關(guān)于和平的小學(xué)生練習(xí)作文
征文一:嚴(yán)以修身要念好“三字經(jīng)”

基層組工干部作為黨的先鋒骨干力量,在黨組織建設(shè)中起著舉足輕重的決定性作用,黨的接班人能否為人民干實事,干好事,關(guān)鍵就要靠基層來培養(yǎng),只有經(jīng)得起基層的各種考驗,頂?shù)米∑D難困苦的打磨,才能在逆境中茁壯成長,這樣的后備干部才是有用之才。組工干部要帶頭踐行“三嚴(yán)三實”要求,就要用心念好嚴(yán)與實的“三字經(jīng)”,做到對黨忠誠、干凈干事、敢于擔(dān)當(dāng)。
“嚴(yán)”和“實”歷來就是組織部門的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作支撐,是組織部門與生俱來的生命基因,是組工干部代代相傳的職業(yè)品格。“三嚴(yán)三實”中,嚴(yán)以修身居首位,如何嚴(yán)以修身?黨員干部嚴(yán)以修身,嚴(yán)在信念信仰信心,核心是加強黨性修養(yǎng),把牢思想和行動的“總開關(guān)”。特別組工干部既要按照更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)、更加扎實的作風(fēng)、更加認(rèn)真的態(tài)度,筑牢堅定的理想信念,又要在修身養(yǎng)性中不斷轉(zhuǎn)變作風(fēng),樹立起作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)桿,做一個忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)拿靼兹撕蛶ь^人。
念好“正心”之經(jīng)。組工干部作為管黨員的黨員、管干部的干部、管人才的人才,是否政治上清醒明白關(guān)系到黨的事業(yè)全局和興衰成敗。因此,組工干部要加強黨性修養(yǎng),堅持以工作、以大局為重,個人服從集體,少數(shù)服從多數(shù),一切從工作出發(fā),做到分工不分家,工作互相補臺,努力增強組織部門的凝聚力和戰(zhàn)斗力。特別是在選人用人的問題上,決不能是非不分,更不能拿原則作交易。要堅持任人唯賢,本著“群眾公認(rèn)”的原則,嚴(yán)格按程序辦事,努力創(chuàng)造公開、平等、競爭、擇優(yōu)的用人環(huán)境。
念好“正身”之經(jīng)。組工干部從事著關(guān)系黨執(zhí)政之本的重要工作。因此,要始終保持清醒頭腦,自覺強化自律意識,堅持公道正派,做到清正廉潔,清清白白做人,干干凈凈做事,以優(yōu)良作風(fēng)樹立新時期組工干部的良好形象;要在虛心學(xué)習(xí)中不斷提升自身的道德素質(zhì)和修養(yǎng),要在基層磨練中涵養(yǎng)“高大上”的為人處世之德,要始終把“講黨性、重品行、作表率”作為自身的學(xué)習(xí)目標(biāo),以“三嚴(yán)三實”和“四有”為鏡,“照出”干凈擔(dān)當(dāng)忠誠的自我形象,只有用心修煉好轉(zhuǎn)變作風(fēng)的“內(nèi)功”,才能帶動全黨、全社會的作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化,基層黨建才會穩(wěn)步健康發(fā)展,“四個全面”的中國夢才會實現(xiàn)。
念好“領(lǐng)航”之經(jīng)。組織部門承擔(dān)著黨的組織、干部、人才等極其重要的工作,組工干部的業(yè)務(wù)水平直接關(guān)系到組織部門的形象。因此,組工干部要有“責(zé)任重于泰山”的政治意識,努力爭做業(yè)務(wù)的“內(nèi)行人”和政治明白人。既要從講政治的高度做好、做細(xì)組織工作,又要堅持正確的政治方向,增強政治鑒別力和敏銳性,在大事大非面前站穩(wěn)立場。要有維護和鞏固黨的執(zhí)政地位的高度自覺性,從黨和人民的高度來選人、用人,才能把人選好、把人用好;才能自覺地用紀(jì)律來規(guī)范言行,做到不違規(guī)、不違紀(jì)、不違法。
征文二:嚴(yán)以修身貴在厚積道德力量
“德正則事業(yè)興、德厚則根基深。”黨員干部的一言一行,無論是正向激勵還是負(fù)面影響,比普通人都會更大。正如《論語》所言,“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部只有用高尚人格和道德修為影響帶動黨員群眾,才能培育出風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
讀書學(xué)習(xí)——汲取道德營養(yǎng)。學(xué)習(xí)是黨員干部加強道德修養(yǎng)的重要途徑。中華民族歷來主張讀書、修身、立德。儒家經(jīng)典《大學(xué)》的開篇之言就是“大學(xué)之道,在明明德”。研讀論述道德修養(yǎng)的書,可以以之為鏡,見賢思齊。書讀得多了,自然會事理明達,潔身自好,依規(guī)而行。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底認(rèn)為,“知識即美德”。當(dāng)前,黨員干部加強學(xué)習(xí)的重要途徑是閱讀。我們正處在一個終身學(xué)習(xí)的時代,讀書學(xué)習(xí)也是領(lǐng)導(dǎo)干部勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的必然要求,關(guān)鍵在于要擔(dān)當(dāng)起時代重任,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,樂于讀書、善于學(xué)習(xí),身上多一點書香味;肚子里多裝一點墨水,靜下心來讀書,積“小德”養(yǎng)“大德”,真正把讀書當(dāng)成一種修養(yǎng)、一種習(xí)慣,不斷汲取道德營養(yǎng),用道德力量撐起思想的天空。
師從榜樣——培育道德情懷。榜樣的力量是無窮的?追鄙、任長霞、盧玉寶等同志的先進事跡之所以催人淚下、感人至深,是因為他們始終堅持為民宗旨,經(jīng)受住了各種考驗,真正做到了權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。黨員干部要以之為鏡,堂堂正正做人、老老實實干事、清清白白為官;時刻涵養(yǎng)敬民如天、視民如傷、為民奉獻的情懷,以道德模范為標(biāo)桿,汲取正向力量,學(xué)會自尊,懂得自愛,不斷加強自身修養(yǎng),提高個人道德素質(zhì)。精神的感召就如同太陽,給人溫暖也給人光亮?追鄙瓊兊膱允、執(zhí)著與奉獻,散發(fā)出了巨大的人格魅力,產(chǎn)生著強大的激勵作用。面對這樣的道德楷模,黨員干部要有所感、有所思、有所得,涵養(yǎng)起“一片丹心向日明”的道德力量,造福人民。
正心自律——涵養(yǎng)道德品性。古語云:“己身不正,何以正人?”作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要約束好下屬,必須自身過硬。我國古代向來把“修身正己”作為為政之本,治國之要,唐太宗鑒于隋煬帝滅亡的教訓(xùn),多次與大臣們討論官德修養(yǎng)的問題,他認(rèn)為“若安天下,必須先正其身,未有自身正而影曲、上治而下亂者”。當(dāng)今黨員干部面對種種誘惑,要以高度自律展示定力,經(jīng)常反思自己的言行和過失,去小惡存本真,積小善成大德,為自身道德修養(yǎng)提供不竭的源頭活水。黨員干部只有常懷律己之心,常修為政之德,以自身的人格魅力帶動和影響他人,逐步抵達以德修身、以德立規(guī)、以德定行、以德服眾的道德佳境,才能永葆共產(chǎn)黨人的坦蕩胸懷和無私本色,成為受群眾擁護和愛戴好公仆。
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