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《國(guó)家公祭日》觀后感

時(shí)間:2025-12-13 12:10:00 觀后感 我要投稿

2025年《國(guó)家公祭日》觀后感(通用15篇)

  觀看一部?jī)?yōu)秀作品之后,我們會(huì)受益匪淺,這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢?觀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。到底應(yīng)如何寫觀后感呢?下面是小編為大家收集的2025年《國(guó)家公祭日》觀后感(通用15篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

2025年《國(guó)家公祭日》觀后感(通用15篇)

  《國(guó)家公祭日》觀后感1

  當(dāng)防空警報(bào)在金陵古城上空久久回蕩,當(dāng)和平大鐘的13聲轟鳴穿透云霄,觀看第十二個(gè)國(guó)家公祭日儀式的畫面,讓我在肅穆與悲痛中,讀懂了民族記憶的重量與和平的珍貴。12月13日,這個(gè)鐫刻在每個(gè)中國(guó)人骨血中的日子,以國(guó)家之名祭奠30萬(wàn)遇難同胞,用歷史之光照亮前行之路,讓我們?cè)诨赝屑橙∮啦豢萁叩膴^進(jìn)力量。

  88年前的寒冬,日軍鐵蹄踏破南京城,長(zhǎng)達(dá)六周的屠城慘案成為人類文明史上最黑暗的一頁(yè)。96歲幸存者夏淑琴的回憶字字泣血:一家九口七人遇害,她身中三刀,與4歲妹妹在親人尸體旁熬過(guò)14個(gè)日夜,靠鍋巴和冷水勉強(qiáng)求生。紀(jì)念館“萬(wàn)人坑”遺址內(nèi),208具層層疊壓的遺骸保持著最后的掙扎姿態(tài),無(wú)聲訴說(shuō)著侵略者的暴行;名單墻上10665個(gè)姓名,是30萬(wàn)冤魂的集體墓碑,每一個(gè)名字背后都是一段破碎的人生。這段歷史不是冰冷的數(shù)字,而是一個(gè)個(gè)家庭的滅頂之災(zāi),是中華民族永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的傷痛。

  國(guó)家公祭日的設(shè)立,是對(duì)生命的敬畏,更是對(duì)真相的堅(jiān)守。自2014年立法確立以來(lái),十一年間,獻(xiàn)花圈、燭光祭、撞和平大鐘等儀式從未中斷。如今,科技為歷史作證,吉林大學(xué)團(tuán)隊(duì)用先進(jìn)技術(shù)保護(hù)遇難者遺;學(xué)者們皓首窮經(jīng),還原南京保衛(wèi)戰(zhàn)的悲壯歷程;《南京大屠殺檔案》入選《世界記憶名錄》,讓真相跨越國(guó)界被世界銘記。更令人動(dòng)容的是,傳承從未停歇:拉貝之孫與中方后人跨國(guó)合作還原歷史,常志強(qiáng)的女兒創(chuàng)作繪本傳遞記憶,歌舞史詩(shī)《歷史不可忘卻》用藝術(shù)喚醒共鳴,青年學(xué)子走訪戰(zhàn)爭(zhēng)遺址,讓民族記憶在代際傳遞中生生不息。

  銘記歷史,從來(lái)不是為了延續(xù)仇恨,而是為了守護(hù)和平。14年抗戰(zhàn),3500萬(wàn)同胞的'傷亡換來(lái)了今日的山河無(wú)恙、萬(wàn)家燈火。當(dāng)我看到中華門城磚上的累累彈痕與秦淮河邊的游人如織形成鮮明對(duì)比,當(dāng)徐州少年于聹鵬捐贈(zèng)日軍侵華鐵證,當(dāng)南京郵電大學(xué)學(xué)子立志以專業(yè)本領(lǐng)守護(hù)和平,我深刻明白:和平從來(lái)不是歷史的常態(tài),而是需要自強(qiáng)不息來(lái)捍衛(wèi)的權(quán)利。作為新時(shí)代青年,我們站在先輩用血淚鋪就的和平土地上,更應(yīng)將民族傷痛轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)之力,在學(xué)業(yè)與事業(yè)中勇攀高峰,讓國(guó)家強(qiáng)大成為和平最堅(jiān)實(shí)的后盾。

  “鐺、鐺、鐺……”和平大鐘的余音在耳畔回響,紫金草的燭光在寒風(fēng)中搖曳。88載滄桑巨變,南京從斷壁殘?jiān)呦蚍睒s興盛,見(jiàn)證著中華民族從苦難走向復(fù)興的涅槃重生。我們必將以史為鑒,銘記“昭昭前事,惕惕后人”的警示,珍愛(ài)和平、砥礪前行。愿30萬(wàn)冤魂得以安息,愿歷史的悲劇永遠(yuǎn)不再上演,愿和平之光永遠(yuǎn)照亮人類前行的道路。

  《國(guó)家公祭日》觀后感2

  當(dāng)校園里的鉛筆描紅遇難者姓名,當(dāng)社區(qū)的鮮花替代焚香寄托哀思,觀看國(guó)家公祭日基層紀(jì)念活動(dòng)的畫面,讓我深切體悟到:民族記憶的守護(hù),從來(lái)不是宏大的口號(hào),而是藏在日常的細(xì)微行動(dòng)。12月13日的公祭鐘聲,不僅是對(duì)30萬(wàn)遇難同胞的悼念,更是對(duì)每一個(gè)普通人的啟示——將銘記化為微行,讓歷史記憶在柴米油鹽中代代相傳。

  88年前的浩劫,讓無(wú)數(shù)家庭破碎,文明蒙塵。而今,銘記的種子在細(xì)微處生根發(fā)芽。南京曉莊實(shí)驗(yàn)學(xué)校的課堂上,教師用閱兵畫面與屠城史料形成強(qiáng)烈對(duì)比,讓學(xué)生在淚水中懂得和平的珍貴;合肥躍進(jìn)小學(xué)的主題晨隊(duì)會(huì)上,中高年級(jí)學(xué)生制定“我的擔(dān)當(dāng)行動(dòng)計(jì)劃”,從完成作業(yè)、承擔(dān)家務(wù)等小事踐行責(zé)任,低年級(jí)學(xué)子通過(guò)兒歌傳唱播撒愛(ài)國(guó)種子。這些校園里的啟蒙,沒(méi)有驚天動(dòng)地的聲勢(shì),卻讓“勿忘國(guó)恥”從遙遠(yuǎn)的歷史,變成觸手可及的.成長(zhǎng)指南。

  銘記的力量,更在社會(huì)各界的細(xì)微實(shí)踐中彰顯。南京棲霞區(qū)人武部組織基干民兵在燕子磯叢葬地悼念后,隨即投入支援保障訓(xùn)練,將悲痛轉(zhuǎn)化為強(qiáng)軍實(shí)干;侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館前,幸存者后代與青少年一起為名單墻姓名“描新”,一筆一畫守護(hù)集體記憶;天津社區(qū)用云端追思、鮮花祭掃替代舊習(xí),讓緬懷既有溫度又顯文明。這些行動(dòng)看似微小,卻串聯(lián)起個(gè)人、校園與社會(huì)的記憶鏈條,讓銘記不再局限于公祭日當(dāng)天,而是成為常態(tài)化的生活態(tài)度。

  銘記歷史從來(lái)不是延續(xù)仇恨,而是將傷痛化為前行的力量。當(dāng)小學(xué)生整理整潔課桌寓意守護(hù)和平環(huán)境,當(dāng)民兵在悼念后強(qiáng)化訓(xùn)練踐行“能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)”,當(dāng)居民用鮮花傳遞哀思,這些微行都在訴說(shuō)同一個(gè)道理:和平的守護(hù),始于對(duì)日常責(zé)任的堅(jiān)守。正如南京警備區(qū)領(lǐng)導(dǎo)所言,避免歷史重演,離不開(kāi)每個(gè)人的憂患意識(shí)與實(shí)干擔(dān)當(dāng)。

