家長給初中孩子的寄語
我為和諧做事演講稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、來賓們、朋友們：大家好!
很榮幸我能有這樣的機會參加今天的演講。
我今天演講的題目是《追求和諧之美，實現(xiàn)自我價值》---- 談行業(yè)從業(yè)人員如何實現(xiàn)自我價值我們今天是為了構(gòu)建和諧的注冊會計師行業(yè)來演講，對于我，一個普通的注冊會計師，我首先想到的是，我們的行業(yè)是和諧的嗎?是健康完美的嗎?遠遠不是的，充其量只能說處于蓬勃的發(fā)展當(dāng)中，它還有很多不成熟的地方。
當(dāng)然，作為從業(yè)人員的我們，都有一個信念，總有那么一天，我們會擁有和諧的執(zhí)業(yè)環(huán)境!因為只有在和諧的環(huán)境中工作，我們才能更好地實現(xiàn)自我價值。我們身披經(jīng)濟警察的圣衣，懷著獨立、客觀、公正的信念，前進的道路中，我們披荊斬棘，盛滿喜悅的汗水滴在我們堅實的腳印上，還唱出歡快的歌聲。作為一個注冊會計師，我們?yōu)榇蓑湴梁妥院?
不要笑這個應(yīng)聘的小會計!俗話說，拿人家的手短，吃人家的嘴軟。在目前行業(yè)還不十分成熟的環(huán)境中，我們一方面收取客戶的報酬，另一方面要堅持原則，恪守職業(yè)規(guī)范，是何其的困難!看看國家審計署2004年審計報告，竟然也還有很多單位是屢審屢犯，屢審屢不改。弄的李審計長在電視上淚流滿面，痛心疾首!卻又是無可奈何。
面對這樣的環(huán)境，我們能做點什么呢!有的朋友可能會說，我們能做什么啊!我們不是思想家，不是道德家，不是真的警察，更不是官員，我們僅僅是注冊會計師而已，每天奔波于客戶之間，為了工作而去工作，為了理想而去奮斗。其實，作為注冊會計師，我們應(yīng)該是行業(yè)內(nèi)部沖鋒陷陣的戰(zhàn)士，是行業(yè)準則和制度最忠實的履行者，也是和諧美好環(huán)境最直接的受益者!和諧的行業(yè)環(huán)境需要我們共同去創(chuàng)造，去維護!這是我們的責(zé)任!
說起我印象最深的一次審計業(yè)務(wù)。剛來所里工作的時候，有一家公司要進行審計，根據(jù)需要，我們審計小組及時進入，從工作開始到結(jié)束，我發(fā)現(xiàn)我們組長和客戶談?wù)撟疃嗟氖侨绾巫尶蛻粽J識我們的行業(yè)，支持我們的工作。我當(dāng)時傻傻的想，談這些還不如談?wù)勈召M問題來的實惠一點呢。外勤結(jié)束以后，要出報告了，被審計單位雖然承認帳面上有幾點問題，但對于我們調(diào)整或者是保留意見就是不接受，并且說"我可是給你們付報酬的呀!".是的，他說的并沒有錯，只是沒有完全理解我們。據(jù)我所知組長和他們經(jīng)過幾個回合的討論，從經(jīng)濟環(huán)境到行業(yè)發(fā)展，從執(zhí)業(yè)環(huán)境到職業(yè)道德，從誠信問題到企業(yè)前景，等等，最后還是真誠感動了對方，那位財務(wù)經(jīng)理說，"我們都希望生活在誠信、和諧的社會中，如果全社會都象你們一樣，那我就不用這么費勁啦!".后來組長跟我說，我們干的活，都是良心活呀，要對得起自己，對得起行業(yè)，對得起社會。從此，我記住了兩個字"良心",時時捫心自問，處處提高警惕。
我的許多老師、同事們就是這樣，為了創(chuàng)造一個和諧的行業(yè)環(huán)境，不厭其煩地拾起細碎的石塊，日積月累構(gòu)筑起高聳雄偉的城堡�；蛟S只有城堡完工了，你站在城堡俯瞰腳下的壯美景色時，你才會體味到這些小事的重要。"不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海".只要努力了，總會有收獲，努力的人多了，那么我們必將看到整個行業(yè)的豐收。
我們就是那最終流入大海的涓涓溪流，是注冊會計師行業(yè)的一面面旗幟。一方面，我們追求和諧的執(zhí)業(yè)環(huán)境，并為之努力。另一方面，也需要不斷提高自己的執(zhí)業(yè)水平和職業(yè)道德，為了這個行業(yè)的發(fā)展而盡心盡力。這兩者是相輔相成的!我認為，行業(yè)從業(yè)人員首先要做到以下幾點：
第一、恪守誠信。在我的心目中，會計師事務(wù)所是一個鑒證機構(gòu)，充滿著公正、嚴謹、科學(xué)、專業(yè)的精神!我相信很多注冊會計師，都能勤勉盡責(zé)，嚴格自律，誠信面對公眾。但是現(xiàn)在惟利是圖、欺詐社會、瘋狂做假帳的企業(yè)還有很多，簡直防不勝防，我有時候會擔(dān)心某項審計證據(jù)的真?zhèn)�，而突然從夢中驚醒，第二天，反復(fù)核對工作底稿，認真推敲被審計單位的內(nèi)部控制制度，生怕哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)漏洞造成審計失敗，提醒自己嚴謹，嚴謹，再嚴謹，小心，小心再小心，我會質(zhì)疑，是否因為誠信而太過緊張?是否太重審計程序而不顧審計成本。但想起2001年朱總理在上海國家會計學(xué)院題詞：不做假帳。這四字箴言如石破天驚，使我們都看到了會計界未來的希望，我們還有理由不堅守我們的誠信嗎?
