隱公居攝的歷史典故

時(shí)間：2025-12-20 23:00:48 小英歷史典故我要投稿

隱公居攝的歷史典故（精選5篇）

　　魯惠公，姬姓，名弗湟，春秋時(shí)期魯國(guó)第十三任君主。他為魯孝公兒子，承襲魯孝公擔(dān)任該國(guó)君主，在位46年(前768年至前723年)。下面小編將為你分享隱公居攝的歷史典故,相信你們會(huì)喜歡。

隱公居攝的歷史典故（精選5篇）

　　隱公居攝的歷史典故 1

　　魯孝公薨，子弗湟立，是為惠公。

　　魯惠公的元配沒(méi)有生子就死了，妾室聲子倒是幫他生了個(gè)兒子，名叫做息(一作息姑)。后來(lái)，惠公聽(tīng)說(shuō)宋國(guó)有個(gè)女子生來(lái)手掌就有“魯夫人”的紋狀，于是就把她娶回魯國(guó)，是為仲子。仲子為惠公生了個(gè)兒子，名叫做允(一作軌)。因有“魯夫人”的紋狀而娶之，隱隱有立她為夫人的意思，則她的.兒子允就有可能當(dāng)太子。

　　惠公沒(méi)有立太子就死掉了。年長(zhǎng)的公子息頗得魯人的擁戴，于是他學(xué)當(dāng)年周公旦那樣，攝行君位。但是又擔(dān)心其他人不服，于是立公子允為惠公太子，說(shuō)是等他長(zhǎng)大后就把政權(quán)返給他。歷史上把公子息稱(chēng)作“隱公”，謚法：“不尸其位曰隱�！�

　　隱公時(shí)期，卿大夫羽父位高權(quán)重，逐漸掌握實(shí)權(quán)。但是羽父權(quán)力權(quán)力欲太重，渴望與國(guó)君平起平坐，何況隱公甚至還不是名義上的國(guó)君。羽父就對(duì)隱公說(shuō)，要不您立我為太宰吧(所謂太宰，那就是周天子的王室正卿，就地位而言，跟諸侯平起平坐。)隱公不答應(yīng)，推托說(shuō)自己又不是魯侯，不能做主。羽父說(shuō)，其實(shí)太子允沒(méi)什么勢(shì)力，您德高望重，不如順勢(shì)就即位好了，我?guī)湍憬鉀Q掉障礙。隱公震怒，“我之所以當(dāng)這個(gè)家，是因?yàn)榭吹皆誓暧祝瑩?dān)心人心不穩(wěn)才勉強(qiáng)頂著眾人的唾罵來(lái)做這件事。本想等到允長(zhǎng)大了，我就到菟裘之地養(yǎng)老去。你瞧你說(shuō)的什么話(huà)啊!”

　　羽父被弄得一愣一愣，敢情人家不想奪位?他擔(dān)心太子允知道這件事，于是急匆匆跑到太子允跟前，來(lái)個(gè)惡人先告狀，讒言隱公想要霸占權(quán)位，不會(huì)讓他允掌權(quán)之類(lèi)的話(huà)。太子允心想這還得了，于是授命羽父把事情給解決了。羽父就派人弒殺了隱公。

　　惠公太子允即位，是為魯桓公。

　　隱公居攝的歷史典故 2

　　魯隱公是《春秋左傳》所記載的歷史中第一位魯國(guó)國(guó)君，他的名字叫息姑。但嚴(yán)格地說(shuō)，魯隱公是不能被稱(chēng)為國(guó)君的，因?yàn)樗](méi)有正式即位。但他的功績(jī)足以讓他成為一個(gè)大家事實(shí)上認(rèn)可的國(guó)君。因?yàn)樽詈笥涊d他死亡的用字是“薨”，這是只有諸侯才能用的字。可見(jiàn)史官也是認(rèn)可他的功績(jī)的，他的功績(jī)足以滿(mǎn)足一個(gè)合格的國(guó)君的要求了。

