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趙飛燕的歷史故事

時(shí)間:2025-11-07 14:05:38 銀鳳 名人故事

趙飛燕的歷史故事

  導(dǎo)語:漢成帝劉驁的第二任皇后趙飛燕,舞技絕妙,她與妹妹趙合德同封昭儀,受成帝專寵近十年,貴傾后宮。下面是yuwenmi小編為大家整理的關(guān)于趙飛燕的相關(guān)材料,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!

關(guān)于趙飛燕的歷史故事

  人物介紹

  漢成帝皇后(前45年—前1年)原名宜主,其父馮萬金是江都(今揚(yáng)州)王府舍人,出生卑微。精通音樂。后為長安宮人。因其舞姿輕盈如燕飛鳳舞,故人們稱其為“飛燕”!把鄰C環(huán)肥”就是指的趙飛燕

  趙飛燕出生后便被父母丟棄,三天后仍然活著,父母也覺得奇怪,就開始哺育她。稍大后,她同妹妹一同被送入陽阿公主府,開始學(xué)習(xí)歌舞。她天賦極高,學(xué)得一手好琴藝,舞姿更是出眾。 每當(dāng)她纖腰款擺、迎風(fēng)飛舞是,就好像要乘風(fēng)而去一般。

  漢成帝劉驁喜歡游樂,經(jīng)常與富平候張放出外尋歡作樂,他在陽阿公主家見到趙飛燕后,大為歡喜,就召她入宮,封為婕妤,極為寵愛,后又廢了許皇后,立飛燕為后,趙飛燕之妹趙合德亦被立為昭儀,兩姐妹專寵后宮,顯赫一時(shí)。[1]

  漢成帝死后,趙飛燕姐妹無子,由定陶王劉欣即位,即漢哀帝,趙飛燕被尊為太后,哀帝沒過幾年就死了,漢平帝劉衍即位,后由于其妹合德害死了后宮的皇子,被送去陪葬陪孝成皇帝,趙飛燕則被貶為庶人。

  當(dāng)時(shí)民間曾流傳有這樣一首童謠:“燕燕尾涎涎,張公子,時(shí)相見。木門倉瑯瑯,燕飛來,啄皇孫,皇孫死,燕啄矢!闭f的就是趙飛燕,燕燕尾涎涎說的是趙飛燕的美貌,木間倉瑯瑯說的是她將當(dāng)皇后。

  我國古代最為杰出的著名舞蹈家,漢成帝劉驁最寵幸的皇后,又是身材最為苗條,姿容最為秀麗的絕色美人。唐代大詩人李白在應(yīng)玄完全之詔創(chuàng)制“清平調(diào)三章”歌頌楊貴妃的艷美時(shí),其中有“借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝!敝^句。可見她的美,在李白心中,占有絕對的席位。我國歷代文人學(xué)士在吟詩作賦時(shí)多提到她的名字,并且創(chuàng)作了不少以趙飛燕為題材的小說、詩歌、繪畫等文藝作品,唐代詩人徐凝作《漢宮曲》題寫了:

  水色簫前流玉霜,

  趙家飛燕侍昭陽。

  掌中舞罷簫聲絕,

  三十六宮秋夜長。

  故而使得她精美絕倫的舞蹈技藝,廣為傳誦和發(fā)揚(yáng)。趙飛燕,被稱之我國古代最杰出的舞蹈家是當(dāng)之無愧的。

  燕啄皇孫

  《漢書》里記載成帝死后,司隸解光對趙合德殺害許美人及女官曹宮之子的奏疏,其動(dòng)機(jī)是想懲罰趙飛燕。但從奏疏中看出,趙飛燕并未參予這一罪行。而且奏疏也表明,成帝自己也脫不了干系,議郎耿育對此案也有質(zhì)疑。然而外人眼中,趙氏姐妹被視為一體,班固的評論是“飛燕之妖,禍成厥妹”,并將燕啄皇孫的童謠載入正史,這個(gè)典故也因此流傳下來以致于失去了本意而成為后妃殺害皇族的一個(gè)典故。

  環(huán)肥燕瘦

  出自宋·蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩》:“杜陵評書貴瘦硬,此論未公吾不憑。短長肥瘦各有態(tài),玉環(huán)飛燕誰敢憎!。釋義環(huán)是指的唐玄宗貴妃楊玉環(huán),燕是指的漢成帝皇后趙飛燕。形容女子形態(tài)不同,各有各好看的地方。也借喻藝術(shù)作品風(fēng)格不同,而各有所長。

