和諧的作文

時(shí)間：2025-07-06 08:56:03 和諧我要投稿

和諧的作文實(shí)用【10篇】

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的和諧的作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

和諧的作文實(shí)用【10篇】

和諧的作文篇1

　　不是所有的樹(shù)木都能成材，并不是所有的路上有一個(gè)岔路口。風(fēng)輕輕地吹，從一個(gè)路口到另一個(gè)路口。一個(gè)在老的樹(shù)和老人，世界上有沒(méi)有顏色，在他們眼里，那些嘈雜很多，已經(jīng)不能引起他們的注意，在他們眼中只有天空的顏色。我的生活也許是這些叛逆的樹(shù)，肆意生長(zhǎng)在溫暖的陽(yáng)光，淡淡的黃色的灰塵，像一朵云漂浮。沒(méi)有人會(huì)記得我為一棵樹(shù)，有沒(méi)有必要記住這些污垢記住這一切。一棵樹(shù)一直在貫徹執(zhí)行，除非它是死的，一切的土壤進(jìn)行了土壤將它最后的微笑。誰(shuí)也不知道過(guò)了多久，也許自己的生活，誰(shuí)也不知道樹(shù)最后會(huì)長(zhǎng)成什么可能最終不會(huì)成為材料最終留下了一個(gè)石窟，但環(huán)記住這些年來(lái)雕刻，每一個(gè)成長(zhǎng)的時(shí)刻，我們不情愿地

　　沉默了。無(wú)意老了，生活有一段去了。兒童，吃樹(shù)上的果子，總是不

　　等待，直到成熟的爬上樹(shù)頂，不能等待起飛的未成熟的

　　水果，向前青澀，伴隨著淡淡的苦味。想起這些美妙的幸福童年，有些淡淡的感傷。我?guī)?lái)了熱情令人垂涎的果樹(shù)已經(jīng)被削減，變成灰燼燃燒后。想到幾年的部分，是，無(wú)奈擱淺一天的生活要像一棵樹(shù)消失了。多年以后，我們也想童年，吃未成熟的水果，懷孕的那些無(wú)辜的思想，將自己的一點(diǎn)點(diǎn)的笑容。時(shí)刻在我們的身后如煙火老。我們可以不影響生長(zhǎng)的樹(shù)可以不知道他們的.生活的長(zhǎng)度。但是，我們不能讓我們的心靈荒蕪。寂寞的時(shí)候，坐在一棵樹(shù)上，隨時(shí)樹(shù)的跳躍增長(zhǎng)和生活，感受快樂(lè)和

　　悲傷的樹(shù)。“柳往年移位，依依漢南�，F(xiàn)在看起來(lái)擺脫這樣的傷心

　　難過(guò)河流和樹(shù)木，其中何以堪�！本G色和Angela石窟旋轉(zhuǎn)，起伏跌宕起伏的生活，生命之樹(shù)的重演，而不是人的生活？我們喜歡樹(shù)的生長(zhǎng)，并最終像一棵樹(shù)，趴在地面破壞頹廢。生命是一個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的過(guò)程中，伴隨著日落，朝霞，剛一轉(zhuǎn)身。樹(shù)，非常安靜。看起來(lái)比天空更大。但是的心，比天空還遠(yuǎn)。人的一生總是想著自己的生命力，綻放能趕上樹(shù)的生長(zhǎng)情況和詳盡的努力趕上生活，在一天結(jié)束的時(shí)候，可容納很少。滿手的陽(yáng)光每天單書(shū)，我們逐漸明白一棵樹(shù)，卻怎么也讀自己的，人們才能真正擺脫其自身的局限性，這是很難擺脫自己的

　　命運(yùn)。我們只希望自己的生活能像水邊的陽(yáng)光，燦爛，溫暖的漣漪；阻止一些獲得寒風(fēng)像一棵樹(shù)，像在黑夜里的螢火蟲(chóng)，照亮自己前路。

和諧的作文篇2

　　那美麗的鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純和鮮潤(rùn)；那藍(lán)藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频拇驋撸棚@得靜穆和安詳；那寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的擁吻，才顯得和平和馨香。而一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)社會(huì)，甚至一個(gè)國(guó)家，不也是因?yàn)榛ハ嘁来妫ハ嘤骋r，互相促進(jìn)，一起共同發(fā)展，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎？和諧猶如一幅畫(huà)，好似一首歌曲。和諧產(chǎn)生美麗，和諧生發(fā)了力量。