  作為新時(shí)代青年,我們無(wú)需刻意追尋宏大敘事,卻可在日常中踐行銘記?梢韵褴S進(jìn)小學(xué)的學(xué)生那樣,將“擔(dān)當(dāng)”融入學(xué)業(yè)生活;可以參與社區(qū)的紀(jì)念活動(dòng),用鮮花與追思告慰逝者;可以在社交平臺(tái)分享基層紀(jì)念故事,讓微行的力量感染更多人。每一次認(rèn)真傾聽(tīng)、每一次微小行動(dòng),都是對(duì)歷史的敬畏,對(duì)和平的守護(hù)。

  微行鑄魂,日常見(jiàn)心。無(wú)數(shù)普通人的細(xì)微堅(jiān)守,終將匯聚成守護(hù)記憶的磅礴力量。我們必將以微行為筆,以日常為紙,讓銘記融入生活肌理,讓歷史記憶永不褪色,讓和平之花在代代相傳的細(xì)微行動(dòng)中永遠(yuǎn)綻放。

  《國(guó)家公祭日》觀后感3

  當(dāng)南京少年的和平倡議跨越國(guó)界,當(dāng)美國(guó)、馬來(lái)西亞學(xué)子與中國(guó)青少年共誦《和平宣言》,觀看國(guó)家公祭日全球聯(lián)動(dòng)紀(jì)念活動(dòng)的畫面,讓我深切體悟到:南京大屠殺不僅是中華民族的傷痛記憶,更是全人類文明史上的共同警示。12月13日的公祭鐘聲,不僅是對(duì)30萬(wàn)遇難同胞的深切悼念,更是中外青年攜手守護(hù)歷史、共筑和平的莊嚴(yán)承諾——讓這段苦難記憶成為連接世界的精神紐帶,照亮人類共同的前行之路。

  88年前的金陵浩劫,是人類文明的至暗時(shí)刻。日軍的殘暴行徑逾越了人性底線,30萬(wàn)無(wú)辜生命在六周內(nèi)慘遭屠戮,這一悲劇不僅鐫刻在中華民族的集體記憶中,更成為全人類必須銘記的傷痛。而今,《南京大屠殺檔案》入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》,標(biāo)志著這段歷史正式成為全人類的共同遺產(chǎn),也印證了“忘記歷史就意味著背叛,否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯”的深刻哲理。從約翰馬吉的影像證言到拉貝日記的跨國(guó)傳播,從張純?nèi)缫陨鼏拘咽澜绲膮群暗街型鈱W(xué)者共同編撰的歷史專著,這些跨越國(guó)界的努力,讓真相沖破偏見(jiàn)的壁壘,讓良知照亮黑暗的角落。

  記憶的傳承,正成為全球青年的共同行動(dòng)。南京少年發(fā)起的“國(guó)際和平小使者”倡議,得到國(guó)內(nèi)30多所小學(xué)與美國(guó)、馬來(lái)西亞友好學(xué)校的積極響應(yīng),孩子們通過(guò)云端班會(huì)共學(xué)歷史、共祈和平;南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院打造的.44個(gè)云端紅色數(shù)字展館,不僅覆蓋國(guó)內(nèi)萬(wàn)余人次,更通過(guò)多語(yǔ)種適配吸引海外青年在線參觀,讓抗戰(zhàn)記憶突破時(shí)空局限;外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)子組建的跨國(guó)宣講團(tuán),用英、日、馬來(lái)語(yǔ)等多種語(yǔ)言講述南京大屠殺史實(shí),讓真相在不同文明間傳遞共鳴。這些實(shí)踐證明,歷史記憶的守護(hù)從來(lái)不是單一民族的獨(dú)行,而是全人類的同心之舉,青年一代正以跨國(guó)聯(lián)動(dòng)的方式,讓和平理念深植人心。

  銘記歷史的終極意義,在于凝聚共建和平的磅礴力量。國(guó)家公祭日設(shè)立十余年來(lái),從立法祭奠到全球傳播,從校園教育到民間實(shí)踐,我們始終以理性態(tài)度對(duì)待歷史——不是延續(xù)仇恨,而是汲取教訓(xùn);不是固守傷痛,而是守護(hù)未來(lái)。南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的師生組建國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì),開(kāi)展近百場(chǎng)禮兵服務(wù),用行動(dòng)詮釋“強(qiáng)國(guó)有我”的誓言;跨國(guó)青年聯(lián)合拍攝的紀(jì)錄片《記憶的橋》,通過(guò)親歷者口述與實(shí)地尋訪,讓不同國(guó)家的觀眾讀懂戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的珍貴。這些行動(dòng)都在訴說(shuō):和平是人類共同的永恒追求,唯有以史為鑒、攜手同心,才能避免歷史悲劇重演。

  作為新時(shí)代青年,我們既是民族記憶的傳承者,更是人類和平的守護(hù)者。我們可以像南京學(xué)子那樣,參與跨國(guó)云端班會(huì),與世界青年共話和平;可以像多語(yǔ)種宣講團(tuán)成員那樣,用專業(yè)能力搭建文明溝通的橋梁;可以走進(jìn)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館,在歷史物證前感悟人類命運(yùn)與共的真諦。每一次跨國(guó)對(duì)話,都是對(duì)遇難同胞的告慰;每一次和平傳播,都是對(duì)良知的堅(jiān)守;每一次攜手同行,都是對(duì)未來(lái)的承諾。

  寰宇同心,記憶永續(xù)。南京大屠殺的苦難歷史,已成為全人類共同的精神財(cái)富;中外青年的聯(lián)動(dòng)傳承,正為和平注入源源不斷的青春力量。站在人類命運(yùn)共同體的高度,我們必將以史為鑒,以愛(ài)為橋,讓和平記憶跨越國(guó)界、代代相傳,讓戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影永遠(yuǎn)消散,讓和平的陽(yáng)光普照人類共同的家園。

  《國(guó)家公祭日》觀后感4

  當(dāng)防空警報(bào)在南京城上空嗚咽響起,當(dāng)街頭車輛停駛鳴笛、行人駐足默哀,觀看國(guó)家公祭儀式的畫面讓我的心被沉重的悲痛與莊嚴(yán)的敬意緊緊包裹。12月13日,這個(gè)刻入民族骨血的日子,以國(guó)家的名義,向南京大屠殺中30萬(wàn)遇難同胞、向所有侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的死難者致以最深沉的悼念。

  80余年前,日軍鐵蹄踏破金陵,長(zhǎng)達(dá)6周的屠城慘案成為人類歷史的黑暗印記。集體槍殺、活埋、刀劈——日軍的暴行逾越了人性底線,半數(shù)商戶被洗劫,三分之一建筑被摧毀,近二十萬(wàn)件文物遺失,山河破碎,生靈涂炭。而今,《南京大屠殺史檔案》入選《世界記憶名錄》,幸存者僅剩26人,這些史實(shí)與見(jiàn)證都在提醒我們:歷史從未遠(yuǎn)去,傷痛不容遺忘。

  國(guó)家公祭日的設(shè)立,是立法對(duì)生命的.敬畏,是民族對(duì)歷史的銘記。從2014年首個(gè)公祭儀式至今,十一年來(lái),以國(guó)之名的祭奠從未中斷。獻(xiàn)花圈、撞和平大鐘、燭光祭……每一項(xiàng)儀式都在傳遞著"昭昭前事,惕惕后人"的深意。這不是為了延續(xù)仇恨,而是為了守護(hù)真相,正如遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的審判所示,正義或許會(huì)遲到,但絕不會(huì)缺席。

