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民俗春節(jié)民風(fēng)作文

時(shí)間:2025-10-18 09:27:17 民風(fēng) 我要投稿

【精品】民俗春節(jié)民風(fēng)作文八篇

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編為大家收集的《阿長與山海經(jīng)》心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【精品】民俗春節(jié)民風(fēng)作文八篇

《阿長與山海經(jīng)》心得1

  這算是一篇寫人的散文,寫的自然是題目里說的這個(gè)名字叫“阿長”的人。阿長,是魯迅幼年時(shí)的褓姆,這個(gè)人物的身份很明確,但是如果細(xì)究起來,這個(gè)問題似乎又不那么簡單,實(shí)際上,作者在文中是這樣說的:

  長媽媽,已經(jīng)說過,是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工,說得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她,似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時(shí)叫她“阿媽”,連“長”字也不帶;但到憎惡她的時(shí)候,——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候,就叫她阿長。

  魯迅在這里的敘述不太痛快,他說這個(gè)阿長,或者長媽媽,“是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工”,也就是說這個(gè)人負(fù)責(zé)帶孩子,那就應(yīng)該是褓姆了,但魯迅卻并不直截了當(dāng)?shù)胤Q之為褓姆,而是說“說得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”,似乎要他承認(rèn)阿長的這個(gè)褓姆的身份還有些不太情愿。這是為什么?此外,從這一段話中可以看出,阿長這個(gè)人,不同的人對她有三個(gè)不同稱呼,長媽媽、阿長,阿媽。那為什么魯迅在題目上選的是“阿長”,而不是“長媽媽”——如果說“阿媽”會(huì)引起歧義,已經(jīng)先排除了——“阿長”是祖母叫的,而魯迅是在“憎惡她的時(shí)候”,叫她“阿長”,難道說這個(gè)題目表現(xiàn)的是魯迅對她的“憎惡”?

  我們顯然得把整篇文章讀完之后才有可能回答這些問題。接下來,魯迅寫的是阿長名字的由來。原來這個(gè)人的名字是別人的,她接替了別人的工作,也就接替了別人的名字。這種狀況看上去是很不正常的。但實(shí)際上從文化與社會(huì)史的角度來看,這種狀況其實(shí)很正常。我們知道,從前大戶人家有為奴仆傭人改名字的習(xí)慣,《紅樓夢》里就可以看見。而阿長的情況則與此又有些不同,因?yàn)樗拿植⒉皇侵魅思矣幸鉃樗牡,而是因(yàn)樗犹媪藙e人的崗位,為了別人的習(xí)慣與方便,別人仍然用以前這個(gè)崗位上的人的名字稱呼她。這說明阿長是一個(gè)非常卑微的、完全不受人重視的小人物。不僅別人不重視她,她自己也安于這種待遇,因?yàn)樗磥硪矝]有任何不滿或者意見,“于是她從此也就成為長媽媽了”,“于是”“也就”,極言得到這個(gè)名字的順理成章,正透露出阿長安于自己的卑微地位。

  寫人的文章,除了記述所寫對象的事跡之外,一般還要對人進(jìn)行評(píng)價(jià),那么魯迅對阿長的評(píng)價(jià)是怎樣的呢?魯迅對阿長的評(píng)價(jià)是:“我實(shí)在不大佩服她”。這顯然是一個(gè)消極的否定性的評(píng)價(jià)。但是這個(gè)評(píng)價(jià)又很含糊,“不大佩服”是什么意思?對于阿長這樣一個(gè)如此卑微的人,還需要人家來“佩服”嗎?

