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節(jié)能減排的句子

時(shí)間:2025-09-06 21:18:51 賽賽 好詞好句 我要投稿

關(guān)于節(jié)能減排的句子(精選220句)

  在人類社會(huì)發(fā)展的歷史上,每次社會(huì)制度的變革,無不是經(jīng)歷過一個(gè)相當(dāng)長時(shí)間的反復(fù)曲折的斗爭過程,經(jīng)歷一個(gè)不斷成熟的發(fā)展過程。同樣,在建設(shè)社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義過程中,前進(jìn)的道路不是平坦筆直的,發(fā)展也不會(huì)是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該看到,社會(huì)主義和共產(chǎn)主義同其他一切新事物一樣,也是在曲折復(fù)雜的過程中前進(jìn)的,要經(jīng)過無數(shù)險(xiǎn)灘和暗礁。這不僅是因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)開始時(shí),面對(duì)的敵人是強(qiáng)大的,不可避免地要經(jīng)歷無數(shù)次斗爭的失敗、再斗爭的考驗(yàn),更主要是無產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)革命和建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是逐步深化的,不可能-次完成,總是在不斷的革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中,在勝利和失敗的比較中從比較不完全的認(rèn)識(shí)到比較完全的認(rèn)識(shí)。中國的革命實(shí)踐也充分說明了這一點(diǎn)。在革命初期,從黨的建立到抗日時(shí)期,我黨經(jīng)歷了兩次勝利,兩次失敗。一次是北伐戰(zhàn)爭勝利,但到1927年革命遭到失。灰淮问峭恋馗锩〉昧藗ゴ髣倮,紅軍發(fā)展到30萬,但到后來,左傾教條主義橫行黨內(nèi),革命又遭到挫折,被迫進(jìn)行長征,最后使紅軍從30萬減少到兩萬多人。經(jīng)過這兩次勝利與失敗,我們黨才不斷成熟起來,逐步掌握了中國革命勝利的規(guī)律。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,我們黨也同樣經(jīng)歷一些反復(fù)過程。雖說經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大的成就,但同時(shí)出現(xiàn)了反右擴(kuò)大化、大躍進(jìn)和文化大革命等-些嚴(yán)重的失誤和挫折,又影響了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。也正是由于從成功和失誤中正確地總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),才形成了黨的十一屆三中全會(huì)以來的正確的路線、方針、政策,走上了改革開放和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路。

關(guān)于節(jié)能減排的句子(精選220句)

  共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的曲折,不等于革命的"失敗"。一時(shí)的后退,也不可能改變共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)總的發(fā)展規(guī)律。無論是因革命的對(duì)立面的破壞、阻攔形成的曲折,還是由于自身失誤造成的曲折,我們都完全可以依靠自己的力量加以克服,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

  那種認(rèn)為"共產(chǎn)主義好是好,就是太遙遠(yuǎn),是水中月,鏡中花?吹靡,摸不著"的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。共產(chǎn)主義一定能勝利,是因?yàn)轳R克思主義依據(jù)社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律,不僅勾畫了共產(chǎn)主義社會(huì)的藍(lán)圖,而且還作出了"共產(chǎn)主義-定要實(shí)現(xiàn)"的科學(xué)論斷。馬克思、恩格斯從人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律中,證明了資本主義社會(huì)必然經(jīng)歷-個(gè)從產(chǎn)生、發(fā)展到滅亡的過程。由于人類社會(huì)發(fā)展中的生產(chǎn)力關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng),必然引起社會(huì)形態(tài)的變革,而資本主義社會(huì)無法解決自身固有的生產(chǎn)資料私人占有與生產(chǎn)的社會(huì)化的矛盾,這就必然會(huì)被新的生產(chǎn)方式所取代,以生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的共產(chǎn)主義社會(huì)制度代替資本主義制度是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)客觀規(guī)律發(fā)展的必然,作為要求入黨的同志一定要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。

  第三,牢記我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)政黨,黨的性質(zhì)決定全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨,也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性,從根本上講,就是它始終代表工人階級(jí)和全體勞動(dòng)人民的利益,全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志明確指出?quot;共產(chǎn)黨是為民族,為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖。"

  全心全意為人民服務(wù),這九個(gè)樸實(shí)無華的大字,高度概括了我們黨的根本宗旨。我們黨始終把工人階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益看作自己的根本利益,始終把全心全意為人民服務(wù)作為黨的建沒的基本出發(fā)點(diǎn),貫穿于黨的-切活動(dòng)之中。從推翻帝國主義、資本主義、封建主義的壓迫,建立新中國,到社會(huì)主義建設(shè)和十-屆三中全會(huì)以來新的歷史時(shí)期,我們黨在各個(gè)階段制定的路線、方針、政策,都是以充分體現(xiàn)人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn),以反映人民群眾的呼聲和愿望為目的。

  全心全意為人民服務(wù)是由無產(chǎn)階級(jí)政黨的科學(xué)世界觀決定的。辯證唯物主義和歷史唯物主義是共產(chǎn)黨的科學(xué)世界觀。歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理,是共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的哲學(xué)基礎(chǔ)。

  人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明,為人們從事政治的、科學(xué)的和文化藝術(shù)等-切社會(huì)活動(dòng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。在社會(huì)主義社會(huì),知識(shí)分子已成為工人階級(jí)的一部分,他們憑借科學(xué)技術(shù)和其他勞動(dòng)群眾一道為創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富做出貢獻(xiàn)。

  人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。勞動(dòng)群眾的社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)文化發(fā)展的根本動(dòng)力和唯一的源泉?茖W(xué)家、政治家和藝術(shù)家的偉大著作和作品都是依據(jù)勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的素材加工整理而成的?茖W(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)說到底是總結(jié)人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷豐富和發(fā)展起來的。

  人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。人民群眾不僅是培育人類物質(zhì)文明和精神文明之樹的辛勤園丁,而且也是人類歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭摧毀舊世界的戰(zhàn)神和重建新世界的巨匠,由此而推動(dòng)社會(huì)形態(tài)由低級(jí)階段向高級(jí)階段不斷飛躍和發(fā)展。歷史的豐碑證明:是奴隸的起義之劍削去了奴隸制的王冠,是農(nóng)民起義的長矛刺穿了封建制的盾牌,是無產(chǎn)階級(jí)的巨炮轟斷了資本主義制度的鎖鏈?偠灾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。而代表未來歷史向前發(fā)展的無產(chǎn)階級(jí)政黨,要?jiǎng)?chuàng)造輝煌燦爛的歷史就必須依靠人類社會(huì)最偉大的力量,共產(chǎn)黨人就必須全心全意為人民服務(wù)。

  中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是全國各族人民利益的忠實(shí)代表,把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生職責(zé)。在我黨的歷史上,在社會(huì)主義革命和建沒中,千千萬萬共產(chǎn)黨員出生入死,舍己為人,犧牲了個(gè)人的一切,無私奉獻(xiàn)出了自己的畢生精力,到處都有共產(chǎn)黨員用自己的模范行為譜寫的一首首為人民服務(wù)的感人詩篇。因此,每一位要求入黨的同志一定要把全心全意為人民服務(wù)作為自己端正入黨動(dòng)機(jī)的一面鏡子,嚴(yán)格要求自己。

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