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(熱)談讀書的作文15篇
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的談讀書的作文，希望能夠幫助到大家。
談讀書的作文1
如果沒有書籍，就好像鳥兒失去了翅膀；如果沒有書籍，就好像大地沒有陽光；如果沒有書籍，就好像魚兒離開了水�？梢姡x好的書籍對我們的成長有多么重要！
讀書可以讓我們學(xué)到很多的知識。記得閱讀《魯濱遜漂流記》，讓我們學(xué)會了自強獨立，學(xué)會了逆境中的生存，告訴我們不怕艱難險阻；閱讀《駱駝祥子》，讓我們學(xué)習(xí)祥子的奮斗精神，在一次次失敗后仍能繼續(xù)拼搏�？梢娮x書可以開闊我們的視野，相反不讀書，無以知窗外的精彩；無以知世界的寬廣；無以知知識的`力量。因此說，多讀一本書，多得一份經(jīng)驗，多增一份智慧，多添一份力量。
高爾基詩意地說過“書籍使我成為一個幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩，好像新生活的鐘聲在我的耳際鳴響�！� 通過讀書可以凈化我們的靈魂，也可以愉悅我們的心靈；通過讀書可以使枯燥的生活變得鮮活，將夢想變得觸手可及，將理想升華熠熠生輝。
讀書，可以提高我們的自身素養(yǎng)。讀一本好書，如同與一位知識淵博的學(xué)者談話，書中語言中閃出智慧的火花，從一本書中學(xué)到的修養(yǎng)，會比在生活中學(xué)到的更深刻。
讀書可以改變我們的生活，可以陶冶我們的情操。讓我們多讀書，讀好書吧！
談讀書的作文2
自古就有“鑿壁借光”，“懸梁刺股”等等描寫讀書之刻苦的典故，這些可謂“美談”的精神給讀書籠罩上了一層“似乎還未嘗便先苦”的“陰霾”。讀書真的意是如此“苦澀”？不！現(xiàn)在學(xué)生，每天睜眼便是書，起早貪黑，為了什么？有人說，還不是因為自己的未來么？還不是因為父母希望這樣么？還不是因為要考試么？……
那么，果真如此嗎？
發(fā)明大王愛迪生總喜歡呆在實驗室里，有時甚至幾天不出房門，于是有人說：啊，這位發(fā)明家多苦啊，住在實驗室里，嘖嘖，真是刻苦研究哪！于是便有人請愛迪生出來休息一下，別累壞了。這位發(fā)明家出了實驗室，問來人說：我該怎能么休息呢？對方不假思索：當(dāng)然是去你最喜歡的地方好好休息啦！于是，愛迪生轉(zhuǎn)身又進了實驗室。是啊，那里才是他獲得快樂的地方��！
那么愛迪生他苦么？當(dāng)然不！
如果說讀書對于我們學(xué)生來說有實驗室對于愛迪生那么吸引人的話，或者退一步講，我們能善于發(fā)現(xiàn)讀書之樂，讀書之益的話，那讀書之苦，讀書之累又從何談起呢？
此時的我們，正是擁有上好的機會去讀書的人。我們可以不管生計，不去管人云事非，不去管復(fù)雜的社會關(guān)系。我們有如此地走幾載春秋，倘若你處處怨聲載道，叫苦連天，那么這些許光陰將對你是一種煎熬，而且它沒收了你的青春，只留給你一段慘淡的`回憶；但是，倘若你睜大發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在讀書中不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，挫折來了用微笑迎戰(zhàn)，成功來了用自信前進，那么同樣的時間，對你來說就像彈指一瞬，它不僅將知識的果實裝滿了你的籃筐，還饋贈給你快樂與充實。
同學(xué)們，拋于讀書又苦又累的念頭吧！你會發(fā)現(xiàn)，書本正朝你微笑，知識正向你釋懷，快樂正輕盈地彌漫開來！
談讀書的作文3
讀書是我們青少時期首要任務(wù)。高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”通過讀書可以使我們見識變廣，知識水平提高、思維更寬。
讀書需要認(rèn)真，仔細(xì)的品味書中每一處的優(yōu)美詞句和修辭。要喚起與作者共鳴，跟隨著作者的腳步來品味大自然、揭曉奧秘、欣賞人物形象……是呀，“讀書需用意，一字值千金。”讀書需要十萬分的認(rèn)真和仔細(xì)來品味其中的獨特、優(yōu)美之處。
認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦讀書，可以為自己的未來鋪一條寬敞明亮的求學(xué)路。我們應(yīng)該不負(fù)韶華，珍惜時光，刻苦讀書。讓自己的求學(xué)之路更亮、更遠(yuǎn)。同時也一磚一瓦的打好地基讓它更加穩(wěn)固�！白x萬卷書，行萬里路。”這種說法是正確的，只要書讀的多，我們就能走的更快、更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。