  但不管怎么說,魯迅對阿長的評(píng)價(jià)顯然是不好的。但是魯迅的這個(gè)評(píng)價(jià)有什么理由或者根據(jù)嗎?我們來看看魯迅提出的這些理由:“最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事!边@里說的是什么?“切切察察”是什么?這無疑是更加含糊的一種說法,如果是說阿長喜歡向人們低聲說話,這算什么惡習(xí)嗎?而且還“最討厭”?但魯迅下面接著說:“我的家里一有些小風(fēng)波,不知怎的我總疑心和這‘切切察察’有些關(guān)系!边@似乎是說阿長的“切切察察”會(huì)造成家里的一些小風(fēng)波——這樣看來,阿長的“切切察察”是搬弄是非。這當(dāng)然是一個(gè)很不好的行為,是一種道德品質(zhì)上的缺陷。但是,我們再注意看一下魯迅這里的用詞:“不知怎的”“我總疑心”,前者是沒有根據(jù),后者是不能確定,這又把他對阿長的指控弄得模糊了。魯迅為什么要這樣說話?為什么不能直截了當(dāng)?shù)卣f“她就喜歡搬弄是非”?或者把那些含糊矛盾的語詞去掉,讓意思明晰一點(diǎn)?

  再看下去,阿長的另一條罪狀是對孩子管束太嚴(yán),不給他自由:“不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的母親去了!眴栴}是,這都是從幼年魯迅的角度給出的一面之辭,阿長是否果真對魯迅如此嚴(yán)苛?我們?nèi)绻麑φ蒸斞傅牧硪黄⑽摹稄陌俨輬@到三味書屋》,可以想見幼年的魯迅可能是很頑皮的,魯迅在那篇文章里說到自己為了看何首烏的根有沒有人形,“牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻”,也曾經(jīng)把磚頭扔到鄰家去——豈止是“拔一株草、翻一塊石頭”?如果從褓姆的角度看,魯迅在這里的敘述反而說明阿長是會(huì)管束孩子的,作為褓姆,她還是比較盡責(zé)的。

  第三條罪狀,是夏天晚上睡覺獨(dú)霸全床。一個(gè)褓姆居然睡得這么死,按說阿長作為褓姆的職業(yè)素質(zhì)是有缺陷的——這就可以理解魯迅為什么在開頭說“說得闊氣一點(diǎn),就是我的褓姆”,這個(gè)阿長作為褓姆實(shí)在有些不夠格——但是這段描寫充滿了詼諧,“滿床擺著一個(gè)‘大’字”,這樣盡情盡性的睡態(tài)正透露出阿長憨實(shí)的性格,令人哭笑不得的同時(shí)也產(chǎn)生了一種滑稽的喜劇性效果。但是這種睡態(tài),實(shí)在是阿長的天性,并不是她人品上有問題,說到底很難責(zé)怪她什么。但是既然這種睡態(tài)影響了孩子的睡眠,當(dāng)然要想辦法改善,顯然,魯迅的母親是一個(gè)教養(yǎng)很好的人,為了解決這個(gè)問題也頗費(fèi)了一些心思,她并沒有直截了當(dāng)?shù)貙Π㈤L的工作提出改進(jìn)意見,而是采取了一種溫文有禮的含蓄暗示的方法,但是這種暗示與溝通的方式太過曲折與隱晦,在阿長那邊根本沒有產(chǎn)生什么作用——阿長的'回應(yīng)是“不開口”。顯然,對于東家的這些溫和而隱晦的暗示,阿長很有可能是聽不懂的,自然也無法做出回應(yīng);當(dāng)然,也有可能她聽懂了,但是她又能如何呢?直截了當(dāng)?shù)鼐芙^,顯然是卑微的阿長不可能做出來的事情,積極正面地回應(yīng)、承諾?這豈不是成了忽悠人?似乎阿長也不可能這樣做,所以她能夠做出的唯一的回應(yīng)就是“不開口”。于是一次看來精心謀劃的溝通終歸失敗,結(jié)果在幼年的魯迅看來,阿長的睡態(tài)變本加厲地酣暢放肆,更加強(qiáng)化了這一段敘述的滑稽效果。

  我們來總結(jié)一下這幾段敘述,魯迅在此似乎是要否定阿長,但是在修辭上出現(xiàn)了一些奇怪的現(xiàn)象。對于阿長身上確實(shí)稱得上人品缺陷的地方,魯迅用了一些含糊其辭的表述方式使之弱化了,而對于另外兩條所謂的罪狀,深究起來,似乎也很難較真。這就產(chǎn)生了一個(gè)問題:魯迅真的是要批評(píng)與否定阿長嗎?

