描寫貓咪的作文

　　黨的十八大提出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系的基礎(chǔ)和核心，必須以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、愛國(guó)主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的全部和始終，體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)，代表整個(gè)中華民族的價(jià)值追求。根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》的指導(dǎo)思想和基本原則，社會(huì)主義核心價(jià)值觀只能為人民服務(wù)，國(guó)家服務(wù)于人民，一切為了人民，人民的利益高于一切。國(guó)家主席說得好：“每個(gè)人的工作時(shí)間是有限的，但全心全意為人民服務(wù)是無(wú)限的�！睆母�本上指明了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀：責(zé)任先行、民生至上、幸福共享。

　　一、責(zé)任先行

　　責(zé)任先行，這是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，體現(xiàn)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民在國(guó)家生活中的地位，不僅是個(gè)人的生存法則，也是強(qiáng)國(guó)強(qiáng)黨的唯一法則。

　　責(zé)任是一種職責(zé)和任務(wù)，包含“想干事”的意識(shí)、“能干事”的能力、“真干事”的行為、“可干事”的制度、“干成事”的成果等方面的基本內(nèi)涵，考量著個(gè)人、家庭、集體和國(guó)家的品格與精神。人在社會(huì)中生存，責(zé)任先行是生存第一法則，必須要對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)集體甚至對(duì)祖國(guó)承擔(dān)并履行一定的責(zé)任。

　　在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，勞動(dòng)人民當(dāng)家做主，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，責(zé)任內(nèi)涵不斷發(fā)展，賦予了日益豐富的時(shí)代內(nèi)容：負(fù)責(zé)任的大國(guó)，負(fù)責(zé)任的政黨，負(fù)責(zé)任的公民。中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第一次全體會(huì)議，國(guó)家主席昭示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)成員的責(zé)任：“我們的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，接過歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林，為人類作出新的更大的貢獻(xiàn);我們的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難，堅(jiān)定不移走共同富裕的道路;我們的責(zé)任，就是同全黨同志一道，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，切實(shí)解決自身存在的突出問題，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，使我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心�！蓖�志曾向世界宣告了中國(guó)人民的責(zé)任：“中國(guó)人民有信心、有能力建設(shè)好自己的國(guó)家，也有信心、有能力為世界做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)�！�

　　二、民生至上

　　民生至上，這是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心，體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

　　所謂民生，主要是指人民群眾的基本生存和生活狀態(tài)，以及人民群眾的基本發(fā)展機(jī)會(huì)、基本發(fā)展能力和基本權(quán)益保護(hù)的狀況等等。其中，發(fā)展民主法治，保障人民公平正義、團(tuán)結(jié)和諧、開放包容的民主權(quán)利，既是解決民生問題的基本保證，也是民生的內(nèi)在要求。

　　民生至上，就是以最廣大人民根本利益至上，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，不斷提高人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義政黨的根本宗旨和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

　　國(guó)家主席強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立以民為本的理念，牢記為民謀利的責(zé)任，增強(qiáng)為民辦事的意識(shí)，提高為民辦事的本領(lǐng)，自覺把關(guān)注民生、改善民生作為工作的基本內(nèi)容，深入實(shí)際、深入基層，真實(shí)了解群眾所思所想、所愿所盼，認(rèn)真解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，不斷讓人民群眾得到實(shí)惠。”同志曾指出：“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石�！�

　　三、幸福共享

　　幸福共享，這是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目標(biāo)，體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)。

　　何謂幸福?幸福是一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、對(duì)生活的滿足和感到生活有巨大樂趣并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快狀態(tài)。墨子有言：“視人之國(guó)，若視其國(guó);視人之家，若視其家;視人之身，若視其身。是故諸侯相愛，則不野戰(zhàn)，家主相愛則不相篡，人與人相愛，則不相賊，君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調(diào)，天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤�！�(《墨子·兼愛中》)主張人生的目的就是謀取大眾的安寧幸福，也就是幸福共享。

　　社會(huì)主義的兩個(gè)原則是社會(huì)主義公有制和按勞分配。眾所周知，任何社會(huì)形態(tài)都是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一，生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)居于基礎(chǔ)的地位。因此，社會(huì)主義社會(huì)的人民要幸福共享，首要目標(biāo)是發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。毛主席說過：“社會(huì)主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力�！编嚑敔斨赋觯骸吧鐣�(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕�！蓖�志明確：“要堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持以寬廣的眼界觀察世界，科學(xué)分析和判斷我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾，全面把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)發(fā)展的基本特征，努力從推動(dòng)我國(guó)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的實(shí)踐中深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)�！眹�(guó)家主席強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又堅(jiān)持改革開放;既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。”

　　中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想是建設(shè)全面發(fā)展、幸福共享的社會(huì)主義，所追求的發(fā)展是惠及全體人民和子孫后代的發(fā)展。因此，幸福共享就是把發(fā)展作為黨和國(guó)家的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷改善人民生活，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，最終達(dá)到幸福共享。

　　總而言之，責(zé)任先行、民生至上、幸福共享，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，三者缺一不可。

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