有關(guān)寫(xiě)郊游的作文
2014年5月8日,總書(shū)記深入中央辦公廳機(jī)關(guān)視察調(diào)研并發(fā)表重要講話,對(duì)黨辦工作人員提出了“五個(gè)堅(jiān)持”的要求,即:堅(jiān)持絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格、堅(jiān)持高度自覺(jué)的大局意識(shí)、堅(jiān)持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)、堅(jiān)持無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持廉潔自律的道德操守。“五個(gè)堅(jiān)持”是對(duì)黨辦精神的深刻概括，是新形勢(shì)下做好黨辦工作的根本遵循，是黨辦工作人員的行為指南，也是所有黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)和必由之路。
有些在基層黨辦工作的同志說(shuō)：“我做好我的本職工作就行，‘五個(gè)堅(jiān)持’離我太遠(yuǎn)，不需要學(xué)習(xí)踐行”。對(duì)于這些同志我想說(shuō)，能否深入踐行“五個(gè)堅(jiān)持”，把“五個(gè)堅(jiān)持”當(dāng)做行為規(guī)范和準(zhǔn)則，做黨性堅(jiān)強(qiáng)的的黨辦人，是能否順利高效完成黨辦工作的關(guān)鍵。用馬克思主義唯物辯證法分析“五個(gè)堅(jiān)持”，可以得知它是一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體，不但涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個(gè)方面，還將各方面從理論的高度緊緊關(guān)聯(lián)在一起。
“堅(jiān)持絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格”是靈魂，沒(méi)有對(duì)以習(xí)同志為核心的黨中央的絕對(duì)忠誠(chéng)，黨員干部就會(huì)丟了“魂”，就迷失了正確的方向�！叭酥乙�,猶魚(yú)之有淵,魚(yú)失水則死,人失忠則兇�！边@是《禮記》對(duì)“忠”的記載。“忠”在我國(guó)歷史文化中占有舉足輕重的地位，不但被列為“忠孝仁愛(ài)信義和平”的“八德”之首，更是帝王將相文人墨客的“天下之紀(jì)綱，修身之要術(shù)，禮義之所歸”。屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”，譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這些膾炙人口的佳話都是今人立德立言的楷模�！熬柢|赴國(guó)難，視死忽如歸”,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也涌現(xiàn)出許許多多英雄兒女忠心為國(guó)的英勇事跡。共產(chǎn)黨員的入黨誓詞就有“對(duì)黨忠誠(chéng)，永不叛黨”八個(gè)字，字字珠璣，代表了共產(chǎn)黨員對(duì)黨和人民事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)和忘我奉獻(xiàn)。歸結(jié)到黨辦工作上，就是在思想政治上與黨中央保持高度一致，嚴(yán)格聽(tīng)從黨組織安排，對(duì)黨信賴并且所作所言所行也值得黨的信賴，堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念。只有在思想認(rèn)識(shí)上真正提高，才能在行動(dòng)上高度自覺(jué)，才能高質(zhì)量高效率完成黨辦工作，讓黨組織放心。
“堅(jiān)持高度自覺(jué)的大局意識(shí)”是前提，是做好工作的先決條件。缺乏大局意識(shí)，就不可能做到適應(yīng)得上、跟進(jìn)得快、落實(shí)得好。“身在兵位，胸為帥謀”，有沒(méi)有大局關(guān)是衡量一個(gè)黨員黨性強(qiáng)不強(qiáng)的重要標(biāo)志。如果把工作比喻成一局棋，車馬炮只有在大棋局中找準(zhǔn)定位，才能縱橫馳騁，一味的蠻干只能讓自己鎩羽而歸，兵敗如山倒。所以在黨辦的工作中，不能光埋頭拉車，還必須抬頭看路。黨辦的工作主要是服務(wù)性工作，比較瑣碎，如果只把注意力集中在瑣碎的事物當(dāng)中，就無(wú)法服務(wù)大局，無(wú)法在黨辦的工作中找到自己的位置并發(fā)揮作用，無(wú)法讓黨辦的各項(xiàng)工作和服務(wù)緊貼黨的需要，適應(yīng)黨的要求。如何做到堅(jiān)持高度自覺(jué)的大局意識(shí)?總書(shū)記強(qiáng)調(diào)了三句話“緊緊圍繞大局，時(shí)時(shí)聚焦大局，處處服務(wù)大局。”也就說(shuō)說(shuō)要做到胸懷大局，登高望遠(yuǎn)，因勢(shì)而謀;把握大局，明辨方向，應(yīng)勢(shì)而動(dòng);服務(wù)大局，切中要害，順勢(shì)而為。只有這樣才能把自己承擔(dān)的責(zé)任與大局聯(lián)系起來(lái)，把本部門的工作同上級(jí)部門的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，在繁雜的工作中找到主要矛盾，更好地為大局服務(wù)。