  銘記歷史,是為了更好地守護(hù)和平。14年抗戰(zhàn),3500萬(wàn)同胞死傷的代價(jià)換來(lái)了今日的山河無(wú)恙。作為新時(shí)代青年,我們站在幸存者用血淚守護(hù)的和平土地上,更應(yīng)明白:唯有自強(qiáng)不息,才能避免歷史重演。國(guó)家公祭日的鐘聲,既是警示也是號(hào)角,提醒我們要將民族傷痛轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)力量。

  愿紫金草的燭光永遠(yuǎn)照亮和平之路,愿30萬(wàn)冤魂得以安息。我們必將以史為鑒,珍愛(ài)和平,在民族復(fù)興的征程上勇毅前行,讓歷史的悲劇永遠(yuǎn)不再上演。

  《國(guó)家公祭日》觀后感5

  當(dāng)防空警報(bào)劃破蒼穹,當(dāng)紀(jì)念館內(nèi)每12秒落下一滴水象征生命逝去,觀看國(guó)家公祭日直播的畫面,讓我深切感悟到:民族記憶的守護(hù),從來(lái)不是孤立的行動(dòng),而是無(wú)數(shù)普通人用堅(jiān)守與傳承點(diǎn)燃的星火燎原。12月13日的公祭鐘聲,不僅是對(duì)30萬(wàn)遇難同胞的深切告慰,更是對(duì)每一位記憶傳承者的莊嚴(yán)致敬——正是這些個(gè)體的微光,讓那段黑暗歷史永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間塵封。

  88年前的南京,山河破碎,生靈涂炭。9歲的常志強(qiáng)目睹親人慘死日軍刀下,胸口帶傷的母親給幼子喂下最后一口奶后離世,這一幕成為他一生無(wú)法磨滅的創(chuàng)傷;無(wú)數(shù)家庭如楊筱艷的祖輩一般,倉(cāng)皇逃離卻仍難逃親人遇難的厄運(yùn)。而今,登記在冊(cè)的幸存者僅剩32位,他們的親身經(jīng)歷是最珍貴的歷史證言。但記憶并未隨親歷者的老去而褪色:常志強(qiáng)的女兒常小梅接過(guò)父親的接力棒,成為南京大屠殺歷史記憶傳承人,記錄父親的生活史并譯成多國(guó)文字,讓家族苦難成為民族記憶的一部分;作家楊筱艷耗時(shí)多年創(chuàng)作兒童小說(shuō)《吳安》《小叢》,用適合青少年的方式還原歷史,讓戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的珍貴扎根孩童心底。

  個(gè)體的堅(jiān)守,為歷史真相筑起堅(jiān)固防線。合肥市民王崢嶸在美國(guó)軍品店偶然發(fā)現(xiàn)印有“支那事變”字樣的日軍慶功杯,目睹侵略者將中國(guó)苦難當(dāng)作“紀(jì)念”的囂張,他怒不可遏,自費(fèi)564美元購(gòu)回19件侵華實(shí)物無(wú)償捐贈(zèng)展館,讓這些跨越太平洋的“無(wú)聲證言”公之于眾。從河南黨氏父子捐贈(zèng)的歷史照片,到海外華人輾轉(zhuǎn)尋回的日軍檔案,每一件民間文物都是一段微觀歷史的見(jiàn)證;從幸存者的口述傳承,到普通人的自發(fā)捐贈(zèng),每一次堅(jiān)守都讓真相更加清晰。這些個(gè)體的行動(dòng)證明,歷史記憶的守護(hù)不需要驚天動(dòng)地的壯舉,只需一份銘記苦難的.赤誠(chéng)與勇氣。

  記憶的傳承,更在校園與社區(qū)間生生不息。南京十二中設(shè)立“愛(ài)國(guó)藝術(shù)月”,讓學(xué)生在主題活動(dòng)中感悟家國(guó)情懷;銀川多個(gè)社區(qū)開(kāi)展“銘記歷史珍愛(ài)和平”活動(dòng),志愿者走進(jìn)幼兒園講述歷史,小朋友們手繪和平鴿寄托祈愿;“南京大屠殺歷史記憶傳承人”隊(duì)伍已擴(kuò)容至32人,年齡最小的僅9歲,他們赴日證言、記錄口述史、開(kāi)通社交媒體賬號(hào)傳播真相,讓青春力量成為記憶傳承的中堅(jiān)。這些實(shí)踐讓歷史教育走出紀(jì)念館、走出課本,融入日常生活,讓“勿忘國(guó)恥”從口號(hào)轉(zhuǎn)化為代代相傳的自覺(jué)。

  作為新時(shí)代青年,我們既是歷史記憶的受益者,更應(yīng)成為傳承的接力者。我們可以像南京高校學(xué)子那樣,加入宣講團(tuán)向同齡人講述常志強(qiáng)、王崢嶸的故事;可以像楊筱艷那樣,用文字、鏡頭等多元形式傳播歷史;可以走進(jìn)紀(jì)念館,在一件件實(shí)物前觸摸歷史的溫度。每一次傾聽(tīng)都是對(duì)逝者的告慰,每一次傳播都是對(duì)真相的捍衛(wèi),每一次行動(dòng)都是對(duì)和平的守護(hù)。

  微光聚火,薪火相傳。無(wú)數(shù)個(gè)體的堅(jiān)守與傳承,讓民族記憶在歲月長(zhǎng)河中愈發(fā)清晰。站在民族復(fù)興的征程上,我們必將以這些傳承者為榜樣,以個(gè)體微光匯聚成守護(hù)記憶的火炬,讓歷史真相永遠(yuǎn)被銘記,讓和平之花永遠(yuǎn)綻放,讓先烈用鮮血換來(lái)的山河無(wú)恙永續(xù)安寧。

  《國(guó)家公祭日》觀后感6

  當(dāng)江東門紀(jì)念館的松柏愈發(fā)蒼勁,當(dāng)雨花臺(tái)的丁香花年年綻放,觀看國(guó)家公祭日生態(tài)紀(jì)念活動(dòng)的畫面,讓我深切體悟到:歷史記憶的守護(hù),不止于文字與儀式,更藏在綠樹(shù)繁花的默默生長(zhǎng)中。12月13日的公祭鐘聲,不僅是對(duì)30萬(wàn)遇難同胞的悼念,更是以綠植為媒,讓苦難記憶扎根沃土,讓和平希望隨草木生生不息。

  88年前的金陵浩劫,讓土地浸染血淚;而今,綠植成為治愈傷痛、承載記憶的紐帶。雨花臺(tái)烈士陵園中,樂(lè)于泓為犧牲的妻子丁香種下的丁香樹(shù),已亭亭如蓋,22株衍生的丁香象征著烈士22歲的生命,年年花開(kāi)訴說(shuō)著跨越時(shí)空的思念;“盧志英中隊(duì)”的學(xué)子們接力在烈士墓前栽種海棠,紅花滿樹(shù)呼應(yīng)著烈士生前的熱愛(ài),讓紅色記憶在綠植養(yǎng)護(hù)中代代相傳。江東門紀(jì)念館周邊,志愿者定期修剪松柏、清理叢葬地雜草,讓曾經(jīng)的'苦難之地成為綠樹(shù)環(huán)繞的精神家園,每一片綠葉都在訴說(shuō)“以生踐憶”的深意。

