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《雨人》觀(guān)后感

時(shí)間:2025-10-29 15:11:47 觀(guān)后感 我要投稿

《雨人》觀(guān)后感

  黨的“十八大”作出在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的重大部署。總書(shū)記圍繞堅(jiān)持黨的宗旨、保持黨同人民群眾之間的血肉聯(lián)系發(fā)表了許多重要論述,對(duì)這次群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)提出了“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。近日,總書(shū)記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào),要準(zhǔn)確把握第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的總體要求、實(shí)踐載體、重點(diǎn)對(duì)象、組織指導(dǎo)原則、特點(diǎn)規(guī)律,大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,在對(duì)標(biāo)立規(guī)中查找差距,在上下互動(dòng)中解決問(wèn)題,在攻堅(jiān)克難中提振信心,在思考辨析中把握規(guī)律,確保活動(dòng)取得實(shí)效。這是我區(qū)在開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的原則和主線(xiàn)。下面,結(jié)合第一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn),談兩點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

《雨人》觀(guān)后感

  一、群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)

  在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中,我集中讀了《論群眾路線(xiàn)》等幾本書(shū),學(xué)習(xí)了馬克思主義革命領(lǐng)袖和總書(shū)記關(guān)于群眾路線(xiàn)的論述,深切感到:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)等為主要內(nèi)容的群眾路線(xiàn)是我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中的獨(dú)特創(chuàng)造,堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理,汲取了中華民族治國(guó)理政的思想精華,體現(xiàn)了我們黨的本質(zhì)特征,是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)。

  第一,群眾路線(xiàn)體現(xiàn)了馬克思主義的唯物史觀(guān),也繼承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。馬克思主義認(rèn)為,歷史是群眾創(chuàng)造的,群眾是歷史的主體,最廣大的勞動(dòng)群眾是全部國(guó)家生活的基礎(chǔ);把勞動(dòng)群眾組織起來(lái),是革命取得勝利,也是建設(shè)取得成功的最有利的條件和最基礎(chǔ)的源泉。中華文明燦爛輝煌,孕育了深厚的民本思想!懊裎┌畋,本固邦寧”、“民為貴,社稷次之,君為輕”等,都凝結(jié)著中華文化“民為本”的理念,“得民心者得天下,失民心者失天下”,這已為中國(guó)的歷史乃至世界的歷史所反復(fù)證明。我們黨來(lái)自人民,植根人民,因民而生,為民而興,與人民群眾有著天然的血肉聯(lián)系,群眾路線(xiàn)是我們黨獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和顯著標(biāo)志。

  第二,群眾路線(xiàn)貫穿于我們黨革命、建設(shè)和改革不同歷史階段的全過(guò)程,是我們黨克敵制勝的不二法寶。我們黨90多年的奮斗歷史,也是一部群眾路線(xiàn)史。從革命初期的“聯(lián)系群眾,發(fā)動(dòng)群眾”,到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的“從群眾中來(lái),到群眾中去”,再到改革開(kāi)放時(shí)期的“聽(tīng)取群眾的呼聲,了解群眾的情緒,代表群眾的利益”,我們黨在不斷豐富著群眾路線(xiàn)的內(nèi)涵,自覺(jué)踐行著群眾路線(xiàn)的要求。黨的“十八大”以來(lái),總書(shū)記又明確提出兩大課題:一是把人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨的奮斗目標(biāo);二是切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾。當(dāng)前,黨領(lǐng)導(dǎo)的改革和發(fā)展已經(jīng)深入到社會(huì)利益結(jié)構(gòu)大面積、大幅度調(diào)整時(shí)期,人民群眾自身利益格局的分化也十分明顯。為此,要正確處理好最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益、不同群體的特殊利益,特別要高度重視和維護(hù)困難群眾的實(shí)際利益,從而把黨的宗旨和奮斗目標(biāo),聚焦并落實(shí)到實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾利益上來(lái)。

  第三,群眾路線(xiàn)蘊(yùn)含著我們黨對(duì)保持先進(jìn)性與純潔性的深刻憂(yōu)思,是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的根基。黨的先進(jìn)性、純潔性及執(zhí)政地位不是一勞永逸的。在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的條件下,“四大考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”更加尖銳地?cái)[在我們黨面前,“四風(fēng)問(wèn)題”就是當(dāng)前我們保持黨的先進(jìn)性、純潔性,鞏固黨的執(zhí)政地位,必須解決的突出問(wèn)題。正如總書(shū)記指出的,“黨的根基在人民,血脈在人民,力量在人民。失去了人民的擁護(hù)和支持,黨的事業(yè)和工作就無(wú)從談起”。因此,我們的各項(xiàng)工作必須傾聽(tīng)群眾的呼聲,緊貼群眾的需求,踐行黨的群眾路線(xiàn)才能真正做到以知促行、知行合一。

  二、以焦裕祿精神為標(biāo)桿,自覺(jué)踐行黨的群眾路線(xiàn)

