一生堅(jiān)持的東西作文
篇一：
今年以來，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站開設(shè)了“學(xué)思踐悟”專欄，集中宣傳十八屆中央紀(jì)委的工作要求，傳遞重要聲音，闡述精神實(shí)質(zhì)，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反陳腐工作深入開展。通過對(duì)專欄系列文章的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)會(huì)到作為黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士的紀(jì)檢監(jiān)察干部既是黨的干部隊(duì)伍的組成部分，又承擔(dān)著純潔黨的隊(duì)伍、維護(hù)黨的肌體健康的重要使命。這決定了我們這支隊(duì)伍更要以黨的十八大精神為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)同志關(guān)于反腐倡廉的重要論述，全面提升自身能力，做到“打鐵還需自身硬”。在新形勢(shì)下，如何加強(qiáng)自身建設(shè)、提高自身的思想政治素質(zhì)和工作能力，是擺在我們每一個(gè)紀(jì)檢監(jiān)察干部面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。如何真正做到能力的提升，起到表率的作用，是值得我們每一位紀(jì)檢監(jiān)察干部思考的問題。下面談一下自己的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、堅(jiān)定信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)，在理論素養(yǎng)上“硬”起來
(一)樹立信念 要牢固確立黨風(fēng)廉政建設(shè)無小事的思想信念。黨風(fēng)廉政建設(shè)關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的改革發(fā)展，關(guān)系到黨在人民群眾心目中的威望，關(guān)系到建設(shè)事業(yè)的整體推進(jìn)，也關(guān)系到每個(gè)干部的成長(zhǎng)進(jìn)步。為此，黨風(fēng)廉政建設(shè)就顯得非常重要，我們應(yīng)該從維護(hù)黨、國(guó)家、人民利益的高度，從維護(hù)國(guó)家建設(shè)事業(yè)的高度，從愛護(hù)干部個(gè)人前途命運(yùn)的角度來看待黨風(fēng)廉政建設(shè)重要性、必要性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，從而理解和珍惜我們做好紀(jì)檢監(jiān)察工作的光榮感和使命感，堅(jiān)定做好一名紀(jì)檢監(jiān)察干部的信心和決心。
(二)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，努力提高理論素養(yǎng)。理論是實(shí)踐的先導(dǎo)、行動(dòng)的指南。紀(jì)檢監(jiān)察干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)理論武裝頭腦，增強(qiáng)用政治的眼光觀察形勢(shì)、分析和處理問題的能力，做到在大是大非和重大考驗(yàn)面前旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，提高正確應(yīng)對(duì)復(fù)雜局勢(shì)的能力、科學(xué)判斷反腐倡廉形勢(shì)的能力和按照反腐倡廉規(guī)律開展工作的能力。鄧xx同志說過：“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)�！币恍h員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以走上違法違紀(jì)的道路，很大程度上是因?yàn)榉潘闪藢W(xué)習(xí)，放松了世界觀改造，以至于免疫力低下，在金錢、權(quán)力、美色的誘惑面前打了敗仗，經(jīng)受不住考驗(yàn)，理想動(dòng)搖、信念滑坡、精神頹廢、道德淪喪，最終走向了人民的對(duì)立面。俗話說：打鐵還須自身硬。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，要求別人做到的首先自己要做好，要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)和身心鍛煉，保持清醒頭腦，堅(jiān)持原則，堅(jiān)決做到自重、自省、自警、自勵(lì)，筑牢拒腐防變的思想道德防線;堅(jiān)決做到廉潔奉公、樂于奉獻(xiàn)，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，盡心盡職地做好本職工作。