　　和諧不是強(qiáng)行的，而是順其自然的。不和諧的生活不會(huì)產(chǎn)生共鳴，無(wú)法演奏生活完美的樂(lè)章！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種用心的前進(jìn)的狀態(tài)。在一個(gè)地方，這天和諧了，明日又會(huì)被新的矛盾所打破；我們又要做新的努力去爭(zhēng)取到達(dá)新的更高的和諧。

　　和諧之美在于寬容。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C。寬容是人類(lèi)情感中的種子，她能在人類(lèi)的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，再愛(ài)的.保護(hù)下茁壯的成長(zhǎng)。寬容之心是多么偉大的，她能夠熄滅怒火，她能感化邪惡播散善良，她能夠無(wú)私奉獻(xiàn)，從不計(jì)較。她讓我們享受陽(yáng)光一般的溫暖。雨珠一般的滋潤(rùn)——寬容之和諧，竟妙不可言。

　　誠(chéng)信是一顆珍貴的鉆石，是和諧之美的結(jié)晶。誠(chéng)信好過(guò)一支玫瑰，在花園之中，她是最美的，美得妍艷欲滴；美得熱人心潮；美得高尚；美得完美無(wú)瑕。有了誠(chéng)信之后，和諧的美足以體現(xiàn)了！

　　和諧之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才能夠稱為和諧之美。老鷹是為了搏擊長(zhǎng)空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自我的羽翼因此無(wú)限的天空賜予了它自由快樂(lè)的空間；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是夸耀自我的檣桅。因此浩瀚的大海給予了它豪壯寬闊的樂(lè)園。其實(shí)，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去看待，也會(huì)找到屬于自我的星群！

　　有一種美，給生命帶來(lái)溫暖，和諧之美——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我們此刻，只是沒(méi)有人留意到，而我卻在無(wú)意中有所發(fā)現(xiàn)。我相信大家都聽(tīng)過(guò)這句話：“親善產(chǎn)生幸福，禮貌帶來(lái)和諧。友誼是一種和諧的平等�！�

和諧的作文篇3

　　今天下午，屯溪現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)學(xué)校第五屆校園藝術(shù)節(jié)專場(chǎng)文藝匯演，在徽州大劇院隆重舉行，主題是：“陽(yáng)光童年，和諧校園”。

　　這次演出活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，以學(xué)生大合唱、舞蹈、器樂(lè)演奏、武術(shù)表演、集體詩(shī)朗誦等展現(xiàn)校園文化節(jié)目為主體，穿插了部隊(duì)解放軍叔叔小品、老師大聯(lián)唱等助興演出，展示了孩子們多方面的才藝，體現(xiàn)了學(xué)校積極向上的風(fēng)貌。

　　其中，五（2）班取材于大課間活動(dòng)的節(jié)目，融入了汶川發(fā)生大地震后，全校師生踴躍捐款、奉獻(xiàn)“愛(ài)心”的感人場(chǎng)面。

　　當(dāng)然，我們五（3）班的小球操――《快樂(lè)女生》，不僅名字好聽(tīng)，跳起來(lái)也非常棒！你瞧：粉色的緊身衣，黑色的緊身褲，頭上扎著金光燦燦的發(fā)帶，既漂亮又神氣，再配上歡快的節(jié)奏，優(yōu)美的動(dòng)作，還頗有“快樂(lè)女生”的味道！表演完畢，掌聲雷動(dòng)，我們半個(gè)多月來(lái)勤學(xué)苦練的汗水總算沒(méi)有白流。

　　還有，六年級(jí)同學(xué)編排的集體詩(shī)朗誦，聲形并茂，感人肺腑。他們即將要離開(kāi)學(xué)習(xí)六年的'母校，字里行間，既有對(duì)學(xué)校深深的依戀，又飽含了對(duì)辛勤園丁的感激之情。他們的演出打動(dòng)了每一位觀眾，臺(tái)下的掌聲也是此起彼伏。

　　本次藝術(shù)節(jié)文藝匯演歷時(shí)兩個(gè)半小時(shí)。最后，領(lǐng)導(dǎo)和老師們走上舞臺(tái)與演員們一起合影留念，并在歡快的樂(lè)曲中緩緩落下了帷幕！

