九年級(jí)作文校園里的記憶
同志們:

在“三嚴(yán)三實(shí)”中,嚴(yán)以修身列在首位,可見修身是生命的支點(diǎn)、修道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。修身自古就是安身立命之本,嚴(yán)以修身今天更具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,已經(jīng)上升到黨員干部應(yīng)有的價(jià)值追求和政治品格,給出了作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)尺。
做官先做人,做人先修身。只有把住了思想“總開關(guān)”,才能避免行動(dòng)上的偏差;只有保持健康的“神經(jīng)中樞”,才能抵御病毒的侵襲。
嚴(yán)以修身就是要修思想,植牢修身做人的根本。修身做人要保持定力、提高修為、心存敬畏,須日三省吾身,不存妄念亂想,清除思想雜質(zhì),經(jīng)得住誘惑,耐得住寂寞,慎獨(dú)、慎初、慎微,防微杜漸。要持久用功、一以貫之,乃至一輩子,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),鍛造個(gè)人品質(zhì),樹立正確的價(jià)值追求,培養(yǎng)高尚的道德情操。
嚴(yán)以修身就是要修作風(fēng),不忘理想信念之所在。古人把“修己以安百姓”作為修身的至高追求,今天的黨員干部更要勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)、兼濟(jì)天下。為官一任,理應(yīng)造福一方、為民謀利,坐上了“位子”,就要對(duì)得起信任、擔(dān)得起責(zé)任!笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)”,要以干事創(chuàng)業(yè)為榮,以碌碌無(wú)為為恥。
嚴(yán)以修身就是要修能力,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升本領(lǐng)。只有能力具備,才能扛得起擔(dān)子。面對(duì)新常態(tài)、新形勢(shì),黨員干部要大興學(xué)習(xí)之風(fēng),讀經(jīng)典、學(xué)業(yè)務(wù)、長(zhǎng)才干,“知羞而學(xué)知錯(cuò)而改”,學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,做政治上的“明白人”,做工作的行家里手。
總書記多次諄諄教誨黨員干部要嚴(yán)以修身,要“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”。但面對(duì)席卷而來(lái)的物質(zhì)浪潮,部分黨員干部理想信念動(dòng)搖、公仆意識(shí)缺乏、黨性迷失,宗旨淡薄。他們有的信仰缺失,喜好求神拜佛,與“大師”為伍,對(duì)群眾冷暖漠不關(guān)心;有的道德淪喪,鶯歌燕舞,紙醉金迷,視公序良德為無(wú)物;有的大手大腳,熱衷于“造盆景”“裝門面”,作風(fēng)“飄浮”,等等。
修身不嚴(yán),黨性不純,如社會(huì)潰瘍,不可小覷。修身不嚴(yán)不僅是對(duì)責(zé)任的褻瀆,也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,損害著自身形象和政治信譽(yù),虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己。修身不嚴(yán)更是一種浪費(fèi),浪費(fèi)了黨和政府提供的公共資源和政府資源,辜負(fù)了黨和群眾的期盼。修身不嚴(yán),就會(huì)損害群眾的切身利益,使群眾失去安全感,使政府失去公信力,使社會(huì)失去凝聚力,同時(shí)影響著黨群關(guān)系,透支折損著政府形象,動(dòng)搖著黨的執(zhí)政之基,可謂危害猛于虎。
“欲修其身者,先正其心!秉h員干部修身不嚴(yán),禁不住考驗(yàn),關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變,為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中,無(wú)一不訴說(shuō)人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的。《大學(xué)》有言,“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。”一個(gè)人心思不端正就像心不在自己身上一樣:雖然在看,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味。心不正必然會(huì)導(dǎo)致身不正,缺乏對(duì)黨的拳拳赤子之心,對(duì)群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛之情,思想上就會(huì)麻痹大意,行動(dòng)上也會(huì)麻木不仁,修身則會(huì)成為無(wú)根之水、無(wú)本之木。
有人說(shuō),人生就是一場(chǎng)修行。適應(yīng)為官的不舒服、不自在,并讓老百姓舒適度好一點(diǎn)、滿意度高一點(diǎn),這本身就是修身的過(guò)程,也是修行的過(guò)程。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,修身的誘惑干擾更多,修行的境界要求更高,不僅要嚴(yán)修,更要苦修,在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了,就要回過(guò)頭來(lái)捫心自問(wèn),是不是想要的太多了。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個(gè)人欲望控制在合理范疇,以“廉者不求非其有,智者不為非其事”為底線要求,以毫不利己、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn),努力使自己成為“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
要修理問(wèn)題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己身上的問(wèn)題,是習(xí)以為常、聽之任之,還是朝乾夕惕、省之改之,考驗(yàn)道德情操,也考驗(yàn)黨性修養(yǎng)。比如,針對(duì)自大的問(wèn)題,就要時(shí)刻擺正個(gè)人與組織、與集體、與群眾的關(guān)系,決不能將個(gè)人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對(duì)自由的問(wèn)題,要注意區(qū)分追求合理的個(gè)人自由和搞自由主義,甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個(gè)人自由,做到個(gè)人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局。
要修煉品行。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講,人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的。所謂仁者愛人,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀;所謂推己及人,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,和群眾一塊過(guò)、一塊苦、一塊干,在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會(huì)從自身找原因,面對(duì)不解甚至誤解,既要善于解釋,也要勇于承擔(dān),以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民。
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