　　魯隱公的謚號(hào)是“隱”字，《春秋左傳集解》中說(shuō)“不尸其位曰隱”，這說(shuō)明魯隱公的功績(jī)還是可以的，他沒(méi)有白白占著國(guó)君的位置而毫無(wú)成就。他的能力還是可以的，也積極為魯國(guó)為公族謀利益。《周逸書(shū)謚法解》中說(shuō)“不顯尸國(guó)曰隱，隱拂不成曰隱�！倍半[”字又有同情可憐的意思，他的經(jīng)歷確實(shí)挺讓人同情的。

　　當(dāng)時(shí)的魯國(guó)局面使得他必須要站到前臺(tái)，他想隱也隱不了。但他的身份又不能成為真正的國(guó)君。這就是他的苦惱了，他有個(gè)特別的父親，剝奪了他繼承國(guó)君的權(quán)力。說(shuō)起來(lái)他還真是個(gè)可憐的孩子，他的定親對(duì)象本來(lái)是宋武公的女兒仲子。仲子是一個(gè)生有異相的女子，但仲子到了魯國(guó)之后，卻被息姑的'父親魯惠公看中了，于是拜堂的人由息姑變成了魯惠公。

　　說(shuō)春秋時(shí)代是禮崩樂(lè)壞的時(shí)代，但具體從哪一刻禮崩樂(lè)壞的，也說(shuō)不太清楚�？婶攪�(guó)是制定周禮的周公的國(guó)度，竟然也發(fā)生這樣的事確實(shí)讓人有些難以啟齒。但魯國(guó)歷史上破壞禮制的事又不止這一樁，早就有弒君篡位的先例了。弒君都敢做，搶了別人的老婆又有什么大驚小怪的呢？

　　作為兒子這些息姑還能接受，大不了換一個(gè)老婆，反正他與宋國(guó)公女也不熟，沒(méi)有到非卿不娶，非君不嫁的地步。只是被眾人講究，面子上有些難看。這嫡母仲子倒是旺夫，很快就給父親生了一個(gè)兒子“允”。這下子息姑的地位直線(xiàn)下降，由可能的國(guó)君繼位者，變得一下子連邊兒都摸不著了。因?yàn)樗哪赣H是陪嫁女不是正室，所以息姑是庶長(zhǎng)子。

　　魯惠公積極對(duì)外開(kāi)拓，所以息姑在魯國(guó)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中也是積極參與者。只有不斷地參與國(guó)家的各種活動(dòng)，才能讓大家認(rèn)識(shí)自己，才能建立自己的人脈和勢(shì)力基礎(chǔ)。于是隨著息姑的成長(zhǎng)，他漸漸地有了自己的班底，有了一批擁護(hù)自己的朝臣。畢竟允的年紀(jì)還小，能否正常長(zhǎng)大還不好說(shuō)�；莨哪昙o(jì)大了，正常情況下他是看不到公子允長(zhǎng)大成人行冠禮的。所以息姑還是國(guó)君位置的有力競(jìng)爭(zhēng)者。

　　既然息姑是有價(jià)值的投資對(duì)象，那么自然會(huì)有一批投資人對(duì)此投資。很明顯息姑的投資價(jià)值還很高，那個(gè)吃奶的孩子公子允還真不一定能順利繼位。這樣的例子太多了，雖然規(guī)矩上是嫡長(zhǎng)子繼承制，但最終看的還是背后的實(shí)力。嫡子實(shí)力不濟(jì)，最后丟掉繼承權(quán)甚至丟掉性命的例子，在魯國(guó)歷史上就已經(jīng)發(fā)生過(guò)兩次了。

　　第一次是周公旦的玄孫，伯禽的孫子魯幽公宰和自己的弟弟之間發(fā)生的。幽公十四年殺死了自己的哥哥幽公宰，自立為君。第二次流血的國(guó)君爭(zhēng)奪是周天子周宣王自己瞎折騰出來(lái)的。魯武公九年，武公帶著自己的長(zhǎng)子括和少子戲前去西周朝見(jiàn)周宣王。周宣王喜歡少子戲，于是要求立少子戲?yàn)轸攪?guó)太子。結(jié)果引起魯國(guó)二三十年的混亂流血。