  看起來確實(shí)是如此。文章接下來寫的是阿長的種種迷信與“規(guī)矩”以及幼年魯迅對之的不以為然。首先是“元旦辟頭的磨難”,究其實(shí),阿長所要求的不過是孩子在元旦早晨說的第一句話必須是“阿媽,恭喜”這樣的吉利話,這當(dāng)然有迷信的成分,可以說是中國傳統(tǒng)文化中“童子崇拜”的一種遺緒。但是在這段敘述中,作者所強(qiáng)調(diào)的是兩個(gè)方面,一是阿長對此的虔誠相信,二是孩子對這套簡短的祈福儀式的不上心與不耐煩。結(jié)果就出現(xiàn)了元旦早晨那頗有喜劇性的一幕:

  “夢里也記得元旦的,第二天醒得特別早,一醒,就要坐起來”,正是孩子活潑貪玩的天性,但是,“她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住”,“立刻”“一把”,顯得迅速而有力,這說明,阿長早就醒了,一直在等待著這一刻,可以說是嚴(yán)陣以待,預(yù)備已久。于是出現(xiàn)了這樣的局面:“我驚異地看她時(shí),只見她惶急地看著我!薄盎碳薄,說明阿長是真的相信這個(gè)儀式?jīng)Q定了一年的運(yùn)氣。魯迅將阿長的這個(gè)新年儀式稱為“元旦辟頭的磨難”,顯然有些夸大其詞,其原因則是孩子的貪玩。這也就透露出,這些敘述都是從一個(gè)兒童的角度出發(fā)的,其可信度自然很成問題。如果細(xì)究起來,阿長固然迷信,但是新年希望聽到一些吉利話,難道不是一種很正常的愿望嗎?而且阿長所希望的,不過是“一年到頭順順流流”,這個(gè)愿望也并不過分,聯(lián)系到文章后面說到的她“青年守寡”的苦難人生,甚至可以說是非常卑微而且善良的一種愿望了。

  魯迅接下去還列舉了阿長教給他的許多“道理”,并且總結(jié)說:“總之:都是些煩瑣之至,至今想起來還覺得非常麻煩的事情!边@種評(píng)價(jià)并非沒有道理,而且魯迅說的是“至今想起來還覺得非常麻煩”,這個(gè)“至今”當(dāng)然就是寫作此文的時(shí)候,也就是成年以后的魯迅也覺得這些事情是非常麻煩的。但是細(xì)究起魯迅所列舉的阿長的“道理”,可以說都是一些社會(huì)禁忌,從成年魯迅啟蒙主義者的角度看來,這些禁忌確實(shí)“煩瑣”而“麻煩”,但是任何社會(huì),哪怕是現(xiàn)代社會(huì)也多多少少有一些社會(huì)禁忌,人生活在特定的社會(huì)中,就必須在一定程度上遵循這些禁忌規(guī)約,否則很可能寸步難行。從這個(gè)角度看,我們可以說,阿長是在教育幼年魯迅,作為一個(gè)保姆,她所做已經(jīng)超過基本工作的職責(zé)范圍了。

  可以說,魯迅采用了一個(gè)孩子的視角來敘述阿長的種種事跡。這個(gè)視角顯然是不太可靠的,正是透過這一不可靠的敘述者對阿長的各種抱怨,我們卻可以發(fā)現(xiàn),阿長作為一個(gè)保姆,雖有缺點(diǎn),但卻基本上是稱職的。

《阿長與山海經(jīng)》心得2

  隨著歲月的流淌,許多在悄悄改變,但長媽媽對魯迅先生真摯的愛是不會(huì)改變的。

  我想,也許魯迅對長媽媽比對自己的母親更為親近。長媽媽對于魯迅來說是極為重要的,雖然她只是一位小小的保姆,但給魯迅的關(guān)愛至深。長媽媽把自己知道的一切毫無保留地告訴魯迅,對待魯迅她就像對待自己的孩子一樣,把她的'母愛給了魯迅。