  領(lǐng)導(dǎo)干部能否自覺(jué)踐行群眾路線(xiàn),是一個(gè)根本的立場(chǎng)問(wèn)題,關(guān)乎世界觀(guān)和黨性問(wèn)題?倳(shū)記提出:“好干部要做到信念堅(jiān)定,為人民服務(wù),勤政務(wù)實(shí),敢于擔(dān)當(dāng),清正廉潔”。這也是對(duì)干部踐行群眾路線(xiàn)的要求。而在這方面,黨的好干部、縣委書(shū)記的榜樣焦裕祿同志為我們樹(shù)立了標(biāo)桿。以公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操為高度概括的焦裕祿精神,其實(shí)質(zhì)是始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系的宗旨意識(shí)。所以,群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度一致、完全契合的。我們要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

  第一,要學(xué)習(xí)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷。一切為了群眾,是群眾路線(xiàn)的靈魂,是我們黨的核心價(jià)值。正可謂:“政如農(nóng)功,日夜思之”。我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要把群眾的事放在心上,夙興夜寐,精耕細(xì)作。一定要明白地方的發(fā)展最終是為了群眾的利益,解決好群眾的就業(yè)工作問(wèn)題、子女上學(xué)問(wèn)題、醫(yī)療衛(wèi)生問(wèn)題、住房養(yǎng)老問(wèn)題等等。縱然,領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的能力是有限的,但如果我們能做到八小時(shí)內(nèi)努力干工作,八小時(shí)外好好想工作,保持“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷,就能“為官一任,造福一方,遂了平生意”。

  第二,要學(xué)習(xí)焦裕祿同志凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)。堅(jiān)持實(shí)事求是,是馬克思主義的精髓,是踐行群眾路線(xiàn)的內(nèi)在要求。為民和務(wù)實(shí)是相輔相成、并行不悖的。作為一個(gè)地方領(lǐng)導(dǎo),求實(shí)就是要調(diào)查研究,了解這個(gè)地方的沿革,清楚這個(gè)地方的家底(包括潛力和瓶頸),找到這個(gè)地方發(fā)展的方向和路徑。還要有“踩石留印、抓鐵留痕”的工作作風(fēng),一以貫之,一抓到底!當(dāng)年,焦裕祿同志到蘭考工作,面對(duì)沙漠災(zāi)害,施種泡桐,便是求實(shí)作風(fēng)的真實(shí)寫(xiě)照。正可謂:“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意氣”。

  第三,要學(xué)習(xí)焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是群眾路線(xiàn)的內(nèi)在要求,也是我們黨的傳家寶。堅(jiān)持厲行節(jié)約,勤儉辦一切事情,堅(jiān)持量入為出,把財(cái)力物力用到發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會(huì)民生事業(yè)上來(lái),是過(guò)去、現(xiàn)在乃至將來(lái)我們都必須奉行的原則。當(dāng)然,艱苦奮斗還要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是在發(fā)展基礎(chǔ)相對(duì)較差的地區(qū)工作的領(lǐng)導(dǎo)干部,保持干事創(chuàng)業(yè)的激情和勇氣,善于把握機(jī)遇,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),把中央的路線(xiàn)方針政策與本地實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái),與自己的崗位職責(zé)緊密結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,攻堅(jiān)克難,奮發(fā)有為。

  第四,要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須切實(shí)做到克勤克儉,認(rèn)真落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神,以?xún)修身,以?xún)興業(yè)。只有對(duì)群眾、對(duì)法律心存敬畏,掌權(quán)為公,用權(quán)為民,不搞特權(quán),不搞貪腐,才能真正做到與群眾有福同享、有難同當(dāng),才不會(huì)脫離群眾。當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)踐行群眾路線(xiàn),首要的是切實(shí)解決群眾反映強(qiáng)烈的作風(fēng)問(wèn)題。要自覺(jué)從我做起,把自己擺進(jìn)去,按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大掃除,以改進(jìn)作風(fēng)的實(shí)際成效取信于民。

  我們要牢記總書(shū)記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)提出的要求:正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系,做到既有人情味又按原則辦,當(dāng)個(gè)人情感與黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí),必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng),堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益;要下定決心減少應(yīng)酬,保持健康的工作方式和生活方式,多學(xué)習(xí),多到基層調(diào)研,多系統(tǒng)思考和解決本地區(qū)存在的突出問(wèn)題;要實(shí)實(shí)在在做人做事,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題;要對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕,慎獨(dú)慎初慎微,做到防微杜漸。

  “意莫高于愛(ài)民,行莫厚于樂(lè)民”。我們要以焦裕祿精神為標(biāo)桿,把焦裕祿精神當(dāng)作一面鏡子,見(jiàn)賢思齊,常修為政之德,不移公仆之心,自覺(jué)踐行群眾路線(xiàn),做一名焦裕祿式的好黨員、好干部。

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