　　周公是周武王滅商的得力助手之一，既是周武王的弟弟，又有杰出的才能，所以在得到天下之后，周公被封在了曲阜，成為魯國(guó)國(guó)君。雖然周公的封地在曲阜，但由于周武王駕崩的時(shí)候，成王年紀(jì)太小，所以周公并沒(méi)有去自己的封國(guó)，而是留下來(lái)幫助成王穩(wěn)定局勢(shì)。所以魯國(guó)第一代國(guó)君是可以從周公的兒子伯禽算起的。

　　魯國(guó)經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的混亂，周宣王給魯國(guó)選擇了一位國(guó)君，那就是魯懿公的弟弟，魯惠公的父親，息姑的祖父魯孝公。殷鑒不遠(yuǎn)，自己的爺爺就是在魯國(guó)的血雨腥風(fēng)中走過(guò)來(lái)的。所以對(duì)于國(guó)君之位的爭(zhēng)奪，息姑也不是一個(gè)小白，有太多的歷史經(jīng)驗(yàn)可以參考。

　　父親魯惠公走了，留下了年幼的不能處理任何政事的太子弟弟公子允。此時(shí)的息姑充滿(mǎn)了雄心壯志，國(guó)君大位在望，息姑還需努力呀。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間斡旋，息姑成為了攝政國(guó)君，他走完了除了即位以外的所有程序。但名義上他還是攝政，他的弟弟公子允還是太子，太子長(zhǎng)大后，他是要?dú)w政的。

　　隱公居攝的歷史典故 3

　　魯隱公元年春，周歷正月，《春秋》未書(shū)“即位”，因隱公僅是攝政而已。三月，隱公與邾儀父在蔑會(huì)盟，邾儀父雖為邾子克，但因未受周命，故《春秋》略其爵位。此次會(huì)盟意在增進(jìn)魯邾兩國(guó)的友好關(guān)系。夏四月，費(fèi)伯奉命在郎建城，但因非公命，《春秋》未書(shū)其事。此外，《傳》還記載了鄭莊公與共叔段的兄弟爭(zhēng)斗及鄭武公的婚姻情況等史實(shí)。

　　當(dāng)初，鄭武公娶了申國(guó)的女子為妻，她就是武姜。武姜生下了莊公和共叔段兩個(gè)兒子。由于莊公是難產(chǎn)出生，武姜因此受到了驚嚇，所以給他取名叫做“寤生”，并因此討厭他。然而，她偏愛(ài)共叔段，希望立他為太子，多次向武公請(qǐng)求，但武公始終沒(méi)有答應(yīng)。

　　隨著莊公的繼位，姜氏再次為共叔段請(qǐng)求封地。莊公回答說(shuō)：“制地是個(gè)險(xiǎn)要的地方，虢叔就死在那里。其他地方你可以任意挑選。姜氏轉(zhuǎn)而請(qǐng)求京地，莊公便讓共叔段住在那里，并稱(chēng)他為“京城太叔”。

　　祭仲向莊公進(jìn)言道：“凡屬?lài)?guó)都，城墻周長(zhǎng)超過(guò)三百丈，就會(huì)成為國(guó)家的禍害。先王制定的制度明確規(guī)定：大的地方的城墻，不能超過(guò)國(guó)都的三分之一；中等的，不能超過(guò)五分之一；小的，不能超過(guò)九分之一�，F(xiàn)在京地的城墻已經(jīng)超出了這些規(guī)定，這不是先王的制度所允許的，您將無(wú)法控制其發(fā)展。

　　莊公則回答說(shuō)：“姜氏想要這樣，我們?cè)跄鼙苊獾満δ�？祭仲進(jìn)一步指出：“姜氏的貪欲永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足。我們不如早作打算，防止其貪欲進(jìn)一步滋長(zhǎng)。否則，一旦滋長(zhǎng)起來(lái)，就難以對(duì)付了。甚至連蔓延的野草都難以鏟除，更何況是您寵愛(ài)的弟弟呢？