書中既有真善美，也有假丑惡；既有寶貴、豐富、對我們有益的知識，也有不健康、對我們身心有所創(chuàng)傷的有害資源。所以我們要把自己的眼光放高、放寬，選擇對我們有益的書籍，如名人著作、國內(nèi)、外文學(xué)名著和古典名著，對于那些有害圖書我們要把它們?nèi)拥讲豢苫厥绽渲�，遠(yuǎn)離我們的視線。
讀的書多了，對我們的語言、交流等方面會有所幫助。在同別人說話時會顯得文雅、博學(xué)、有水平。同時對我們的寫作方面也有很多幫助。如一些名人巨著，它們的語言和普通創(chuàng)作是不一樣的'。為什么會出現(xiàn)這樣的差別呢？是因為作者的閱讀量、見識方面有所差別所導(dǎo)致的。讀的書多了，自然而然地就可以寫出生動、有征服力的文章了。真是“讀書破萬卷，下筆如有神�！�
讀書其實也有很多方法來幫助我更好吸取書里的營養(yǎng)。我們可以采用精讀法、跳讀法和摘抄讀書筆記法來閱讀書籍。例如，在讀《西游記》時，我們可采用跳讀法和摘抄讀書筆記法。選出《西游記》中的精彩章回來閱讀。同時，看見優(yōu)美語句時要摘抄到讀書筆記中去，并記錄出唐僧師徒四人的性格特征。最后寫下自己的閱讀感悟和收獲。
書籍是我們的營養(yǎng)品，我們要認(rèn)真閱讀、善于思考、找準(zhǔn)方法來汲取其中的精華，不斷提高自己。
談讀書的作文4
高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯�！笨梢�，讀書是多么重要啊！只有多讀書，讀好書，才能使我們更加優(yōu)秀。
宋代詩人王安石寫過這么一個故事：古時候，有一個叫方仲永的人，他一出生，便是個天才，五歲能吟詩，七歲就出口成章。他的父母非常得意，帶著他到處炫耀，見到他的人都連連稱贊。可是，因為他后來不讀書，沒有更多的`知識補充進來，這個孩子到十歲之后就與一般的孩子無異了�？梢�，如果不讀書，即使再聰明，也會歸于平凡。
現(xiàn)代著名主持人，董卿，在她主持的中國詩詞大會上身著一襲白衣，優(yōu)雅高貴，自信大方，猶如一朵純凈的蘭花綻放于人間，素凈淡然。整個人身上散發(fā)出一種睿智博學(xué)的氣質(zhì)。這一切都是因為董卿從小讀書，喜歡讀書�！案褂性姇鴼庾匀A”，讀的書多了，氣質(zhì)自然非同一般。
一本好書可以伴我們一生，它就像一顆善良友愛的種子，讓我們的心靈充實美麗；它也像一片沃土，讓鮮艷的花蕾綻放異彩。讀書可以凈化心靈，升華人格，它將理想擦得熠熠生輝，將夢想拉得觸手可及。讓我們與好書相伴，共同繪制美麗的人生。
談讀書的作文5
”多讀書，讀好書，好讀書。”這幾乎都成為了現(xiàn)在我們這些學(xué)生的口號。每天早晨我們總會早早地趕到學(xué)校，直到下午放學(xué)后才離開。在我們的生活中，很多都是除了學(xué)習(xí)外的事其他事一概不管。
其實我以前也是懷著這樣的想法去學(xué)習(xí)的，可請問，這樣的學(xué)習(xí)有意義嗎?難道作為21世紀(jì)的主人，未來祖國建設(shè)的繼承人。我們的生活就應(yīng)該兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書嗎?我想答案一定是否定的。請看看歷史，在我國歷史上，明清兩代就是因為“閉關(guān)鎖國”，結(jié)果呢?結(jié)果換來的就是那長達百余年的`侵略歷史。歷史是慘痛的，這就是前車之鑒，莫非我們也要如此嗎?我想你們可能會說：“但我們學(xué)習(xí)太累了!“我明白，我全都明白，但請知道，我也是學(xué)生，我得學(xué)習(xí)任務(wù)也不比他們少到哪兒去，但我卻一直堅持每隔四五天就看看課外書，聽聽新聞。這又怎么說呢?我還不也是行嗎?要知道，前車之鑒不可犯啊!還有些同學(xué)就是光顧著讀書，從不親身實踐一番。請看，早在南宋時期，陸游就曾教育他兒子說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬"。雖然朱熹也曾說過：“問渠那得清如許?為有源頭活水來”這樣的名句來告誡我們要多讀書，不斷吸取新的知識。有這樣的想法固然沒錯，但請想想，倘若我們一天到晚腦子里凈想著讀書，讀書。卻從不講述中的內(nèi)容將其帶入生活中加以驗證。那請問，你學(xué)的再多又有何用，說得不好聽點的就是一堆廢鐵�？赡芪沂钦f的太過激了，但事實難道不就是這樣的嗎?因此，我們要明白，在讀書時我們不僅要細(xì)細(xì)品嘗，還要把它加以“佐料”，這樣才能將那書中的內(nèi)容消化掉嘛。
在求知的過程中，我們還要懂得“讀書貴能疑，疑能得教益”這句話。要在我們的腦中多放幾個鉤子，這樣才能把書中不懂的內(nèi)容給鉤進來，要敏而好學(xué)，不恥下問。遇到不懂不會的要知道請教別人尋求答案。不能一遇到不會的知識就將其避之門外，要懂得問。
只有我們學(xué)會了這些，那我們才是一個真正的祖國新一代接班人。朝著這個方向，讓我們一起努力吧!