  她僅是一位保姆,賺來的錢都經(jīng)過了她滴滴汗水的浸透,分分秒秒的付出,但她可以為了魯迅花去自己辛苦賺來的錢,只為給她買上一本他心愛的書,看著他激動(dòng)地大笑。她可以放棄她休息的時(shí)間,給魯迅講故事,講道理。

  她對魯迅的愛不是用語言表達(dá),而是用行動(dòng)詮釋一種“非母親卻勝于母親”的愛,在她心中,她身邊那個(gè)調(diào)皮的孩子不是別人,是自己的兒子,而她也在扮演母親的角色。

  有一種愛叫關(guān)懷,有一種情叫付出,有一種緣分叫遇見,化成了阿長與魯迅的永遠(yuǎn)的母子情義。

《阿長與山海經(jīng)》心得3

  今天是先生《朝花夕拾》散文集中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》,也頗有感觸。

  在《阿昌與山海經(jīng)》一文中,丈夫用深沉而有意義的風(fēng)格描述了一位在丈夫家工作的女性——長母。這篇文章重點(diǎn)介紹了丈夫小時(shí)候和長母的經(jīng)歷。長母是保姆,丈夫?qū)λ挠∠罂梢匀绱松羁,這說明丈夫?qū)λ兄詈竦母星椤?/p>

  文章一開始就介紹了長媽媽,直接描述了長媽媽名字的起源,人物的性格,以至于長媽媽的'“大”睡姿也被反復(fù)提及。后來,通過長媽媽的言語行為,它也給了讀者一個(gè)非常直觀的概念。事實(shí)上,所謂的長媽媽是生活在那個(gè)時(shí)代底層的勞動(dòng)人民,有一些壞習(xí)慣,但也有可愛的一面敢于創(chuàng)新。

  《山海經(jīng)》是本文的主體,也描述了我對長母的情感變化。從一開始我以為她有尊重,到她踩死了我的老鼠,我對她沒有尊重,叫她阿昌,最后我對她有了新的尊重,因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。整個(gè)關(guān)系的變化反映了丈夫小時(shí)候的可愛,也反映了勞動(dòng)人民階級(jí)獨(dú)特的可愛特征。

  文章中的長媽媽是一個(gè)經(jīng)歷了多年的人。她不僅寫下了迷信和麻煩的禮儀,還突出了自己的偉大。如果別人拒絕或不能做,她就成功了。丈夫用她精彩的筆成功地畫出了長媽媽這個(gè)角色,丈夫?qū)﹂L媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵。對文章主體的把握和最后對她的記憶和祝福,都說明她的感情很深。

  魯迅的長母就是這樣一個(gè)形象,在平凡中是不尋常的。它還揭示了封建社會(huì)對底層人民的殘酷和不公平。這篇文章包含了愛和同情,用他的筆讓我們再次回到那個(gè)簡單的時(shí)代。

《阿長與山海經(jīng)》心得4

  阿長,一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字,她只有這個(gè)名字,我不知道她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。 —題記

  這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆“阿長”的回憶。她不識(shí)文字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,阿長”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得有不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

  讀了這篇文章,知道了阿長什么樣后,我很失望,在我的印象中,阿長這個(gè)名字,應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個(gè)胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,才讓我感到這篇文章是真實(shí)的.。

  長媽媽有些習(xí)慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。

  最令人感動(dòng)的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書———識(shí)字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總(gè)人心里都有一個(gè)長媽媽。這個(gè)長媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。

  我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善干發(fā)現(xiàn)的眼睛。

《阿長與山海經(jīng)》心得5

  長媽媽,是魯迅年幼時(shí)照顧他的保姆。

  她有點(diǎn)霸道。這體現(xiàn)在她的睡姿上:兩手兩腳張開,形成一個(gè)大字,把床占去了大半,可憐的“我”連翻身的余地也沒有。就算母親好意暗示,仍舊不改其豪放睡姿。

