【實(shí)用】未來(lái)計(jì)劃作文3篇
認(rèn)真品味一部名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來(lái)寫一寫讀書筆記了�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的三國(guó)演義讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
三國(guó)演義讀書筆記1
“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”這句話，相信很多人都見過吧？沒錯(cuò)，這句話就是出自羅貫中的《三國(guó)演義》，能與《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》齊名的四大名著之一。
這本書是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說，描寫了我國(guó)古代東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云。以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，簡(jiǎn)單來(lái)說是群雄割據(jù)混戰(zhàn)，魏，蜀，吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng)以及司馬炎一統(tǒng)三國(guó)的故事。
里面的人物，我們都不陌生。有野心龐大的梟雄曹操，有仁厚愛民的皇叔劉備，有機(jī)智過人的軍師諸葛亮，還有敬賢禮士的江東孫權(quán)等等。他們都是《三國(guó)演義》里面無(wú)人不知無(wú)人不曉的人物。其中，我特別崇拜諸葛亮和曹操，諸葛亮在書中可說是一位最有智謀的軍師，甚至遭到了東吳周瑜的嫉妒，幾番陷害，卻被諸葛亮漂亮的瓦解，甚至說出了“既生瑜，何生亮”一話。
不僅如此，諸葛亮也在軍事上大放光芒，草船借箭，智借東風(fēng)，七擒孟獲，空城計(jì)等等，為劉備打下了很多江山。而且，諸葛亮也是一位忠臣，自劉備三顧茅廬就一直跟著劉備，幫助劉備進(jìn)行的復(fù)漢計(jì)劃，只可惜沒有成功便長(zhǎng)眠五丈原，可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”我十分佩服諸葛亮！
曹操按照大多人的評(píng)價(jià)來(lái)說，他是一位梟雄，挾天子以令諸侯，對(duì)于漢室是一位奸臣。然而，我并不這么認(rèn)為，他是一位梟雄是沒錯(cuò)，有龐大的野心也對(duì)，但是，他是從一個(gè)貧窮的鄉(xiāng)下出身的，看慣了人民的貧苦，也看到了人民被群雄紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂的洗禮，他只是想要一統(tǒng)天下，還廣大人民一個(gè)安康的生活。曹操一統(tǒng)天下的第一步，就是挾持了漢獻(xiàn)帝，奉天子以令諸侯，這件事，即使曹操不做，也會(huì)有第二個(gè)人會(huì)做。他建立了政權(quán)，頒布法令，也適應(yīng)了廣大群眾統(tǒng)一，和平的愿望。但是問題也沒有這么簡(jiǎn)單，盡管過了多少朝代，甚至到了今天，過了多少朝代，甚至到了今天，還是有人對(duì)曹操奪取劉氏家族政權(quán)有意見，豈不可怪。不過對(duì)于我個(gè)人來(lái)說，我還是挺佩服曹操的，他寫的詩(shī)我也很是喜歡，磅礴大氣，很有氣魄！
也許，有些人覺得，我們現(xiàn)在又不用打仗，了解這么多軍事干什么？其實(shí)不然，策略謀劃并不只是能用在戰(zhàn)爭(zhēng)上，也可以用在我們的日常生活中，它可以讓我們變得聰明，變得機(jī)敏，在遇到危險(xiǎn)時(shí)，比平常人更冷靜的思考。難道三十六計(jì)就對(duì)我們沒有幫助嗎？但是，可千萬(wàn)不能用這些計(jì)謀犯罪害人！
讀書能讓我們的詞匯量增大，能讓我們感到身心愉悅，能讓我們從書中學(xué)到更多知識(shí)和道理�！度龂�(guó)演義》這本書中的`人物也有很多地方值得我們學(xué)習(xí)，如劉備的禮賢下士，曹操的龐宏氣魄，孔明的足智多謀，關(guān)羽的忠肝義膽，趙云的赤膽忠誠(chéng)，周泰的悍死衛(wèi)主等等，都是值得我們學(xué)習(xí)的！
書有很多，我們永遠(yuǎn)都讀不完，我們應(yīng)該孜孜不倦的學(xué)習(xí)，不管是國(guó)內(nèi)名著還是國(guó)外名著，他們都有值得探討的價(jià)值，我也會(huì)永無(wú)止境的看書讀書體會(huì)書！
三國(guó)演義讀書筆記2
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。讀了這本書，使我受益匪淺�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的.。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
再說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，讓我知道了，人必有所長(zhǎng)，有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。贊同
三國(guó)演義讀書筆記3
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
一部《三國(guó)演義》道盡佳話、得盡風(fēng)流！
