我懂得了勤奮作文25篇
修身以養(yǎng)性,做官先做人,做人必修身。十八大以來(lái),中央紀(jì)委查處的一系列大案、要案,以及通報(bào)的違反中央八項(xiàng)規(guī)定的種種行為,反映出一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的問(wèn)題已到了非常嚴(yán)重的地步,這些問(wèn)題說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失,最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念,在紙醉金迷中喪失了道德境界,因?yàn)閬G掉理想信念,行為上以權(quán)謀利,權(quán)錢(qián)交易,權(quán)色交易,道德敗壞,走上了違法犯罪的歧途。他們之所以行為上出了問(wèn)題,根本原因是思想上出了問(wèn)題,根子在修身不嚴(yán)。認(rèn)真對(duì)照這些問(wèn)題,在我們的一些行、一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上,或多或少都存在,盡管問(wèn)題還不是很?chē)?yán)重,但如果不引起高度重視,下大力找準(zhǔn)問(wèn)題和癥結(jié)所在,不采取針對(duì)性措施著力解決,小問(wèn)題可能會(huì)變成大問(wèn)題。為此,我們?nèi)懈骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),充分認(rèn)識(shí)到修身的重要性,增強(qiáng)修身從嚴(yán)的緊迫感,嚴(yán)格對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求,修好身,立好德,正好品,做嚴(yán)以修身的表率。

(一)嚴(yán)以修身是加強(qiáng)黨性鍛煉、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界的內(nèi)在要求。人要講人格,官要講官品。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映,也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志。當(dāng)今社會(huì)上一些人對(duì)黨不忠、為政不廉、為官不為,有的信仰信念動(dòng)搖,對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義心存疑慮,甚至求神拜佛、迷信西方;有的與黨和人民離心離德,把黨的宗旨、群眾利益拋在腦后,信奉個(gè)人主義、拜金主義;有的臺(tái)上一套、臺(tái)下一套,表里不一;有的熱衷于“潛規(guī)則”、“小圈子”,搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏;有的無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法,搞權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易;還有的渾渾噩噩、無(wú)所作為,碰到難題繞著走,等等。這些現(xiàn)象和問(wèn)題如果任其發(fā)展,就會(huì)像病毒一樣侵害黨的肌體。理想信念動(dòng)搖、信仰迷茫、精神迷失,猶如身體“缺鈣”,不僅會(huì)得“軟骨病”,整個(gè)身體都可能“垮掉”。作為一名共產(chǎn)黨員,堅(jiān)定理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量;有了堅(jiān)定的理想信念,就能堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。
站位高,眼界才能寬,心胸才能闊。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,提升道德境界、追求高尚情操,才能集聚奮發(fā)有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木珰馍,才能?jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn),自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。只有牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,始終保持崇高的精神追求,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),時(shí)時(shí)自我反省,始終堅(jiān)守道德陣地,才能淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),追求高尚的人格和官品。濟(jì)南市委原書(shū)記xx在人前信誓旦旦,標(biāo)榜為理想主義者,卻從未將其作為行動(dòng)指南和行為遵循,而是丟棄黨性、理想信念,以致走向貪腐墮落犯罪的深淵。而正是由信仰內(nèi)化而成的高尚品格,由理想外化成的全心全意為人民服務(wù)的行動(dòng),讓焦裕祿成為共產(chǎn)黨員人格力量的代表,以理想信念樹(shù)立起一座不朽豐碑。