  她有點(diǎn)迷信。她逼著“我”新年的第一天睜眼就要對她說恭喜恭喜,還要吃福橘。她還教“我”許多繁冗的禮節(jié),什么人死不能說死,要說老;什么不能從晾曬的褲子底下鉆過去。

  她還喜歡嚇唬小孩子。她經(jīng)常對“我”說長毛的事,長毛會(huì)擄小孩子,拉你去做小長毛。

  最可惡的是她謀害了“我”的隱鼠,“我”便失去了對她的敬意,恨恨地叫她阿長,而不叫她長媽媽。

  可是阿長給我弄來了“我”心心念念的插畫版《阿長與山海經(jīng)》,那里面奇形怪狀的怪物對小孩子的吸引力可是很大的。

  別人不肯做或者做不到的事,她卻做到了。她口中的“三哼經(jīng)”也成為了作者最初得到的,也是最珍愛的寶書。

  童年時(shí)候的你,身邊有沒有這樣一位的長媽媽呢?她或許是你的奶奶、外婆、媽媽、鄰居或是其他暖心的'阿姨。

  對我來說,我的奶奶就是我的阿長。

  我的奶奶也跟阿長一樣迷信,有各種匪夷所思的規(guī)矩。吃飯時(shí)不能吧筷子立在飯碗里;上牙掉了要要丟床底,下牙掉了要拋屋頂……

  她也很嘮叨,總是能跟人絮絮叨叨個(gè)沒完。談她悲慘的身世,談她的兒女們,談她腳上的雞眼,談她養(yǎng)的雞和貓,也談別人的是與非。

  她還背著孫女將零食偷偷地給孫子吃,她指使孫女做家務(wù),卻舍不得孫子受一點(diǎn)兒累。她明目張膽地重男輕女。

  我曾有段時(shí)間是憎恨她的,可隨著奶奶的離世,她的好便也跟著清晰起來。她是冬夜里把你的小腳捂在胸膛里的溫暖,她也是夏日里慢騰騰地用蒲扇扇風(fēng)的清涼。

  她是不識(shí)字的農(nóng)村小老太太,她承載了我不可或缺的童年,她也是我再也見不到的阿長。

  如果你也有你的阿長,如果她還在世,請好好珍惜;如果她已不在, 那就好好懷念吧。

  人對擁有的總是習(xí)以為常,對失去的總是追悔莫及。

  這是人的通病。

  想念不如懷念,懷念不如珍惜。

  屈原說過,往者不可諫,來者猶可追。我們已經(jīng)不能重回那逝去的童年,但如果阿長還在,請多點(diǎn)耐心陪陪她。

《阿長與山海經(jīng)》心得6

  阿長,一個(gè)不華麗卻溫暖的名字,她只有這個(gè)名字,我不知道她還有什么,哦,還有那顆淳樸善良的心。

  讀完這篇文章,知道阿長長長是什么樣子后,我非常失望。在我的印象中,阿長的名字應(yīng)該是一個(gè)非常溫柔和苗條的形象,但它只是一個(gè)又胖又嘮叨的母親。正是這樣一個(gè)簡單的形象讓我覺得這篇文章是真實(shí)的。

  長媽媽的一些習(xí)慣很煩人:嘮叨,“大”字形睡姿,各種奇怪的`禮儀……全文沒有介紹阿長有多好。呈現(xiàn)在我們面前的是這樣一個(gè)真正生活在現(xiàn)實(shí)中的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢想,用一顆純潔的心生活在這個(gè)復(fù)雜的世界里。

  最感人的是她買了《山海經(jīng)》。作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的。誰知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?如果寫了,恐怕達(dá)不到這個(gè)效果。她竟然把“山海經(jīng)”讀成“三哼經(jīng)”,她是怎么問別人這本書的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總(gè)人心里都有一個(gè)長媽媽。這位長媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)孩子,但這并不重要,因?yàn)樗幸活w善良的心,直到她死去。

  阿長和《山海經(jīng)》之間有多少故事是一個(gè)難以形容的秘密,因?yàn)椤渡胶=?jīng)》不存在于阿長的世界里,太復(fù)雜了。在阿長的世界里,只有她和“三哼經(jīng)”的記憶。