三國(guó)，這個(gè)烽火連天、戰(zhàn)亂繽紛的亂世，不知有多少平民百姓戰(zhàn)死、餓死。然而，亂世出英雄。滄海橫流，方顯英雄本色。這個(gè)亂世之中，可謂英雄輩出。曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)、周瑜……他們無(wú)不雄才大略、聰明絕頂，在這三國(guó)亂世之中留下了許都故事。
在這么多的英雄之中我卻最喜歡曹操。
有人不禁要問：“這曹操乃一代奸雄，你為何會(huì)喜歡他？”其實(shí)不然，曹操非但不奸詐，反而很忠心。
董卓入京，禍亂大漢。當(dāng)時(shí)各路諸侯都擁兵一方，然而面對(duì)董卓的倒行逆施卻無(wú)一人敢出兵勤王。而曹操，這個(gè)當(dāng)時(shí)默默無(wú)聞的小人物卻首倡義兵、廣發(fā)矯詔，呼吁天下諸侯出師勤王。終于，忙著趁亂搶地盤的各路諸侯們來(lái)了，然而一切卻非曹操所想的那樣。前來(lái)“勤王”的諸侯們并非是真心想要匡扶漢家天下。在與董卓戰(zhàn)了幾回后他們就安營(yíng)扎寨不打了，干什么呢——吃喝玩樂。曹操看著皇帝被董卓擄走，而諸侯們卻歌舞升平、我行我素，全無(wú)一絲擔(dān)憂之意；心中既悲又憤，嘆曰“吾始興大義，為國(guó)除賊……今遲疑不進(jìn)，大失天下之望，操竊恥之！”
由此可見曹操之忠心。
有人不禁要說：“曹操為人奸猾狡詐，毫無(wú)正直之氣”其實(shí)不然，曹操亦是一位不畏X暴、執(zhí)法如山的官員。
那時(shí)曹操還只是一個(gè)洛陽(yáng)北部尉，“初到任，即設(shè)五色棒十余條于縣之四門，有犯禁者，不避豪華貴皆責(zé)之”當(dāng)時(shí)靈帝的寵臣蹇碩權(quán)勢(shì)滔天、無(wú)人敢惹，其叔仗其權(quán)勢(shì)公然違禁夜行。曹操卻不為所動(dòng)“就棒責(zé)之”結(jié)果從此“內(nèi)外莫敢犯者”。
由此可見曹操之正直。
有人不禁要說：“曹操殘忍好殺，毫無(wú)慈悲之心”其實(shí)不然，曹操亦懷有一顆仁慈之心。
陳宮，這位呂布的手下。死心塌地的幫呂布打曹操，后來(lái)為曹操所俘虜，卻不肯投降唯求一死。曹操惜其才華欲勸降，便道：“公如是，奈公之老母妻子如何？”陳宮道：“老母妻子之存亡，亦在于明公爾”曹操見陳宮如此只好作罷，道：“即送公臺(tái)老母妻子回許都養(yǎng)老，怠慢者斬”陳宮聽完伸頸就戮。
由此可見曹操之仁慈。
曹操此人有許多優(yōu)點(diǎn)。我最欣賞的是曹操的.他建功無(wú)數(shù)卻是靠自己白手起家。他從一無(wú)所有到有了自己的武裝勢(shì)力；再到占許都、迎天子、滅呂布、降張繡、敗袁紹、統(tǒng)北方……這期間要經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨困難挫折？怕只有曹操自己才知道。
而劉備卻有一個(gè)皇叔的幌子可以招搖，身邊更有從一開始就對(duì)自己死心塌地并驍勇善戰(zhàn)的兄弟。后來(lái)又有了個(gè)上知天文下知地理且對(duì)自己鞠躬盡瘁死而后已的天才軍師。至于孫權(quán)就更好了，直接就有了一份由自己老爹老哥打好的江東基業(yè)，身邊還有張昭、周瑜一文一武扶持左右。
曹操則一無(wú)所有。他孤身一人帶著幾千手下獨(dú)闖天下，硬是靠自己打下了一片江山。當(dāng)然，曹操的成功也離不開手下的謀士、大將，但那卻是曹操憑其個(gè)人魅力吸引過來(lái)的。謀士如荀彧、許攸叛袁紹而投曹操，大將如張遼、張邰、徐晃，則是呂布袁紹、楊奉兵敗之后投降曹操的。而曹操卻對(duì)他們委以重任、信任有加，足見曹操之廣闊胸襟。
曹操，真乃英雄也！至少在我看來(lái)，曹操他就是一個(gè)英雄。雖然奸詐狡猾，但卻是個(gè)英雄。
“奸雄”？好！君不曾聞“惟大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流！”曹操，我喜歡這個(gè)奸雄！
三國(guó)演義讀書筆記4
《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。自從董卓被殺后，整個(gè)朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計(jì)去搶，諸葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。可好景不長(zhǎng)，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時(shí)，地盤已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國(guó)的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個(gè)不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信，憑著頑強(qiáng)和汗水，心態(tài)和適應(yīng)能力，無(wú)論做什么都能取得成功!退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“經(jīng)商和體育，哪個(gè)更輕松，更愉快?”李寧說：“要做好，哪個(gè)都不輕松，不過我總是很愉快�！辈诲e(cuò)，無(wú)論在那里，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)智，我應(yīng)該學(xué)習(xí);劉備的定了目標(biāo)不放棄，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)!