談讀書的作文6
明代的王心齋曾寫過一首《樂學(xué)歌》：“樂是樂此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂，不樂不是學(xué)，不學(xué)不是樂。”這歌寫出了他對學(xué)習(xí)的癡迷。當(dāng)然，學(xué)習(xí)并不僅僅限于讀書，但讀書是學(xué)習(xí)的主要途徑或方式。古往今來，的確有無數(shù)學(xué)者或讀書人嗜書成癖。
人們讀書的目的是多種多樣的：有的是為了增長知識，有的是為陶治性情，有的只為獲取片言只語作為談?wù)摰牟牧匣蛄钊溯笭柕男φZ。但不論最終目的究竟是什么，讀任何一本好書，都會使你心有所感，讀有所益。
古人把讀書人分為三類：苦讀、癡讀和閑讀。比起點墨成冰而心目如磐的苦讀，還有頭懸梁錐刺股的癡讀，我更多的是在閑讀——茶余飯后，隨手展卷，“知于天地外，意在有無中”，不求甚解，只求一得。
當(dāng)然，精讀一些書也是有必要的。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！敝挥袑W(xué)而思，才可避免迷惘和危殆。“不動筆墨不讀書”，做些摘抄非常必要，或是開動腦筋，細(xì)細(xì)回味一番，以便從先哲的著作中汲取精華，也必不可少。
讀書是一種樂趣，要享受這種樂趣還要講究讀書的意境。
比如夜讀就很不錯，它能使勞累一天的你忘記白天的緊張，生活中所有的煩惱也將通通忘記，心靈就會進入一種寧靜的.境界。
書是傳播思想的工具，它能啟發(fā)人的思維，也能成為束縛人的框框。所以，讀書既要能入，也要能出�？础肚f子》時曾得一佳句：“筌者所以魚，得魚而忘筌；言者所以在意，得意而忘言。”這里的“得意”指領(lǐng)悟到書中之意旨，但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂，無可名狀的情味。大概這就是王心齋所說的“學(xué)是學(xué)此樂，樂是樂此學(xué)”吧。
通過讀書，我們可以得到許多的樂趣，也可以學(xué)到許多的知識。
談讀書的作文7
有很多學(xué)生經(jīng)常擔(dān)心寫作。他們認(rèn)為寫作是一項困難的任務(wù)。其實并不是這樣，怎么才能寫出一篇讓人讀起來“甜言蜜語”的好文章呢？下面，我就和大家分享一下我的閱讀方法。
不需要太多漂亮的文字，只需要把事情寫的生動形象就可以了，這種表達的秘訣就是多讀書。說到閱讀，有些學(xué)生噘嘴。讀書一點都不好玩。有同學(xué)說：“我看了，但是一點用都沒有�！泵鎸@些話，我只能對同學(xué)說：“讀書不能帶著感情去讀，否則讀書會變成青蘋果，不會像紅蘋果那么甜脆，會咬到我的心臟。文章里的味道再美好，你也會忽略過去；在才華橫溢的時候也會變成一堆廢鐵；讀書成了一種痛苦和煎熬，讀書完全失去了意義！”我們應(yīng)該帶著興趣、問題和好奇心去閱讀，即書中的知識會像磁鐵一樣吸引你，讓你如癡如醉。你會發(fā)現(xiàn)讀書是一種享受，是一種幸福！青蘋果會慢慢變紅，咬一口，甜甜的味道會進入我的心里，香味會進入我的心肺.
我們不僅要帶著興趣閱讀，還要做到“不要用筆墨閱讀”。記住書中美好的文字，描述精彩的段落，既能強化記憶，訓(xùn)練思維，又能積累知識。除此之外，還要多練筆，加強寫作水平，節(jié)約時間。想要積累好的文字，好的客廳，只有“動動筆墨”，才能提高寫作水平。
書籍是人類進步的階梯；書籍是人類精神的食糧；書籍是整個世界的`養(yǎng)料。書有自己的金屋，書有自己的顏如玉。我們可以享受書籍帶來的所有美麗，所以讓我們一起讀書吧！
最后和大家分享幾本我喜歡的書：高爾基的三部曲《童年》 《在人間》 《我的大學(xué)》冰心的《繁星春水》莫泊桑的《項鏈》莎士比亞的三大劇《威尼斯商人》 《皆大歡喜》阿米庫斯的《愛的教育》
談讀書的作文8
茅盾先生的散文《風(fēng)景談》，構(gòu)思精巧，文筆跌宕，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，富于變化，一向為人們所稱頌。文章共描寫了六個畫面，用五節(jié)概括性抒情議論的文字串聯(lián)起來，表在寫風(fēng)景，意在歌頌人，在寫景頌人藝術(shù)上實在獨具匠心。
第一個畫面：沙漠駝陣
作者用靜景勾勒出猩猩峽外的沙漠，向我們展現(xiàn)的是“大自然的最單調(diào)最平板的一面�！鳖伾儼祝曇羰羌澎o�！叭欢币晦D(zhuǎn)，用動靜手法描寫了駝陣，形在變化，由遠(yuǎn)而近；色在變化，由黑到猩紅，聲在變化，由丁當(dāng)?shù)胶椭C的旋律。這些一般的人類活動出現(xiàn)在荒涼而死寂的山摸上，就成了一幅風(fēng)景畫面。
