快樂(lè)的一天小學(xué)生五年級(jí)作文

　　入黨思想?yún)R報(bào)格式及要求篇一

　　思想?yún)R報(bào)有口頭或書(shū)面匯報(bào)兩種形式，匯報(bào)的具體內(nèi)容概據(jù)每個(gè)人的不同情況而定。書(shū)面匯報(bào)應(yīng)把握以下幾個(gè)方面：

　　1、書(shū)寫格式

　�。�1）標(biāo)題：“思想?yún)R報(bào)”在封皮中列一行，居中。

　�。�2）稱謂：黨支部（黨總支）或黨委。

　�。�3）匯報(bào)內(nèi)容：1、主要寫自己的思想情況，也要涉及自己的工作、學(xué)習(xí)、生活等。重點(diǎn)要談自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，為什么要入黨，以及自己提出申請(qǐng)后的思想變化情況。對(duì)自己思想上出現(xiàn)的問(wèn)題和困惑尤其要寫出來(lái)，以便得到黨組織的及時(shí)幫助教育；2、自己對(duì)黨的路線、方針、政策和一些具體措施的認(rèn)識(shí)、理解和看法。如，對(duì)新的社會(huì)階層中廣大人員也是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者這一論斷的看法，自己是怎么理解的'，怎樣和其他同志交流的，對(duì)一些不理解的同志是怎樣做工作的等等，都可以向黨組織匯報(bào)；3、學(xué)習(xí)一些重工要文章，參加一些重大活動(dòng)的體會(huì)。如：學(xué)習(xí)黨的十六大報(bào)告的體會(huì)，觀看一些教育片的體會(huì)等等；4、自己在工作學(xué)習(xí)生活中遇到的困難、苦惱，也可以向黨組織匯報(bào)；5、自己認(rèn)為應(yīng)該向黨組織匯報(bào)的一些想法，如：思想工作中的進(jìn)步情況、存在的問(wèn)題以及今后工作的打算等；6、在匯報(bào)的最后部分可以寫上自己對(duì)黨組織的要求和希望，或請(qǐng)組織提出自己的努力方向等等。在思想?yún)R報(bào)的正文結(jié)束后，下端應(yīng)署上自己的姓名和時(shí)間。

　�。�4）匯報(bào)人。

　　（5）日期。

　　2、注意事項(xiàng)

　�。�1）一定要匯報(bào)自己的真實(shí)想法，自己怎想的，就怎么匯報(bào)，實(shí)事求是。

　�。�2）一定要言之有物，不能光講大道理，也不要為追求文章寫得好而湊材料。

　�。�3）一定要及時(shí)。匯報(bào)的內(nèi)容必須是自己最新的思想動(dòng)態(tài)。

　�。�4）一定要反饋。對(duì)黨組織根據(jù)自己匯報(bào)反饋給自己的意見(jiàn)一定要認(rèn)真對(duì)待，并在今后工作學(xué)習(xí)中很好地落實(shí)。

　�。�5）書(shū)面形式的思想回報(bào)每季度至少交兩次。

　　3、附件：封皮及正文行文格式

　�。�1）封皮

　�。�2）正文格式

　　思想?yún)R報(bào)等格式要求篇二

　　一、怎樣寫入黨申請(qǐng)書(shū)

　　入黨申請(qǐng)書(shū)是要求入黨的同志向黨組織表明自己入黨意愿的一份正式材料,有著一定的格式和要求

　　1、格式:

　�。�1）、標(biāo)題:一般在第一行中間寫"入黨申請(qǐng)書(shū)"。

　　（2）、稱謂:一般在第二行頂格寫"敬愛(ài)的黨組織",并加冒號(hào).

　　（3）、正文:這是申請(qǐng)書(shū)的主要部分,一般寫以下內(nèi)容:

　　本人對(duì)黨的認(rèn)識(shí),入黨動(dòng)機(jī)(為什么要入黨)和對(duì)入黨的態(tài)度以及在這些方面思想演變的過(guò)程;

　　本人在政治,思想,學(xué)習(xí),工作,作風(fēng)等方面的主要表現(xiàn)情況;

　　今后的努力方向以及怎樣以實(shí)際行動(dòng)積極爭(zhēng)取入黨和接受黨組織的考驗(yàn).