1.“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。 《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國(guó)志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說。人人都說《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)�，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會(huì)有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的`一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法�！度龂�(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
四、封建與王道
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂�(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮�！度龂�(guó)演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢(shì)，就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)�，正是因�(yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄�！度龂�(guó)演義》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想�！度龂�(guó)演義》后，關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，通過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操，“雖滅九族，亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。
五、詩(shī)詞與歌賦
《三國(guó)演義》的另一大成功便是引入了大量的詩(shī)詞歌賦，雖然數(shù)量比《紅樓夢(mèng)》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分詩(shī)詞是為了表達(dá)情感而引入的，另一部分則是出現(xiàn)在人物的吟唱中或筆下。如，“蒼天如圓蓋，陸地似棋局……”(第三十七回)，此乃文中諸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可當(dāng)，一時(shí)詭計(jì)中周郎……”(第四十五回)，此乃后人嘆曹操中計(jì)誤殺蔡瑁、張?jiān)手隆Ｆ^詞“臨江仙”，氣勢(shì)磅礴，讓讀者感到一股浩然之氣;讀過之后，更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺。篇尾詩(shī)“古風(fēng)”，則把三國(guó)一個(gè)世紀(jì)的興衰成敗、長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的文字概括成僅300余字的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。雖然沒有華麗的詞藻，但是它卻像一片押韻的后記一般，帶領(lǐng)讀者重溫三國(guó)風(fēng)云。其最后幾句，更是引發(fā)了作者對(duì)歷史的思考與認(rèn)識(shí)：“紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷�！绷艚o讀者無(wú)限的遐想。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說是四大名著中僅次于《紅樓夢(mèng)》的精品小說。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
2. 曹操是《三國(guó)演義》中一個(gè)刻畫得最精彩的人物。作者羅貫中將其評(píng)價(jià)為“亂世梟雄”，對(duì)之大加貶斥，還刻意以之與劉備作對(duì)比，渲染封建正統(tǒng)思想。對(duì)此，我不敢茍同： 在亂世梟雄”的背后，曹操其實(shí)是“治世奇才”。
曹操，字孟德，是東漢末年—三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人�；蛞砸谎员沃�，曹操是一個(gè)擁有文韜武略的全才。
曹操在軍事方面的才能是無(wú)容置疑的。二十歲舉孝廉為官，破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹、除馬騰，最終統(tǒng)一北方。從最低層摸爬打滾開始，以其真才實(shí)干縱橫大半個(gè)中國(guó)，風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩。特別是“官渡之戰(zhàn)”至今仍作為“以少勝多”的經(jīng)典戰(zhàn)例而為人所津津樂道。
