濟(jì)南園博園游學(xué)作文
《苦難輝煌》讀后感一
讀《苦難輝煌》，就是在讀中國(guó)的苦難史，讀中國(guó)的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國(guó)歷史，思考的是中國(guó)的未來(lái)。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來(lái)輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū)，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。它向我們?cè)佻F(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫(huà)，讀后頗有感觸。
給我印象最深的是，毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢?我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤古開(kāi)天地，三皇五帝到于今，歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?……。總而言之，長(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終�！泵飨拇鬅o(wú)畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說(shuō)：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛(ài)財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒(méi)有看到勝利這一天，沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁�！�
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的，辨證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時(shí)期的民族脊梁。
作為新時(shí)代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨(dú)教師這個(gè)行業(yè)沒(méi)有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗，教育不行。我們的學(xué)生就是社會(huì)的未來(lái)，我們作為教育者是為未來(lái)工作著，與未來(lái)同行——每個(gè)孩子的未來(lái)，眾多家庭的未來(lái)，我們國(guó)家的未來(lái)，一個(gè)民族的未來(lái)，一個(gè)民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來(lái)繪制。
作為新時(shí)代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。
然而成長(zhǎng)在電腦時(shí)代“九零后”，他們對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的苦難輝煌，可謂知之甚少。對(duì)于書(shū)中提及的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義的理想信念，實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)的理解，更多的是流于表面。如何讓學(xué)生真正理解這些，如何教育他們，肩負(fù)起歷史使命，把中國(guó)帶向另一個(gè)輝煌，是作為當(dāng)代教師最重要的職責(zé)。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵(lì)學(xué)生。
《苦難輝煌》一書(shū)中引了周恩來(lái)總理年輕時(shí)的一段話，讓我感受頗深：欲籌一生之計(jì)劃，舍求學(xué)其無(wú)從。然學(xué)而不勤，則又何貴乎學(xué)。是故求學(xué)貴勤，勤則一生之計(jì)定矣。人人能勤，則一國(guó)之事定矣�！蔽覀兠恳粋�(gè)老師都用自身的“勤”去帶動(dòng)身邊的學(xué)生，何愁我們的祖國(guó)不輝煌呢?
有人把精神力量的來(lái)源歸之于苦難和勝利。苦難砥礪意志，勝利催人奮進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代用一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長(zhǎng)征精神，不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎?在教育發(fā)展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!
《苦難輝煌》讀后感二
《苦難輝煌》15年成就一本書(shū)。
作者金一南先生采集歷史親歷者的回憶、書(shū)信以及他們?cè)谝恍﹫?chǎng)和上的講話。這些大量的、詳實(shí)的史料，讓讀者耳目一新。
從這些史料中，我們看到的是一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物，他們?nèi)诵�、人性的變化與復(fù)雜。也讓我們從中明白，每一個(gè)歷史事件的發(fā)生，都是人心變化與思想變化的產(chǎn)物。
歷史的車輪在滾滾向前時(shí)，從來(lái)就是充滿了鮮血、苦痛、殘酷、曲折，遍布累累傷痕。那些為正義、信仰百折不撓而不惜犧牲自己寶貴生命的豪言壯語(yǔ)、光輝形象，永駐后人心底。這就是《苦難輝煌》這本書(shū)給我們敘說(shuō)的曲折的現(xiàn)代中國(guó)革命史中的美麗的記憶。
這本書(shū)讓我明白，辛亥革命之后，中國(guó)之所以陷入綿延不斷的軍閥混戰(zhàn)局面，究其原因，是辛亥革命后，中國(guó)到底往何處去，如何建立共和國(guó)。即沒(méi)有一個(gè)明確的思想理論基礎(chǔ)，也缺乏一個(gè)強(qiáng)有力的政黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾基礎(chǔ)。加之各路軍閥為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的利益而顯現(xiàn)出人心的險(xiǎn)惡和人性的丑陋，更有政治投機(jī)分子們、流氓政客們推波助瀾。真正是禍國(guó)殃民。
這本書(shū)讓我為中國(guó)共產(chǎn)黨早期大革命及其失敗的悲劇感到痛心、悲憤、流淚。
陳獨(dú)秀是個(gè)悲劇，中國(guó)共產(chǎn)黨早期革命受制于共產(chǎn)國(guó)際是個(gè)悲劇，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人、共青團(tuán)員、革命群眾和進(jìn)步人士被殺戮更是個(gè)大悲劇。它讓一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族再次失去了眾多的精英分子。
而中國(guó)歷史的前進(jìn)步伐也在這血流成河的殺伐中一再受挫。被世界文明越甩越遠(yuǎn)。而想要追趕上世界進(jìn)程，又需要付出多少努力和心血。周恩來(lái)沉痛地道出：這些革命的精英，只需幾分鐘就能被殺掉;而要培養(yǎng)一個(gè)革命的精英卻要花費(fèi)不知多少年的時(shí)間。
“站在最大多數(shù)人的一面�！� 毛澤東是代表中國(guó)共產(chǎn)黨人亮明了自己的態(tài)度。站在天下受苦、受難、受壓迫、受剝削者的一面，為他們主持公道，為他們伸張正義，為他們謀取幸福，不惜犧牲自己的性命，彰顯共產(chǎn)黨人真正的本色。
共產(chǎn)黨為窮苦人打天下，為勞苦大眾打天下、謀幸福，得到普天下勞動(dòng)者的衷心擁護(hù)。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成為執(zhí)政黨的根本所在。
“我們可以忘卻仇恨，但我們決不會(huì)忘記歷史�！�
苦難歲月里展現(xiàn)給我們的那些熟知的或陌生的臉龐，那些難忘的歷史事件，都印刻在我們的記憶深處。也才有了今天在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年的光輝時(shí)刻里，群情激昂，紅歌唱遍中國(guó)大地。
苦難的記憶里，那些追求真理、弘揚(yáng)正義、堅(jiān)守信仰的革命者們，造就出玉樹(shù)臨風(fēng)般的美麗。
這無(wú)與倫比的美，成就了悲憫、寬容、善良和愛(ài)。用鮮血、淚水和汗水澆灌出來(lái)的鮮花，一遍遍撫慰著我們?yōu)碾y深重的記憶土壤，滋養(yǎng)著養(yǎng)育我們的土地。
這些鮮花，帶著沉靜的身姿，帶著凄艷的笑容，讓記憶永遠(yuǎn)想往，在大地上光華四射，美麗常在。
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