第二、愛崗敬業(yè)。這不僅僅是我們注冊會計師基本的要求，各行各業(yè)都是最需要敬業(yè)的人。以前看過一本書《致加西亞的一封信》，這本書有四百多年的歷史，排在有史以來最暢銷書的前十名。整本書的故事非常簡單，美國總統(tǒng)把一封信托付給一個叫羅文的陸軍上尉，讓他去交給一個叫加西亞的古巴將軍。當(dāng)時古巴人民正在為擺脫西班牙的殘酷壓迫和統(tǒng)治，為爭取民主獨立而戰(zhàn)斗，美國想要提供援助，但必須首先跟古巴民主獨立的領(lǐng)導(dǎo)者——加西亞將軍取得聯(lián)絡(luò)，整個故事就講羅文上尉是如何歷盡千辛萬苦把信交給加西亞的。這本書的流傳是從美國開始的，在一個偶然的機會流傳到俄羅斯，然后再由俄羅斯開始流傳到整個歐洲。它之所以能流傳甚廣，暢銷不衰，是因為書中兩個主要思想引起了廣大讀者的共鳴，忠誠和敬業(yè)的最大受益者是自己，抱怨的最大的受害者也是自己。
第三、精益求精。會計和審計是我們畢生的事業(yè)，而我們的工作決定了，我們必須不斷的充實自己，不但要保持獨立的心態(tài)，還要充分武裝自己，以最高的質(zhì)量，按照法規(guī)，準則，去處理好每一個客戶的業(yè)務(wù)。
當(dāng)然，還包括很多其他的方面，我想，凡是有利于自我價值實現(xiàn)的思想和習(xí)慣， 都應(yīng)該去積極養(yǎng)成。種下思想，收獲行動;種下行動，收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣，收獲品格;種下品格，收獲命運。有時候，我們無法改變命運、但可以改變態(tài)度，我們無法改變觀念，但可以改變心態(tài)，我們無法改變別人，但我們可以改變自己。"總有一種力量讓我們生氣勃發(fā)、永不妥協(xié)", 沒錯，那就是自我提高!我們倡導(dǎo)"和諧之美"的行動，我們更倡導(dǎo)有實際的行動，自我價值的實現(xiàn)!我們相信：從任何地方開始的艱苦努力，是我們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵和立足點，我們也堅信無所畏懼、勇于拼搏的人將會一往無前地走下去，在我們的"追求和諧"的過程中，在我們的兢兢業(yè)業(yè)的工作中，我們能不斷超越自我、完善自我!實現(xiàn)自我價值。
對于和諧行業(yè)，我們向往，對于自我價值，我們追求!最后我想引用一位同行的話。在注冊會計師的詞典里，只有三個字——在路上。如果非要為此添加一段背景音樂，我們希望是——步步高。
我為和諧做事演講稿篇二
同學(xué)們，朋友們，你們好!
今天有機會能在這里和大家共同探討，弘揚中華民族文化，構(gòu)建和諧社會這一大課題，萬分榮幸!
所謂弘揚中華民族傳統(tǒng)文化!我們應(yīng)具體弘揚什么?
如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)!并學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術(shù)!古為今用，洋為中用!貫通中西，并有所創(chuàng)新，是文學(xué)藝術(shù)界應(yīng)該思考的問題!
我是個祖輩生活在北京城內(nèi)的土著居民，從小喜愛文學(xué)藝術(shù)，尤其是繪畫，雖無成就，但喜歡和書畫界人士交朋友，多年來感悟很多!中華民族書畫藝術(shù)，源遠流長，博大精深，尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡，學(xué)無止境!而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德!謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛，治學(xué)嚴謹。在社會上對美術(shù)愛好者、畫家、知名畫家、著名畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區(qū)分的!