曹操在文壇上的成就則是劉備、孫權(quán)等望塵莫及的。身為建安七子之一的曹操，引領(lǐng)建安風(fēng)骨的文風(fēng)，給我們留下多少傳世佳作啊!其中《觀滄�！贰洱旊m壽》《短歌行》尤為著名，“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已”這佳句更體現(xiàn)了曹操對(duì)事業(yè)盡心盡力執(zhí)著追求的精神，并且千百年來(lái)激勵(lì)著人們，中老年人更常引以為座右銘。
能夠成就一番偉業(yè)，曹操的政治才干是不容小視的。
曹操取信于董卓后，本來(lái)可以依附董卓升官發(fā)財(cái)，但是他沒有這樣做，而是敢為人所不敢為，持七星寶刀行刺董卓。我認(rèn)為，這是曹操富有政治遠(yuǎn)見的體現(xiàn)：不圖榮祿而圖天下。他深知董賊倒行逆施，殘暴不仁，天下人皆痛恨，這樣的政權(quán)是沒有前途的——君子不立危墻之下也，曹操深明此道。
曹操日后在群雄中崛起，廣招賢能，善用人才是他非常重要的一招。在官渡之戰(zhàn)僵持之際，曹操的求才若渴之心表露無(wú)遺。敵將許攸來(lái)曹營(yíng)，曹操連衣履都來(lái)不及整理好，就趕忙相迎，使許攸感動(dòng)至極而降服：用曹操的話來(lái)說，這叫做“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！� 這也正說明曹操用人三昧。還有， 曹操在處理于禁和夏侯敦的矛盾時(shí)，沒有偏袒父系的親屬夏侯氏，而是以大局為重，鐵面無(wú)私地支持于將軍。這樣，達(dá)至最大限度的上下一心方是成就大業(yè)的可靠保證。在這種情況下，曹操帳下文有荀攸、荀彧、郭嘉;武有曹仁、典韋、夏侯敦，所以曹操才能在三分天下中穩(wěn)占一席之地。然而有些人認(rèn)為劉備在用人比曹操更勝一籌，我對(duì)此不以為然。劉備，雖然麾下也是名將如云，甚至擁有諸葛亮這樣神機(jī)妙算的人物，但卻又充斥了小圈子、小人格主義。然而關(guān)羽公然違抗軍令“義釋曹操”，卻不受正法;張飛嗜酒生事，被呂布趁火打劫，奪走徐州，仍可泰然自若。把桃源結(jié)義的“哥們情結(jié)”凌駕于政治形勢(shì)的大氛圍之上，而最后竟然發(fā)展到個(gè)人復(fù)仇主義，違背了“聯(lián)吳抗魏”這一重大而正確的政治策略，大舉伐吳，遭到了火燒連營(yíng)的滅頂之災(zāi)，使蜀國(guó)元?dú)獯髠呦驔]落。
曹操畢竟是封建時(shí)代的人物，在具有雄才大略的同時(shí)，也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱點(diǎn)。因此評(píng)價(jià)曹操這樣的多元性格的人物，我們必須倍加注意。曹操獻(xiàn)刀謀董卓，事敗后投奔其父之義兄呂伯奢，疑其害己，殺其全家，并說：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我�！贝搜砸怀觯懿�?gòu)拇藧好h(yuǎn)揚(yáng)。董承謀反，結(jié)果是自身不保，董貴妃也牽連處死。彌衡裸身罵曹賊，曹操借勢(shì)上演了一場(chǎng)借刀殺人的好戲。楊修妄猜曹心，曹操亦以動(dòng)搖軍心這個(gè)莫須有之罪殺之……這等舉不完的例子盡顯曹操多疑、妒才、殘忍的一面�？墒�，細(xì)細(xì)推究：人在江湖，身不由己。身處亂世之中，曹操懷治世之大才，另能圖一番大業(yè)。倘栽倒在如呂伯奢此小人物中，豈不枉了天作之才?再且，身處廟堂之高的封建統(tǒng)治者其內(nèi)心其實(shí)都是虛得很，他們害怕別人挑戰(zhàn)自己的地位，容不得比彌衡、楊修等人公然犯上，而必須殺之而后快。因此曹操必須事事留神，多作心眼，多耍手段。
曹操取得其成功，自有其出眾之處。無(wú)論什么人怎么評(píng)論他的過錯(cuò)，我還是會(huì)以一家之言為其說句：這就是他成就大人格大事業(yè)的必要犧牲——雖然我是絕不會(huì)追隨其足跡的。
三國(guó)演義讀書筆記5
1、為人者，有大度成大器矣！
2、父精母血，不可棄也。
3、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。
4、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。
5、鞠躬盡瘁，死而后已。
6、吾手中寶刀卻不老！
7、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。
8、古者擇賢者而讓之。
9、我乃燕人張翼德也！誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。
10、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識(shí)詐人。
11、為人者，有大度成大器矣！
12、分久必合，合久必分。
13、吾觀顏良，如插標(biāo)賣首耳。
14、今天下英雄，惟使君與操耳！
15、但有斷頭將軍，無(wú)降將軍。
16、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味。
17、生子當(dāng)如孫仲謀！若劉景升父子，豚犬耳。
18、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。
19、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。