末句用抽象而簡括的文字，提示讀者，本文雖談的是風(fēng)景，然而贊美的卻是人的活動，是文章不的樞紐一下子打開了。第二個畫面：農(nóng)歌夜唱地點是黃土高原，時間是夜晚，對象是辛勤勞作、生產(chǎn)歸來的農(nóng)民。先也用靜景手法來描繪背景，有梯田、禿頂?shù)纳健⒏邨U植物。當(dāng)寫到“三五月明”之夜，農(nóng)民生產(chǎn)歸來，人和牛從山背上走過來，由遠(yuǎn)而近，由少而多，并且節(jié)奏緩慢“姍姍而下”，在背景上形成了“一幅剪影”，但人走過后，由飄來了“繚繞不散”的“粗樸的短歌”，于是乎，藍(lán)天明月加上農(nóng)民歌唱，就可稱為“絕妙的題材”了，把人類的活動，更推進了一層。
第三個畫面：學(xué)員晚歸
地點仍同前一樣，時間是傍晚，對象是學(xué)員，各地來延安的.知識分子，也是生產(chǎn)歸來。如果說前一節(jié)在寫人時高了一步，那么這一節(jié)更側(cè)重于人物描寫。作者用工筆描寫的手法，刻畫了學(xué)員們職業(yè)不同、口音不同，但多唱著同一個調(diào)子，這是晚歸之景；還寫了個晚餐之景，畫面的色彩是金黃、翠綠、白沫、黃土等，并以河水嘩嘩流淌襯托了這些學(xué)員的愉快，更突出了他們?yōu)閷で蟾锩鼇淼窖影驳母呱芯�。這一畫面，是“靜穆的自然和彌漫著力的人，就織成了美妙的圖畫�！�
第二三兩景的聯(lián)系都是生產(chǎn)歸來，共一節(jié)評論文字。在寫人方面，更是強調(diào)了人的活動、人的精神、人的生命力。這一節(jié)議論，比前一節(jié)議論更拔高了一步。
5第四個畫面：荒山雨景 作者換了一種表現(xiàn)手法，先寫“西裝革履”與“燙發(fā)女郎”在公園談情說愛的情景，再花大筆墨去描寫荒山、泥水、怪石、石洞這樣有個惡劣的自然環(huán)境，有有對解放區(qū)的青年男女在這樣艱苦的條件下，仍在一起抓緊時間，追求革命真理。通過對比，突出了后者敦厚樸實、好學(xué)上進的進取精神，突出了他們“是兩個生命力旺盛的人，是兩個清楚明白生活意義的人”，突出了他們“不倦怠，也不會百無聊賴，更不至于在胡鬧中求刺激”的高尚品質(zhì)，而這些無疑是前者所望塵莫及的。這能不使大自然失色？這就是荒山奇跡。怎么不值得去懷念呢？這一節(jié)評論文字，說明“人依然是‘風(fēng)景’的構(gòu)成者”，而只有“內(nèi)生活極其豐富的人”才能成為這里的主宰。這第三次評論，是我們更明白了風(fēng)景與人的關(guān)系。
這一節(jié)文字表面上平淡無味，其實從文思的俯視角度看，寫得文姿跌宕，談笑風(fēng)生。作者采用了抑揚法來寫景頌人。開頭句子寫得摸棱兩可，僅交代了“二三十棵桃樹”、“半盤石磨”、“幾尺斷碑”，石塊為凳竟以奢侈品的姿態(tài)出現(xiàn)。桃林旁還有一些莊稼。這也會成為風(fēng)景？與公園比，豈不“貽笑大方”？但在這桃林茶社里，由于有一群青年在熱烈追求革命真理，從一般的人物描寫角度（語言、行動、形態(tài)等）描寫了這些人，又從與“消磨時間”的人作對比的角度，突出了追求革命的濃厚氣氛。用這種抑景揚人的手法頌人，比前面又更高一籌了。
因此，這一節(jié)的議論文字說，“人類的高貴精神的輻射，填補了自然界的貧乏，增添了景色，形式的和內(nèi)容的”。這“輻射”、“填補”、“增添”，更說明了人的精神尤其重要。作者隨感情的逐步加深，不禁發(fā)出了“人創(chuàng)造了第二自然！”的深刻感嘆。
這一畫面，作者又從形、聲、色的描寫了兩個戰(zhàn)士，寫得一波三折，引人入勝。作者由聽到“嘹亮的喇叭聲，破空而來”，而想起一張放哨士兵的側(cè)影。這照片是靜景，也是近景，作者著力刻畫了戰(zhàn)士嚴(yán)肅勇敢的神情。由這嚴(yán)肅勇敢，又聯(lián)系到聽到的號聲，并著力突出了戰(zhàn)士高尚的精神情操和鮮明的形象。粉紅的霞光與象征著勝利的飄動的紅綢子，刺刀閃著寒光，通過動靜結(jié)合、剛?cè)峤Y(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合，突出了戰(zhàn)士的高大形象。作者浮想聯(lián)翩，“我看得呆了，我仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個�！弊髡咧笔阈匾埽_地、純粹地歌頌我們中華民族的偉大精神。
行文至此，作者不得不如筍剝殼、如繭抽絲，用第五個比喻句結(jié)束全文：“是真的‘風(fēng)景’，是偉大中之偉大者！”雖然用的是假設(shè)句，在當(dāng)時那個時代背景下，顯得文詞委婉些，但這一驚人之語，尤如畫龍點睛之筆，把熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的延安軍民及超越一切的民族的高貴精神這一主題，在層層深化中表達得淋漓盡致。