　�。�4）、結(jié)尾:正文寫完后,一般另起一行用"請(qǐng)黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我"（空兩格）等語(yǔ)句作為結(jié)束語(yǔ),也可用"此致（空兩格）,敬禮�。〒Q行，頂格）"等詞語(yǔ).

　�。�5）、落款:在結(jié)尾的右下方要寫上申請(qǐng)人的姓名,并在其下一行注明申請(qǐng)的年月日.

　�。�6）、書(shū)寫： 申請(qǐng)書(shū)要用黑色碳素墨水書(shū)寫，方格紙.要求字?jǐn)?shù)在1200以上。

　　2、寫入黨申請(qǐng)書(shū)應(yīng)注意的問(wèn)題

　　（1）、要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，掌握基本精神，加深對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、

　　任務(wù)、黨員的權(quán)利、義務(wù)等基本知識(shí)的理解。

　　（2）、要聯(lián)系自己的思想實(shí)際談對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和入黨動(dòng)機(jī)，不要以旁觀者身份一味評(píng)論別人。

　　（3）、對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，向黨組織反映真實(shí)思想情況。

　�。�4）、申請(qǐng)書(shū)要寫得樸實(shí)、莊重，對(duì)于正文中各部分的內(nèi)容可根據(jù)自己的實(shí)際情況掌握。

　　入黨申請(qǐng)書(shū)

　　敬愛(ài)的黨組織：

　�。�空兩格）正文內(nèi)容

　　……

　　此致

　　敬禮！

　　申請(qǐng)人：×××

　　××年××月××日

　　二、怎樣寫思想?yún)R報(bào)

　　要求入黨的同學(xué)應(yīng)當(dāng)經(jīng)常向黨組織匯報(bào)自己的思想。這對(duì)入黨的

　　同學(xué)來(lái)說(shuō)，是增強(qiáng)組織觀念，主動(dòng)爭(zhēng)取黨組織的教育和幫助的需要。對(duì)黨組織來(lái)說(shuō)，則是及時(shí)了解入黨的`同學(xué)的思想、工作等情況，加強(qiáng)對(duì)他們培養(yǎng)、教育和考察的需要。

　　1、思想?yún)R報(bào)主要是寫自己的思想情況，當(dāng)然也要涉及到工作和學(xué)習(xí)等情況。思想?yún)R報(bào)的具體內(nèi)容，應(yīng)根據(jù)每個(gè)人的不同情況而定。一般可以寫以下幾方面的內(nèi)容：

　�。�1）、對(duì)黨的路線、方針、政策或?qū)�黨在一個(gè)時(shí)期的中心任務(wù)的認(rèn)識(shí)，包括不理解的問(wèn)題。

　�。�2）、完成某項(xiàng)重要任務(wù)后的收獲和提高，以及存在的問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

　�。�3）、參加某項(xiàng)重要活動(dòng)，或?qū)W習(xí)了某篇重要文章，或觀看了某部重要影視片后，所受到的啟發(fā)教育和體會(huì)。

　�。�4）、在平時(shí)的工作、學(xué)習(xí)和生活中，遇到的困難和矛盾，產(chǎn)生的想法。特別是個(gè)人利益與國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)的思想。

　�。�5）、對(duì)本單位發(fā)生的重大問(wèn)題、社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題、國(guó)內(nèi)外重大事件的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。

　�。�6）、其他需要向黨組織匯報(bào)的問(wèn)題。

　　2、寫思想?yún)R報(bào)的要求及應(yīng)注意的問(wèn)題

　�。�1）、要實(shí)事求是。寫思想?yún)R報(bào)一定要真實(shí)地反映自己的思想。如有思想變化，應(yīng)寫出思想演變的過(guò)程。切忌東抄西摘，空話、套話連篇。

　�。�2）、要一分為二。思想?yún)R報(bào)不能只寫成績(jī)、收獲、進(jìn)步和提高，也要如實(shí)反映自己的缺點(diǎn)和不足，以及對(duì)某些問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)與疑惑，以便得到黨組織的教育和幫助。

　�。�3）、要突出重點(diǎn)。每次思想?yún)R報(bào)，一定要突出重點(diǎn)，不要事無(wú)巨細(xì)、面面俱到，避免寫成流水帳。

　　（4）、最后可寫上自己對(duì)黨組織的請(qǐng)求和希望，也可以進(jìn)一步表達(dá)自己入黨的愿望和決心。5、思想?yún)R報(bào)要用黑色碳素墨水書(shū)寫，方格紙.要求字?jǐn)?shù)在1200以上。