和諧的作文篇4

　　人們常說(shuō)擁有時(shí)不知道珍惜，失去后方知珍貴。世界上總有那么多無(wú)聲無(wú)言的感動(dòng)，牽動(dòng)著最深處的心弦。 ——題記

　　這個(gè)故事發(fā)生在印度的某一個(gè)小鎮(zhèn)上，那里住著一個(gè)可愛(ài)乖巧的小女孩，叫做古麗娜。白天的時(shí)候，麗娜的父母便會(huì)出去工作，家里就只剩下她一個(gè)人了。但她很乖，不哭也不鬧，只是偶爾會(huì)覺(jué)得一個(gè)人比較悶而已。有一天，麗娜正在家里玩得盡興，忽然聽(tīng)見(jiàn)了“吱吱吱”的叫聲，聲音是從沙發(fā)后面發(fā)出來(lái)的，她跑過(guò)去一看，原來(lái)是一只小老鼠的叫聲。小老鼠見(jiàn)到了麗娜，好像知道被發(fā)現(xiàn)了，一下子便從沙發(fā)后面跑了出來(lái)，直奔向廚房里去。麗娜驚訝極了，可顧不了這么多，就連忙跟著跑過(guò)去了。一進(jìn)廚房，就看見(jiàn)剛剛的那只老鼠跑進(jìn)了自己的儲(chǔ)糖罐里，好像很費(fèi)力的想要從里面爬出來(lái)。麗娜猶豫了一下，心想這老鼠應(yīng)該是為了要吃里面的糖果才掉到里面的吧。于是，她便走了過(guò)去把罐子一翻，把小老鼠給放出來(lái)了，老鼠落荒而逃。

　　第二天，當(dāng)麗娜去到廚房的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了昨天的那只老鼠又掉進(jìn)了她的儲(chǔ)糖罐里，同樣的，麗娜又把它給放了出來(lái)了。奇怪的是小老鼠這次并沒(méi)有吃完就逃，而是在麗娜面前跳來(lái)跳去的，把她逗得開(kāi)心極了。從此麗娜就把糖果放在外面，等著小老鼠來(lái)吃，她們好像就在不知不覺(jué)中成為了一對(duì)親密的朋友，她們一起玩、一起跑，大家相處得十分愉快。

　　而麗娜的父母回來(lái)時(shí)，小老鼠便不會(huì)來(lái)，當(dāng)然，她也不希望它來(lái)。

　　似乎快樂(lè)的時(shí)光總是過(guò)得特別的快，然而那一天，還是到來(lái)了。那天，麗娜正與父母聊天，忽然，小老鼠跑了出來(lái)，“吱”得對(duì)著麗娜咬了一口，父母看見(jiàn)了急忙跑了過(guò)來(lái)看，誰(shuí)知，小老鼠對(duì)著爸爸“吱”地一聲，又咬了爸爸一口。爸爸生氣極了，立即拿起棍子對(duì)著小老鼠打，一家三口追著追著，發(fā)現(xiàn)竟追出了房子，跑到了一塊空地上。麗娜心想：“笨啊你！怎么就知道往空地跑呢？”“啪”的一聲，小老鼠終究沒(méi)有逃過(guò)爸爸的棍子，倒在了血泊之中，死了。

　　小麗娜傷心極了，一下子感到頭暈?zāi)垦�，不，定下神�?lái)，是地震！麗娜恍然大悟，小老鼠是預(yù)先知道了地震，才跑過(guò)來(lái)的.，它冒著生命的危險(xiǎn)，只是為了自己的安全，它就是因?yàn)閬?lái)不及的“述說(shuō)”，所以只能用它的身體語(yǔ)言表示，但是為此它付出了慘重的代價(jià)。

　　看完這個(gè)故事后，我的心有一種揪心的痛，我很敬佩這只小老鼠，因?yàn)樗萌ジ卸�，它受到了小女孩的照顧與關(guān)愛(ài)，就不惜犧牲自己的生命回報(bào)他人。我想一定是因?yàn)橛幸环N叫做和諧的微妙關(guān)系存在于它與女孩之間，才令它做出這樣的決定。

　　人們常說(shuō)擁有時(shí)不知道珍惜，失去后方知珍貴。世界上總有那么多無(wú)聲無(wú)言的感動(dòng)，牽動(dòng)著最深處的心弦。

　　人們常說(shuō)：愛(ài)讓世界零距離。我覺(jué)得不只是愛(ài)，和諧也讓世界零距離。和諧中有關(guān)愛(ài)、有尊重，如果這個(gè)世界上能多一絲和諧，那么，這個(gè)世界是不是會(huì)更美好嗎?