20、汝視我之劍不利否？汝劍利，吾劍未嘗不利。
21、鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。
三國(guó)演義讀書筆記6
剛從媽媽手里拿到這本厚厚的《三國(guó)演義》的時(shí)候，我還是很抵觸的。畢竟《三國(guó)演義》這樣的經(jīng)典書籍，就算是沒讀過原著，也早已對(duì)里面的經(jīng)典故事耳熟能詳了，就好像被“劇透”了一般，失去了興趣。
可是媽媽一個(gè)勁兒的說這本書無(wú)論是印刷，裝幀，編輯還是內(nèi)容都非常棒。無(wú)奈地，我試探性地打量了一番。這本書有三指厚，拿在手里沉甸甸地，很有分量。棕褐色的封面平平無(wú)奇，上面寫著四個(gè)燙金大字——《三國(guó)演義》。翻開這本書首先看到的是目錄，整書足足有126章，囊括的人物和故事有很多是我沒有聽說過的。例如老將薦杜預(yù)、六出祁山、趙云歸蜀等。哈哈！這書雖是外貌不揚(yáng)，但內(nèi)涵不少呀。可謂是“人不可貌相，海水不可斗量”。真不愧是四大名著之一。我的胃口立馬被吊起來(lái)了，迫不及待地想要讀一讀里面的故事。
那天晚上，我就端著這本三國(guó)，看得入了迷，賴在書桌前就是不肯去睡覺。恨不得一口氣讀完才過癮。在媽媽一遍遍的催促下，我戀戀不舍的`合上了書，去睡覺�？墒悄X子里還是浮現(xiàn)著書里面的場(chǎng)景，真希望我能在夢(mèng)里穿越一番！就這樣，手不釋卷地讀了1個(gè)多星期。終于把這本《三國(guó)演義》讀完了。這使我腦洞大開，將以前知道的三國(guó)之前的秦漢歷史和三國(guó)之后的魏晉南北朝，串聯(lián)了起來(lái)，原本的歷史事件立馬變得鮮活了。
其中我最崇拜的人物當(dāng)屬曹操，曹操本姓夏侯，是過繼給曹家的。雖說許多人說他是個(gè)奸雄，稱他曹賊。但我對(duì)他的崇拜卻不減分毫，他善于用人，知人善任。不要以為曹操只是一位政治天才，他的肚子里可是盛滿了墨水，著名的《龜雖壽》《短歌行》《觀滄�！范际撬慕�(jīng)典之作，從中可以感受到他的雄偉壯志，時(shí)不我待，求賢若渴。
他還十分擅長(zhǎng)軍事，有很多著名的戰(zhàn)役都是他帶著將領(lǐng)和士兵們打下來(lái)的。東漢末年三大戰(zhàn)役之一的“官渡之戰(zhàn)”，袁紹挑選精兵10萬(wàn)，戰(zhàn)馬萬(wàn)匹，企圖南下進(jìn)攻許昌，而曹操知人善任，有勇有謀，最終以弱勝?gòu)?qiáng)，大敗袁軍。把袁紹的十萬(wàn)精兵各種花樣“吊打”。曹軍先后滅袁軍7萬(wàn)余人，官渡之戰(zhàn)就這樣以曹勝袁敗而告終。我們都知道戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，將領(lǐng)攻城拔寨，而遭殃的卻是民眾和士兵。但是卻又不得不佩服曹操的膽略和勇猛。
勝敗乃兵家常事，曹操也曾在赤壁之戰(zhàn)中，慘敗于周瑜和諸葛亮。不過不得不佩服他能保存實(shí)力，養(yǎng)精蓄銳，卷土重來(lái)。這就是所謂的大丈夫能屈能伸，不以一時(shí)成敗論英雄，不會(huì)被一次失敗而打倒。
曹操在生活中給我?guī)?lái)的影響也不少，讓我懂得了寬容大度重情義，有血有肉有性格。例如面對(duì)敵將關(guān)羽的不屈不撓，不投靠，曹操也并未殺他。并沒有因?yàn)殛P(guān)羽的不降而殺之。最后關(guān)羽身首異處之時(shí)，他將關(guān)羽的項(xiàng)上人頭厚葬。說明曹操是個(gè)寬容大度的，有情義的人，他的身上有浪漫主義的文學(xué)氣質(zhì)，又有雄才偉略。在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代綻放光彩，打出一番天下，讓人不得不佩服他。
三國(guó)演義為我們拉開了那個(gè)時(shí)代的折頁(yè)，一幕幕鮮活的故事映入眼簾，值得回味。
三國(guó)演義讀書筆記7
再讀三國(guó)，只印象最深于此句：書生輕議冢中事，冢中笑爾書生氣。
如一書友所言，不該有魏粉，也不該有蜀迷。我們都只該是三國(guó)讀者，看別人的故事，過自己的日子。
也只怪這亂世太有魅力，不少人心陷其中難以脫離。
亂世出英雄，豪杰們交替上場(chǎng)，戰(zhàn)功赫赫，何不威風(fēng)，待讀至關(guān)羽戰(zhàn)敗，曹公身死，才覺書以過半，老一輩也該輪流謝幕，帶著他們一生的血污與榮耀，消失于歷史的滾滾長(zhǎng)河中。
只是越來(lái)越感曹公之雄略，覺劉備之不易，前者一統(tǒng)北方，后者白手起家。與我而言，對(duì)曹公只能是崇敬，于玄德卻有著某種感同身受的.憐憫。
玄德創(chuàng)業(yè)何其艱難。孟德北方已定，孫吳三世據(jù)江東之時(shí)，劉備還只得寄生于荊州劉表，三顧諸葛，隆中對(duì)所需二州卻皆是劉系宗親所據(jù)，都笑玄德虛偽仁，卻不知仁義乃玄德安身立命發(fā)家立業(yè)之根本，否則北有曹魏東有孫吳，何來(lái)隨你劉大耳？
眼看日頭蒸蒸日上，卻失關(guān)張，失法正，再后來(lái)，被陸書生火燒連營(yíng)七百里，糊了玄德春秋夢(mèng)。
人無(wú)完人，玄德如此，曹公亦是。
刺董卓失敗而逃，誤殺呂伯奢一家留千古罵名，舉家族之力討賊，挾天子以令諸侯成世之奸雄，后一統(tǒng)北方而揚(yáng)名，曹孟德的發(fā)家史是一部血淚史，屠戮史，為達(dá)目的不擇手段，相比于書中的劉備，曹操更能顯得有血有肉，更加接近我們近代對(duì)于人性的認(rèn)知。