(三) 加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，不斷掌握新知識(shí)�！肮び破涫拢叵壤淦�。”隨著我國(guó)改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展，新事物、新情況、新問題層出不窮，需要紀(jì)檢監(jiān)察干部去認(rèn)識(shí)、去了解、去掌握。在實(shí)際工作中，紀(jì)檢監(jiān)察工作也還存在薄弱環(huán)節(jié)，需要進(jìn)一步改進(jìn)和提高。特別是當(dāng)前陳腐現(xiàn)象呈現(xiàn)出智能化特點(diǎn)，手段越來越隱蔽。新形勢(shì)的發(fā)展要求各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察干部必須認(rèn)真鉆研紀(jì)檢監(jiān)察基礎(chǔ)理論、業(yè)務(wù)知識(shí)和技能技巧，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)、金融、法律、科技、管理等知識(shí)的學(xué)習(xí)，拓寬知識(shí)面，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，做到既懂政治、又懂經(jīng)濟(jì)，既懂管理、又懂業(yè)務(wù)。向書本、向他人、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，使紀(jì)檢監(jiān)察干部對(duì)新發(fā)展、新情況、新問題有預(yù)見、有對(duì)策、有抓手，切實(shí)提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，使紀(jì)檢監(jiān)察干部政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬。
(四)改進(jìn)學(xué)習(xí)的方式方法，提高學(xué)習(xí)效率。美國(guó)一位著名學(xué)者在上個(gè)世紀(jì)九十年代就說過：“未來的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。”學(xué)習(xí)的方法很多，因人而異，但最基礎(chǔ)、最重要的學(xué)習(xí)方法是思考。愛因斯坦說過：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。”紀(jì)檢監(jiān)察干部要多思考，多聯(lián)系實(shí)際，著眼于解決現(xiàn)實(shí)問題，只有這樣，才能學(xué)以致用，增強(qiáng)工作的預(yù)見性和創(chuàng)造性，也才有利于把握陳腐現(xiàn)象的規(guī)律和特點(diǎn)，提出預(yù)防措施，采取有效對(duì)策。
二、 率先垂范，履職盡責(zé)，在工作能力上“硬”起來
(一)率先垂范,做嚴(yán)以律己的表率。打鐵還需自身硬，作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，應(yīng)解決好自身存在的“四風(fēng)”問題，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，帶頭貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神，狠剎“四風(fēng)”，帶頭執(zhí)行廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，讓黨員群眾看到紀(jì)檢監(jiān)察干部清廉的整體形象。
(二)履職盡責(zé)，抓好案件查辦。把懲治陳腐放在突出位置，堅(jiān)持有腐必懲、有貪必肅。按照中央的要求，堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打，保持懲治陳腐的高壓態(tài)勢(shì)。加強(qiáng)和規(guī)范反映干部問題線索的管理，提高發(fā)現(xiàn)重大違紀(jì)違法問題的能力，做到堅(jiān)決查處，絕不姑息。轉(zhuǎn)變辦案理念和辦案方式，堅(jiān)持抓早抓小，建立健全早發(fā)現(xiàn)、早處置機(jī)制，對(duì)發(fā)現(xiàn)的苗頭性、傾向性問題，做到早提醒、早打招呼，防止小問題變成大問題。
三、服從大局，廉潔從政，在拒腐防變上“硬”起來
我們常說，不受制約和監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致陳腐。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)不是天然的“避風(fēng)港”“保險(xiǎn)箱”，紀(jì)檢監(jiān)察干部也不具備天生的“免疫力”。在腐蝕與反腐蝕的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，紀(jì)檢監(jiān)察干部要始終做到心存敬畏、常懷戒懼，必須自覺接受黨組織、人民群眾和社會(huì)輿論的監(jiān)督，確保監(jiān)督權(quán)始終在制度的籠子里規(guī)范有序運(yùn)行。
(一)強(qiáng)化服從大局意識(shí)。服從和服務(wù)于大局是紀(jì)檢監(jiān)察干部搞好工作的前提。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，其神圣職責(zé)就是守好思想大堤，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保駕護(hù)航。我們紀(jì)檢監(jiān)察干部同樣要為全縣事業(yè)的發(fā)展保駕護(hù)航。在具體工作中，應(yīng)該明白做人、做事關(guān)系。