  生態(tài)紀(jì)念的意義,在于讓和平理念隨自然生長(zhǎng)。雨花臺(tái)經(jīng)75年接力植樹(shù),從荒山變?yōu)榫G地覆蓋率90%以上的園林,挺拔的龍柏象征英魂長(zhǎng)青,浩瀚竹林寓意高尚氣節(jié);江東門紀(jì)念館的“和平林”里,參觀者種下的每一棵樹(shù)苗,都承載著“永無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)”的祈愿。這些綠植沒(méi)有激昂的誓言,卻以頑強(qiáng)的生命力詮釋著“生生不息”——就像中華民族在苦難后崛起,和平在傷痛后生根。

  銘記歷史不是固守傷痛,而是讓沃土孕育希望。當(dāng)青少年在叢葬地種下松柏,當(dāng)志愿者為烈士墓前的花木澆水,他們是在以生態(tài)實(shí)踐告慰逝者:曾經(jīng)的焦土已重獲生機(jī),曾經(jīng)的苦難已化為前行力量。綠植的生長(zhǎng)從不停歇,正如對(duì)和平的守護(hù)永遠(yuǎn)延續(xù),這是對(duì)遇難同胞最深情的告慰。

  作為新時(shí)代青年,我們既可參與植樹(shù)護(hù)綠活動(dòng),讓戰(zhàn)爭(zhēng)遺址煥發(fā)綠意;也可講述綠植背后的記憶故事,讓更多人讀懂“植綠存憶”的深意;更可守護(hù)身邊的生態(tài)家園,以實(shí)際行動(dòng)踐行“珍愛(ài)和平”的誓言。每一次栽種都是對(duì)歷史的敬畏,每一次養(yǎng)護(hù)都是對(duì)和平的堅(jiān)守。

  植綠存憶,生生不息。那些扎根苦難土地的綠植,正以沉默而堅(jiān)定的姿態(tài)告訴我們:歷史從未遠(yuǎn)去,和平需要守護(hù)。我們必將以沃土為基,以綠植為證,讓歷史記憶在草木生長(zhǎng)中永遠(yuǎn)鮮活,讓和平之花在代代守護(hù)中永遠(yuǎn)綻放。

  《國(guó)家公祭日》觀后感7

  當(dāng)防空警報(bào)在南京叢葬地上空嗚咽回蕩,當(dāng)吉林大學(xué)團(tuán)隊(duì)用科技為遇難者遺骸護(hù)航,觀看國(guó)家公祭日直播的畫面,讓我深切體悟到:一處處戰(zhàn)爭(zhēng)遺址,便是一座座鐫刻民族傷痛與不屈的精神豐碑。12月13日的公祭鐘聲,不僅是對(duì)30萬(wàn)遇難同胞的深切悼念,更是對(duì)這些歷史遺存的莊嚴(yán)致敬——它們以沉默的堅(jiān)守,見(jiàn)證著不容篡改的真相,指引著砥礪前行的方向。

  88年前的寒冬,侵華日軍的鐵蹄踏碎華夏安寧,制造了人類文明史上的慘劇。南京草鞋峽江灘,5.7萬(wàn)同胞被日軍集體捆綁射殺,尸體焚燒后拋入長(zhǎng)江,江水被鮮血染紅,如今矗立的紀(jì)念碑上“五萬(wàn)余人,集體射殺”八個(gè)大字,字字泣血;遼源礦工墓的六個(gè)“萬(wàn)人坑”,見(jiàn)證著日軍“以人換煤”的血腥政策,無(wú)數(shù)勞工被折磨致死,白骨累累堆砌成民族的傷痛記憶。而今,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的“萬(wàn)人坑”遺址內(nèi),208具遺骸保持著最后的掙扎姿態(tài),骨骼上的刀痕、彈孔,都是侵略者暴行的鐵證;2025年國(guó)家公布的第四批34處國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施名錄,讓更多散落的遺址得到系統(tǒng)性保護(hù),成為承載民族記憶的“活教材”。這些遺址沒(méi)有華麗的裝飾,卻承載著最沉重的.歷史:30萬(wàn)不是冰冷數(shù)字,而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命;苦難不是遙遠(yuǎn)的傳說(shuō),而是民族必須銘記的創(chuàng)傷。

  遺址的守護(hù),是對(duì)真相的堅(jiān)定捍衛(wèi)。吉林大學(xué)考古團(tuán)隊(duì)歷時(shí)十年,對(duì)遼源礦工墓197具遺骸進(jìn)行DNA檢測(cè)、創(chuàng)傷分析和防腐處理,建立國(guó)際化信息數(shù)據(jù)庫(kù),用科學(xué)數(shù)據(jù)還原遇難者的悲慘遭遇,形成差異化保護(hù)策略,為同類遺址保護(hù)提供了新范式。南京17處叢葬地每年如期舉行祭奠儀式,龍陵縣以“修舊如舊”原則修繕31處抗戰(zhàn)遺址,將保護(hù)納入法治化軌道。當(dāng)日本右翼試圖否認(rèn)歷史時(shí),這些遺址與科學(xué)數(shù)據(jù)便是最堅(jiān)硬的回應(yīng)——它們是無(wú)法篡改的實(shí)物證據(jù),是民族記憶的堅(jiān)實(shí)根基。守護(hù)遺址,就是守護(hù)歷史的完整性,就是守護(hù)民族的集體記憶。

  作為新時(shí)代青年,我們既是遺址記憶的傳承者,更應(yīng)成為遺址守護(hù)的行動(dòng)者。正如歐洲文化遺產(chǎn)保護(hù)志愿者跨越國(guó)界守護(hù)歷史遺存,南京的青年志愿宣講團(tuán)走進(jìn)校園社區(qū),講述遺址背后的慘案;高校學(xué)子參與遺址數(shù)字化存檔,用鏡頭記錄每一處傷痕;越來(lái)越多的年輕人走進(jìn)紀(jì)念館,在黃土與遺骸前觸摸歷史的溫度。每一次參觀都是對(duì)逝者的告慰,每一次傳播都是對(duì)真相的捍衛(wèi),每一次行動(dòng)都是對(duì)和平的守護(hù)。我們要讓這些遺址不再只是沉默的建筑,而是成為警示后人的生動(dòng)課堂,讓歷史記憶在代代相傳中永不褪色。

  遺址為碑,記憶為魂。這些跨越時(shí)空的歷史遺存,正以最堅(jiān)定的姿態(tài)提醒我們:和平來(lái)之不易,歷史不容忘卻。站在民族復(fù)興的征程上,我們必將以遺址為鑒,以科學(xué)為翼,以行動(dòng)為筆,守護(hù)好民族的集體記憶,讓戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇永遠(yuǎn)不再上演,讓和平之光照亮每一寸土地,讓先烈用鮮血換來(lái)的山河無(wú)恙、國(guó)泰民安永續(xù)傳承。

  《國(guó)家公祭日》觀后感8

  當(dāng)丁品的水墨畫在紀(jì)念館中鋪展苦難長(zhǎng)卷,當(dāng)宛平城的14級(jí)臺(tái)階承載14年抗戰(zhàn)記憶,觀看國(guó)家公祭日系列紀(jì)念空間與藝術(shù)展的畫面,讓我深切體悟到:歷史記憶的守護(hù),不止于文字銘刻與口頭傳承,更藏在建筑的隱喻、藝術(shù)的敘事與空間的互動(dòng)中。12月13日的公祭鐘聲,不僅是對(duì)30萬(wàn)遇難同胞的悼念,更是以空間為卷、藝術(shù)為筆,讓抽象的苦難與和平具象化,讓記憶在可感可觸的體驗(yàn)中永久扎根。