“堅(jiān)持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)”是保障，沒(méi)有極端負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，工作就很難做到優(yōu)質(zhì)高效�！吧饕滓员茈y，敬細(xì)以遠(yuǎn)大”總書(shū)記指出，黨辦工作者要恪盡職守、腳踏實(shí)地。黨辦的工作都是十分具體的事物，每一次辦文辦會(huì)辦事要求都十分具體，不允許任何一個(gè)環(huán)節(jié)出錯(cuò)。極端負(fù)責(zé)是檢驗(yàn)黨辦工作人員事業(yè)心、進(jìn)取心強(qiáng)不強(qiáng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。凡事最怕“認(rèn)真”二字，黨辦工作人員應(yīng)該勇于求真，敢于較真，不容一絲馬虎，不放一個(gè)疑點(diǎn)，不留一個(gè)漏洞。極端負(fù)責(zé)是一種坦蕩胸懷，對(duì)事不對(duì)人，對(duì)事極端嚴(yán)細(xì)，對(duì)人宅心仁厚。極端負(fù)責(zé)是一種犧牲精神，是在關(guān)鍵時(shí)刻，在困難面前，在重?fù)?dān)面前，在辛苦疲勞面前，甘于付出心血、智慧和汗水，甚至不惜犧牲自己的一切。極端負(fù)責(zé)是一種優(yōu)良素質(zhì)，為黨和人民站好崗、放好哨，必須具備高素質(zhì)的能力。只有具有過(guò)硬的本領(lǐng)，才能獨(dú)當(dāng)一面、把好關(guān)口、守住陣地。極端負(fù)責(zé)是一種口碑形象，一個(gè)人靠住靠不住，讓人信任不信任，主要看他能不能一以貫之地用高標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待自己、對(duì)待工作、對(duì)待事業(yè)，能不能干出實(shí)績(jī)、干得出彩、干得讓人放心。
“堅(jiān)持無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)精神”是動(dòng)力，沒(méi)有無(wú)怨無(wú)悔的精神境界，就不會(huì)在工作中一往無(wú)前�！熬瞎M瘁，死而后已”是諸葛亮的無(wú)私，“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”是韓愈的奉獻(xiàn)，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！笔囚斞赶壬木�，“堅(jiān)持無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)精神”是總書(shū)記對(duì)我們的要求，也是每個(gè)共產(chǎn)黨員的必備品質(zhì)。這是由黨的性質(zhì)、宗旨和使命決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨代表了最廣大人民的根本利益，沒(méi)有自己的特殊利益，共產(chǎn)黨員講奉獻(xiàn)，說(shuō)到底就是踐行群眾路線、履行黨員的基本義務(wù)。對(duì)黨辦工作人員來(lái)說(shuō)，講奉獻(xiàn)應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，就是“大奉獻(xiàn)”。黨辦工作人員經(jīng)常同領(lǐng)導(dǎo)、上級(jí)接觸，受到領(lǐng)導(dǎo)同志的關(guān)懷、教育和熏陶，一直有著兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、任勞任怨的奉獻(xiàn)精神，有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，有了這顆心，再怎么艱苦也是美的，再怎么付出也是值得的，真正做到大公無(wú)私、克己奉公、鞠躬盡瘁。
“堅(jiān)持廉潔自律的道德操守”是底線，守不住這個(gè)底線，人就會(huì)栽跟頭，黨的聲譽(yù)就會(huì)受損害，黨的事業(yè)就會(huì)遭損失，忠誠(chéng)、責(zé)任和奉獻(xiàn)也無(wú)從談起�！熬訛檎溃孕奚頌楸尽�，古人所推崇的“修身齊家治國(guó)平天下”也把修養(yǎng)自身的道德操守?cái)[在首位。雖然黨辦工作人員不直接掌握權(quán)力和財(cái)務(wù)，是很多人眼中的“清水衙門”，但是很多動(dòng)機(jī)不純的人還是會(huì)刻意拉攏、用糖衣炮彈腐化領(lǐng)導(dǎo)干部�！柏澣缁�，不遏則燎原，欲如水，不遏則滔天”，黨辦工作人員更應(yīng)該堅(jiān)持廉潔自律的道德操守，牢牢守住廉潔自律的底線。總書(shū)記在講話中形象生動(dòng)地說(shuō)，“孫悟空把唐僧放在那，用金箍棒劃一個(gè)圈，妖魔鬼怪就進(jìn)不來(lái)了”。實(shí)際上，孫悟空自己頭上也有個(gè)圈，那就是觀音菩薩給的緊箍咒，有了這個(gè)緊箍咒，他就不能隨心所欲為所欲為了。黨辦工作人員也要有個(gè)“緊箍咒”“護(hù)身圈”，這就是黨法黨紀(jì)黨規(guī)，就是自律和他律。自律是前提，他律是保證，兩者相輔相成。他律，就是按照黨紀(jì)國(guó)法的要求，嚴(yán)格教育，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格監(jiān)督。自律就是廉政自覺(jué)，關(guān)鍵是要守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，守住黨和人民交給的責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值觀。
“冰凍三尺非一日之寒”，堅(jiān)強(qiáng)的黨性、崇高的境界、良好的修養(yǎng)、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，不是一時(shí)煉成的。黨員干部的黨性修養(yǎng)、思想覺(jué)悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的增加而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的晉升而自然提升，需要終生努力。我們要按照總書(shū)記的要求，把“五個(gè)堅(jiān)持”融入黨性修養(yǎng)的全過(guò)程，貫穿于黨辦工作的各方面，內(nèi)化于心、外化于行，銳意進(jìn)取、埋頭苦干，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出更大貢獻(xiàn)!
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