　　思想?yún)R報(bào)

　　敬愛(ài)的黨組織：

　　（空兩格）正文內(nèi)容

　　……

　　此致

　　敬禮！

　　匯報(bào)人：×××

　　××年××月××日

　　三、怎樣寫自傳

　　自傳，是自述生平和思想演變過(guò)程的文章。即把自己走過(guò)的生活道路、經(jīng)歷、思想演變過(guò)程等系統(tǒng)而又有重點(diǎn)地通過(guò)文字形式表達(dá)出

　　來(lái)，是黨組織全面地、歷史地、系統(tǒng)地了解申請(qǐng)入黨人的重要材料，是黨組織審查吸收新黨員必須具備的材料之一。

　　1、自傳的基本書(shū)寫格式及內(nèi)容通常如下：

　　（1）、標(biāo)題。居中寫“自傳”。

　�。�2）、正文。主要內(nèi)容包括：第一，個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷。一般從小學(xué)或七周歲寫起。要寫明何時(shí)、何地在什么學(xué)校讀書(shū)或從事什么活動(dòng)；擔(dān)任過(guò)什么職務(wù)；受過(guò)何種獎(jiǎng)勵(lì)或處分；何時(shí)、何地、何人介紹加入過(guò)何種進(jìn)步組織、反動(dòng)組織或封建迷信組織，任何職務(wù)，有何其他政治歷史問(wèn)題，結(jié)論如何；需要向黨組織說(shuō)明的其他問(wèn)題等。第二，個(gè)人思想演變過(guò)程。這是自傳的主體部分。一般結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，分階段地寫明思想演變過(guò)程。第三，自傳最后要提到自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、優(yōu)缺點(diǎn)，還有同學(xué)對(duì)自己的意見(jiàn)。

　�。�3）、結(jié)尾。本人要署名和注明日期。一般居右書(shū)寫姓名“×× ×”，下一行寫上“××××年×月×日”。

　　2、寫自傳應(yīng)注意的問(wèn)題

　�。�1）、要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。要如實(shí)寫出自己的經(jīng)歷，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己。不夸大，不縮小，不編造，不隱匿，包括時(shí)間、地點(diǎn)都要寫清楚。

　�。�2）、要從實(shí)際生活中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。寫自傳不單單是實(shí)錄生活經(jīng)歷，應(yīng)從自己思想變化的分析中，明辨是非，把握方向。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)不要干干巴巴，要寓理于敘事之中。

　　入黨思想?yún)R報(bào)格式范文篇三

　　思想?yún)R報(bào)是申請(qǐng)入黨的人為了使黨組織更好地了解自己的思想情況，自覺(jué)地爭(zhēng)取黨組織的幫助教育和監(jiān)督，定期用書(shū)面形式向黨組織匯報(bào)思想時(shí)所用的一種文書(shū)。

　　1、思想?yún)R報(bào)的基本書(shū)寫格式及內(nèi)容如下：

　�。�1）標(biāo)題。首行居中書(shū)寫“思想?yún)R報(bào)”。另外為方便了解匯報(bào)內(nèi)容，可以在標(biāo)題的下一行寫上副標(biāo)題。

　　（2）稱呼。即匯報(bào)人對(duì)黨組織的稱呼，如寫“敬愛(ài)的資環(huán)系學(xué)生黨支部”。在標(biāo)題的下一行頂格書(shū)寫，后面加冒號(hào)。

　　（3）正文。正文內(nèi)容要緊緊圍繞思想上的認(rèn)識(shí)，至于涉及到的工作學(xué)習(xí)等情況不必展開(kāi)，匯報(bào)內(nèi)容視每個(gè)人的不同情況而定，一般包括以下內(nèi)容：

　　①寫對(duì)學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論、黨的基本知識(shí)、黨的重要文件、重要文章和參加重要活動(dòng)后所受的啟發(fā)教育，所得的體會(huì)。

