準備就緒、奔跑高三作文

　　干部的理想信念和道德水平關(guān)系黨在人民心目中的形象，關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。共產(chǎn)黨人堅定正確的理想信念，純潔高尚的道德情操，源自嚴以修身。做人先修德,正心誠意，修齊治平，是儒家培養(yǎng)君子人格、建功立業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華文明一以貫之的基本要求。但新形勢下在繼承這一優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時，我們共產(chǎn)黨人今天的嚴以修身，有著嶄新的豐富內(nèi)涵、鮮明的時代特色、高尚的道德追求，正如總書記明確界定的：“嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制”同時，總書記在2013年6月29日全國組織工歪風邪氣。作會議上提出好干部要做到信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔;他在與縣委書記座談時提出了“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的要求。嚴以修身是領(lǐng)導干部為官做人的根本，每一個共產(chǎn)黨員，每一名領(lǐng)導干部都必須著力解決好“總開關(guān)”的問題，自覺加強黨性修養(yǎng)、增強政治定力、筑牢理想信念;“嚴以修身”是領(lǐng)導干、部“嚴以用權(quán)”“嚴以律己”的基礎(chǔ)，領(lǐng)導干部只有時時處處抓好修身，牢固樹立正確的權(quán)力觀，才能自覺做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán);嚴以修身是領(lǐng)導干部做到“三實”的前提，要解決“不實”的問題，必須把“實”作為一種品德去追求，作為一種責任去擔當，真正在求真、務實的過程中驗證自己的黨性與品行�！皣酪孕奚怼辟F在嚴,重在德,實在修.下面我就“嚴以修身”談幾點思考。

　　一是堅持讀書與反思，升華思想境界是道德修養(yǎng)的首要問題。

　　習xx同志曾說：“對領(lǐng)導干部來說，除了工作需要以外，少出去應酬，多回家吃飯。省下點時間，多讀點書，多思考點問題。“不注意學習，忙于事”鄧xx同志也曾指出：務，思想就容易庸俗化�！泵鎸�今天出現(xiàn)的一些社會問題和矛盾以及自身思想的迷茫，有的黨員之所以意志不堅定，思想滑坡，甚至走向反面，就是因為沒有很好地學習理論，用理論來指導自己觀察社會、分析問題、糾正思想的偏差。作為民族學研究者，理論政策學習尤其重要，只有如此，才能更好把握政治方向，更好服務于民族團結(jié)，服務于中華民族偉大復興。中國傳統(tǒng)注重人倫與道德修養(yǎng)，慎始、慎終、慎微、慎獨在最近的學習中不斷被強調(diào)，而漢代楊震的“天知、神知、你知、我知”更是告訴我們不僅要慎獨，更要有所敬、有所戒、有所畏。我還比較喜歡看一些人物傳與回憶錄，從中尋求做人的經(jīng)驗與力量，費孝通先生對“邁向人民的人類學”的一系列回憶與思考，從實求知的精神與情懷，對各民族的真心、真情、真意，對理想的執(zhí)著追求，對我的文化自覺與學科研究給予很多幫助與啟發(fā)。但我也還存在不少不足，讀書不夠系統(tǒng)，尤其是理論與實踐的對接不夠，分析與解決問題能力不強;面對復雜的社會現(xiàn)實，有時候政治鑒別力不足，有時候思想上有點茫然;對田野點的各民族人民我投入了較多的情感，日常生活中也比較注重個人修養(yǎng)，但系統(tǒng)的黨性修養(yǎng)與學習還需進一步加強。雖然道德修養(yǎng)永無止境，但我絕不能因此懈怠，而是必須不斷分析問題，發(fā)現(xiàn)不足，不斷彌補與完善自己。

　　二是忠誠與認同。

　　忠于黨,忠于國家,忠于人民,忠于黨的信仰,忠于黨的宗旨，忠于黨的組織，對黨忠誠老實，為黨的事業(yè)奮斗終身。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，共產(chǎn)黨人最大的愛就是愛人民，最大的追求是實現(xiàn)人民幸福�？h委書記的好榜樣焦裕祿“心中裝著人民，唯獨沒有他自己”，以對人民的無限忠誠鑄就了精神上的永恒;草鞋書記楊善洲“捧著一顆心來,不帶半根草去”,用自己的生命為大涼山百姓留下了一片綠野。作為民族學工作者,深入田野是我們的基本工作,人民群眾是我們永遠的老師,人民群眾的創(chuàng)舉常令人感嘆,發(fā)人深思。尤其是對少數(shù)民族群眾,我們要傾注真心、真情、真意，學會換位思考,真正平等的去思考民族與民族的問題。同時我們要明白國家利益高于一切,在大是大非面前一定要做明白人。為此，遵守黨紀國法，增強歸屬感與認同感，把黨紀國法轉(zhuǎn)化為內(nèi)在價值與自覺行動十分重要。作為基層工作者我們還要強調(diào)對單位的歸屬感，個人與單位的榮辱與共。雖然我沒有違犯黨紀國法，也能夠遵守單位紀律，但細想起來，遵守的自覺性與堅定性還是不夠，精神追求不夠高，對組織、制度與紀律的認同有待提高。

　　三是增強責任與擔當意識。

　　一個人處于不同的角色，就意味著要承擔不同的責任。人生就是在承擔責任的過程中，不斷歷練自己，不斷提升自己、完善自己，這樣方能成就一個完整無憾的人生。懦弱逃避責任者，會被社會唾棄。大家都知道，中國傳統(tǒng)講和諧，講中庸，但中庸不是鄉(xiāng)愿，不是無原則的折中主義，而是以美好理想與原則為基礎(chǔ)的和諧。我們應該始終明白，權(quán)利是人民給予的。擔當與責任意識要求我們自覺和歪風邪氣做斗爭。同時與時俱進，不斷完善自己，增強素質(zhì)與能力，為黨的事業(yè)，為國家富強，民族復興，人民幸福奮斗終身。作為民族學工作者，我們應該始終把黨和人民利益放在最重要位置，敢于擔當，敢于負責，敢于與有損民族團結(jié)，社會進步的言論與行為做斗爭。與時俱進，從實求知，推進文化創(chuàng)新，更好推進各民族團結(jié)、繁榮發(fā)展是當代民族學工作者的神圣責任。我們民族學研究院處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要時期，如何把民族學研究院的各項工作做好、做實，讓師生滿意，使民族學研究院邁上新的發(fā)展臺階，為學校的發(fā)展做出應有貢獻，是我們必須認真面對和思考的問題。就我個人而言，做了一些工作，但離群眾的期望與單位發(fā)展的需要尚有較大距離。我自我感覺，工作的積極性不夠，責任心不強，有時候有得過且過的傾向，尤其是隨著年齡增大，對工作的熱情不夠，沒有能夠很好履行崗位職責，自身也在不斷反思，期望在以后工作中予以改進與完善。

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