《阿長與山海經(jīng)》心得7

  《朝花夕拾》主要寫了魯迅童年到青年的一個(gè)成長經(jīng)歷。

  在《狗·貓·鼠》這一篇中諷刺了那些所謂的正人君子。在《阿長與山海經(jīng)》這一篇中,阿長是一個(gè)保姆,比較迷信,是舊中國婦女的代表。還有虛偽的衍太太,沒有民族偏見的藤野先生,都抒發(fā)了作者對這些故人的.懷念,還有對童年時(shí)期的美好回憶。

《阿長與山海經(jīng)》心得8

  這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時(shí)候,家中的保姆——"阿長"懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的?僧(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí),阿長卻在過節(jié)時(shí),跑了半個(gè)城市給他買了回來,讓魯迅很感動(dòng)。

  這篇文章讓我知道了世界上有一種像"阿長"這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過節(jié)時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無華的人,卻是一個(gè)善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

  "阿長"的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識(shí)毫無保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國,工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代了。

  今天我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆"阿長"的回憶。她不識(shí)文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,"阿長"這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至"擁有偉大的`神力"了!

  讀了這篇文章,我對阿長和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長媽媽醫(yī)生不行,又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,能夠捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱,他的作品總是文采飛揚(yáng),充滿情趣又令人回味無窮。

  我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

  魯迅對長媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。

《阿長與山海經(jīng)》心得9

  幾日前,看完了魯迅的那本《朝花夕拾》,里面說了許多魯迅兒時(shí)的事,可能是因?yàn)槲覍θ宋锩鑼懙奈恼掠∠蟊容^深刻吧,現(xiàn)在最記得的就是阿長與《山海經(jīng)》里的那個(gè)跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長,長媽媽。文章中,魯迅先生似乎對阿長這個(gè)保姆沒有什么好感,處處都說對她的不滿,比如說她睡覺的時(shí)候常常擺成“大”字型,弄得小魯迅沒辦法翻身;長媽媽經(jīng)常對小魯迅說一些迷信的話,使得小魯迅厭惡;知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處,一處是她像小魯迅說長毛的事,另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。魯迅對長媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故,因?yàn)殚L媽媽“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力!

  魯迅先生十分渴慕別人口中的'繪圖《山海經(jīng)》,但又沒有機(jī)會(huì)去書店買,一直十分懊惱。偶然跟阿長提起,后來阿長告假回來,竟帶回了一套。由這件事,魯迅先生對阿長的敬意抵過以前的不滿,也更加佩服她了。

  魯迅先生從阿長身上看出,其實(shí)周圍人對自己的愛時(shí)時(shí)刻刻都圍繞著自己,體現(xiàn)在每個(gè)細(xì)節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn),總能收獲一份屬于自己的感動(dòng)……

  在結(jié)尾,魯迅先生寫到:“我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。”

  “仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”

  看來,在魯迅先生心中,阿長已如他的慈母一般了!以往阿長對他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時(shí)時(shí)會(huì)懷念起阿長——這個(gè)當(dāng)時(shí)的下層勞動(dòng)?jì)D女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許,這是魯迅先生后來一直堅(jiān)持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧!

《阿長與山海經(jīng)》心得10

  這篇xx,初讀,就是感覺這位長媽媽的形象不同,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。xx著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。xx也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。xx主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對她有一個(gè)初步印象!鞍㈤L”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識(shí)毫無保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國,工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的.貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代了。

  讀完此篇xx,不難發(fā)現(xiàn),長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀注的是,作者此篇xx包含的愛心與同情,讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

《阿長與山海經(jīng)》心得11

  文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。

  文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。

  文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

  在一個(gè)雨天的下午,我讀了《阿長與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺這位長媽媽的形象不同,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。

  文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對她有一個(gè)初步印象。然而我有一時(shí)卻對她發(fā)生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對她討厭的'“大字形”睡勢,這里有了一個(gè)很好的解釋,我對她的感情一下提高很多,最后我對她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。顯而易見,這是文章主體,上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失,而這里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。