和諧的作文篇5

　　他，有彈鋏狂歌的豪放，有以酒澆愁的蒼涼，有洞察古今的睿智，有不拘禮法的瀟灑，有曠世彪炳的文章，有玉山將傾的偉岸，有眾人欣羨的頎長(zhǎng)。在他身上，有凝聚的良知，有熔煉的憂世，有洶涌的才思，有看慣世俗的冷眼。一封《與山巨源絕交書(shū)》，流瀉了多少他對(duì)“割袍斷義”的痛苦，一曲《廣陵止息》，隱秘了多少他對(duì)世代的徹悟……。風(fēng)流、瀟灑、優(yōu)雅、不群，這些詞配得上他，嵇康。

　　生于亂世，注定了他的心是苦的。朝廷對(duì)前代遺臣，毫不手軟，但對(duì)于文人，也舉刀相向。多少好友命喪禮教，多少知音魂斷鍘刀。山濤走了，空留下他在林間長(zhǎng)嘯；劉伶去了，只留他在月夜孤獨(dú)的彈琴。時(shí)代，不允許他發(fā)表過(guò)多的言論；恐怖，不允許他放浪過(guò)多的瀟灑。

　　他的行為，看似與禮教不合，其實(shí)，是因?yàn)樗堰_(dá)到禮教所追求的境界。阮籍母親亡故，阮籍飲酒數(shù)升，又吐血斗量，何等的孝義！嵇康忽然明白，亡人不需要淚水，只要顆緬懷的心。于是，他帶酒挾琴，去安慰阮籍，兩人引為知己，嵇康大喜，卻又大悲。他喜于發(fā)現(xiàn)了一位與自己一樣的人；他悲于這昊昊乾坤，堂堂中原，也就兩人能夠肝膽相映。

　　嵇康還與向秀一同打鐵，赤膊上身，汗如雨下，周身己被炭火熏得骯臟，世人都不知這是個(gè)才華橫溢的'文士。別以為這種行為在為中華文化而“抹黑”！其實(shí)，中華文化太清孤，太高傲，以至背離常規(guī)，再這樣下去會(huì)垮的！“燒燒者易折，皎皎者易污。”那好，倒不如往中華文化上抹些炭灰，使之趨于正常。中華文化至今，我都聽(tīng)得見(jiàn)那脆亮的鏗鏗鏘鏘。

　　文明總會(huì)同化野蠻，但之前常常被之所征服。嵇康干脆的打鐵聲，擾亂了歌臺(tái)的絲竹管樂(lè)；嵇康案臺(tái)的濁酒污染了王廷的瓊漿，嵇康放達(dá)的灑脫，刺激了縛束的禮教。終于，朝廷以“不孝”罪給嵇康定死罪！面對(duì)三千太學(xué)生的送行，嵇康依舊不說(shuō)話，臨當(dāng)就命，顧視月影，索琴而奏了一曲《廣陵散》，那神秘琴聲鋪天蓋地，扣擊著士子脆弱敏感的心靈。

　　嵇康，為中國(guó)文化留下了一脈清音。嵇康不說(shuō)話，風(fēng)月也陪他緘默，淡淡地看著他飲酒，悲歌，彈鋏，撫瑟。嵇康是沉默的，但他的言語(yǔ)早就融合在他的行為中，他的樂(lè)曲里。嵇康不說(shuō)話，但我聽(tīng)得見(jiàn)。

和諧的作文篇6

　　千百年來(lái)，中國(guó)人一直在追求政治和諧、社會(huì)和諧。和諧社會(huì)更是人們渴望的，如今倡導(dǎo)的“和諧社會(huì)”，其中的“和諧”二字不只是指社會(huì)的一種狀態(tài)，更重要的是，讓人們能從“和諧”這一角度對(duì)社會(huì)發(fā)展有更深層次的理解。