"本文之妙，妙在寫景；本文之貴，貴在寫人。全文只有六個畫面加上五個議論句，結(jié)構(gòu)完整。畫面內(nèi)容各異，表現(xiàn)手法不雷同。形散而神不散，完全靠人類的活動、人的精神境界的逐漸升華來組織材料。真是非大手筆，決不會到次地步。
談讀書的作文9
經(jīng)常聽到很多同學(xué)談起讀書，有些人是為了獲得一紙文憑，有些人讀書是希望自己能夠高談闊論，有的是為了增長才干，也有很多人是為了尋找真理。我覺得讀書要讀出效率，就要做到以下幾點：
首先當(dāng)然是勤奮了，它是取得好成績的奠基石。有的同學(xué)抱怨自己學(xué)習(xí)成績不理想，是天資差腦子笨，繼而學(xué)習(xí)熱情不高，鉆研不下去。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)要勤奮才能取得成功。所謂的勤奮，指的是堅持不懈的精神。需知道，一個人的天賦好固然是個好條件，可是如果不勤奮學(xué)習(xí)，那么聰明也是無用的。北宋時期有個叫方仲永的人，5歲吟詩作賦，人們都認(rèn)為他是個了不起的神童，到了20歲竟然變成了一個平庸無奇的人。方仲永的才華日益衰退，是因為他的父親整天帶他四處炫耀，沒有努力讀書的結(jié)果。由此可見，一個人的天賦再好，如果不勤奮努力，也很難取得真正的成就。大科學(xué)家牛頓在上小學(xué)時，也不曾被當(dāng)作弱智兒嗎？這樣來說，一個人的天賦并不十分重要，重要的是是否有勤奮肯學(xué)的刻苦精神。
第二點，是勤于思考，這是學(xué)習(xí)成功的必經(jīng)道路。眾多聞名世界的偉人都具有勤于思考這樣可貴的品質(zhì)。如果瓦特不勤于思考，就不會從水蒸氣將壺蓋頂起的現(xiàn)象中受到啟發(fā)，發(fā)明蒸氣機；如果愛迪生不勤于思考，也就不能成為“發(fā)明大王”了�？梢娗谟谒伎际敲總�希望成功的人所必須具備的品質(zhì)。只有勤于思考，才能使我們不斷超越自我、完善自我。當(dāng)然，我說的勤于思考，是建立在科學(xué)的、尊重客觀事實的基礎(chǔ)之上的，而不是毫無根據(jù)的胡思亂想。
第三點，就是多問了，這是最重要的環(huán)節(jié)。為什么我們要提倡多問呢？其一，人與人智力有差異，因此理解的'快慢與程度必然有所不同。有時，別人對某個問題早已理解，自己卻依然一頭霧水，如果肯不恥下問，那么就會很快縮小與別人的差距。其二，老師的傳授自有她的重點，但不可能面面俱到，這就要求同學(xué)們多開尊口，“知之為知之，不知為不知”。以多問來彌補你的不知。這樣，既能讓老師更多了解學(xué)生理解的薄弱處，也能令自己不囫圇吞棗，似懂非懂地接受新知識，再者更能培養(yǎng)自己善于探索的治學(xué)品質(zhì)，真可謂一舉多得。
第四點，就是要博覽群書。在學(xué)校，有的同學(xué)只是埋頭讀書本的知識，而對課外知識孤陋寡聞，使自己陷于困惑，有人認(rèn)為讀那些與自己專業(yè)無關(guān)緊要的書是浪費時間。其實不然，專業(yè)知識固然重要，但只一味鉆研一門學(xué)問，他的知識面是很窄的。正如學(xué)生只學(xué)語文或數(shù)學(xué)，便覺得單調(diào)，枯燥，易生厭煩之心。所以倘若能在學(xué)習(xí)閑暇之時，看看其他書籍的話，既增加了趣味，又長了見識，特別是在今天這個科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時代，人類所掌握的知識量每隔七八年就要翻一番了，如果我們不隨時用新的知識來充實自己的頭腦，那么即便你今天是個知識淵博之人，明天就完全可能成為一個知之不為的人。
最后，我要說的是：我說的書是有益身心健康的、適合學(xué)生的書。
談讀書的作文10
冰心(1900-1999)，原名謝婉瑩，福建長樂人。現(xiàn)代散文家，小說家，詩人，兒童文學(xué)作家。主要作品有詩集[繁星春水]，散文集[寄小讀者]等。而這篇[談生命]，卻是她一份發(fā)表后便遺落50多年的瑰麗明珠。
與世紀(jì)同齡的冰心比我的父輩還年長50來歲，我的父輩已經(jīng)是她的讀者了。還記得我小學(xué)四年級時買了一本冰心的詩集[繁星春水]，我現(xiàn)在還記得那時父母看到這本書時眼中放射出地興奮的光芒。
