感恩主題的作文
范文一

根據(jù)中組部、中宣部的聯(lián)合通知,黨總支組織社區(qū)黨員觀看中央電視臺(tái)新聞?lì)l道首播的《筑夢(mèng)中國(guó)——中華民族復(fù)興之路》。這是一部由中央組織部、中央宣傳部、中央電視臺(tái)、國(guó)家博物館聯(lián)合攝制的大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片,分為“風(fēng)雨如磐”“中流擊水”“正道滄桑”“偉大轉(zhuǎn)折”“世紀(jì)跨越”“發(fā)展新境”“圓夢(mèng)有時(shí)”等七集。
6月30日,在迎接中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十四周年誕辰的前夜,我觀看了《筑夢(mèng)中國(guó)第一集風(fēng)雨如磐》。紀(jì)錄片以 2012年11月29日,黨的十八大剛閉幕不久,總書記和中央政治局常委、中央書記處的同志來到國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》陳列為引線。展覽中運(yùn)用大量的實(shí)物和圖片資料,真實(shí)地詮釋了1840年以來,中華民族在屈辱苦難中奮起抗?fàn),為?zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史征程。在此,總書記向世界宣示了中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)——中華民族偉大復(fù)興之路,這就是中國(guó)近代歷史中,中華兒女為之奮斗的主題,是我們先輩們不懈追求的理想和渴望進(jìn)步的夙愿。紀(jì)錄片展示了“四海平靜,天下太平”而取名的南京靜海寺風(fēng)貌,這座為鄭和下西洋所作功勛所建的寺廟,卻在四百多年后見證了中國(guó)海上的屈辱。1840年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、1842年中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》后,我國(guó)淪為了半殖民地半封建社會(huì)、是近代史上屈辱的歷史,更展現(xiàn)著中華兒女不屈列強(qiáng)侵略壓迫,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,展開波瀾壯闊的奮斗歷程。
風(fēng)雨如磐,滄桑歷史,讓我穿越在歷史時(shí)空中,深切感知我們中華民族的復(fù)興軌跡
既有林則徐在為流毒之深發(fā)出了“幾無可籌之餉,且無可用之兵”的哀嘆中,不畏強(qiáng)暴堅(jiān)持禁煙;還有譚嗣同不甘當(dāng)奴才受壓迫的陰霾時(shí)代,懷著信念和先進(jìn)理想,為民族覺醒奔走而獻(xiàn)身;更有鄧世昌、張自忠、關(guān)天培等,在抗擊外寇侵略中,奮勇殺敵,壯烈殉國(guó),蕩氣回腸的光輝形象……
歷史是我從中學(xué)到大學(xué)學(xué)得最好的一門課,我熟讀過《中國(guó)通史》,《筑夢(mèng)中國(guó)》第一集的觀看,讓我既為我國(guó)千年輝煌而自豪,又為百年滄桑而感慨,更感到習(xí)書記提出中國(guó)夢(mèng)的真切,讓全中國(guó)人民充滿希望。中國(guó)夢(mèng)是激勵(lì)我們奮發(fā)前行的精神動(dòng)力,是激勵(lì)我們永不放棄的堅(jiān)強(qiáng)決心,中國(guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng),更是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧,這不是夢(mèng)想,而是通過我們?nèi)珖?guó)人民傳承中華魂,共筑中國(guó)夢(mèng),一定能實(shí)現(xiàn)的!