　　生活在“和諧社會(huì)”的人最能體會(huì)“和諧社會(huì)”的幸福，經(jīng)歷過(guò)社會(huì)沖突的人更懂得“和諧社會(huì)”的可貴。我們一直在為建設(shè)“小康社會(huì)”而努力，其實(shí)“和諧社會(huì)”與“小康社會(huì)”是一鳥(niǎo)兩翅的關(guān)系�！靶】瞪鐣�(huì)”主要是指經(jīng)濟(jì)上的目標(biāo)，而“和諧社會(huì)”是指除了經(jīng)濟(jì)以外的社會(huì)目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)與社會(huì)是互為前提的。我們都喜歡講“手中有糧，心中不慌”，這是完全正確的。不過(guò)，這只是問(wèn)題的一面。請(qǐng)看世界上有多少“手中有糧”的人心中仍然很慌啊！這個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)告訴我們，如果經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間發(fā)展不協(xié)調(diào)，一條腿長(zhǎng)，一條腿短是不行的。陶淵明筆下的桃花源，用現(xiàn)代人的經(jīng)濟(jì)眼光看，落后得很哩！為什么令人羨慕？還不是因?yàn)闅v朝歷代的人都羨慕那既穩(wěn)定而又“怡然自樂(lè)”的和諧嗎？社會(huì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境，社會(huì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的導(dǎo)向，社會(huì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。環(huán)境有好壞，導(dǎo)向有正誤，動(dòng)力有大小，只有和諧社會(huì)才是好環(huán)境，才是正導(dǎo)向，才是真實(shí)的動(dòng)力，持久的動(dòng)力�！靶】怠卑昂椭C”，“小康社會(huì)”期待“和諧社會(huì)”的到來(lái)。

　　我們都渴望“社會(huì)穩(wěn)定”，應(yīng)當(dāng)看到“和諧社會(huì)”與社會(huì)穩(wěn)定是前后相繼的關(guān)系，社會(huì)不穩(wěn)定談不上和諧。在實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定以后，緊接著就應(yīng)當(dāng)向“和諧社會(huì)”邁進(jìn)，“和諧社會(huì)”是“社會(huì)穩(wěn)定”的更高階段。穩(wěn)定是有多種類(lèi)型的。死水一潭，固然穩(wěn)定得連一點(diǎn)漣漪都沒(méi)有，可那畢竟是死水，容易腐臭。高壓下的穩(wěn)定是表面的、短暫的，不是真正的穩(wěn)定；和諧的穩(wěn)定是內(nèi)在的、持續(xù)的，是真正的穩(wěn)定。和諧也有多種，靜態(tài)的和諧固然可貴，動(dòng)態(tài)的和諧更加難得。從古希臘到黑格爾都闡述過(guò)“對(duì)立的東西產(chǎn)生和諧，而不是相同的.東西產(chǎn)生和諧”。和諧不是原地臥倒，不是固步自封。動(dòng)態(tài)的和諧才是美，才是藝術(shù)。動(dòng)態(tài)的和諧使人心情舒暢，能調(diào)動(dòng)全社會(huì)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素�！昂椭C”與“穩(wěn)定”，一動(dòng)一靜，動(dòng)靜結(jié)合，動(dòng)靜相間，社會(huì)波浪式發(fā)展，螺旋式上升。

　　建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，不僅僅需要雄厚的物質(zhì)保證，還需要一個(gè)科學(xué)合理的社會(huì)理想追求。唯有塑造一個(gè)和諧的社會(huì)政治環(huán)境，和平下的社會(huì)才能使社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷走向深入，才能實(shí)現(xiàn)無(wú)數(shù)中華兒女的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。

和諧的作文篇7

　　我家附近的昌里路、歷城路，人來(lái)人往，熙熙攘攘，是一條很熱鬧的馬路，兩旁擺滿了各種賣(mài)小吃的灘點(diǎn)，有很多人光顧，但人們經(jīng)常把吃剩下的垃圾袋、木頭棒子還有那些盒飯用的盒子扔在地上，弄得環(huán)境臟亂不堪。