(二)強(qiáng)化自律意識(shí)。強(qiáng)化自律意識(shí)，體現(xiàn)在我們紀(jì)檢監(jiān)察干部身上，就是要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，在執(zhí)行黨紀(jì)國(guó)法上要發(fā)揮先鋒模范帶頭作用。要求別人做到的，自己首先要做到，要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做，真正成為遵紀(jì)守法的模范。注重品德修養(yǎng)，確立健康的生活情趣，清清白白做事、堂堂正正做人。
(三)提高拒腐防變能力。提高拒腐防變能力是對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部最根本、最重要的要求。我們的工作就是反陳腐，就是協(xié)助黨委抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)。能否保持清正廉潔，直接關(guān)系到紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的形象和聲譽(yù)，也直接影響黨在人民群眾中的威信和地位。在新的形勢(shì)下，隨著我們黨反陳腐工作力度的不斷加大，紀(jì)檢監(jiān)察干部日益成為陳腐分子拉攏腐蝕的重點(diǎn)，有些干部因?yàn)榻?jīng)不起考驗(yàn)而陷入陳腐的泥坑，貽誤了黨的事業(yè)，也葬送了自己的前途。對(duì)此，我們必須保持高度的警覺和清醒的頭腦，進(jìn)一步增強(qiáng)黨章意識(shí)和紀(jì)律觀念，以對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)組織、對(duì)家人高度負(fù)責(zé)的精神，牢固樹立拒腐防變的思想道德防線，提高拒腐防變能力，努力成為忠于黨、忠于人民、忠于紀(jì)檢監(jiān)察事業(yè)的政治上合格的干部。
總之，當(dāng)一名紀(jì)檢監(jiān)察干部不容易，當(dāng)好一名紀(jì)檢監(jiān)察干部就更不容易。我們只有不斷提升自己的能力，做好表率，以維護(hù)黨紀(jì)、政紀(jì)為天職，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)全身心地投入到工作當(dāng)中去,才能執(zhí)好紀(jì)、問好責(zé)、把好關(guān)，做一名合格的紀(jì)檢監(jiān)察干部。
篇二：
十八大以來， 新的領(lǐng)導(dǎo)集體順勢(shì)而動(dòng)， 大張旗鼓轉(zhuǎn)作風(fēng)， 一以貫之倡廉潔，凝心聚力促發(fā)展，人民群眾建設(shè)美好家園 的氛圍更趨濃厚，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的整體布局更加合理，抗擊 國(guó)內(nèi)外惡劣環(huán)境更有作為。這些成績(jī)的取得和未來成果的預(yù) 期， 都建立在國(guó)家治理最基本的原則之上， 即“一切為了群眾， 一切依靠群眾;從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。群眾 路線不僅是我黨的生命線，是國(guó)家權(quán)力運(yùn)行的根本遵循，也 是整個(gè)中華民族安身立命之本、長(zhǎng)盛不衰之基。
群眾路線是由社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的。
社會(huì)主義國(guó)家 與西方資本主義國(guó)家的根本區(qū)別體現(xiàn)在建國(guó)目的上的差異。 社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)自身并無特別訴求，它是人民公意的產(chǎn) 物，為了實(shí)現(xiàn)人民的利益而確立自身的價(jià)值。而資本主義國(guó) 家是在各種利益團(tuán)體的廝殺爭(zhēng)斗中建立起來的，它只能實(shí)現(xiàn) 團(tuán)體性個(gè)別自由，對(duì)全體民眾的福祉并不傾注其全部心力， 它以自由民主的旗號(hào)壓制普羅大眾的幸福。貧窮不是社會(huì)主 義，單純的富裕也不能完成社會(huì)主義，但可以肯定的是社會(huì)主義必然是走群眾路線的優(yōu)良體制，堅(jiān)持群眾路線是國(guó)家政 權(quán)合法性的重要源泉。 群眾路線是在中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐中形成的。毛xx同志很 早便作出了“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”的 重要論斷，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾取得了民主革命的勝利，完成了社 會(huì)主義改造，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就卓然。在改革開放初 期，鄧xx同志提出的“三個(gè)有利于”的衡量標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)于姓社 姓資、 摸著石頭過河等著名觀點(diǎn)， 都貫穿著群眾路線的立場(chǎng)、 觀點(diǎn)和方法。正是由于堅(jiān)持了群眾路線，中國(guó)的革命、建設(shè) 和改革事業(yè)才會(huì)不斷走向新的勝利。歷史和現(xiàn)實(shí)說明了，任 何時(shí)候都不能脫離群眾，否則我們的事業(yè)就會(huì)經(jīng)歷反復(fù)與曲 折，甚至有失敗的危險(xiǎn)。