我們作為農(nóng)業(yè)政策性銀行的領(lǐng)導(dǎo)干部,要切實(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉,始終堅(jiān)定理想信念,以德為先,修身養(yǎng)性,才能更好地治行理政,落實(shí)好國(guó)家支農(nóng)政策,執(zhí)行好總行的決策部署,進(jìn)而提高為政府、為“三農(nóng)”、為企業(yè)、為群眾、為員工服務(wù)的本領(lǐng)。
(二)嚴(yán)以修身是嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)于做怎樣的人和做怎樣的事的理解,應(yīng)當(dāng)具有更高的道德素養(yǎng)、精神追求和價(jià)值取向。加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷完善人品操行,提高人生境界,才能做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
為官一任,理應(yīng)造福一方。我們作為農(nóng)發(fā)行的領(lǐng)導(dǎo)干部,坐上了“位子”,就要對(duì)得起黨組織的培養(yǎng),就要對(duì)得起員工的信任;握住了權(quán)力,就要擔(dān)負(fù)起黨和國(guó)家賦予的重任,擔(dān)得起上級(jí)行賦予的責(zé)任,在其位,謀其政,盡其職,履其責(zé)。只有嚴(yán)以修身,做人為官才能?chē)?yán)格嚴(yán)謹(jǐn),謀事創(chuàng)業(yè)才能務(wù)實(shí)求實(shí)。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己要求不嚴(yán),自身不干凈,說(shuō)話辦事的底氣就不足,在干部員工中沒(méi)有威信,腰桿也硬不起來(lái),對(duì)歪風(fēng)邪氣也不敢理直氣壯地抵制。修身不嚴(yán),就可能把經(jīng)念歪,把權(quán)力用在歪門(mén)邪道上,給國(guó)家、農(nóng)發(fā)行的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失,對(duì)干部員工的利益造成損害。而亂用權(quán)、不自律的人,必定是對(duì)自己要求不嚴(yán)格的人,修養(yǎng)、道德品質(zhì)差的人,對(duì)黨的事業(yè)缺乏忠誠(chéng)的人,理想信念不堅(jiān)定的人。
古代有這樣一個(gè)故事,東晉時(shí)期一個(gè)叫吳隱之的到廣州做刺史。離廣州二十里一個(gè)叫石門(mén)的地方,有一口泉叫“貪泉”,據(jù)說(shuō)不管誰(shuí)喝了這泉水,都會(huì)變得貪得無(wú)厭。吳隱之對(duì)家人說(shuō):“如果壓根兒沒(méi)有貪腐的欲望,就不會(huì)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi),說(shuō)什么過(guò)了嶺南就喪失了廉潔,純屬一派胡言!闭f(shuō)著走到泉邊舀了水就喝,并賦詩(shī)一首:“古人云此水,一歃懷千金,試使夷齊飲,終當(dāng)不易心!鄙先魏螅疂嵎罟,清簡(jiǎn)勤苦,始終不渝。這個(gè)故事說(shuō)明:真正的清廉之士,道德品行高的人,任何時(shí)候都不會(huì)改變自己的操守。當(dāng)今一些落馬官在位時(shí),教育他人要“加強(qiáng)黨性修養(yǎng),理性思考人生,淡泊名利,抵制貪念”,但自己卻放松自我修養(yǎng),貪財(cái)戀權(quán),以權(quán)謀利,最終落馬。他們?cè)跈z討違法違紀(jì)的原因時(shí),都會(huì)提到自我修養(yǎng)的缺失和理想信念的松懈是陷入陳腐漩渦的重要原因,值得我們所有人深思和警醒。
(三)嚴(yán)以修身是謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的根本。修身,不只是一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題,更重要的是一個(gè)實(shí)踐過(guò)程。個(gè)人的素養(yǎng),來(lái)自于日常的謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、開(kāi)拓進(jìn)取、身體力行的行為表率;來(lái)自于長(zhǎng)期與自己的惡習(xí)和薄弱意志作斗爭(zhēng),時(shí)時(shí)檢束自己的身心言行,長(zhǎng)期堅(jiān)持進(jìn)行精神修養(yǎng)的實(shí)踐。對(duì)于黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部,修行,就是要一方面躬身做“官”,當(dāng)人民的公仆,以身作則,言行一致,為群眾謀利益盡心盡力,鞠躬盡瘁;另一方面要挺直腰桿做人,堅(jiān)持原則,主持正義,廉潔自律。因此,修身到位的人,才能老老實(shí)實(shí)做人,扎扎實(shí)實(shí)做事、清清白白做官。