  長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

  讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

《阿長與山海經(jīng)》心得12

  今天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。

  文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事!鞍㈤L”就是“長媽媽”!伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’,已經(jīng)說過,是一個(gè)一向帶著我的女工,說得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長媽媽”的地位。讀到下面時(shí),我又有了新發(fā)現(xiàn),“阿長”這個(gè)名字別的女工也用過的,我可以體會(huì)到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因?yàn)檫B名字都可以用別人的,而且是為了省事。

  又往下讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“,因?yàn)榘㈤L經(jīng)常會(huì)告狀,我卻認(rèn)為”阿長“雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅會(huì)“切切察察”還知道許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。

  “阿長”的性格不僅善良、熱心,還會(huì)關(guān)心人,我知道她對魯迅先生的心是好的,但是那時(shí)魯迅先生還小,并不愿聽?伤齾s不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》,別人不愿做,她卻會(huì)去做,她小時(shí)候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經(jīng)》’,我給你買來了”,中,她連字都記不住,可以想像到她買這本書有多么困難,于是魯迅先生又對她產(chǎn)生新的敬意。 所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章。

  我可以想像,其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長”的。因?yàn),她為這個(gè)家做出了許多的`奉獻(xiàn),最后,卻連名字都沒落下,我認(rèn)為魯迅先生是有懊悔和內(nèi)疚的。

  最后,我想說我也很同情長媽媽!

  《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等散文十篇,展現(xiàn)了橫眉冷對的魯迅先生的另一面。所收各篇均意蘊(yùn)豐厚,手法嫻熟,備受一代代讀者的喜愛。

  魯迅,著名的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中,寫了一些他童年的事兒,我對他筆下的阿長印象是非常深刻的。 《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文主要記敘了魯迅兒時(shí)與阿長相處的情景。長媽媽迷信,嘮叨,晚上睡覺擺大字,但她關(guān)心兒童,直爽,淳樸,還費(fèi)盡心思給魯迅買來了一本《阿長與山海經(jīng)》,她連名字都叫成了《三哼經(jīng)》,還能買到,實(shí)屬不易。阿長還懂得許多規(guī)矩,但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜長媽媽;死了人,應(yīng)該說是“老掉了”;死人或生小孩的屋,不能進(jìn);飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺得繁瑣至極。

  魯迅對阿長的態(tài)度,發(fā)生過很大的轉(zhuǎn)變。當(dāng)魯迅得知是阿長謀死了他那可愛的,小小的,讓她喜愛的隱鼠時(shí),他一向叫她長媽媽,這時(shí)卻直接叫,她阿長,對他的怒氣持續(xù)了很久。

  長媽媽經(jīng)常給他講故事,有一次她給魯迅講了一個(gè)美女蛇的故事,結(jié)尾還給他了一個(gè)教訓(xùn):倘有陌生的聲音,叫你的名字,你萬不可容許他。阿長大約是青年守寡,有一個(gè)過繼的兒子,從不被人重視,她渴望得到幸福,樸實(shí)而又溫和,是一個(gè)難得的好人。

《阿長與山海經(jīng)》心得13

  《阿長與山海經(jīng)》經(jīng)記述了長媽媽善良樸實(shí),而又迷信嘮叨,滿肚子是麻煩禮節(jié)的性格。她切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠,因此“我”對她懷恨在心。然而,當(dāng)阿長知道“我”喜歡《山海經(jīng)》時(shí),卻跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》,由此“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”,使“我”發(fā)生新的敬意了,別人不肯做或不能做的事,她卻能夠成功!拔摇毕M蚀鹊牡啬改茏尠㈤L安息。

  文中的長媽媽雖然有些無知可笑,愚昧迷信,但她身上更有著淳樸、善良、仁慈的美德,她平時(shí)雖然切切察察,喜歡告狀,但卻利用假期,歷經(jīng)千辛萬苦,幫“我”買回了“三哼經(jīng)”,她是多么愛“我”呀!其實(shí)長媽媽是很像我們的父母、師長的,雖然他們經(jīng)常對我們啰嗦,給我們灌心靈雞湯,但他們是愛我們的,他們渴望被我們理解,而不是被我們厭惡,他們都是善良而無私的,所以多給他們一個(gè)笑臉,一句問候吧!