群眾路線回應(yīng)了大眾對(duì)幸福生活的期待。
人民群眾最關(guān) 心的是日常生活，生活品質(zhì)的高低會(huì)真切地影響他們對(duì)當(dāng)前 幸福感的判斷，而獲得幸福著實(shí)是百姓們追求的終極價(jià)值。 何為幸福?不過是美好夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后的滿足感。為政者夙興夜 寐所求的是民族獨(dú)立、國(guó)力強(qiáng)盛、百姓富足，最終的落腳點(diǎn) 還是人民群眾的幸福生活。 “中國(guó)夢(mèng)”順應(yīng)了人民群眾的新期 待，它不僅是一般性的指導(dǎo)和號(hào)召，更要落實(shí)到老百姓關(guān)心 的一件件具體的事情上，只有這樣才能讓人民群眾感覺它是 真實(shí)可觸的，感覺到這個(gè)夢(mèng)想與他們有直接關(guān)系，愿意為之 而付出、去奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想靠什么?靠始終不渝、毫不動(dòng)搖線承繼了民本主義的精神傳統(tǒng)。 《尚書》有言： “民 可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧。 ”意思是民眾是國(guó)家的 根本，為政者要敬民、重民、愛民，認(rèn)識(shí)到民眾的力量，強(qiáng) 調(diào)自我約束與克制，慎重處理民事、國(guó)事。孟子也說 “民為 貴，社稷次之，君為輕” 。這種民貴君輕的思想正是儒家傳統(tǒng) 中民本主義的體現(xiàn)。從上古典籍到先賢語(yǔ)錄都記載著中華民 族對(duì)于人民的推崇和膜拜，民之所需、民之所盼、民之所向 決定著時(shí)局的變化、天下的穩(wěn)定，左右著政治形勢(shì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā) 展。社會(huì)主義中國(guó)承繼了民本主義精神傳統(tǒng)，要求在位者順 應(yīng)民心，竭盡全力為人民群眾的福祉而不斷奮斗，這種服務(wù) 群眾的強(qiáng)大義務(wù)感實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代意識(shí)與傳統(tǒng)精神的對(duì)接，讓群 眾路線具有了深厚的文化內(nèi)涵。 我們要深刻認(rèn)識(shí)群眾路線的重大意義，務(wù)必深入其本質(zhì) 內(nèi)涵，探明其歷史脈絡(luò)。堅(jiān)持群眾路線，將群眾路線視為干 事創(chuàng)業(yè)的根本指南，才能更好更快地實(shí)現(xiàn)十八大確定的奮斗 目標(biāo)，共鑄堅(jiān)實(shí)崛起的中國(guó)夢(mèng)。堅(jiān)持群眾路線，國(guó)家和人民 才能在執(zhí)政黨的強(qiáng)力牽引下同船共渡到美好的彼岸。
堅(jiān)持群眾路線才能保證領(lǐng)導(dǎo)核心堅(jiān)強(qiáng)有力。
黨在我國(guó)權(quán) 力體系中處于核心地位。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體布局、頂層設(shè) 計(jì)和戰(zhàn)略舉措，要靠黨凝聚人民的意志來制定;全面深化改 革的具體行動(dòng)，要由黨的各級(jí)組織來支撐推進(jìn)。貫徹好群眾路線，黨的性質(zhì)宗旨就不會(huì)變，其核心作用才能發(fā)揮出來， 是否堅(jiān)持了群眾路線，從根本上決定著人心向背和黨的生死 存亡。 堅(jiān)持群眾路線才能團(tuán)結(jié)大眾為夢(mèng)想而奮斗。只有充分調(diào) 動(dòng)人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，使一切有利于造福大眾 的源泉充分涌流，美好藍(lán)圖才能成為現(xiàn)實(shí)。離開了人民群眾 的鼎力支持，一切美好前程都如夢(mèng)幻泡影。要知道，普羅大 眾的利益所系、幸福所在、未來所寓都在于整個(gè)民族共同體 的興衰榮辱，走群眾路線，把群眾的力量集結(jié)起來，團(tuán)聚成 氣吞山河的磅礴力量，就定能讓人民群眾共享改革的盛宴。
堅(jiān)持群眾路線才能發(fā)揮群眾作用促進(jìn)發(fā)展。