我們一些行、一些干部喜歡把修身與謀事、創(chuàng)業(yè)、做人割裂開(kāi)來(lái),對(duì)上級(jí)行的安排部署重安排不重落實(shí),以會(huì)議貫徹會(huì)議,以文件落實(shí)文件,或者照抄照轉(zhuǎn),不結(jié)合本地、本行實(shí)際,比如貫徹全省分支行行長(zhǎng)會(huì)議精神,要求向地方黨政領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),有的把省分行行領(lǐng)導(dǎo)的講話直接送去,有的把其他行的匯報(bào)材料拿來(lái)用,上級(jí)行問(wèn)到還振振有詞,我已經(jīng)貫徹落實(shí)了。還有的行沒(méi)有完全適應(yīng)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型的新常態(tài),沒(méi)有適應(yīng)我行創(chuàng)新求變、加速發(fā)展的新常態(tài),而是躺在過(guò)去的功勞簿上不思進(jìn)取,認(rèn)為通過(guò)近兩年的努力,業(yè)務(wù)實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展,可以緩口氣了,因此放慢了營(yíng)銷(xiāo)速度,停下了步子。這些,實(shí)質(zhì)上是典型的謀事創(chuàng)業(yè)不實(shí)的問(wèn)題,歸根結(jié)底還是修身不嚴(yán)的問(wèn)題。
近幾年,盡管我行業(yè)務(wù)實(shí)現(xiàn)持續(xù)較快發(fā)展,但業(yè)務(wù)總量小、人均業(yè)務(wù)量偏低的狀況并沒(méi)有根本性改變;省委政府對(duì)我行進(jìn)一步加大信貸支持力度寄予厚望;總行祝樹(shù)民行長(zhǎng)在貴州調(diào)研期間多次強(qiáng)調(diào),后進(jìn)地區(qū)是農(nóng)發(fā)行的主戰(zhàn)場(chǎng),貴州是農(nóng)發(fā)行戰(zhàn)略合作的重點(diǎn),在貴州的信貸投放要做到“三個(gè)不低于”。6月26日總行林立副行長(zhǎng)代表中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行與貴州政府簽訂了《共建全面小康戰(zhàn)略合作協(xié)議》。為此,我們?nèi)猩舷绿貏e是各級(jí)行領(lǐng)導(dǎo)干部一定要適應(yīng)新常態(tài),準(zhǔn)確把握新形勢(shì),落實(shí)好新要求、新任務(wù),修身從嚴(yán),時(shí)時(shí)處處涵養(yǎng)正氣,多些清心寡欲、少些追名逐利,多些埋頭苦干、少些花里胡哨,多些浩然之氣、少些歪風(fēng)邪氣,切實(shí)克服等靠要思想,以銳意進(jìn)取的實(shí)際行動(dòng),謀事、創(chuàng)業(yè)、做人,全面完成總行黨委、省委政府交辦的任務(wù),奮力開(kāi)創(chuàng)貴州農(nóng)發(fā)行改革發(fā)展新局面。
(四)嚴(yán)以修身是有效履行農(nóng)發(fā)行支農(nóng)職責(zé)、推進(jìn)改革發(fā)展的需要。農(nóng)發(fā)行作為唯一的農(nóng)業(yè)政策性銀行,以執(zhí)行國(guó)家“三農(nóng)”政策為己任,圍繞國(guó)家糧食安全戰(zhàn)略和城鄉(xiāng)發(fā)展一體化戰(zhàn)略,履行支持糧棉油收儲(chǔ)、重大水利建設(shè)和農(nóng)業(yè)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)職能,這是農(nóng)發(fā)行的主場(chǎng)、主業(yè),關(guān)系國(guó)計(jì)民生。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深化和國(guó)家政策調(diào)整,支持糧棉油收儲(chǔ)和農(nóng)業(yè)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)面臨不少新情況、新問(wèn)題,我們作為一名農(nóng)發(fā)行的領(lǐng)導(dǎo)干部,如果修身不嚴(yán),松弛懈怠,在落實(shí)國(guó)家政策上不到位,在服務(wù)方式上不到位,勢(shì)必影響農(nóng)業(yè)政策性銀行職能作用的發(fā)揮。
當(dāng)前,我行正處在轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期?傂蓄I(lǐng)導(dǎo)指出,改革發(fā)展任務(wù)之重前所未有,矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有,對(duì)我們治行理政的考驗(yàn)之大前所未有!叭齻(gè)前所未有”是全行干部員工當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期必須面對(duì)的考驗(yàn),任重而道遠(yuǎn),必須下大力氣、花大功夫迎接挑戰(zhàn),這就要求我們必須修身立德,提振攻堅(jiān)克難的精氣神,以優(yōu)良作風(fēng)搶抓新機(jī)遇、破解新難題、謀求新發(fā)展,穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)發(fā)行的事業(yè)。
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