　�、趯憣�(duì)黨的路線、方針、政策或每一個(gè)時(shí)期中心任務(wù)或某項(xiàng)工作、某些問(wèn)題的看法和自己的態(tài)度。

　�、蹖懽约簩�(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和政治立場(chǎng)。

　�、軐懺谌粘Ｉ�活中遇到個(gè)人利益同集體利益、國(guó)家利益產(chǎn)生矛盾時(shí)，自己的想法，如何對(duì)待和處理的情況。

　�、輰懽约和獬龉ぷ骰�?qū)W習(xí)時(shí)遇到的思想和認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

　�、迣懽约寒�(dāng)前在思想上、學(xué)習(xí)上、工作上有哪些進(jìn)步，尚存在哪些不足，自己要求進(jìn)步的決心和信心。

　�、邔懽约赫J(rèn)為其他有必要向黨組織匯報(bào)的思想情況。

　�。�4）結(jié)尾。思想?yún)R報(bào)的結(jié)尾可寫上自己對(duì)黨組織的請(qǐng)求和希望。一般用懇請(qǐng)黨組織給予批評(píng)、幫助等作為結(jié)束語(yǔ)。

　　（5）署名和日期。在結(jié)尾下一行居右，書(shū)寫匯報(bào)人×××，再下一行寫上××××年×月×日。

　�。�6）思想?yún)R報(bào)字?jǐn)?shù)一般不少于1000字，應(yīng)該用黑色筆書(shū)寫，應(yīng)寫在黑色方格稿紙上。字跡工整，且不能有錯(cuò)別字。

　　注：思想?yún)R報(bào)不能直接引用他人的內(nèi)容超過(guò)40%。

　　2、范例：

　　思想?yún)R報(bào)

　　敬愛(ài)的資環(huán)系學(xué)生黨支部：

　　禮儀是人類維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成的，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，結(jié)合到我們大學(xué)生身上，就有了新的含義。

　　。。。。。。

　　以上是我的思想?yún)R報(bào)，懇請(qǐng)黨組織給予批評(píng)幫助。

　　此致

　　敬禮

　　匯報(bào)人：×××

　　××××年×月×日文

　　3、范文

　　敬愛(ài)的黨組織：

　　在工作繁忙之余，不忘記學(xué)習(xí)黨章黨史、法律知識(shí)，以及實(shí)事政治。最近學(xué)習(xí)《**中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》不僅讓我看到黨引領(lǐng)中國(guó)前進(jìn)獲得的碩碩成果，也體會(huì)到了黨引領(lǐng)社會(huì)主義前進(jìn)堅(jiān)定的信心。

　　“十一五”時(shí)期是我國(guó)發(fā)展史上極不平凡的五年。面對(duì)國(guó)內(nèi)外環(huán)境的復(fù)雜變化和重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策，實(shí)施正確而有力的宏觀調(diào)控，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，使國(guó)家面貌發(fā)生新的歷史性變化。我們有效應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)巨大沖擊，保持了經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展良好態(tài)勢(shì)，并為長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。我們戰(zhàn)勝了汶川特大地震等重大自然災(zāi)害，成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)和上海世博會(huì)，勝利完成了“十一五”規(guī)劃確定的主要目標(biāo)和任務(wù)。經(jīng)過(guò)五年努力奮斗，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力快速發(fā)展，

　　生活明顯改善，國(guó)際地位和影響力顯著提高，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得重大進(jìn)展，譜寫了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新篇章。五年取得的成績(jī)來(lái)之不易，積累的經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，創(chuàng)造的精神財(cái)富影響深遠(yuǎn)。

　　我們送走了不平凡的五年：“十一五”，又迎來(lái)了新的五年：“十二五”，這新的五年注定也是不平凡的。“十二五”時(shí)期（2011年至2015年），是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，是深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。深刻認(rèn)識(shí)并準(zhǔn)確把握國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化新特點(diǎn)，科學(xué)制定“十二五”規(guī)劃，對(duì)于繼續(xù)抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展，對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。

　　“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的國(guó)內(nèi)外環(huán)境。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，世情、國(guó)情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)新的階段性特征。綜合判斷國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面??本文來(lái)自：黨章網(wǎng)()，原文鏈接：/rudang/sixianghuibao/1726_2.html