　　不過(guò)，幸好我們還有勞動(dòng)天使——保潔阿姨。在很多人看來(lái)保潔員是一個(gè)“低檔”的工作，其實(shí)不然，在我看來(lái)那些保潔員的工作，很“神圣”，她們是在美化我們的家園。就比如我家附近的這條昌里路、歷城路，每天晚上馬路旁的垃圾一堆一堆的，骯臟不堪。每天早晨我上學(xué)去就會(huì)看到保潔阿姨在那邊掃啊掃。有一次，我在電視上看到一位主持人問(wèn)一位保潔阿姨：“你們?cè)缟蠋c(diǎn)起來(lái)工作？”。保潔阿姨說(shuō)：“五點(diǎn)半。”當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了，覺(jué)得非常驚訝。

　　而且每天如此，想著想著，頓時(shí)令我覺(jué)得非常感動(dòng)。我們不能讓保潔阿姨的工作白費(fèi)，因此我向人們呼吁：“請(qǐng)大家尊重環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)，不亂扔垃圾，從我做起，大家一起行動(dòng)，共同保護(hù)我們生活的`環(huán)境，讓世界更美好！”

　　但我想，要構(gòu)建我們和諧的家園，僅僅做好環(huán)保這一個(gè)方面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要在精神文明上多努力，從最簡(jiǎn)單的遵守“七不”規(guī)范開(kāi)始，做一個(gè)文明的上海人，做一個(gè)可愛(ài)的上海人！就讓我們行動(dòng)起來(lái)，努力創(chuàng)建一個(gè)和諧家園！

和諧的作文篇8

　　我曾經(jīng)問(wèn)爺爺：和諧家園是什么？爺爺說(shuō)：和諧家園就是家庭和睦，子女孝順。

　　我問(wèn)媽媽：和諧家園是什么？媽媽說(shuō)：和諧家園就是一家人互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)。

　　我問(wèn)老師：和諧家園是什么？老師說(shuō)：和諧家園就是學(xué)習(xí)進(jìn)步，團(tuán)結(jié)互助，健康成長(zhǎng)。

　　同學(xué)們，你們問(wèn)我和諧家園是什么？我正在尋找答案。

　　記得有一次，在上學(xué)的路上，我看見(jiàn)一位盲人老爺爺摸索著走在盲道上，有幾輛自行車(chē)毫無(wú)顧忌地橫在路中間，擋住了去路，可那位老爺爺絲毫不知道，眼看著就要撞上了，這時(shí)，有幾位“紅領(lǐng)巾”跑過(guò)來(lái)，攙扶著老爺爺繞過(guò)自行車(chē)，然后把自行車(chē)挪到了邊上，就悄悄地跑走了。雖然這件事很平常，但那鮮艷的紅領(lǐng)巾卻深深地印在我的腦海里。

　　其實(shí)，和諧家園不就在人們的日常生活中嗎？把果皮紙屑扔進(jìn)垃圾箱里；不隨地吐痰；保護(hù)花草樹(shù)木，不隨意踩踏；公共場(chǎng)所內(nèi)不大聲喧嘩；遵守交通規(guī)則……只要人人都講文明，講品德，和諧家園就在我們身邊！

　　這就是我心中的和諧家園：美好的，文明的.，安寧的！

　　簡(jiǎn)評(píng)：每一個(gè)人都要養(yǎng)成良好的品德和文明習(xí)慣，那樣我們生活的家園就是和諧的家園。我們要共同努力，從自我做起，把心目中的和諧家園早日變成我們生活的環(huán)境。

和諧的作文篇9

　　今天的天氣十分沉悶，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，從天空中降下幾條雨絲，接著，傾盆大雨傾斜而下，路上出現(xiàn)了許多水溝。我站在公園的涼亭焦急地等待著媽媽歸來(lái)。可媽媽好像忘記我還在公園里，自己買(mǎi)好東西回家去了。我無(wú)奈之下，沖進(jìn)這瓢潑大雨之中，飛奔起來(lái)。突然，一個(gè)稚嫩的聲音傳入我的耳朵：“大姐姐，您等等！”我轉(zhuǎn)過(guò)身，一個(gè)六七歲扎著兩個(gè)羊角辮的`小姑娘向我走來(lái)，她撐著把粉紅色的花傘，穿著紫紅色的連衣裙。我問(wèn)：“你有什么事，小妹妹？”“大姐姐，我?guī)阕摺！闭f(shuō)著，踮起腳尖，把花傘往我這邊撐�！澳阆敫墒裁�，小妹妹，我?guī)湍恪�。“你的衣服都快被雨水淋濕了，我人小，夠不著”。小妹妹回答道。我怔住了。半晌，我從她手中接過(guò)花傘，說(shuō)：“謝謝你，小妹妹”�！安挥弥x”。她的櫻桃小嘴微微一抿，露出了兩個(gè)小酒窩，粉白色的小臉頓時(shí)紅撲撲的，水靈靈的，大眼睛不好意思地眨了眨，顯得純真可愛(ài)。