只是嘆一句，為大局可以饒張秀，卻因荀彧心懷幾分漢室卻將其賜死，之后曹操不肯稱帝，可能也是對(duì)荀文若有幾分愧疚吧。
千古英雄身后事也只任后人評(píng)說。
也正所謂，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
三國(guó)演義讀書筆記8
羅貫中的《三國(guó)演義》流傳至今可謂是家喻戶曉!《三國(guó)演義》里有許多令人聞風(fēng)喪膽的人物，如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛;又如料事如神的諸葛亮、陰險(xiǎn)狡詐的周瑜，武力高強(qiáng)的呂布……
《三國(guó)演義》里面的英雄人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)，頭腦靈活。就比如說關(guān)羽不僅武藝高強(qiáng)，能在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。而且他還很重情義，雖然一開始投靠了曹操，但始終身在曹營(yíng)心在漢，最后得到故主的消息，便回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會(huì)投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。
這樣的計(jì)謀不是很好嗎?這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布，一聽這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最后還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說的`好一山容不下二虎。《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
三國(guó)演義讀書筆記9
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，瀏覽之余被描述的已經(jīng)很熟習(xí)的情節(jié)再次吸引，決議重溫那一段喜聞樂見的風(fēng)波故事。數(shù)天之后感嘆頗深，記載下來(lái)，也算是播種。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)度的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共閱歷了五大時(shí)代，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下跟天下歸晉。下面我 最想談?wù)劚救藢?duì)三國(guó)演義的一些意識(shí)和見解 。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，固然為了凸起劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，然而他的軍事才干依然不扼殺.他在多少年的東征西戰(zhàn)中，占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才華的，魏也是三國(guó)中最富強(qiáng)的，他奠定了魏國(guó)的基本，后來(lái)晉國(guó)能力同一天下，所以他是一位真真正正的好漢。
對(duì)人才的愛才如命，也是曹操值得欣賞的處所，曹操為了提拔更多的.人才，攻破了根據(jù)封建德行和門弟高下任用官吏的尺度，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210、214和217年持續(xù)下了三道《求賢令》，重復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他請(qǐng)求人事主管部分和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全斥責(zé) ，只有有才能就予以重用 。
最值得我 觀賞 ，是 他 那 開朗的胸懷和遼闊的襟懷.在赤壁的慘敗之后，曹操并未束手無(wú)策，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展示出他看待挫折的樂觀立場(chǎng).曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，愛好作文賦詩(shī)，即便大戰(zhàn)期近也情趣不改，他的很多詩(shī)作都是樂府中的名篇.
三國(guó)演義讀書筆記10
對(duì)于《三國(guó)演義》，各人有各人的看法。有人喜歡看斗智，有人喜歡看戰(zhàn)爭(zhēng)，有人喜歡看武將對(duì)戰(zhàn)，也有人為“誰(shuí)的武力更高”之類的問題爭(zhēng)論不休。其實(shí)這類問題是很難說清楚的，三國(guó)時(shí)期名將如云，有許褚、典韋等猛將，有張遼、關(guān)羽諸帥才，各人擅長(zhǎng)的東西不同。在真正的戰(zhàn)場(chǎng)上，聰明的武將會(huì)以自己的長(zhǎng)處攻擊對(duì)方的弱點(diǎn)，武力弱的武將可以靠拖刀計(jì)之類的小計(jì)謀斬掉強(qiáng)者，勇冠三軍的大將可能因?yàn)閯傘棺杂弥辛诵∪说陌邓恪?duì)于影響戰(zhàn)果的各種因素，我們都應(yīng)該有一定的分析。比如，大將張郃中了埋伏被諸葛亮射死，你不能說張郃的武力不如諸葛亮；再如，一出祁山時(shí)趙云遇姜維，倆人單挑打了個(gè)不分勝敗，這樣似乎可以說倆人是平手，但彼時(shí)趙云已經(jīng)七十歲了，姜維還是個(gè)小伙子，咱又得考慮到趙云的身體狀況問題。所以，對(duì)于三國(guó)武將的武力排名，需要排除很多制約因素，我覺得應(yīng)該遵循以下幾個(gè)對(duì)比原則：