　　最后，莊公嘆息道：“做太多不義之事，必定會(huì)自取滅亡。您就等著瞧吧！

　　不久，太叔命令西部和北部的邊邑既聽(tīng)命于莊公，又聽(tīng)命于自己。公子呂對(duì)莊公說(shuō)：“國(guó)家不能承受雙重命令，您打算如何處理？如果您打算把君位讓給太叔，那么我將事奉他；如果不給，那就要除掉他，以安定民心。”莊公說(shuō)：“不必?fù)?dān)心，他自會(huì)遭遇災(zāi)禍�！碧逵�?jǐn)U張勢(shì)力，收取兩屬的地方作為自己的領(lǐng)地，并擴(kuò)展到廩延。子封說(shuō)：“可以行動(dòng)了。太叔勢(shì)力強(qiáng)大，必將得到眾人的擁護(hù)�！鼻f公回答：“對(duì)國(guó)家不義、對(duì)親人不親的`人，即使勢(shì)力再大，也會(huì)垮臺(tái)�！�

　　太叔修繕城池，儲(chǔ)備糧草，補(bǔ)充武器裝備，組建步兵和車(chē)兵，準(zhǔn)備襲擊鄭國(guó)都城。姜氏則打算作為內(nèi)應(yīng)打開(kāi)城門(mén)。莊公得知太叔的行動(dòng)計(jì)劃后，說(shuō)：“可以了�！北忝钭臃饴暑I(lǐng)二百輛戰(zhàn)車(chē)進(jìn)攻京城。京城的人反對(duì)太叔，太叔逃到鄢地。莊公又趕到鄢地進(jìn)攻他。五月二十三日，太叔再次逃到共國(guó)。《春秋》記載：“鄭伯克段于鄢�！边@段歷史中，太叔的行為不像兄弟間的爭(zhēng)執(zhí)，所以《春秋》中不提“弟”字；兄弟間的爭(zhēng)斗如同兩國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)，因此用“克”字來(lái)形容；莊公被稱(chēng)為“鄭伯”，這是對(duì)他的責(zé)備，批評(píng)他未能盡到教誨之責(zé)；而趕走共叔段則是出于鄭莊公的本意，因此《春秋》中不寫(xiě)共叔段自動(dòng)出奔，這也隱含了對(duì)莊公的責(zé)難。

　　鄭莊公于是把姜氏安置在城潁，并立下誓言說(shuō)：“不到黃泉，我們不再相見(jiàn)�！钡痪煤�，他對(duì)此深感后悔。潁考叔，這位潁谷的封人，得知此事后，便向莊公獻(xiàn)上了貢品。莊公賞賜他食物時(shí)，潁考叔卻把肉留了下來(lái)。莊公好奇地詢(xún)問(wèn)原因，潁考叔回答道：“我母親嘗過(guò)我的食物，卻從未嘗過(guò)君王的肉羹，請(qǐng)?jiān)试S我?guī)Щ厝プ屗穱L�！鼻f公感慨道：“你尚有母親可孝敬，而我卻沒(méi)有了�！睗}考叔進(jìn)一步詢(xún)問(wèn)緣由，莊公便向他傾訴了自己的悔意。潁考叔深思后，提出了一條妙計(jì)：“挖一條地道，直至泉水涌出，再?gòu)牡氐乐邢嘁?jiàn)，這樣便無(wú)人非議了�！鼻f公欣然采納了他的建議。當(dāng)莊公走進(jìn)地道見(jiàn)到姜氏時(shí)，他賦詩(shī)道：“大隧之中相見(jiàn)，真是和樂(lè)融融�！苯献叱龅氐�，也賦詩(shī)表達(dá)愉悅之情。于是，他們重鑄了母子情深。