  88年前的金陵浩劫,留下了無(wú)法磨滅的創(chuàng)傷;而今,紀(jì)念空間與藝術(shù)創(chuàng)作成為承載傷痛、傳遞真相的重要載體。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館中,丁品歷時(shí)三年創(chuàng)作的338幅水墨畫《南京大屠殺死難者墻》,以寫實(shí)與象征交融的筆觸,從“戰(zhàn)禍”到“呼喚”16個(gè)篇章,全景再現(xiàn)了屠城慘案的慘烈,每一筆墨色都凝聚著對(duì)生命的敬畏與對(duì)暴行的譴責(zé)。法國(guó)畫家帕赫的44幅油畫作品,以外國(guó)視角記錄“南京痛苦的嘶吼”與和平的`期盼,讓這段歷史在跨國(guó)藝術(shù)對(duì)話中獲得共鳴。這些藝術(shù)作品沒(méi)有冰冷的史料陳列,卻以視覺(jué)沖擊力直擊人心,讓觀眾在凝視中讀懂“30萬(wàn)”背后的生命重量。

  紀(jì)念空間的設(shè)計(jì)巧思,讓歷史記憶更具穿透力。宛平城中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的14級(jí)臺(tái)階,象征著14年艱苦抗戰(zhàn);9.3米高的國(guó)旗旗桿,呼應(yīng)著9月3日抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日;序廳頂棚4萬(wàn)顆閃爍的星星,隱喻著四萬(wàn)萬(wàn)同胞萬(wàn)眾一心的抗?fàn)幜α俊U箯d地面鋪裝從深到淺、燈光從暗到亮,暗合著中華民族從苦難走向光明的歷程,讓空間本身成為“可行走的紀(jì)念符號(hào)體系”。南京“寧在——和平城市記憶設(shè)計(jì)展”更將感官體驗(yàn)融入記憶傳遞:輕撫留有彈孔的明城墻模型,細(xì)嗅紫金草的淡雅香氣,聽(tīng)聞曾經(jīng)難民收容所如今的兒童嬉戲聲,讓日常城市風(fēng)景中的和平記憶變得可觸可聞。這些空間設(shè)計(jì)以隱喻與互動(dòng),讓歷史不再是遙遠(yuǎn)的敘事,而是沉浸式的情感體驗(yàn)。

  藝術(shù)與空間的交融,讓和平理念獲得多元傳播。2023南京國(guó)際和平海報(bào)雙年展收到全球60個(gè)國(guó)家和地區(qū)的7115件作品,青年設(shè)計(jì)師用創(chuàng)意海報(bào)詮釋“文明互鑒,和平共建”,讓和平符號(hào)跨越語(yǔ)言壁壘!坝肋h(yuǎn)的銘刻——抗戰(zhàn)歷史記憶版畫展”匯集141幅作品,既展示偉大抗戰(zhàn)精神,又體現(xiàn)藝術(shù)薪火相傳,讓青年在版畫創(chuàng)作與欣賞中感悟歷史。數(shù)字技術(shù)的融入更讓記憶傳播煥發(fā)新生:紀(jì)念館的數(shù)字魔屏讓觀眾點(diǎn)擊屏幕即可與500多件文獻(xiàn)“對(duì)話”,手繪短視頻《時(shí)間的坐標(biāo)》以長(zhǎng)卷形式串聯(lián)十年公祭記憶,讓年輕一代在互動(dòng)中主動(dòng)走近歷史。

  作為新時(shí)代青年,我們既可走進(jìn)紀(jì)念空間,在藝術(shù)作品與建筑隱喻中觸摸歷史溫度;也可參與和平主題藝術(shù)創(chuàng)作,用畫筆、鏡頭傳遞和平理念;更可分享空間體驗(yàn)與藝術(shù)感悟,讓更多人讀懂紀(jì)念性空間的深層內(nèi)涵。每一次凝視畫作都是對(duì)逝者的告慰,每一次漫步紀(jì)念空間都是對(duì)記憶的堅(jiān)守,每一次藝術(shù)傳播都是對(duì)和平的踐行。

  空間為卷,藝術(shù)為魂。那些承載記憶的建筑與作品,正以獨(dú)特的方式讓歷史真相代代相傳。我們必將以藝術(shù)為媒、以空間為橋,讓南京大屠殺的苦難記憶在具象體驗(yàn)中永不褪色,讓和平之花在文明互鑒中永遠(yuǎn)綻放。

  《國(guó)家公祭日》觀后感9

  當(dāng)寒夜中的接力誦讀穿透金陵古城,當(dāng)幸存者的口述錄音在展館中緩緩流淌,觀看國(guó)家公祭日系列紀(jì)念活動(dòng)的畫面,讓我深切體悟到:歷史記憶的守護(hù),不僅有文字與實(shí)物的留存,更有聲音的傳遞與回響。12月13日的公祭鐘聲,不僅是對(duì)30萬(wàn)遇難同胞的悼念,更是以聲為炬,讓苦難記憶在代代相傳的回響中獲得永生,讓和平信念在心靈共鳴中扎根生長(zhǎng)。

  88年前的南京,哀嚎與炮火撕裂了城市的寧?kù)o,無(wú)數(shù)生命在沉默中消逝。而今,聲音成為喚醒記憶的重要力量。96歲的幸存者葛道榮生前留下十幾萬(wàn)字回憶錄,其子葛鳳瑾接過(guò)父親的“聲音接力棒”,作為歷史記憶傳承人繼續(xù)講述那段血淚史,讓傷疤背后的真相不被歲月塵封?谑鰵v史的價(jià)值不止于史料留存,更在于心理療愈——許多幸存者在傾訴中釋放積壓半生的創(chuàng)傷,而傾聽(tīng)者的共情與記錄,讓個(gè)體苦難成為集體記憶的一部分,實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)空的心靈慰藉。這些帶著溫度的聲音,比冰冷的文字更能直擊人心,讓歷史不再是遙遠(yuǎn)的敘事,而是可感可觸的生命體驗(yàn)。

  聲音的傳承,正在以多元形式煥發(fā)生機(jī)。2025年“和平之夜”接力誦讀活動(dòng)中,學(xué)生代表在中山門、挹江門叢葬地等6處歷史地標(biāo),用六小時(shí)接力誦讀《拉貝日記》《江東門的鐘聲》等文獻(xiàn),讓文字轉(zhuǎn)化為振聾發(fā)聵的力量。“紫金草行動(dòng)”組建的40人志愿宣講團(tuán),走進(jìn)中小學(xué)講述歷史故事,用青春之聲播撒和平種子;“和平之聲云上共讀”平臺(tái)聯(lián)動(dòng)全球網(wǎng)友,讓不同地域、不同語(yǔ)言的人們共同為和平發(fā)聲。從線下的誦讀接力到線上的云端共讀,從幸存者的口述實(shí)錄到青年學(xué)子的'激昂宣講,聲音打破了時(shí)空壁壘,讓記憶在反復(fù)回響中愈發(fā)清晰。

  銘記歷史的意義,在于讓聲音中的力量轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)我們聆聽(tīng)新四軍老戰(zhàn)士后代的誦讀,感受到的是精神的傳承;當(dāng)我們傾聽(tīng)外國(guó)留學(xué)生用中文講述和平理念,看到的是共識(shí)的凝聚;當(dāng)我們參與線上共讀,踐行的是青年的擔(dān)當(dāng)。這些聲音不是對(duì)仇恨的渲染,而是對(duì)正義的堅(jiān)守,對(duì)和平的呼喚。正如“和平之夜”活動(dòng)所傳遞的,讓歷史痛感轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)力量,才是對(duì)遇難同胞最好的告慰。