一是年齡問題。咱們看書的人對(duì)于書中的人物常缺乏時(shí)間感，比如關(guān)羽，剛出道的時(shí)候是25歲，溫酒斬華雄的時(shí)候也不到30。對(duì)于一個(gè)武將來(lái)說，30歲正是身體素質(zhì)達(dá)到一個(gè)較高的水平，而戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)也有了一定積累的階段，因而是武將戰(zhàn)斗力的巔峰。關(guān)羽打的'最后一次硬仗是在荊州與龐德單挑，兩百回合打了個(gè)平手，關(guān)羽說：“龐令名真吾敵手�！焙芏嗳艘赃@句話為依據(jù)，認(rèn)為二人是棋逢對(duì)手，但是大家都忽略了，關(guān)羽當(dāng)時(shí)已經(jīng)57歲，而龐德才30多歲�？梢韵胂蠹偃珀P(guān)羽處于巔峰時(shí)期，拿下龐德根本是不在話下的。所以，比較武力，應(yīng)該將巔峰與非巔峰區(qū)分，非巔峰武將與巔峰武將打平手，則前者應(yīng)算作勝出。
二是裝備問題。影響武將戰(zhàn)斗力的因素主要是：武器、鎧甲和戰(zhàn)馬。典韋勇猛無(wú)比，所以張繡在對(duì)付典韋之前，先派胡車兒盜走了典韋的雙戟，影響了典韋戰(zhàn)斗力的發(fā)揮，才將他殺死；關(guān)羽殺文丑時(shí)，騎的是超凡的赤兔馬，文丑以常理推測(cè)關(guān)羽的沖擊速度，結(jié)果出了差錯(cuò)，被關(guān)羽腦后一刀，砍于馬下。呂布在下邳城被圍時(shí)也曾說：“吾有畫戟、赤兔馬，度水如履平地，有何懼哉�！笨梢姡己玫难b備在戰(zhàn)場(chǎng)上是可以發(fā)揮巨大作用的。但是這些裝備并不能與武將合二為一，所以，評(píng)判武將，應(yīng)將外界因素去掉，一個(gè)超凡裝備過的武將和一個(gè)普通裝備的武將打平手，則應(yīng)算前者落敗。
三是中計(jì)問題。計(jì)謀屬于智力的范疇，它可以是武將的能力之一，但不能與武力混為一談。諸葛亮出岐山時(shí)遇到魏國(guó)大將王雙，全蜀國(guó)的將軍沒有一人能敵得過。最后諸葛亮設(shè)下計(jì)策，由魏延偷襲王雙成功。這應(yīng)該算諸葛亮杰出，算不得魏延武力高于王雙。大將張遼是在戰(zhàn)場(chǎng)上被吳國(guó)丁奉暗箭射傷，最后箭瘡迸裂而死，這屬于陰溝里翻船，不是實(shí)力的體現(xiàn)，當(dāng)然也不能算。
四是傷病問題。傷病可以嚴(yán)重影響到武將能力的發(fā)揮。吳國(guó)的大將甘寧死得比較冤枉，他出征的時(shí)候染了重病，不料在退兵時(shí)被沙摩柯遇見，力不能戰(zhàn)，逃走時(shí)被射中頭部，死在富春江邊。這并不能說明“百騎劫魏營(yíng)”的甘寧的真實(shí)能力。趙云長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)，殺得混身是血，人困馬乏，懷里還抱著個(gè)阿斗，但就是在這種情況下，張郃仍無(wú)法戰(zhàn)勝他，在這種情況下，趙云應(yīng)該算作勝出。
五是戰(zhàn)勢(shì)問題。當(dāng)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)分出勝負(fù)的時(shí)候，由于大軍的潰退以及戰(zhàn)斗信心的問題，敗方的武將會(huì)比較難以在單挑中取勝。這時(shí)，單挑的武將是處在不平等的位置上，所以，如果雙方戰(zhàn)成平手，則應(yīng)算潰退的一方勝出。公孫瓚和袁紹在磐河曾有一戰(zhàn)，袁紹方的文丑帶兵殺得公孫瓚軍七零八落，這時(shí)趙云出手截住文丑單挑，雙方戰(zhàn)了五十多回合不分勝負(fù)。在這種情況下，趙云應(yīng)該算勝出。
確定了以上幾個(gè)原則，武將的武力問題才可以有比較的可能。武將的武力排名只有在對(duì)戰(zhàn)中才看得出來(lái)，沒有交手的武將雙方則應(yīng)以第三者作為參照物。下面以幾場(chǎng)大戰(zhàn)討論三國(guó)演義中幾個(gè)主要武將排名。
1�；⒗侮P(guān)之戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，呂布30多歲，劉備也30出頭，關(guān)羽、張飛與劉備依次差三歲。書中說，張飛自己去戰(zhàn)呂布打不過，加上一個(gè)關(guān)羽才打了個(gè)平手，把劉備算上去，才將呂布打退，毋庸置疑，巔峰時(shí)期的呂布應(yīng)當(dāng)算是三國(guó)中武力第一人。有人說張飛年齡太小，戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)歷不多，那么還有另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以參照，那就是張飛和呂布的徐州單挑，那時(shí)張飛30歲左右，正值巔峰，而呂布已經(jīng)40了，早過了巔峰時(shí)期，兩人依舊打了個(gè)難解難分，可見呂布的確是強(qiáng)于劉關(guān)張的。