冰心奶奶說：“生命像東流的一江春水，他從最高出發(fā)源，冰雪是他的前身。他聚集起許多細(xì)流，曲折穿過了懸崖峭壁，快樂勇敢的流走，一路上不管遇到的是暴風(fēng)雷雨，還是晚霞新月，他都勇往直前，似乎有一股力量催逼著他向前走�！彼�說，生命想一棵樹，從幼芽到枯老衰竭。也許有一天，他再一次從地下的果仁中，破裂出來，有長成一棵小樹。
宇宙是個大生命，我們是大生命中之一葉，最終也會江流入海，葉落歸根。當(dāng)我們呱呱落地的那一刻起，我們就注定要經(jīng)歷生老病死，在人生的路途上，我們會經(jīng)歷無數(shù)坎坷，我們總要學(xué)會面對，學(xué)會解決，學(xué)會迎難而上，不管怎樣的狂風(fēng)暴雨，都要不被打倒。
“也許有一天，他再從地下的果仁中，破裂了出來。又長成一棵小樹，再穿過從莽的嚴(yán)遮，再來聽黃鶯唱歌，然而我不敢說來生，也不敢信來生�！笔前�，來生究竟是什么，我門誰也不知，誰也不曉，來生究竟會怎么樣，我們也無從探究。但是，我任堅信，生命會使我們的靈魂繼續(xù)延續(xù)。
文章的最后一段使我對生命的了解更加深入，透徹。其實我們的存在是那么渺小，但是宇宙與社會的'進性運化，卻是由我們每個人組成的�？刹⒉皇敲織l江流都能入海，不流動便成了死湖；不是每一顆種子都能成樹，不成長便成了空殼；也并不是每一個人都能成才，不進取就變成了無用之人。成功有很多種，并不是只有成為一個著名的做家，富有的商人才算成功。只要你為社會作出你的貢獻，每天活的有意義，不碌碌無為，那么，你業(yè)算是成功。
成功不在與是否成名，能讓自己的生命活的有意義，有價值，才最重要。不管快樂，還是痛苦，我們都要感謝生命。因為快樂固然快樂，痛苦又何嘗不美麗？快樂與痛苦并存，才能使人生更加精彩，更加美好！
人生是漫長的，也是短暫的；是痛苦的也是快樂的。年華似流水，轉(zhuǎn)眼我們都已長為少年，當(dāng)我們有一天變成白發(fā)蒼蒼的老人時，我們也許會懊悔當(dāng)初。那么，為何不從現(xiàn)在開始，讓我們的生命變的充實，人生變的有意義，也不枉我們的這一生！
談讀書的作文11
高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯。"讀書就像在階梯上攀爬，不斷向前、不斷進步，看到一片更廣闊的天地。
讀書可以開拓視野。人的生命是有限的，目之所及也是有限的，讀書就可以帶你領(lǐng)略更遠(yuǎn)，更廣闊的風(fēng)景。目光之所不及，讀書可以；腳步所不能到達地方，讀書可以。在《霧都孤兒》中，可以感受工業(yè)革命時期，英國早期社會圖景，在《紅樓夢》中領(lǐng)略到封建社會家族的興衰歷程，體會當(dāng)時社會人與人之間的巨大差距。
讀書使人進步。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，可以從中體會到作者獨特的行文風(fēng)格、優(yōu)美的語言文字、修辭手法的巧妙運用……借鑒作者的寫作技巧，就可以提高自己的寫作水平。書中不僅有技巧的運用，通常還蘊含著作者的感悟及人生態(tài)度、生活哲理，這些都是優(yōu)秀的人經(jīng)歷過世事之后總結(jié)、感悟出的生活真諦。這些真理可以促進閱讀者的思想進步，引發(fā)思考，啟迪智慧。
讀書使人謙虛。在書中，我們看到從未見識過的事物，可能會到達從未涉足的領(lǐng)域、感到陌生又無措。當(dāng)你得出一個仍有不足的結(jié)論而沾沾自喜時，在書中或許會發(fā)現(xiàn)前人完備而詳盡的'理論不由地感嘆自己原來還有那么多的不足，應(yīng)該更加努力。下一次會更加嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)慎，使自己的結(jié)論更加準(zhǔn)確完善，而不是只有一點成績時的驕傲自滿。
讀書開拓視野，使人進步、使人謙虛。歸根結(jié)底，讀書就是自我的不斷完善。在讀書中，領(lǐng)略更廣袤的天地，學(xué)習(xí)前人的智慧不斷充實完善自我，感受前人的謙虛謹(jǐn)慎更忠實于學(xué)習(xí)。在書中汲取知識與營養(yǎng)、不斷進步。
“前人栽樹，后人乘涼�！彼麄儗⒅腔叟c實踐寫入書中，一本本的知識搭起了近步的階梯，我們在前人的經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)，在階梯上不斷向前，使知識越搭越高。
談讀書的作文12
書籍猶如一汪清澈的泉水，能蕩滌被喧鬧塵世所污染的心靈，給予心靈以凈化與寧靜。它們?nèi)缤槐K明亮的燈火，在繁雜的生活中為迷失者指引方向，照亮前行的道路。書籍又似一塊充饑的面包，滿足了心靈因孤寂和空虛而產(chǎn)生的渴望，滋養(yǎng)著靈魂。正如鳥兒欲展翅高飛，必先振翅蓄力，人類若要追求進步，亦需以閱讀為起點，不斷充實自我。閱讀對于青少年而言，不僅意味著知識的累積，更是生活不可或缺的一部分。因此，作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)當(dāng)珍惜每一本傳承下來的經(jīng)典之作，以一顆細(xì)膩之心去品讀，去思考，讓書籍成為我們精神世界中的養(yǎng)分。