  作為新時(shí)代青年,我們既是聲音的傾聽(tīng)者,更是聲音的傳遞者?梢约尤胫驹感v團(tuán),讓歷史故事走進(jìn)更多校園;可以記錄身邊的紅色記憶,讓微小的聲音匯入時(shí)代洪流;可以參與線上共讀,讓和平之聲跨越山海。每一次講述都是對(duì)記憶的守護(hù),每一次傾聽(tīng)都是對(duì)和平的珍視。

  以聲為炬,回響不息。那些穿越88年的聲音,承載著苦難與堅(jiān)守,傳遞著希望與力量。我們必將以聲音為橋,連接過(guò)去與未來(lái),讓南京大屠殺的歷史真相永遠(yuǎn)回響在天地間,讓和平的信念深植人心,讓民族復(fù)興的征程在記憶的滋養(yǎng)中勇毅前行。

  《國(guó)家公祭日》觀后感10

  當(dāng)4K修復(fù)的馬吉影像在屏幕上重現(xiàn)1937年的南京,當(dāng)不同國(guó)籍的人們共同為和平祈愿,觀看國(guó)家公祭日直播的畫面,讓我深切體悟到:民族記憶的守護(hù),從來(lái)不是單向的回望,而是一場(chǎng)跨越時(shí)空、連接中外的精神守望。12月13日的公祭鐘聲,不僅是對(duì)30萬(wàn)遇難同胞的悼念,更是對(duì)所有真相守護(hù)者的致敬——正是這些跨時(shí)空的接力,讓黑暗歷史永遠(yuǎn)無(wú)法被掩埋。

  88年前,日軍的暴行制造了人類浩劫,而正義的種子也在那時(shí)悄然埋下。美國(guó)傳教士約翰馬吉冒著生命危險(xiǎn),用16毫米攝影機(jī)拍下105分鐘的動(dòng)態(tài)罪證,鏡頭下滿身傷痕的難民、燃燒的城市,成為遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭上無(wú)可辯駁的鐵證。如今,這臺(tái)攝影機(jī)靜靜陳列在紀(jì)念館中,影像經(jīng)4K修復(fù)后更顯清晰,馬吉的孫子克里斯延續(xù)祖父遺志,奔走于東西方傳遞歷史真相。與此同時(shí),學(xué)者楊雅麗翻譯日本記者的相關(guān)著作,讓國(guó)際社會(huì)看到更多元的歷史記錄,這種跨越國(guó)界的真相守護(hù),讓南京大屠殺不再是單一民族的傷痛敘事。

  記憶的傳承,正在以多元載體煥發(fā)生機(jī)。2025年“紫金草行動(dòng)”升級(jí)線上公益平臺(tái),網(wǎng)友通過(guò)掃碼種植虛擬紫金草、書寫和平寄語(yǔ),讓和平理念在數(shù)字空間傳遞;中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)成立七三一部隊(duì)舊址保護(hù)專項(xiàng)基金,以社會(huì)力量守護(hù)戰(zhàn)爭(zhēng)遺址,助力申遺工作。更令人動(dòng)容的是“00后”傳承者的擔(dān)當(dāng):東南大學(xué)學(xué)子阮澤宇作為幸存者后人,既延續(xù)祖輩軍醫(yī)使命,又通過(guò)朗讀活動(dòng)傳遞記憶;蔣秉錞用鏡頭記錄幸存者故事,讓歷史以青年喜愛(ài)的方式傳播。這些創(chuàng)新實(shí)踐,讓記憶走出紀(jì)念館,融入日常生活。

  銘記歷史從來(lái)不是延續(xù)仇恨,而是汲取和平力量。當(dāng)看到日本友人在紀(jì)念館留言“愿世界再無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)”,當(dāng)跨國(guó)青年共同拍攝紀(jì)錄片《記憶的橋》,我深刻明白:和平是全人類的共同追求。馬吉影像中救助難民的善舉,如今化作中外青年的歷史對(duì)話;當(dāng)年安全區(qū)的守護(hù),如今延伸為全球范圍內(nèi)的和平倡議。這種跨時(shí)空的精神共鳴,讓民族記憶升華為人類共同的精神財(cái)富。

  作為新時(shí)代青年,我們既是歷史的傾聽(tīng)者,更是跨時(shí)空的.守望者?梢韵駰钛披惸菢樱脤I(yè)能力搭建中外溝通橋梁;可以像阮澤宇那樣,在專業(yè)領(lǐng)域踐行先輩使命;可以通過(guò)線上平臺(tái)傳播真相,讓更多人讀懂歷史的重量。每一次跨時(shí)空的對(duì)話,都是對(duì)逝者的告慰;每一次創(chuàng)新的傳承,都是對(duì)和平的守護(hù)。

  跨時(shí)空的守望,讓記憶永生;代代相傳的堅(jiān)守,讓和平永續(xù)。站在歷史的交匯點(diǎn)上,我們必將以跨越國(guó)界的視野、創(chuàng)新傳承的擔(dān)當(dāng),讓南京大屠殺的真相永遠(yuǎn)被銘記,讓和平之花在全球范圍內(nèi)永遠(yuǎn)綻放。

  《國(guó)家公祭日》觀后感11

  當(dāng)社區(qū)居民指尖翻飛折出紫金草,當(dāng)青少年用衍紙工藝勾勒和平菊花,觀看國(guó)家公祭日社區(qū)非遺紀(jì)念活動(dòng)的畫面,讓我深切體悟到:歷史記憶的傳承,不止于莊重儀式,更藏在一針一線、一折一疊的非遺實(shí)踐中。12月13日的公祭鐘聲,不僅是對(duì)30萬(wàn)遇難同胞的悼念,更是以非遺為媒,讓苦難記憶融入社區(qū)煙火,讓和平信念扎根生活肌理。

  88年前的金陵浩劫,讓無(wú)數(shù)家庭破碎,而非遺技藝承載的人文溫度,正成為治愈傷痛、傳遞記憶的紐帶。陳塘莊街道天山里社區(qū)的青少年,在非遺傳承人指導(dǎo)下制作衍紙白菊花,每一片卷曲的紙瓣都凝聚著對(duì)逝者的哀思;棲塘社區(qū)的孩子們親手折出紫金草,在花瓣上書寫“永無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)”的寄語(yǔ),讓這朵“和平之花”承載跨越時(shí)空的祈愿。這些非遺手作沒(méi)有驚天動(dòng)地的聲勢(shì),卻以最樸素的.方式讓歷史可觸可感——當(dāng)青少年專注于折紙的褶皺,當(dāng)居民協(xié)作完成香囊縫制,苦難記憶便從遙遠(yuǎn)的史料,轉(zhuǎn)化為親身參與的情感體驗(yàn)。

  非遺傳承與歷史記憶的交融,讓和平理念深入社區(qū)角落。四信里社區(qū)的“鄰里共手作,香囊寄哀思”活動(dòng)中,老少鄰里共同選配艾草、縫制香囊,既傳承了傳統(tǒng)民俗,更在協(xié)作中傳遞對(duì)和平生活的珍視;紫金草折紙作為官方文創(chuàng),不僅入選國(guó)際折紙奧林匹克賽題,更通過(guò)“云祭”活動(dòng)吸引1.7億人次參與,讓和平符號(hào)跨越地域傳播。這些實(shí)踐證明,非遺不是塵封的技藝,而是連接過(guò)去與現(xiàn)在的橋梁,它讓“勿忘國(guó)恥”不再是口號(hào),而是融入社區(qū)生活的自覺(jué)行動(dòng)。

