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樹(shù)立危機(jī)意識(shí)作文

時(shí)間:2025-11-30 16:19:22 樹(shù) 我要投稿

樹(shù)立危機(jī)意識(shí)作文(精選7篇)

  毛澤東認(rèn)為,魯迅先生是“中國(guó)的第一等圣人”。林語(yǔ)堂說(shuō):“魯迅,與其稱為文人,不如稱為戰(zhàn)士!辈淘嘣谙壬攀篮,萬(wàn)分悲痛,評(píng)價(jià)他:“著作最嚴(yán)謹(jǐn)!

樹(shù)立危機(jī)意識(shí)作文(精選7篇)

  許多大家都解讀過(guò)先生,贊美過(guò)先生。的確,若把歷代著作比作星空,那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評(píng)論,只是透過(guò)《朝花夕拾》,從一個(gè)中學(xué)生的視角,隙中窺月讀魯迅。

  最令我震撼的,是先生的幽默俏皮和不動(dòng)聲色卻又尖刻的諷刺。

  《無(wú)!芬晃淖羁梢泽w現(xiàn)。先生似是無(wú)意,極為自然地引出,在舊中國(guó),“便是做鬼,也艱難極了。”這是對(duì)封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽(yáng)間好的地方:“無(wú)所謂‘紳士’,也沒(méi)有‘流言’。”雖說(shuō)頌揚(yáng)了陰間,但“沒(méi)有受過(guò)閻王或小鬼的半文津貼!

  這里筆鋒犀利,“順手”給了反動(dòng)派們沉重的一擊,諷刺他們污蔑革命者被蘇聯(lián)收買。《藤野先生》中,對(duì)于頭頂上盤著大辮子的留學(xué)生,先生這樣寫道:“頂?shù)脤W(xué)生的制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山!卑涯切⿲ふ疑侔l(fā)財(cái)終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學(xué)生的丑態(tài)刻畫得惟妙惟肖。先生的語(yǔ)言令人回味,發(fā)人深思,諷刺不合時(shí)宜、退步的人和事,讀來(lái)真是快哉,快哉。

  最觸動(dòng)我的,是先生對(duì)童年時(shí)代的溫情回憶和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻反思。

  全書有近一半的文章是以一個(gè)孩子的視角來(lái)看待社會(huì),與我們熟識(shí)的“橫眉冷對(duì)千夫指”的魯迅截然不同。對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的佩服,因二十四孝圖的故事而對(duì)老祖母產(chǎn)生的心理上的對(duì)立,還有對(duì)百草園的動(dòng)植物朋友們的依戀。一個(gè)成年人能將孩子的心理如此準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出來(lái),我認(rèn)為得益于他熱愛(ài)生活,體驗(yàn)生活。

  然而魯迅先生的立意又絕不止于此,字里行間是“救救孩子”的呼聲,是對(duì)弱小者的同情,還有對(duì)封建孝道的譴責(zé)。這或許才是最為出彩,最令人稱道的地方。

  給我留下深刻印象的,是先生嚴(yán)密的分析和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

  這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在文后的《后記》中。對(duì)《二十四孝圖》故事的考證,對(duì)“無(wú)!钡男蜗筮M(jìn)行討論,包括對(duì)于自己用錯(cuò)了幾個(gè)字的糾正。

  還附有插圖,足可見(jiàn)先生耗費(fèi)了不少時(shí)間、精力,也足以體現(xiàn)他的嚴(yán)謹(jǐn)。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道:“撼京都泰安”!昂场(實(shí)為“捍”)字用錯(cuò)。若為先生所知,先生一定首先站出來(lái)嚴(yán)辭質(zhì)問(wèn)的。

  以上只是略微表達(dá)一些自己淺薄的看法。相信以后,我會(huì)讀到更多先生的作品,會(huì)更深刻地理解先生。也相信我們新時(shí)代的青年們會(huì)更深入地實(shí)踐先生的教誨。

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