　　君子們?cè)u(píng)論道：“潁考叔真是一位純孝之人，他對(duì)母親的深?lèi)?ài)，甚至影響了莊公�！对�(shī)經(jīng)》中說(shuō)：‘孝子的孝心沒(méi)有窮盡，永遠(yuǎn)可以影響給你的同類(lèi)�！@恰恰是對(duì)他行為的最好詮釋�！�

　　隨后，在秋季七月，周天子派宰咺前來(lái)致送惠公與仲子的贈(zèng)禮。由于子氏尚未下葬，因此以緩葬之禮相待。周天子以七月為期葬禮完畢，四方諸侯皆來(lái)吊唁；諸侯則以五月為期，同盟國(guó)亦來(lái)吊唁；大夫以三月為期，地位相當(dāng)者亦來(lái)吊唁；士逾月而葬，遠(yuǎn)近親戚皆來(lái)慰問(wèn)。贈(zèng)給死者之物應(yīng)在尸前致獻(xiàn)；慰問(wèn)生者則應(yīng)在悲哀未消時(shí)前往。若預(yù)先參與兇事之禮的籌備，便是不合禮法的行為。

　　秋季，七月，周平王派遣宰咺前來(lái)贈(zèng)送魯惠公和仲子的吊喪禮品。由于魯惠公已先期下葬，故此次贈(zèng)送略顯遲緩；而仲子尚在人間，因此《春秋》在記載時(shí)特書(shū)宰咺之名，以示區(qū)別。按照周禮，天子葬期為七個(gè)月，諸侯、同盟諸侯、大夫及士的葬期則依次遞減。若在葬期內(nèi)贈(zèng)送喪禮，則合乎禮法；若逾越葬期或預(yù)先贈(zèng)送，則被視為不合禮數(shù)。

　　八月，紀(jì)國(guó)軍隊(duì)討伐夷國(guó)，但夷國(guó)未向魯國(guó)報(bào)告，故《春秋》對(duì)此事不加記載。同時(shí)，發(fā)現(xiàn)一種名為“蜚”的昆蟲(chóng)，因其未造成災(zāi)害，《春秋》同樣不作記載。

　　魯惠公晚年曾在黃地?fù)魯∷螄?guó)軍隊(duì)，后隱公即位并與宋人結(jié)盟，兩國(guó)恢復(fù)友好關(guān)系。然而，在冬季十月庚申日改葬惠公時(shí)，因隱公未親臨現(xiàn)場(chǎng)，《春秋》對(duì)此次改葬亦無(wú)記載。此外，因惠公去世時(shí)正值與宋國(guó)交戰(zhàn)且太子年幼，葬禮有所缺失，故而改葬。衛(wèi)桓公前來(lái)參加葬禮，但未見(jiàn)到隱公，《春秋》同樣未作記載。

　　同時(shí)，鄭國(guó)發(fā)生共叔之亂，公孫滑逃至衛(wèi)國(guó)并引發(fā)衛(wèi)鄭之戰(zhàn)。邾國(guó)應(yīng)鄭國(guó)請(qǐng)求出兵助戰(zhàn)，并與鄭國(guó)在翼地會(huì)盟。但因這次行動(dòng)并非出自隱公之命，《春秋》對(duì)此會(huì)盟亦無(wú)記載。此外，魯國(guó)還新建了南門(mén)，但因同樣原因，《春秋》亦未作記載。

　　新建南門(mén)一事，《春秋》同樣未作記載，這同樣是因?yàn)樵撔袆?dòng)并非隱公的命令。

　　緊接著，在十二月，祭伯前來(lái)魯國(guó)，但并非奉了周王的命令。此外，眾父也在這時(shí)去世，然而由于隱公未參與其小斂?jī)x式，因此《春秋》在記載時(shí)并未書(shū)寫(xiě)具體的日期。