  銘記歷史的意義,在于讓和平基因代代相傳。當(dāng)社區(qū)將非遺手作與公祭紀(jì)念結(jié)合,當(dāng)青少年在創(chuàng)作中聆聽(tīng)歷史故事,非遺便成為鮮活的“歷史教材”。它沒(méi)有渲染仇恨,而是通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐培育敬畏之心;沒(méi)有空談使命,而是讓和平信念在指尖生根。正如紫金草的寓意——在貧瘠土地上頑強(qiáng)生長(zhǎng),象征著中華民族在苦難中不屈,在和平中奮進(jìn)。

  作為新時(shí)代青年,我們既可走進(jìn)社區(qū)參與非遺紀(jì)念活動(dòng),用折紙、衍紙傳遞哀思;也可學(xué)習(xí)非遺技藝,讓傳統(tǒng)工藝成為記憶傳承的載體;更可分享手作背后的歷史故事,讓非遺承載的和平理念感染更多人。每一次折紙都是對(duì)逝者的告慰,每一件手作都是對(duì)和平的守護(hù)。

  非遺承憶,和平共生。那些指尖流淌的技藝,正以獨(dú)特的溫度守護(hù)著民族記憶。我們必將以非遺為媒,讓歷史真相在傳統(tǒng)工藝中代代相傳,讓和平之花在社區(qū)肌理中永遠(yuǎn)綻放。

  《國(guó)家公祭日》觀后感12

  當(dāng)VR設(shè)備重現(xiàn)1937年南京城的街頭慘狀,當(dāng)AI算法讓2000句抗戰(zhàn)詩(shī)詞化作激昂歌聲,觀看國(guó)家公祭日數(shù)字化紀(jì)念活動(dòng)的畫面,讓我深切感受到:數(shù)字時(shí)代的記憶傳承,正以全新方式讓歷史真相直抵人心。12月13日的公祭鐘聲,在物理空間與數(shù)字世界同時(shí)回響,讓30萬(wàn)遇難同胞的故事跨越時(shí)空,成為永不磨滅的民族印記。

  88年前的屠城慘案,曾依賴文字、照片與幸存者口述得以留存。而今,數(shù)字技術(shù)為歷史記憶插上了翅膀。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)區(qū),通過(guò)動(dòng)作捕捉技術(shù)讓觀眾“走進(jìn)”淪陷后的南京,與虛擬難民的互動(dòng)讓苦難變得可感可觸;吉林大學(xué)團(tuán)隊(duì)用高精度掃描技術(shù)保護(hù)“萬(wàn)人坑”遺骸,通過(guò)數(shù)據(jù)分析為歷史真相提供科技佐證。更令人動(dòng)容的是“抗戰(zhàn)記憶共享平臺(tái)”的建成,整合了全國(guó)23個(gè)省區(qū)市的12萬(wàn)余件文物、8000余小時(shí)口述歷史,讓分散的記憶資源實(shí)現(xiàn)數(shù)字化互聯(lián),打破了物理展館的時(shí)空局限。

  數(shù)字化傳播讓歷史記憶煥發(fā)新生。共青團(tuán)中央發(fā)起的“抗戰(zhàn)記憶”微博話題閱讀量超10億次,AI歌曲《山河回聲:穿越80年的心愿》引發(fā)全網(wǎng)“破防”,南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院打造的44個(gè)云端紅色展館,讓紅色宣講覆蓋萬(wàn)余人次。這些創(chuàng)新實(shí)踐證明,數(shù)字技術(shù)不僅能“存儲(chǔ)記憶”,更能“活化記憶”——它讓青年群體通過(guò)沉浸式體驗(yàn)觸摸歷史,用互動(dòng)傳播替代被動(dòng)接受,使民族傷痛的記憶在數(shù)字時(shí)代獲得更廣泛的`認(rèn)同與傳承。

  觀看公祭日直播時(shí),我看到網(wǎng)友在虛擬獻(xiàn)花墻留下數(shù)萬(wàn)條悼念留言,看到海外華人通過(guò)云端直播同步參與默哀,這些場(chǎng)景讓我明白:數(shù)字化不是對(duì)歷史的輕化,而是對(duì)記憶的強(qiáng)化。作為新時(shí)代青年,我們既要善用數(shù)字工具學(xué)習(xí)歷史,通過(guò)VR展館、線上史料庫(kù)深化對(duì)歷史的認(rèn)知;更要成為數(shù)字記憶的守護(hù)者,抵制網(wǎng)絡(luò)上歪曲歷史的言論,用技術(shù)手段傳播真相、守護(hù)正義。

  數(shù)字為翼,記憶永續(xù)。國(guó)家公祭日的數(shù)字化實(shí)踐,讓歷史真相在科技賦能下代代相傳。我們必將以數(shù)字為橋,連接過(guò)去與未來(lái),讓30萬(wàn)遇難同胞的故事永遠(yuǎn)被銘記,讓和平的理念通過(guò)數(shù)字傳播深入人心,在民族復(fù)興的征程上,書寫屬于新時(shí)代的記憶篇章。

  《國(guó)家公祭日》觀后感13

  12月13日,公祭鐘聲穿越時(shí)空,在華夏大地久久回蕩。當(dāng)五星紅旗緩緩降下三分之一,當(dāng)3000只和平鴿展翅高飛,觀看國(guó)家公祭儀式的畫面,讓我深刻懂得:銘記歷史不是沉湎傷痛,而是以青春之力守護(hù)和平正義。

  88年前,南京城的浩劫讓30萬(wàn)同胞慘遭屠戮;如今,山河無(wú)恙,但歷史的'烙印從未磨滅。全國(guó)數(shù)十家紀(jì)念館同步舉行悼念活動(dòng),青少年志愿者朗誦公祭鼎銘文,情景劇《黑土英魂》再現(xiàn)崢嶸歲月,每一幕都在訴說(shuō)著“勿忘國(guó)恥”的箴言。登記在冊(cè)的幸存者僅剩32人,年輕的歷史記憶傳承人接過(guò)接力棒,用紀(jì)錄片、宣講等形式留住真相,讓“證據(jù)”永遠(yuǎn)活下去。這些行動(dòng)告訴我們,歷史記憶需要代代守護(hù),和平信念更需接力傳遞。

  和平的傳承,藏在多元實(shí)踐的細(xì)節(jié)里!白辖鸩菪袆(dòng)”中,青年志愿者走進(jìn)校園,用和平之花播撒希望;中國(guó)藥科大學(xué)師生用身體勾勒“1213”字樣,用默哀致敬逝者。從線上種植紫金草的互動(dòng),到和平許愿墻上的真摯寄語(yǔ),從國(guó)內(nèi)校園的思政課堂,到菲律賓分會(huì)場(chǎng)的同步悼念,和平的種子跨越地域與年齡,在行動(dòng)中生根發(fā)芽。

  作為新時(shí)代青年,我們不必背負(fù)仇恨,但必須銘記教訓(xùn)。可以加入志愿宣講團(tuán),向身邊人講述歷史;可以參與云端悼念,用網(wǎng)絡(luò)傳遞哀思;更可以立足本職,以學(xué)識(shí)強(qiáng)國(guó)有我、以?shī)^斗護(hù)佑和平。

  鐘聲已歇,初心不忘。我們當(dāng)以青春之名,承先輩之志,讓歷史記憶照亮前行之路,用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)來(lái)之不易的和平,讓和平之花在世代堅(jiān)守中永不凋零。