社會(huì)主義中 國(guó)的和平發(fā)展，不可避免地要突破國(guó)際社會(huì)的利益格局，重 塑世界政治的力量格局。在快速發(fā)展的過程中，我們明顯感 覺到了外部制約凸顯，國(guó)際社會(huì)矛盾焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向中國(guó)，我們所 面對(duì)的外部壓力越來越重。同時(shí)國(guó)內(nèi)改革穩(wěn)定的任務(wù)也十分 艱巨。要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)外兩個(gè)大局，需有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光， 也要有面向群眾的大眾情懷，把重點(diǎn)放在通過堅(jiān)持群眾路線 促進(jìn)和平崛起和深化發(fā)展上。 是否堅(jiān)持群眾路線，能不能密切聯(lián)系群眾，對(duì)于長(zhǎng)期執(zhí) 政的中國(guó)共產(chǎn)黨，是一個(gè)重大考驗(yàn)，對(duì)于社會(huì)主義中國(guó)的未 來發(fā)展是一個(gè)重大課題。我們黨和我們的黨員、干部，必須 真正過好這一關(guān)，堅(jiān)持與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信群眾是真正英 雄的唯物史觀不能丟，在學(xué)思踐悟中堅(jiān)持群眾路線，進(jìn)一步 密切與人民群眾的關(guān)系。
堅(jiān)持群眾路線，要注重學(xué)習(xí)理解，提升認(rèn)知水平。
一是 要學(xué)習(xí)黨史。自有政黨誕生到新中國(guó)成立，出現(xiàn)過諸多政黨 和政治組織，之所以唯有中國(guó)共產(chǎn)黨在荊棘叢生、跌宕起伏 中最終贏得了人民的支持，奪取了政權(quán)，這歸功于始終把人 民作為根基，為百姓而奮斗�？梢哉f，黨的全部歷史就是全 心全意為人民謀利益的歷史�，F(xiàn)代史和當(dāng)代史都已經(jīng)證明， 將黨的利益和群眾的利益緊密地聯(lián)系在一起，將根深深地扎 在人民群眾這片沃土之中，會(huì)更加有所成就。我們學(xué)習(xí)黨的 歷史，要深刻理解黨在發(fā)展過程中天然具有的人民情懷。要 建立長(zhǎng)效制度，堅(jiān)持把培訓(xùn)、讀書會(huì)、專題學(xué)習(xí)等形式綜合 利用起來，做到每月撰寫心得，每周組織研討，每天堅(jiān)持自 習(xí)，將群眾路線的精華學(xué)入骨髓。二是要掌握群眾觀點(diǎn)和方 法。群眾路線的本質(zhì)要求是群眾觀點(diǎn)。把握群眾觀點(diǎn)要突出 全心全意為人民服務(wù)的宗旨，向不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)的楷模學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們把人民對(duì)美好生活的向往作為自己終生的工作 目標(biāo)，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)、實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。于是， 我們必然遵循這樣的觀點(diǎn)，即把群眾滿意標(biāo)準(zhǔn)作為檢驗(yàn)一切工作的最高標(biāo)尺。群眾觀點(diǎn)需要有群眾方法來支撐，科學(xué)的 群眾方法是深入群眾、服務(wù)群眾的保證， “從群眾中來、到群眾中去”是我們黨最根本的工作方法和最有效的執(zhí)政方式。這要求我們從群眾中汲取智慧經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮人民群眾的積極 性主動(dòng)性，尊重他們的首創(chuàng)精神，動(dòng)員人民群眾參與社會(huì)事 業(yè)。
堅(jiān)持群眾路線，要增強(qiáng)思考能力，不斷總結(jié)提高。
一是 要思考群眾路線背后的哲學(xué)底蘊(yùn)。馬克思恩格斯認(rèn)為： “歷史 活動(dòng)是群眾的活動(dòng)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍 的擴(kuò)大。 ”歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的決 定作用。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們黨將歷史唯物主義的基本觀點(diǎn) 與中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，最終形成了群眾路 線。 “一切為了群眾”是價(jià)值目標(biāo)， “一切依靠群眾”是基本原則。 “從群眾中來，到群眾中去”是領(lǐng)導(dǎo)方法，這個(gè)方法將歷史唯 物主義的基本觀點(diǎn)運(yùn)用于領(lǐng)導(dǎo)工作的具體實(shí)際，落實(shí)了價(jià)值 目標(biāo)和基本原則。群眾路線為各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在實(shí)際工作 中堅(jiān)持歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，處理好人民群眾與個(gè)人之 間的關(guān)系，指明了方向和路徑。黨近百年的歷史告訴我們， 密切聯(lián)系群眾是我們最大的政治優(yōu)勢(shì)，脫離群眾則是最大危 險(xiǎn)。二是要結(jié)合實(shí)際深入基層開展調(diào)查研究。思考的根本目 的，是為了指導(dǎo)工作、推動(dòng)發(fā)展。要堅(jiān)持學(xué)以致用，真抓實(shí) 干，把學(xué)習(xí)思考與推動(dòng)地區(qū)發(fā)展結(jié)合起來。