兒時，當(dāng)我們沉浸于格林兄弟與安徒生精心編織的童話宇宙，白雪公主的純真善良引領(lǐng)她贏得了王子至深的愛情；那位自欺欺人的皇帝因他的虛偽，在眾目睽睽之下赤身裸體行進，遭到孩子們的無情揭露；丑小鴨在逆境中不懈奮斗，最終蛻變成為美麗的白天鵝。這些看似稚嫩的童話故事，在我們的童年播下了分辨善惡與是非的種子。每一本童話書，承載著我們無憂無慮的童年記憶，那時我們沒有為分?jǐn)?shù)焦慮，沒有為生活憂慮，只沉醉于那片小小王國，通過閱讀作者的心聲，體驗?zāi)欠菁兇獾拿篮谩?/p>
如今，隨著歲月與學(xué)識的累積，我有幸接觸到眾多作家，然而對我影響最深的，無疑是那位在文壇獨樹一幟的矮個子——魯迅先生。這位以其獨特筆觸聞名的文豪，在世人面前展現(xiàn)出的，是一種超越其身形的大智與力量。他以筆為劍，精準(zhǔn)無誤地穿透事物的本質(zhì)，揭示出封建社會中的殘酷真相，如借狂人之口揭示的“吃人”本質(zhì)，以及通過阿Q一生的荒誕，批判“精神勝利法”的毒瘤。閱讀他的作品，我仿佛能感受到一個以個人之力承擔(dān)起民族救贖重任的智者的心跳，學(xué)習(xí)到如何以清晰而冷靜的態(tài)度審視和應(yīng)對現(xiàn)實。每次翻閱，內(nèi)心的`雜音似乎都被書頁間的知識所覆蓋，那些模糊的概念開始變得條理分明�；蛟S，“我讀書，我成長”，正是這樣一種體驗吧。
以后，還有很多作品等我探索。馬爾克斯的《百年孤獨》，屠格涅夫的《羅婷》……這些轟動世界的名家大作構(gòu)造了一個個虛幻的精神世界。它們在等待，等待有人叩開文學(xué)的大門，潛下心來閱讀，享受遠(yuǎn)離浮華人間的另一種境界。
從古到今，古人的探索精神激勵著后來者，讓我們在寧靜的環(huán)境中，去尋找那些品德高尚的人們，通過他們所創(chuàng)造的世界，領(lǐng)略知識與力量的完美融合，以及文化與民族之間的激烈交融。因此，不妨?xí)簳r放下手機、游戲和熱鬧的娛樂場所，找一個寧靜的空間，捧起那些充滿智慧的書籍，體驗閱讀所帶來的愉悅。古人的求知熱情激發(fā)了世世代代的學(xué)習(xí)者，我們應(yīng)當(dāng)靜心于一處，去探尋那些道德高尚之士，通過他們的世界，感知知識與力量的和諧統(tǒng)一，以及不同文化與民族間的激烈互動。讓我們擺脫手機、游戲、酒吧和KTV的喧囂，尋覓一片寧靜之地，手握一本本智者的結(jié)晶，品味閱讀帶來的樂趣。
談讀書的作文13
讀書是我的生命中最為重要的事，我從小的時候就喜歡讀書。
我還記得小時候的一件事。那是一個星期日，我的家里來了客人，媽媽說讓我出去買點菜，我答應(yīng)著出了門。我走著走著，看見一家書店，我站在書店門口，想了想，媽媽還讓我買菜呢，我要先把媽媽讓我做的事做了，再來書店看書吧。
買完菜，我又來到了書店，心想，只看一會，就一會！可是，我一拿起書，就忘掉了自己，忘掉了時間，一看，就看到太陽下山。我想：“這下可完了，回去媽媽一定會說我的'，我還是先回去把事情告訴媽媽吧！”
我忐忑地回到家，出乎意料的是，媽媽沒有說我，而是把我喜歡的那本童話書買回了家，我每天放學(xué)回來，總是先迅速而認(rèn)真地把作業(yè)寫完，然后就一頭扎在書里，“啃”那些度過幾遍的文字。
我喜歡這本童話書，不僅僅是因為那本書而發(fā)生的故事，更重要的是，這里有媽媽對我的理解，以后，我一定好好珍惜這本書。
談讀書的作文14
人生一大樂事——讀書。
一杯濃烈的咖啡，有人說它苦澀；有人說它香甜，各執(zhí)其辭。讀書亦是如此，有的人認(rèn)為是一件快樂的事，有的人認(rèn)為是一件痛苦的事。那么讀書到底是一件快樂的事呢？還是一件痛苦的事？
巴羅曾經(jīng)說過：一個愛讀書的人，他必定不至于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。只要有書的陪伴，就有無窮的歡樂，必然會遇到很多的苦，但達到了一個境界，就會真正體會到此苦亦為甜，此甜藏于苦中。
我們現(xiàn)在還是學(xué)生，學(xué)生就應(yīng)該好讀書，讀好書。但我們被學(xué)習(xí)，考試，升學(xué)等壓力纏繞于一身，除了為完成任務(wù)還是完成任務(wù)，久而久之，就認(rèn)為讀書特別乏味，枯燥，是苦差事。因此，我們應(yīng)該樹立正確的讀書觀，認(rèn)為讀書時人生一大樂事，把壓力拆除，拋向天地之間。