  時(shí)光飛逝,有如白駒過隙。長媽媽已經(jīng)去世30多年了。雖然“我”無比懷念長媽媽,但她卻永遠(yuǎn)回不來了,只能存在于“我”的記憶當(dāng)中。所以,一切美好的'事物都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而走進(jìn)記憶。我們珍惜當(dāng)下所有美好的事物,不留遺憾;但如果美好成為過去,也不要沮喪,請?jiān)谛睦镎洳,并傳承下去,讓更多的人看見美好,看見愛?/p>

  我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下,珍惜每一個(gè)愛我們的人,用自己的愛去回報(bào)他們。比如說趁玩游戲的時(shí)間,幫爸爸媽媽捶捶肩,捏捏腿;在每個(gè)重要的節(jié)日都送給他們一張賀卡,抑或是一個(gè)祝福。把握好當(dāng)下,不要失去了才懂得珍惜。

《阿長與山海經(jīng)》心得14

  從《百草園到三味書屋》,再到《瑣記》,當(dāng)我讀魯迅在朝花夕拾寫的每個(gè)章節(jié)、文字每每都會(huì)感覺到他對兒時(shí)的懷念與向往。而他本人聲稱,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。

  但我認(rèn)為他在這本書中所有回憶的事物,最不可不提的便是魯迅小時(shí)候的保姆——阿長。魯迅小時(shí)候是長媽媽一直領(lǐng)著他,在這期間長媽媽也教了他許多道理,比如:人死了,不能說死掉了;新年第一天醒來時(shí),要說:“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。

  而長媽媽有時(shí)也會(huì)讓小魯迅不開心,例如:夏天睡覺的時(shí)候,長媽媽總是睡成一個(gè)“大”字型,擠得小魯迅都不能翻身。當(dāng)小魯迅跟他媽媽訴苦時(shí),他媽媽也問過長媽媽,但她沒出聲。這之后,長媽媽一如既往地還是原來的睡相;一天晚上小魯迅醒來時(shí),他發(fā)現(xiàn)長媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。

  而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時(shí)候,莫過于那本小魯迅最想要的《山海經(jīng)》了,當(dāng)長媽媽告假以后四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來了,并且?guī)托◆斞纲I了那本《山海經(jīng)》。據(jù)魯迅本人所說,這山海經(jīng)是他最初得到的`書,也是他最寶貴的書。

  長媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響,但人總有生死離別,長媽媽在魯迅18歲的時(shí)候,告別人世,然而魯迅在結(jié)尾處寫著:仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈。以此來顯現(xiàn)出他對長媽媽的尊敬和感激。

  長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。而她所留下來的那種樸實(shí),善良而又迷信、嘮叨的性格,成為那個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)?jì)D女的經(jīng)典形象。也同時(shí)讓我們?nèi)ビ眯娜リP(guān)心身邊的每一個(gè)人。

《阿長與山海經(jīng)》心得15

  ?阿長與山海經(jīng)》本文寫了“我”和阿長之間的五件事,第一件是阿長愛講閑話,第二件是阿長睡覺擺“大”字,第三件是阿長要“我”遵守很多規(guī)矩,第四件是阿長給我講長毛的故事,第五件是阿長給我買《山海經(jīng)》。

  阿長誠懇仁慈,純樸善良,寬厚不受束縛,說到做到,熱心腸,愛閑話,迷信嘮叨是底層勞動(dòng)?jì)D女形象。

  作者采用欲揚(yáng)先抑的手法寫出我對阿長的感情,由大佩服到產(chǎn)生敬意,卻逐漸淡薄又到產(chǎn)生新的敬意以致懷念,贊美的過程,而阿長的丑陋背后是她的.憨厚,愚昧背后是她的善良。全文語言平淡質(zhì)樸,以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切。

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