　　隱公居攝的歷史典故 4

　　魯隱公，名喚息姑，作為魯國(guó)第十四代國(guó)君，在位期間長(zhǎng)達(dá)十一年。在他父親魯惠公離世時(shí)，由于太子允尚且年幼，魯隱公便以兄長(zhǎng)的身份代掌國(guó)君之位，進(jìn)行攝政。然而，最終魯隱公卻遭到了弟弟魯桓公的殺害。

　　魯隱公在父親魯惠公去世后，以兄長(zhǎng)的身份代掌國(guó)君之位，進(jìn)行攝政。然而，最終他被弟弟魯桓公殺害。

　　解讀魯隱公的謚號(hào)“隱”，我們發(fā)現(xiàn)它在春秋時(shí)期乃至整個(gè)中國(guó)古代謚號(hào)制度中都是相當(dāng)罕見(jiàn)的。根據(jù)謚號(hào)的解釋?zhuān)安皇湮辉浑[”意味著一個(gè)身居高位卻無(wú)所作為的人。然而，命運(yùn)的不幸卻降臨在他身上：原本打算與自己共度一生的人，最終卻成為了自己的后媽?zhuān)⑸铝颂�。在幫助太子攝政多年后，魯隱公最終因太子弟弟的嫉妒而被殺。

　　庶出困境與德行

　　魯隱公，作為魯惠公的繼室聲子所生之子，出身庶族，其成長(zhǎng)經(jīng)歷雖未具體記載，但不難想象其面臨的.困境。成年后的魯隱公，原本期待著迎娶宋國(guó)的仲子美女為妻，然而命運(yùn)卻與他開(kāi)了個(gè)玩笑。當(dāng)魯惠公見(jiàn)到這位美麗的仲子美女后，無(wú)法自持，竟將她納入后宮，成為了自己的寵妃。這樣的變故，使得原本的未婚妻變成了后媽?zhuān)旊[公，作為庶出之子，只能默默承受這份屈辱。

　　魯隱公由于庶出身份，面臨諸多挑戰(zhàn)。他以德報(bào)怨，無(wú)私地協(xié)助年幼的弟弟太子允繼位。在魯惠公離世后，由于太子允年幼無(wú)法獨(dú)掌大權(quán)，大臣們基于魯隱公的年長(zhǎng)與賢能，共同推舉他代理國(guó)君之職。史料揭示，魯隱公答應(yīng)攝政的動(dòng)機(jī)在于避免國(guó)君之位落入旁人之手，同時(shí)確保弟弟太子允在日后能擁有足夠的權(quán)威來(lái)統(tǒng)領(lǐng)文武大臣。顯然，魯隱公在此刻展現(xiàn)出的不是個(gè)人的野心，而是為弟弟順利繼承君位所做出的無(wú)私奉獻(xiàn)。

　　政策和個(gè)性

　　在魯隱公的執(zhí)政期間，無(wú)論是在民間還是官方，對(duì)他的評(píng)價(jià)總體上都是積極正向的。在外交方面，魯隱公主張和平中立，致力于與周邊鄰國(guó)修復(fù)關(guān)系，并實(shí)施睦鄰友好政策。他成功與邾國(guó)和莒國(guó)等小國(guó)訂立和平盟約，并成功調(diào)停了一些國(guó)家間的爭(zhēng)斗。在內(nèi)政上，魯隱公的政策相對(duì)寬厚，史書(shū)上并無(wú)其怠政或魚(yú)肉百姓的記載，這進(jìn)一步印證了他的開(kāi)明統(tǒng)治。

　　魯隱公主政期間，推行睦鄰政策，與鄰國(guó)建立友好關(guān)系。同時(shí)，他的個(gè)性真摯，行為偶爾越規(guī)，但凸顯其內(nèi)心情感。關(guān)于魯隱公的批評(píng)也存在自相矛盾之處。一方面，有人批評(píng)他作為一國(guó)之君卻觀看打魚(yú)這種低賤之事；另一方面，在太子允生母仲子的陵寢典禮上，卻又指責(zé)他只是攝政者沒(méi)有資格主持典禮。這兩種說(shuō)法顯然是自相矛盾的。