  舞若飛燕

  關(guān)于趙飛燕的舞蹈,有著濃重的傳奇色彩!段骶╇s記》中:“趙后體輕腰弱,善行步進(jìn)退”,《趙飛燕別傳》中:“趙后腰骨纖細(xì),善踽步而行,若人手持花枝,顫顫然,他人莫可學(xué)也”!磅岵健笔勤w飛燕獨(dú)創(chuàng),其手如拈花顫動(dòng),身形似風(fēng)輕移,可見其舞蹈功底深厚。她還能控制呼吸,傳說她能站在人的手掌之上揚(yáng)袖飄舞,宛若飛燕。趙飛燕亦善鼓琴,《西京雜記》記載她有一張琴名為“鳳凰寶琴”,侍郎慶安世演奏了一曲《雙鳳離鸞曲》后,趙飛燕尤為激動(dòng),用自己的寶琴奏了一曲《歸風(fēng)送遠(yuǎn)操》,飄逸逍遙。她還贈(zèng)予慶安世兩張名貴的琴,一曰“秋語疏雨”,一曰“白鶴”。

  歸風(fēng)送遠(yuǎn)操

  歷史上趙飛燕長期以善歌舞的美女形象出現(xiàn),然而據(jù)《西京雜記》記載她曾做《歸風(fēng)送遠(yuǎn)操》(又名《歸風(fēng)送遠(yuǎn)曲》)一首“涼風(fēng)起兮天隕霜,懷君子兮渺難望,感予心兮多慨慷”。曲寫秋風(fēng)蕭蕭,寒霜早降,永夜無寐,借此懷人,詞則慷慨蒼涼、豪邁深情。可見趙飛燕不僅能歌善舞,也有一份才情。

  詐托有孕

  宋代秦醇的《趙飛燕別傳》中,有描寫趙飛燕因無法懷孕,而“欲為自利長久計(jì)”假裝懷孕,多次從宮外買入剛出生的男嬰冒充皇子但最終未能得逞,只好對漢成帝說自己生下一個(gè)兒子,但已夭折了。

  留仙裙

  趙飛燕體態(tài)極其輕盈,每當(dāng)她纖腰款擺、迎風(fēng)飛舞時(shí),就好像要乘風(fēng)而去一般。一天她穿了一件云英紫裙來到太液池邊,再笙歌鼓樂中翩翩起舞,突然間狂風(fēng)大作,像風(fēng)箏一樣飄起來。于是成帝趕緊叫樂師們拉住趙飛燕的裙擺,免得他被風(fēng)吹走。待風(fēng)停時(shí),發(fā)現(xiàn)趙飛燕的云英紫裙竟被抓得皺皺的,從此宮女們盛行穿折疊出褶皺的裙子,美名其曰“留仙裙”。其后漢成帝為防止趙飛燕被風(fēng)吹走,還修建了一座七寶避風(fēng)臺供她跳舞使用。

  香肌丸

  野史記載趙飛燕為使肌膚雪白嬌嫩,把一種秘方配制叫作香肌丸的藥丸塞入肚臍。這種丸藥是由麝香、高麗參、鹿茸等名貴藥物制成的蜜丸,將其放入肚臍內(nèi),確實(shí)功效顯著,用后可使人膚如凝脂,肌香甜蜜,肌膚勝雪,雙眸似星,但該藥之毒卻會(huì)經(jīng)久滯留積蓄在任督二脈內(nèi),令女人終生無法懷孕;蕦m藥劑師上官嫵曾教趙飛燕用羊花煮湯洗滌,可是已無法挽救。飛燕合德,悔不當(dāng)初。

  掌中舞

  唐代詩人徐凝在他的《漢宮曲》中形容道“趙家飛燕侍昭陽,掌中舞罷簫聲絕”,掌中舞從此成了趙飛燕的一個(gè)獨(dú)有標(biāo)志。

  一、人物生平:從平民到皇后的逆襲軌跡

  出身背景

  趙飛燕(?- 公元前 1 年),原名趙宜主,出身平民家庭,早年因家道中落,曾在陽阿公主府學(xué)習(xí)歌舞,憑借出眾的舞技嶄露頭角。其妹趙合德隨后也入宮,姐妹二人逐漸獲得漢成帝劉驁的寵愛,開啟了對西漢宮廷的重要影響。

  入宮與寵冠后宮

  漢成帝微服出訪時(shí),在陽阿公主府見到趙飛燕,被其輕盈舞姿吸引,遂召入宮中封為 “婕妤”。趙飛燕以 “身輕如燕” 的舞技和柔順性格深得帝心,后設(shè)計(jì)扳倒當(dāng)時(shí)的許皇后,于鴻嘉三年(公元前 18 年)被冊封為皇后,其妹趙合德則被封為昭儀,姐妹倆壟斷后宮寵愛近十年。