  《國(guó)家公祭日》觀后感14

  當(dāng)四川通江的學(xué)生輕觸1937年的抗日傳單油印機(jī),當(dāng)太原校園的情景劇重現(xiàn)跨時(shí)空對(duì)話,觀看國(guó)家公祭日校園研學(xué)活動(dòng)的畫面,讓我深切體悟到:歷史記憶的傳承,不止于課堂講授與儀式悼念,更藏在沉浸式體驗(yàn)與實(shí)踐踐行中。12月13日的公祭鐘聲,不僅是對(duì)30萬(wàn)遇難同胞的緬懷,更是以研學(xué)為橋,讓苦難歷史走出課本,讓愛(ài)國(guó)精神在青春實(shí)踐中深深扎根。

  88年前的山河破碎,曾是課本上沉重的文字;而今,研學(xué)活動(dòng)讓歷史變得可感可觸。紅四方面軍總指揮部舊址紀(jì)念館里,學(xué)生們觸摸生銹的步槍、拓印石刻標(biāo)語(yǔ),在“軍糧運(yùn)送”“傷員轉(zhuǎn)運(yùn)”的模擬演練中,體會(huì)革命先輩的堅(jiān)韌不屈;太原市青年路小學(xué)的主題校會(huì)上,情景劇《如您所愿》讓“革命戰(zhàn)士”與當(dāng)代少年跨時(shí)空對(duì)話,稚嫩的演繹讓犧牲精神不再遙遠(yuǎn);南京高校學(xué)子在話劇《淪陷》演出后與主創(chuàng)深度交流,從舞臺(tái)背后的史料考據(jù)中,讀懂歷史敘事的厚重分量。這些體驗(yàn)沒(méi)有空洞的說(shuō)教,卻以“身體記憶”喚醒情感認(rèn)同,讓“30萬(wàn)遇難同胞”不再是抽象數(shù)字,而是值得敬畏的生命,讓抗戰(zhàn)精神成為可感可知的精神力量。

  研學(xué)的意義,更在于讓歷史記憶轉(zhuǎn)化為實(shí)踐擔(dān)當(dāng)。四川通江的學(xué)生發(fā)起“微長(zhǎng)征計(jì)劃”,以24天晨跑打卡傳承堅(jiān)韌品格,設(shè)立“抗戰(zhàn)精神踐行崗”主動(dòng)承擔(dān)校園服務(wù);河南新鄉(xiāng)的“小小講解員”們提前深耕史料,向?qū)W弟學(xué)妹聲情并茂講述抗戰(zhàn)故事,在分享中深化責(zé)任認(rèn)知;南京學(xué)子在話劇座談中坦言,“舞臺(tái)上的苦難讓我們更懂和平的珍貴,也更明確青年的.使命”。這些實(shí)踐證明,歷史教育不是停留在感動(dòng)與緬懷,而是要轉(zhuǎn)化為“強(qiáng)國(guó)有我”的行動(dòng)自覺(jué)——當(dāng)學(xué)生們將“不勝不休”的抗戰(zhàn)精神融入日常,便是對(duì)遇難同胞最好的告慰。

  銘記歷史從來(lái)不是延續(xù)仇恨,而是在研學(xué)踐悟中汲取奮進(jìn)力量。國(guó)家公祭日的校園研學(xué),打破了學(xué)科壁壘與場(chǎng)館界限:語(yǔ)文課解析抗戰(zhàn)家書的家國(guó)情懷,音樂(lè)課傳唱紅色旋律的精神密碼,美術(shù)課創(chuàng)作抗戰(zhàn)主題作品,VR技術(shù)更讓學(xué)生“親歷”空山戰(zhàn)役的艱險(xiǎn)。這種多維教育讓歷史記憶立體鮮活,讓和平理念融入青春血脈,引導(dǎo)青年在回望中珍惜當(dāng)下,在傳承中勇?lián)姑?/p>

  作為新時(shí)代青年,我們既可走進(jìn)紀(jì)念館參與沉浸式研學(xué),在文物觸摸中感悟歷史溫度;也可參與紅色情景劇、話劇的創(chuàng)作演繹,讓歷史故事煥發(fā)新生;更可將研學(xué)感悟轉(zhuǎn)化為日常行動(dòng),以勤奮學(xué)習(xí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)踐行愛(ài)國(guó)誓言。每一次研學(xué)都是對(duì)記憶的守護(hù),每一次實(shí)踐都是對(duì)精神的傳承。

  研學(xué)踐悟,青春鑄魂。那些扎根體驗(yàn)的歷史教育,正讓愛(ài)國(guó)精神跨越時(shí)空、生生不息。我們必將以研學(xué)為基,以實(shí)踐為要,讓南京大屠殺的苦難記憶在青春踐行中永不褪色,讓和平之花在代代傳承中永遠(yuǎn)綻放。

  《國(guó)家公祭日》觀后感15

  當(dāng)防空警報(bào)劃破金陵上空,當(dāng)2025年新征文物在紀(jì)念館靜靜陳列,觀看國(guó)家公祭日直播的畫面,讓我深切感受到:歷史的真相,既鐫刻在幸存者的記憶中,更凝固在一件件沉默的器物里。12月13日的公祭鐘聲,不僅是對(duì)30萬(wàn)遇難同胞的悼念,更是對(duì)這些“無(wú)聲證人”的致敬——正是它們,讓那段黑暗歷史永遠(yuǎn)無(wú)法被篡改。

  88年前的屠城慘案,留下了無(wú)數(shù)鐵證。2025年新入藏的日軍士兵村田芳夫的家信,以“真痛快”三字形容斬殺俘虜?shù)谋┬,直白揭露了侵略者的殘忍;南京保衛(wèi)戰(zhàn)犧牲軍醫(yī)麥子莊的`撫恤檔案,記錄著29歲軍醫(yī)投筆從戎、壯烈殉國(guó)的忠勇;河南黨氏父子捐贈(zèng)的歷史照片,定格了中華門的彈痕與乞討孩童的悲慘境遇。這些器物沒(méi)有溫度,卻承載著最滾燙的歷史真相:日軍的暴行不是虛構(gòu)的敘事,而是有跡可循的罪惡;同胞的犧牲不是冰冷的數(shù)字,而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。

  器物的力量,在于跨越時(shí)空的說(shuō)服力。當(dāng)日本右翼試圖否認(rèn)歷史時(shí),村田芳夫的信件、《瞭望》雜志的“殺人為樂(lè)”報(bào)道,用加害者與第三方的視角,戳穿了謊言的偽裝;當(dāng)歲月模糊記憶時(shí),麥子莊的檔案、中華門的殘磚,讓后人得以還原那段悲壯過(guò)往。這些器物被精心保護(hù)、永久陳列,不是為了延續(xù)仇恨,而是為了守護(hù)真相——它們是30萬(wàn)冤魂的集體墓碑,是民族記憶的堅(jiān)實(shí)根基。

  觀看公祭儀式上文物捐贈(zèng)的場(chǎng)景,我深知守護(hù)歷史的責(zé)任在肩。作為新時(shí)代青年,我們既要走進(jìn)紀(jì)念館,在器物前觸摸歷史的溫度;更要成為器物證言的傳播者,通過(guò)短視頻、圖文分享,讓更多人了解文物背后的故事;還要警惕歷史虛無(wú)主義,用文物史料回?fù)羧魏瓮崆鷼v史的言行。每一件器物都是一段記憶的守護(hù)者,每一次傳播都是對(duì)真相的堅(jiān)守。

  器物無(wú)言,歷史有聲。這些跨越88年的“無(wú)聲證人”,正以最堅(jiān)定的方式告訴我們:忘記歷史就意味著背叛。我們必將以器物為證,銘記那段山河破碎的歲月,讓歷史真相永遠(yuǎn)不被塵封,讓和平之花在真相的土壤中永遠(yuǎn)綻放。

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