秋天里的蘋果園作文500字

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秋天里的蘋果園作文500字

　　共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)

秋天里的蘋果園作文500字

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.(2002)在人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題上，馬克思主義認(rèn)為

　　A.前者是個(gè)人的理想，后者是社會(huì)的目標(biāo)

　　B.前者體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，后者體現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值

　　C.兩者是彼此獨(dú)立的歷史發(fā)展過(guò)程

　　D.兩者互為前提和基礎(chǔ)

　　2.(2007年)馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為三大形態(tài).它們是

　　A.自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、時(shí)間經(jīng)濟(jì)社會(huì)

　　B.原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)

　　C.農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)

　　D.人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、人的自由全而發(fā)展社會(huì)

　　3.(2010)1984年1月3日，意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫信，請(qǐng)求他為即將在日內(nèi)瓦出版的《新紀(jì)元》周刊的創(chuàng)刊號(hào)題詞，而且要求盡量用簡(jiǎn)短的字句來(lái)表述未來(lái)的社會(huì)主義紀(jì)元的基本思想，以區(qū)別于偉大詩(shī)人但丁的對(duì)舊紀(jì)元所作的一些人統(tǒng)治，另一些人受苦難的界定。恩格斯回答說(shuō)，除了從《共產(chǎn)黨宣言》中摘出下面一段話外，再也找不出合適的了，這就是：代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。這段話表明，馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)是

　　A.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展

　　B.實(shí)現(xiàn)人類永恒不變的普適價(jià)值

　　C.建立一個(gè)四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界

　　D.建立一個(gè)自由，平等，博愛的理性王國(guó)

　　二、多項(xiàng)選擇題

　　1.(1994)列寧指出：馬克思提出共產(chǎn)主義的問(wèn)題，正像一個(gè)自然科學(xué)家已經(jīng)知道某一新的生物變種是怎樣產(chǎn)生以及朝著哪個(gè)方向演變提出該生物變種的發(fā)展問(wèn)題一樣。由此可見，馬克思對(duì)未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的設(shè)想

　　A.是有科學(xué)裉據(jù)的

　　B.具有超前研究的性質(zhì)，還需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)

　　C.是衡量社會(huì)主義的標(biāo)準(zhǔn)

　　D.與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義的差異是不可避免的

　　E.提供了建設(shè)社會(huì)主義的方案

　　2.(2002)馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展

　　A.是社會(huì)進(jìn)步的重要內(nèi)容

　　B.是一個(gè)逐步提高、永無(wú)止境的歷史過(guò)程

　　C.是社會(huì)發(fā)展的目的

　　D.既是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，又是社會(huì)發(fā)展的原因

　　E.同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活是互為前提和基礎(chǔ)的

　　3.(2012)關(guān)于共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性，馬克思主義除了從社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外，還通過(guò)對(duì)資本主義社會(huì)的深入實(shí)證的剖析，科學(xué)地論證了