范文二
泱泱大國(guó),巍峨東方,千古帝制,四海來朝。昔秦皇漢武,唐宗宋祖,雖封建帝制,然天下一統(tǒng),萬(wàn)國(guó)來儀。壓迫雖在,帝制長(zhǎng)留,然外不敢辱。清帝制,閉關(guān)鎖國(guó),不思進(jìn)取,夜郎自大,民不聊生。外有堅(jiān)船利炮,內(nèi)有起義反抗。八國(guó)聯(lián)軍分中華,神州大地創(chuàng)傷起,四萬(wàn)萬(wàn)人民受屈辱,中華五千年來未有之大變局,時(shí)至今日,后人觀之,亦淚流,亦憤慨。
1840年,戰(zhàn)爭(zhēng)拉響了帝國(guó)主義侵吞清王朝的預(yù)警,揭開了中國(guó)近代史的序幕。面對(duì)英國(guó)第一次工業(yè)化革命成功后的成就感和自豪感,清王朝在震驚中一敗涂地,屢戰(zhàn)屢敗。這個(gè)占據(jù)著世界經(jīng)濟(jì)總量和人口總量三分之一的大國(guó)已經(jīng)成為一只任人宰割的病獅子,豪無還擊之力和反抗決心。1842年,中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》被迫簽訂,開啟了近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)、被列強(qiáng)侵略與壓迫的屈辱歷史。這是一個(gè)國(guó)家的悲哀,是一個(gè)被優(yōu)越感占據(jù)了兩千多年的民族的悲哀。烽煙起,血長(zhǎng)流,割地賠款,喪權(quán)辱國(guó)。這是無數(shù)中華兒女心中的創(chuàng)傷,內(nèi)心無法抹平的記憶和屈辱。大變局,大動(dòng)亂喚醒了中國(guó)無數(shù)仁人志士,無數(shù)愛國(guó)人士提出變法圖強(qiáng),君主立憲,師夷長(zhǎng)技以制夷,以圖清王朝重喚中興。然而嘗到甜頭的外國(guó)侵略者和封建利益團(tuán)體,是不允許中國(guó)變法圖強(qiáng),不允許到手的果實(shí)被別人分享。百日維新的黯然收?qǐng),改良自?qiáng)救國(guó)的終級(jí)幻想被鮮血染紅了,被劊子手的刀鋒破碎了,封建帝制的自我救贖終究被歷史的車輪所輾壓。神州大地何處是中華,四萬(wàn)萬(wàn)兒女何時(shí)能歸家。這是時(shí)代的悲哀,是一個(gè)民族內(nèi)心最激烈的掙扎和迷茫!恶R關(guān)條約》、《辛丑條約》噩耗再次傳來,這是亡國(guó)亡民之痛。此時(shí)的清王朝,已經(jīng)成為一個(gè)被歷史、被世界所遺棄的角色,人民生活水生火熱,民族危機(jī)空前嚴(yán)重。外有列強(qiáng)瓜分,內(nèi)有封建壓迫。然而仁人志士救國(guó)圖強(qiáng)的理想像蒲公英的種子一樣開始在神州大地傳播,革命的火種開始在萌芽,仁人志士開始救亡圖存的新的努力!陡锩姟贰毒犁姟贰睹突仡^》,一篇篇檄文,在二十世紀(jì)初,喊出了新的時(shí)代主題。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主革命派認(rèn)識(shí)到只有革命才能救中國(guó)。1905年,孫中山在日本發(fā)起成立中國(guó)同盟會(huì),制定“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”的十六字革命綱領(lǐng)。黃花崗起義、廣州起義、武昌起義,革命火種迅速傳遍神州大地。清王朝如驚弓之鳥,病榻之人,再也經(jīng)不起任何沖擊。辛亥革命如驚天霹靂,如毀滅重生的力量重整乾坤。它是二十世紀(jì)中國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨變,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的君主專制制度,民主共和的理念迅速傳遍神州大地。全國(guó)各地迅速掀起革命高潮。它以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)的政治社會(huì)變革。然而,由于歷史條件的限制和資產(chǎn)階級(jí)革命的不徹底性,各地軍閥混戰(zhàn),各自為王,加之帝國(guó)主義培育各種勢(shì)力尋求在華利益最大化。資產(chǎn)階級(jí)民主革命依然沒能改變中國(guó)半殖民半封建社會(huì)的性質(zhì);依然沒能改變中國(guó)人民的悲慘境遇;沒能完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史使命。不徹底、妥協(xié)的的革命終究被袁世凱竊奪了革命果實(shí),建立了代表大地主和大資產(chǎn)階級(jí)利益的反動(dòng)統(tǒng)治,民主共和終究變味了,軍閥割據(jù),民不聊生,中國(guó)再次進(jìn)入大動(dòng)亂,大變革的時(shí)代。革命在哪里,民主在哪里,共和在哪里,復(fù)興在哪里,F(xiàn)實(shí)的悲劇再次粉碎了中華兒女那殷勤的期望,黑暗中那一盞剛點(diǎn)亮的明燈終究被疾風(fēng)吹滅了。
不屈不饒的中國(guó)仁人志士,再次反思救國(guó)圖強(qiáng)的道路,再次在黑暗中探索尋求民族解放、民族獨(dú)立、民族振興、民族富強(qiáng)的革命火種。泱泱中華,四萬(wàn)萬(wàn)兒女,再次為神州大地拋頭顱、灑熱血。不屈的是曾經(jīng)的自豪,不辱的是曾經(jīng)的自信,不饒的是列強(qiáng)的侵略,不服的是華夏的力量…無數(shù)個(gè)嘔心瀝血的探索,無數(shù)個(gè)輾轉(zhuǎn)難眠的夜晚,這是時(shí)代的宿命,是落后就要挨打的慘痛教訓(xùn)。
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