  結(jié)局與歷史歸宿

  漢成帝去世后,趙飛燕因曾幫助定陶王劉欣(即漢哀帝)繼位,被尊為 “皇太后”。但哀帝在位僅六年便駕崩,王莽趁機(jī)把持朝政,以 “失婦道、亂后宮” 為由將趙飛燕貶為庶人,令其為漢成帝守陵,趙飛燕最終自殺身亡,結(jié)束了傳奇又爭議的一生。

  二、核心典故:與趙飛燕相關(guān)的歷史符號

  “燕瘦” 與 “掌上舞”

  趙飛燕以身材纖細(xì)、舞姿輕盈聞名,史載其 “能作掌上舞”—— 傳說漢成帝曾命人打造水晶盤,趙飛燕在盤中起舞,舞步輕盈如隨風(fēng)飄絮,這一典故成為后世形容女子體態(tài)輕盈、舞技高超的經(jīng)典符號,與 “環(huán)肥”(楊玉環(huán))并稱,代表中國古代兩種審美范式。

  “息肌丸” 傳說

  野史(如《飛燕外傳》)記載,趙飛燕為保持肌膚白皙、體態(tài)輕盈,長期使用 “息肌丸”(含麝香等成分的美容丹藥),雖獲寵卻導(dǎo)致不孕。這一傳說雖未見于《史記》《漢書》等正史,但因情節(jié)生動(dòng),成為后世文學(xué)作品中刻畫趙飛燕 “魅惑君主” 形象的重要素材,需注意區(qū)分正史與野史的差異。

  “禍亂后宮” 的爭議事件

  正史記載,趙飛燕為鞏固地位,曾與妹妹趙合德聯(lián)手打壓后宮其他嬪妃,甚至逼迫懷孕嬪妃墮胎(“掖庭中御幸生子者輒死,又飲藥傷墮者無數(shù)”),導(dǎo)致漢成帝無子嗣繼承皇位,這也是后世評價(jià)其 “禍國” 的重要依據(jù)。但部分學(xué)者認(rèn)為,這一記載可能存在王莽掌權(quán)后 “抹黑前朝” 的政治傾向,需結(jié)合西漢末年的政治背景客觀看待。

  三、歷史影響:從宮廷到文化的多維滲透

  對西漢政局的間接影響

  趙飛燕姐妹得寵期間,漢成帝沉迷酒色、疏于朝政,導(dǎo)致外戚(如王氏家族)勢力逐漸膨脹,為后來王莽篡漢埋下隱患。雖不能將西漢衰落完全歸咎于趙飛燕,但她作為后宮權(quán)力的核心人物,確實(shí)間接加速了皇權(quán)旁落的進(jìn)程,成為西漢末年政治的動(dòng)蕩的縮影之一。

  文學(xué)與藝術(shù)中的形象演變

  漢代:《漢書》中趙飛燕是 “失德后妃” 的典型,側(cè)重其 “亂政” 的負(fù)面形象;

  唐代:李白《清平調(diào)》以 “借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝” 將其與楊玉環(huán)對比,賦予審美符號意義;

  宋代及以后:戲曲(如《漢宮秋》)、小說(如《東周列國志》續(xù)篇)中,趙飛燕的形象進(jìn)一步戲劇化,兼具 “美艷” 與 “禍水” 雙重特質(zhì),成為古典文學(xué)中 “紅顏禍水” 主題的代表性人物之一。

  現(xiàn)代文化中的符號延續(xù)

  如今,“趙飛燕” 仍是中國文化中 “舞技高超”“體態(tài)輕盈” 的代名詞,常出現(xiàn)在舞蹈創(chuàng)作、影視。ㄈ纭赌竷x天下》)、游戲角色設(shè)計(jì)中,其歷史形象雖存在爭議,但作為西漢宮廷文化的重要符號,始終具有較高的歷史與文化研究價(jià)值。

  四、歷史評價(jià):爭議與客觀看待

  傳統(tǒng)史觀的批判態(tài)度

  自《漢書》起,傳統(tǒng)史學(xué)家多將趙飛燕視為 “亡國禍水”,認(rèn)為其 “魅惑君主、殘害皇嗣”,是導(dǎo)致漢成帝昏庸、西漢衰落的重要原因,這種評價(jià)受 “男尊女卑”“紅顏禍水” 傳統(tǒng)觀念影響較深,帶有一定的時(shí)代局限性。

  現(xiàn)代史學(xué)的客觀視角

  現(xiàn)代學(xué)者更傾向于將趙飛燕置于西漢末年的政治與社會(huì)背景中分析:一方面,承認(rèn)其在后宮斗爭中的權(quán)力欲望與行為失當(dāng);另一方面,也指出漢成帝的昏庸、外戚勢力的擴(kuò)張是西漢衰落的根本原因,不能單純將責(zé)任歸咎于女性,需避免 “女性禍國” 的片面史觀,更注重從制度與時(shí)代層面解讀歷史事件。

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