我愛(ài)家鄉(xiāng)的板栗650字作文
狗是人類患難與共的朋友，被認(rèn)為是通人性的動(dòng)物，它對(duì)人類特別忠誠(chéng)，因而具有忠貞不渝的意義小編精心為你整理了狗年對(duì)對(duì)聯(lián)，希望對(duì)你有所借鑒作用喲
1、龍翔華夏迎新歲；氣搏云天奮狗年
2、金雞歌曉旦； 玉狗問(wèn)平安
3、狗獻(xiàn)梅花賦； 雞留竹葉圖
4、四海升平花蔭臥狗；五湖秀麗柳浪聞鶯
5、警狗擒兇臻大治；神龍強(qiáng)國(guó)起宏圖
6、戌歲祝福萬(wàn)事順；狗年兆豐五谷香
7、狗守家門門有喜；毫敷毛筆筆生花
8、月明松下房櫳靜；日照云中雞狗喧
9、金雞獻(xiàn)瑞欽郅治；狗年更上一層樓
10、狗能守夜戶常泰；人若忘恩天不容
11、花狗觀魚(yú)樂(lè)； 青云羨鳥(niǎo)飛
12、狗吠雞鳴春燦燦；鶯歌燕舞日瞳瞳
13、去歲雞司晨，風(fēng)調(diào)雨順；今年狗守夜，國(guó)泰民安
14、神狗續(xù)天雞，九州吟雪尤吟歲；新春臨大節(jié)，萬(wàn)眾拜年不拜金
15、狗厲堪欺虎； 魚(yú)靈巧化龍
16、狗守門庭何叫苦；馬馳遠(yuǎn)路不辭難
17、警狗揚(yáng)威鎮(zhèn)腐惡；神龍得志叱風(fēng)云
18、狗踏霜橋迎五福；雞登雪石報(bào)三多
19、金雞交好卷； 黃狗送佳音
20、狗護(hù)祥和宅； 人過(guò)幸福年
21、戌刻花燈亮； 狗年喜氣盈
22、狗護(hù)一門喜無(wú)恙；人勤四季慶有余
23、金雞爭(zhēng)報(bào)曉； 玉狗喜迎春
24、金雞報(bào)曉；神狗驅(qū)邪
25、滿門結(jié)彩春花放；舉世澄明玉狗來(lái)
26、鶴鳴松柏人丁旺；狗守門庭社稷安
27、狗守良宵夜； 鶯歌娛樂(lè)春
28、風(fēng)流一代玩獅夜；氣象千端入狗年
29、除舊雞鳴，唱出光明盛世；迎新狗吠，傳來(lái)改革佳音
30、瑞雪翩翩豐收景；狗蹄朵朵報(bào)春花
31、改革可興邦，蜀狗何須吠日；開(kāi)放非媚外，杞人焉再憂天
32、花燈懸街市； 玉狗守門庭
33、戌狗騰歡迎勝利；酉雞起舞慶榮歸
34、戊春人醉社； 戌日客登門
35、新年伊始山川秀；王狗初臨日月長(zhǎng)
36、神狗仰天迎旭日；雄雞昂首唱豐年
37、瑞雪翩翩兆稔景；狗蹄朵朵報(bào)春花
38、戌日耀吉瑞； 狗年臻福祥
39、戌歲兆豐百事順；狗年祝福四時(shí)寧
40、春來(lái)燕子舞； 狗獻(xiàn)雪梅圖
41、白梅凌雪盡； 黃耳報(bào)春來(lái)
42、金雞辭禹甸； 玉狗樂(lè)堯天
43、狗看門戶民長(zhǎng)泰；法治國(guó)家世永春
44、日新月異雞報(bào)曉；歲吉年祥狗看門
45、春風(fēng)六九觀獅舞；氣象萬(wàn)千樂(lè)狗年
46、狗來(lái)富裕貓來(lái)貴；鶴舞壽松燕舞春
47、雞年利事家家樂(lè)；雞題翠竹報(bào)三多
48、狗畫(huà)紅梅臻五福；雞題翠竹報(bào)三多
49、金雞操勝券； 玉狗報(bào)佳音
50、國(guó)期長(zhǎng)治世； 狗守久安家
51、方觀竹葉舒雞爪；又賞梅花印狗蹄
52、紅梅揚(yáng)正氣； 黃耳報(bào)佳音
53、燕剪千叢錦； 狗迎萬(wàn)戶春
拓展：
狗是人類患難與共的朋友，被認(rèn)為是通人性的動(dòng)物，它對(duì)人類特別忠誠(chéng)，因而具有忠貞不渝的意義�！澳裂蛉Ю飳ぶ鳌�，“義犬救主”等例子很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)，“犬馬之勞”也就用來(lái)比喻事做忠心耿耿。不過(guò)狗愛(ài)仗人勢(shì)，“走狗”便含有貶義，魯迅先生描寫(xiě)的“喪家的資本家的乏走狗”象征了那類沒(méi)有民族骨氣的無(wú)恥文人。不過(guò)，從民俗學(xué)的角度來(lái)看，狗還有一些其他的含義。
我國(guó)古人認(rèn)為，狗除了有預(yù)兆吉兇災(zāi)異的象征作用以外，還有除災(zāi)的作用。為什么呢？根據(jù)《禮論》的說(shuō)法，狗屬于：“至陽(yáng)之畜”，在東方烹狗，可以使陽(yáng)氣勃發(fā)，從而蓄養(yǎng)萬(wàn)物。又東漢的應(yīng)劭在《風(fēng)俗通義》中有另外的解釋，他說(shuō)：天子所居住的城市一共有十二門，東方的三門是生氣之門，為了不使死物在生門出現(xiàn)，所以在另外的九六前殺狗去災(zāi)。狗在陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)中，與五行中的金相配合，又與方位中的西方對(duì)應(yīng)，而與東方木相克，殺狗有畢止春天的陰濕疫氣，使萬(wàn)物復(fù)蘇成長(zhǎng)的作用。
狗能夠去邪免災(zāi)，這并非是什么奇談怪論，就連明代著名的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍也認(rèn)可狗的這一特殊功能，他在《本草綱目》中記載道：術(shù)家認(rèn)為狗能夠禳辟一切邪魅妖術(shù)�！妒酚洝氛f(shuō)：秦國(guó)在城池的東、南、西、北四門前披裂肢解狗以抵御災(zāi)害。同時(shí)，用白狗的血涂在門上來(lái)驅(qū)逐不祥，這是自古以來(lái)就有的風(fēng)俗。根據(jù)《華佗別傳》的記述，琊有一位女子的屁股上長(zhǎng)了一個(gè)大瘡，癢而不痛，反復(fù)發(fā)作，無(wú)法治好，華佗檢查以后，取來(lái)一只稻糠色的狗把狗系在馬后，馬走了五十里時(shí)，便把狗的脖子扭斷扣在女子病瘡上，一會(huì)兒，只見(jiàn)一條蟲(chóng)在皮膚下蠕動(dòng)，用鉤子把蟲(chóng)引了出來(lái)，此蟲(chóng)長(zhǎng)達(dá)三尺，七天以后，女子的病也痊愈了。李時(shí)珍認(rèn)為，這一病例雖然非常奇怪，但確實(shí)是狗的血腥把蟲(chóng)引出來(lái)。
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