XX年，我親自策劃、組織了紀念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會活動，本著弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨，帶領(lǐng)一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養(yǎng)畫，往返行程約十萬里，走遍了全國三十余個省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學(xué)者，書畫團體，各屆人士進行了廣泛的交流!并進行了一些扶貧，慰問捐贈等活動，各地媒體也給予了廣泛的報道。
這次巡展，使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀，社會的繁雜，人民的疾苦!
當(dāng)我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術(shù)院校、畫院、老年大學(xué)研習(xí)書畫專業(yè)的己達上百萬人;從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬人;各類收藏家隊伍已超過五千萬人(數(shù)字來源于中國收藏家雜志)。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是，書畫藝術(shù)及文物收藏，展現(xiàn)出強烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象!
然而，經(jīng)過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現(xiàn)象，我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔(dān)憂的事情：書畫界一些知名人士發(fā)出了“中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩跨盤!”的警告。
現(xiàn)象：一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的“藝術(shù)大師”，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數(shù)十萬，坐等來取!而絕大部分書畫家窮困潦倒，迫于生計頻于奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者，競在攘攘大街之上，當(dāng)眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。
二、再看，各類拍賣會上，一幅幅真假難辯的書畫作品幾萬、幾十萬，甚至上百萬、千萬的拍出，刺激或誤導(dǎo)著人們對書畫作品的收藏追求!而這里有多少是真正有價值的收藏?而又有多少是把它拿去作為骯臟交易的敲門磚?推動貪腐泛濫的貢品?
三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員，無視廉恥、侵權(quán)盜名，運用各種手段包括高科技電腦技術(shù)，制假、販假，魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。
四、無數(shù)喜愛書畫藝術(shù)的青年學(xué)子，在扭曲了的價值取向的誤導(dǎo)下，盲目的向藝術(shù)殿堂的大門蜂擁擠去，僅就北京而言，每年一度的藝術(shù)院校招生報考期間，屈指可數(shù)的招生額度，卻有數(shù)萬人在家長的陪同下，風(fēng)餐露宿，奔波于各校之間。而學(xué)業(yè)告成之后，又能有幾人找到符合所學(xué)專業(yè)的職業(yè)呢?
五、很多所謂的書畫家，金錢至上、名利熏心的思想極為嚴重，在學(xué)問、藝術(shù)上不求進取、剛剛?cè)腴T、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居.品質(zhì)敗壞、行騙江湖。沒有文化的“文化人”現(xiàn)象在社會上極為普遍。
縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書畫藝術(shù)的本來面目，擺正書畫作品的價值取向。凈化書畫藝術(shù)環(huán)境，整頓書畫市場秩序，這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術(shù)的喜愛追求無可厚非，在市場經(jīng)濟的大潮中，民族文化藝術(shù)應(yīng)該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術(shù)行業(yè)的人員應(yīng)該嚴格自律、自重、自愛。
墮落的文化現(xiàn)象要比經(jīng)濟發(fā)展落后還要可怕，經(jīng)濟發(fā)展的落后使人民生活困苦!而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂，貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會的進程中，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)道德觀，是刻不容緩的緊迫任務(wù)。是從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的社會狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過程。
樹立國民對本國文化的認識與堅守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識，重振文化自信，需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強，更需要全社會對傳統(tǒng)文化有清醒認識。在高層，要形成保護和傳承中國傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考，系統(tǒng)政策;在民間，需要進行系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時代的需要，使歷史與現(xiàn)實相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會里，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等，這些外來文化夾帶著它們所倡導(dǎo)的價值觀念，對年輕人產(chǎn)生影響，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時，中國傳統(tǒng)文化很多東西，比如儒家道德倫理觀，溫良恭儉讓等行為方式，對年輕人影響變得越來越小。同時，很多中老年人受歷次政治運動及文革破壞傳統(tǒng)文化的影響，所形成的固有的習(xí)慣思維理念，至今余毒未散。嚴重影響著我國健康、和諧社會的發(fā)展。
xx同志關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，創(chuàng)建和諧社會的理念，明確了我國社會當(dāng)前基本的價值取向和行為準則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。
在文化上有所作為，找回我們的傳統(tǒng)，整個民族才能有根基而不虛浮。文化是體現(xiàn)出一個社會或一個社會群體特點的那些精神的、物質(zhì)的、理智的和感情的特征的完整復(fù)合體。文化不僅包括藝術(shù)和文學(xué)，而且包括生活方式、基本人權(quán)、價值體系、傳統(tǒng)和信仰;文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。
文化在某種特定的歷史時期會出現(xiàn)倒退，但也意味著回歸，事物的發(fā)展就是一種不斷的盤旋輪回的過程。我們相信，隨著國人整體素質(zhì)的提高，對歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復(fù)興的時代即將到來!她將為二十一世紀中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。
以上拙見，僅僅是個人在文化藝術(shù)領(lǐng)域多年實踐中所感悟并尊崇的信念，暢所欲言出來和大家探討，愿與在座各位共勉!
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