　　其他可以參考的資料：

　　公安部新聞發(fā)言人今天就一些地區(qū)發(fā)生涉日游行示威活動(dòng)發(fā)表談話，提醒廣大群眾依法行事、維護(hù)穩(wěn)定大局，是十分必要的。增強(qiáng)法制觀念，嚴(yán)格按照憲法和法律的規(guī)定辦事，維護(hù)良好的社會(huì)秩序，對(duì)于我們正確應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面，妥善處理國(guó)際事務(wù)，確保我們集中精力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，意義十分重大。

　　法律制度是國(guó)民意志的統(tǒng)一體現(xiàn)，是維系現(xiàn)代社會(huì)秩序的基本規(guī)則。依法辦事是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則。我國(guó)已經(jīng)確立了依法治國(guó)的基本方略，全體公民都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律規(guī)范，在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi)表達(dá)愿望，維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。沒(méi)有健全的法律制度，沒(méi)有公民法律意識(shí)和依法辦事素質(zhì)的提高，就不可能維護(hù)正常的社會(huì)秩序，就不可能保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)就無(wú)從談起。 自覺(jué)遵守法律規(guī)范，用法律規(guī)定約束自己的行為，促進(jìn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定，是每一個(gè)公民的責(zé)任。只有人人遵紀(jì)守法，才能形成良好的社會(huì)秩序和社會(huì)環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。牢固樹(shù)立法制觀念，嚴(yán)格依法辦事，就應(yīng)在思想觀念上確立法律的權(quán)威性，服從法律的約束。只有人人都接受法律的約束，人人都在遵守法律的前提享受自由的權(quán)利，社會(huì)才能協(xié)調(diào)地向前發(fā)展，人民的利益才能得到最充分的保護(hù)。

　　穩(wěn)定祥和的社會(huì)秩序和良好的國(guó)際環(huán)境，是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的基礎(chǔ)。我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要一個(gè)穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)局勢(shì)和良好的國(guó)際環(huán)境。這就是擺在我們面前的大局。維護(hù)這個(gè)大局的基本前提和保障，就是舉國(guó)上下守法用法，讓自己的.一言一行都符合法律規(guī)范，凡是符合法律、有利于穩(wěn)定的事就去做；凡是不符合法律、不利于穩(wěn)定的事堅(jiān)決不做，做到人人自覺(jué)依法辦事，人人維護(hù)穩(wěn)定大局。

　　近日一些地方發(fā)生了部分群眾和學(xué)生自發(fā)舉行的渉日游行示威活動(dòng)。這是由于日方在歷史等一系列問(wèn)題上的錯(cuò)誤態(tài)度和行為引發(fā)的。對(duì)廣大群眾和學(xué)生的這

　　種愛(ài)國(guó)熱情我們是充分理解的。同時(shí)，要增強(qiáng)法制觀念，冷靜理智、合法有序地表達(dá)自己的情感。我們一定要相信黨和政府完全能夠從國(guó)家的根本利益出發(fā)，妥善處理包括對(duì)日關(guān)系在內(nèi)的各種問(wèn)題，堅(jiān)決貫徹中央的一系列重大決策和部署，自覺(jué)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，珍惜和用好難得的歷史機(jī)遇期，既登高望遠(yuǎn)，又腳踏實(shí)地，把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作和刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

　　和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題。在這一主題之下，我國(guó)由受到外部封鎖到走向?qū)ν忾_(kāi)放，由實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我國(guó)已經(jīng)融入世界經(jīng)濟(jì)一體化的潮流當(dāng)中，參與日益激烈的國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是我黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也是保持黨的先進(jìn)性的必然要求。黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的，離開(kāi)發(fā)展，黨的先進(jìn)性就無(wú)從談起。黨的先進(jìn)性是我黨存在和發(fā)展的主要依據(jù)。我黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，在每一階段都推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展，因此黨才能不斷發(fā)展壯大。民主革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，解放了嚴(yán)重束縛中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)歷史向前發(fā)展，黨才贏得了全國(guó)各族人民的擁護(hù)，取得了執(zhí)政地位。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民勝利完成了“三大改造”，進(jìn)一步解放了生產(chǎn)力，初步鞏固了黨的執(zhí)政地位�！叭�大改造”完成以后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索。由于“左”傾錯(cuò)誤使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭受巨大損失，但仍然取得進(jìn)展。十一屆三中全會(huì)以后，黨糾正了“文化大革命”的錯(cuò)誤，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。黨順應(yīng)了和平與發(fā)展的世界主題，實(shí)行改革開(kāi)放，極大地促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高，使黨和國(guó)家煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)和活力。歷史證明，黨的先進(jìn)性必須放到推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展中去考察，放到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察，即黨的先進(jìn)性歸根到底要看黨在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用。