習(xí)同志指出 “調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán), 更沒有決策權(quán)” 。思考、謀劃今后的發(fā)展思路和舉措,刻舟求劍不行,閉門造車不行,異想天開也不行,必須開展好調(diào)查研究。 各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和干部領(lǐng)導(dǎo)要緊緊圍繞地區(qū)發(fā)展的中心任務(wù) , 認(rèn)真把握實(shí)際情況 , 精心組織力量 , 深入開展調(diào)研 , 反復(fù)論證 , 為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展和社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步 , 彰顯新 作為。
堅(jiān)持群眾路線，要落實(shí)到關(guān)鍵點(diǎn)，做到有諾必踐。
一是 要服務(wù)群眾實(shí)干擔(dān)責(zé)。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干才能興邦。只有干， 才能促進(jìn)工作;只有干，才能取得新成績(jī);只有干，才能推 動(dòng)發(fā)展。堅(jiān)持群眾路線，必須干好人民群眾的事業(yè)。沒有實(shí) 干，建成小康社會(huì)就不可能順利提前完成，人民幸福生活不 可能實(shí)現(xiàn)。實(shí)干是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的唯一出路，別無其他的選 擇。實(shí)干需要敢作敢當(dāng)，對(duì)群眾敢于負(fù)責(zé)，為了群眾的利益 不怕任務(wù)重，不怕工作瑣碎，不怕得罪人。當(dāng)前，無論是行 政審批制度改革、轉(zhuǎn)變政府職能，還是事業(yè)單位分類改革， 都有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、惠及廣大人民群眾，都是對(duì)現(xiàn) 有利益格局的調(diào)整，都會(huì)遇到質(zhì)疑、阻力，完成任務(wù)難度大， 不可避免要得罪人。面對(duì)這些，就需要敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�。�?是要轉(zhuǎn)變作風(fēng)解決問題。黨員干部隊(duì)伍狀況總體上是好的。 但也要看到，與形勢(shì)任務(wù)要求不適應(yīng)、不符合的問題仍十分 突出。黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象，集中表現(xiàn)在形式主義、為官主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。解決“四風(fēng)”問題，要抓 住要害。反對(duì)形式主義，要著重解決工作不實(shí)的問題;反對(duì)為官主義， 要著重解決在人民利益上不維護(hù)、 不作為的問題; 反對(duì)享樂主義，要著重克服及時(shí)行樂思想;反對(duì)奢靡之風(fēng)， 要著重狠剎揮霍享樂和驕奢淫逸的不良風(fēng)氣。開展作風(fēng)整頓，大搞作風(fēng)建設(shè)，務(wù)必要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
堅(jiān)持群眾路線，要提升人生境界，務(wù)必始終如一。
一是 要磨練黨性增強(qiáng)修養(yǎng)。 堅(jiān)持群眾路線， 對(duì)于每一個(gè)黨員來說， 關(guān)鍵是不斷增強(qiáng)黨性鍛煉，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要把堅(jiān)定共產(chǎn)主 義理想、社會(huì)主義信念和為民求發(fā)展相結(jié)合，堅(jiān)持黨的基本 理論、基本路線、基本方針，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)同志為總 書記周圍，按照中央的整體部署大搞開發(fā)開放，全心全意謀 發(fā)展，聚精會(huì)神服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。牢記“憂勞可以興國(guó)，逸 豫可以亡身”的警世格言，始終做到為政清廉，將它作為一種 高尚的政治品質(zhì)和道德境界來追求，永葆共產(chǎn)黨人的政治本 色。二是要升華境界樂于奉獻(xiàn)。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次， 將僅有的生命奉獻(xiàn)于人民群眾的事業(yè)中，是最絢爛感人的。 黨員、干部們要不斷提升對(duì)自己的要求，時(shí)時(shí)刻刻以人民群 眾的幸福為自己工作的目的，以人民群眾是否滿意為自己干 事的基本準(zhǔn)則，增強(qiáng)服務(wù)群眾的主動(dòng)性和自覺性。要常存慎 獨(dú)之心，常守自律之念，以無私心的精神狀態(tài)為百姓全力謀 福祉，以公德心為人生信念而為大眾服務(wù)。
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