正如“頭懸梁”，“錐刺股”，“囊螢映雪”等故事中的`主人公，他們在那樣艱苦的環(huán)境中，他們?yōu)榱俗x書，受到了身體上的痛苦，但是他們覺得苦嗎？不苦，因為他們熱愛讀書，早已把痛苦拋向九霄云外的地方。“五柳先生”陶淵明他也不是常�！昂枚鄷�，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”的嗎？他們通過讀書，陶淵明陶冶了情操，提升了品質(zhì)，升華了內(nèi)心。讀書難道不是人生一大樂事嗎？
培根說：“讀史使人明智，讀史使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”讀書使我們有百利而無一害，難道不是人生一大樂事嗎？“鳥魚飛先振翅，人求上進先讀書”正值青春期的我們有著積極進取的心態(tài)，有著勇于拼搏的豪情。
因此，我們應(yīng)該把讀書作為享受，人生一大樂事。善于讀書，熱愛讀書，從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身價值。
談讀書的作文15
作為一個美學(xué)家，作為一部談美的書，朱光潛先生的《談美》一書對美感態(tài)度作了深入淺出的闡發(fā)，
談美讀后感。《談美》全書共有15個話題，也就是15封信。朱光潛先生首先提出了“美感修養(yǎng)”的問題，用我們的話來說就是“免俗”。這就要求我們對“利害圈”和物欲要有一些超越，有一些精神的寄托，有一些理想與情趣。藝術(shù)活動就可以起到這種超越利害關(guān)系的作用，在“無所為而為”中凈化心靈，得到人格精神的提升。
提到“美感修養(yǎng)”的問題，我們都會問：如何培養(yǎng)美感呢?朱光潛通俗而又深入的進行了論述。他點明：審美的態(tài)度和審美的眼睛是要逐漸養(yǎng)成的。作者在談到人對事物的不同態(tài)度，或者說每個人的出發(fā)點不同，觀察事物的立足點就不同，同樣的事物在不同心態(tài)的'人的心理或視覺上都會有其獨特的反應(yīng)。一棵古松，木材商是商業(yè)的心態(tài)去看，看到的是古松的實用性;科學(xué)家是研究的心態(tài)去看，看到的是古松的科學(xué)性;而畫家用欣賞的心態(tài)去看，他用審美的態(tài)度，嘗到了美的味道。古松在不同人眼里映襯了三種效果，只有畫家不是從“用”的角度去看，而是如朱先生講的：“無所為而為”的欣賞眼光去看的特點，說明人異于其他動物，除了生活需求外，還有更高尚的追求“美”。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。俗語講：“距離產(chǎn)生美”。其實朱光潛先生就明確指出了美和生活的距離。真實世界籠罩了霧、雪或雨就容易給人們另外一種聯(lián)想，其狀態(tài)使真實世界同你我之間產(chǎn)生了距離，因而有了古往今來的詩情畫意等及賦美感的意境。就如同美學(xué)上的“移情作用”，把自己的情感轉(zhuǎn)移到外物上去，仿佛覺得外物也有同樣的感情。所謂藝術(shù)來源于生活又高于生活，我想應(yīng)該也有這個道理。美和實際應(yīng)該保持一定的距離，要看到事物本身的美，必須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x去看，既不是太近，也不能太遠(yuǎn)，而且要拋開實際生活中的物欲去看，才能真正的沉浸在藝術(shù)的美感當(dāng)中。一些人們對于熟悉的事物總是容易忽略它的美，因為太過熟識沒有了距離和神秘感，從實際生活中找不到真正的美。有了距離，才會有向往，美就會出現(xiàn)在你的眼前。
天才也是靠勤奮得來的，沒有不需要勤奮就獲得能力的。下功夫才會思如泉涌，才會有靈感。朱光潛先生引用杜工部的話：“讀書破萬卷，下筆如有神”。就是告誡我們要踏踏實實用足功夫，筆下才有神韻。心中才有靈感，靈感才可以映射出一個人的才能，但天才的背后卻是下苦功服磨練心境、意志、技巧。所謂臺上一分鐘，臺下十年功，講的也是這個道理吧!
文末以“慢慢走,欣賞啊!”結(jié)尾，告訴讀者努力向前也不要忘了駐足停下來，看看眼前的風(fēng)景，品味一下生活。
作者的語言是那么親切自然，知識在這種脈脈溫情的態(tài)度中傳達出來，其間沒有美學(xué)中那種概念的堆砌，卻使人們對美有了更深刻的認(rèn)識。最美麗的人生一定有美的人生態(tài)度，所以，我想每個人都應(yīng)讀一讀這本書，它會對你有所啟示的。
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