　　當(dāng)前，我們外部面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力，內(nèi)部存在著一些深層次的矛盾和問(wèn)題，加快發(fā)展的任務(wù)仍十分迫切。同時(shí)，還存在著影響發(fā)展的思想觀念、體制弊端、做法和規(guī)定，因此，發(fā)展必須深化改革，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷開(kāi)拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的途徑，才能永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性。黨的十六大提出了我們要在本世紀(jì)頭二十年集中力量全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，這是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展的目標(biāo)。為完成黨在新世紀(jì)新階段的這個(gè)奮斗目標(biāo)，發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。黨的十六大報(bào)告圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，提出了一系列關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定大局的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展目標(biāo)和各項(xiàng)政策措施，體現(xiàn)了發(fā)展的新思路、改革的新突破、開(kāi)放的新局面和各項(xiàng)工作的新舉措。把握了這些，就是把握了新的歷史條件下黨的先進(jìn)性；有效地貫徹落實(shí)了這些，就是有效地體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性。

　　“十六大”報(bào)告中指出“三個(gè)代表”重要思想是面向二十一世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義，是新世紀(jì)、新階段全黨全國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)?實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是一切社會(huì)變革和發(fā)展的根本動(dòng)力，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，社會(huì)主義所以必然代替資本主義，就在于它能最終創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力，社會(huì)主義從初級(jí)階段到高級(jí)階段的發(fā)展，也是取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。工人階級(jí)是和社會(huì)化大生產(chǎn)相聯(lián)系的，社會(huì)化大生產(chǎn)又是用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)裝備起來(lái)的，因而工人階級(jí)代表著當(dāng)代最先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力，中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也就必然忠實(shí)地代表著先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。我們黨自誕生以來(lái)始終都是先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的忠實(shí)代表，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是如此，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期更是這樣。在黨的“七大”政治報(bào)告中，毛澤東就曾經(jīng)指出：“中國(guó)一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國(guó)人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它是束縛生產(chǎn)力還是解放生產(chǎn)力的”。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，鄧小平更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)講，正確的政治領(lǐng)導(dǎo)成果，歸根到底要表現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展上，人民物質(zhì)文化生活的改善上”。又說(shuō)：“在社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民生活水平”。正因?yàn)槲覀凕h是代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的，所以全黨為之奮斗的目標(biāo)，歸根到底是為解放和發(fā)展生產(chǎn)力，黨的一切方針政策都是要最終促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展，促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨經(jīng)過(guò)撥亂反正，將黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，制定了黨在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，這不僅為我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的道路，使我們的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，這充分證明了我們黨是社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的忠實(shí)代表。

　　文化，是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。通常特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的文化，是一定會(huì)為社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大影響和作用。歷史證明，文化對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展具有重大作用。先進(jìn)的文化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，落后的文化阻礙社會(huì)發(fā)展，歷史同樣證明，文化是國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分，是國(guó)家強(qiáng)弱的重要因素，一個(gè)國(guó)家要自立于世界民族之林，必須建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化。我們黨作為全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，作為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，始終成為先進(jìn)文化前進(jìn)方向的忠實(shí)代表。而要作到這一點(diǎn)，就要堅(jiān)持三個(gè)“必須”。 必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。江澤民總書(shū)記在黨的十五大報(bào)告中指出：“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，也是科學(xué)的世界觀和方法論。作為社會(huì)科學(xué)，馬克思主義本身就是迄今為止人類社會(huì)發(fā)展史上最先進(jìn)的文化；作為世界觀和方法論，馬克思主義對(duì)社會(huì)文化包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展有著巨大的、根本的指導(dǎo)作用。馬克思主義創(chuàng)立以來(lái)，對(duì)世界文化發(fā)展（當(dāng)然不僅僅是文化）產(chǎn)生了無(wú)與倫比的巨大影響，這種影響滲透到社會(huì)文化的各個(gè)歷史時(shí)期和各個(gè)方面，一直延續(xù)到今天。

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