　　我牽著她，走在雨中，雨越下越大�？蓚阍絹�(lái)越小，雨水滴到了小女孩的身上，我急忙把傘向她那邊靠了過(guò)去，她很敏感，她向我這邊推了推，說(shuō)：“你淋濕了”！

　　我終于到家了，站在門(mén)口，我對(duì)小女孩說(shuō)：“謝謝你，你的家住哪里？”“我家早過(guò)了�！蔽矣忠淮握×耍粗h(yuǎn)去的身影，我心中生出一陣感激之情。

和諧的作文篇10

　　誠(chéng)信友善營(yíng)造文明和諧，做一個(gè)心靈和諧誠(chéng)信友善的人。

　　大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得《論語(yǔ)》難懂，給人一種枯燥的感覺(jué)。而《于丹論語(yǔ)心得》卻用通俗易懂，她用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故事對(duì)《論語(yǔ)》作了經(jīng)典的詮釋，給人一種心靈的觸動(dòng)，心中頓生一份感悟。使我們對(duì)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化有了一個(gè)再認(rèn)識(shí)，也使孔子的形象在我們的眼中變得清晰、親切而溫暖。對(duì)我們的為人處事等各方面都起到潤(rùn)物無(wú)聲的作用。讀完《于丹論語(yǔ)心得》，心潮思緒萬(wàn)千，感悟良多。

　　感悟之一，比如：“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度�！边@是于丹給我們講述《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的痛苦。第二個(gè)態(tài)度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾，如果被放得很大很大，放大后的遺憾，將使你錯(cuò)過(guò)彌補(bǔ)遺憾的最好時(shí)機(jī)。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足，通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。

　　感悟之二：人們常說(shuō)，在家靠父母，出門(mén)靠朋友。社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子。其實(shí)，人這一生有什么樣的朋友，直接反映了他是一個(gè)什么樣的人。好朋友就是一本書(shū)，他可以打開(kāi)你的整個(gè)世界。我們經(jīng)常說(shuō)物以類(lèi)聚，人以群分。什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個(gè)外在環(huán)境可以看到他內(nèi)心的價(jià)值取向。那么什么樣的朋友對(duì)我們來(lái)說(shuō)才算是好朋友，好朋友的標(biāo)準(zhǔn)是什么，會(huì)給我們的生活、事業(yè)帶來(lái)什么樣的幫助;什么樣的朋友算是壞朋友，會(huì)給我們的人生帶來(lái)怎樣的影響，我們又如何來(lái)分辨好朋友和壞朋友呢?

　　于丹教授在講論語(yǔ)時(shí)，談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，謂之，‘益者三友，損者三友’。也就是說(shuō)，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄，是壞朋友。友直就是說(shuō)要為人正直，要坦蕩，要?jiǎng)傉话�，一個(gè)人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個(gè)世界上頂天立地。朋友的人格可以映照、校驗(yàn)?zāi)愕娜烁�，可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，可以在你猶豫不決的'時(shí)候給你一種果斷，這是一種好朋友;友諒，也就是寬容的朋友。其實(shí)，寬容大多數(shù)時(shí)候是一種美德，是這個(gè)世界上最深沉的美德之一，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過(guò)錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候，有時(shí)候過(guò)分的苛責(zé)和批評(píng)，都不如其實(shí)，交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧，我們讀論語(yǔ)，聽(tīng)于丹講論語(yǔ)，從中學(xué)習(xí)到的是一種審視、明辨的能力，是寬容、不為己堪的態(tài)度。選擇一個(gè)朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個(gè)什么樣的人生坐標(biāo)上，只有明確了自己的修養(yǎng)，才是交到好朋友的前提。論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個(gè)循循誘導(dǎo)的老師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友，它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈(zèng)的心情。

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