2。長(zhǎng)沙之戰(zhàn)。關(guān)羽戰(zhàn)黃忠，兩人共打了兩場(chǎng)，第一場(chǎng)黃忠戰(zhàn)敗，原因是黃忠的戰(zhàn)馬失蹄，將黃忠掀翻在地。第二場(chǎng)關(guān)羽戰(zhàn)敗，黃忠用箭射中了關(guān)羽帽纓，關(guān)羽知趣地退走了。兩場(chǎng)戰(zhàn)斗都打到兩百回合以上，若無(wú)意外事故，雙方是勢(shì)均力敵的。但當(dāng)時(shí)關(guān)羽40歲左右，手拿青龍刀，跨下赤兔馬，而黃忠是60多的皓發(fā)老將，不但已經(jīng)過了巔峰，簡(jiǎn)直都進(jìn)了衰老期了。所以要說黃忠比關(guān)羽武力更強(qiáng)，想必沒人會(huì)有意見。
3。葭萌關(guān)之戰(zhàn)。這次是張飛戰(zhàn)馬超。這是一場(chǎng)耐力之戰(zhàn)，兩人白天打了一天，馬都累了，人還不累，換了馬接著打。天黑之后，點(diǎn)上火把繼續(xù)戰(zhàn)，始終不分勝負(fù)。最后劉備動(dòng)了愛才之心，加上與馬騰有過衣帶詔的交情，所以下令暫時(shí)休戰(zhàn)。這個(gè)時(shí)候，馬超與張飛都已經(jīng)過了巔峰時(shí)期，張飛奔50了，馬超也快40歲，考慮到年齡的差距，張飛應(yīng)當(dāng)比馬超略勝一疇。
4。白馬之戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)役可以對(duì)比漢將與曹營(yíng)諸將之間的實(shí)力。在關(guān)羽斬顏良之前，顏良曾大發(fā)神威，先后斬了宋憲、魏續(xù)，并打傷了徐晃。最后顏良被關(guān)羽一招斬掉，雖然是因?yàn)槿鄙俜纻�，但兩將正面交鋒，一招就被殺，怎么著也說不過去。所以可以得出結(jié)論，關(guān)羽強(qiáng)于顏良，而顏良又強(qiáng)于徐晃。
5。許褚裸衣斗馬超。這場(chǎng)戰(zhàn)役發(fā)生在長(zhǎng)安西部，兩人陣前先是騎士一般長(zhǎng)槍對(duì)大刀，后來(lái)許褚不斯文，光著膀子上陣，丟了刀，扭斷槍，兩人撕扯下馬，打得跟混混一般。由于書上記載不詳，我們無(wú)法知道許褚的年齡，姑且將二人算作同一梯隊(duì)。許褚和典韋年輕時(shí)曾有過一翻較量，兩人也是打了半天，不分勝負(fù)，所以，馬超、許褚、典韋三人武力相當(dāng)。
6。神亭嶺之戰(zhàn)。這一年，孫策二十歲出頭，太史慈比孫策大9歲，正值巔峰時(shí)刻。兩人騎馬交戰(zhàn)二百多回合，不分勝負(fù)，后滾下馬撕打到晚上，也是不分勝負(fù)。但是當(dāng)兩人滾下馬來(lái)的時(shí)候，“策卻手快，掣了太史慈背上短戟，慈掣了策頭上兜鍪”，顯然，在步戰(zhàn)中，太史慈更被動(dòng)一些。而且太史慈自二十歲出道與劉關(guān)張合力解救北海城以來(lái)，他的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)比孫策豐富得多，在神亭嶺之戰(zhàn)中沒能取勝，只能說孫策微勝于太史慈。
7。編外名將。有一些武力也很高的將軍，如夏侯惇、夏侯淵、曹仁，都是一代名將，但他們更長(zhǎng)于帶兵，很少有一對(duì)一的硬仗表現(xiàn)。三國(guó)后期的文鴦出生太晚，沒有與三國(guó)前期的名將們一較高下。但他曾單槍匹馬闖入由兩百名魏將組織的戰(zhàn)陣，槍挑鞭打，殺了數(shù)十人，假如早生六十年，當(dāng)是呂布關(guān)羽的對(duì)手。吳國(guó)自來(lái)都以戰(zhàn)略取勝，如丁奉、徐盛、蔣欽、凌統(tǒng)等人都只在對(duì)陣時(shí)帶兵沖殺，單挑功夫沒有體現(xiàn)出來(lái)。丁奉90歲的時(shí)候還能“雪中奮短兵”偷襲魏營(yíng)，年輕時(shí)肯定也相當(dāng)了得，但是在諸葛亮祭風(fēng)之后，他和徐盛兩人去追殺孔明，想被趙云一箭射斷帆纜，嚇得面無(wú)人色，可見東吳諸將在個(gè)人武力方面并沒有突出的人才。
根據(jù)各種對(duì)比，可以得出以下排名：
第一梯隊(duì)：呂布、黃忠
第二梯隊(duì)：關(guān)羽、趙云、張飛、孫策
第三梯隊(duì)：馬超、許褚、典韋、太史慈、張遼、張郃、孟獲
第四梯隊(duì)：文丑、徐晃、龐德、顏良、甘寧、魏延
這種列表不全，因?yàn)槿龂?guó)中的名將實(shí)在是太多了。比如劉璋手下的嚴(yán)顏、張任，武力都是非常高的，最起碼應(yīng)與魏延水平相當(dāng)，但是他們都沒有與名將打過比較有說服力的仗，所以不敢列出。諸葛亮治蜀時(shí)期，魏國(guó)大將王雙曾連挑蜀國(guó)四員上將，但當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的將才太缺乏了，連當(dāng)年給黃忠當(dāng)牙門將的陳式都成了大將軍，所以王雙的武力就沒法得到承認(rèn)。魏延是蜀國(guó)五虎將之后的第一猛將，劉備入蜀之后，曾讓他獨(dú)力鎮(zhèn)守漢中，可見他是智勇兼?zhèn)涞娜瞬�，但他生前挑�?zhàn)過的名將實(shí)在不多，真正實(shí)力沒有辦法界定。最可惜的是孫策，17歲就曾一回合殺兩將，人稱“小霸王”，但是年少氣盛，遭人暗算，尚未達(dá)到能力的巔峰便于26歲英年早逝。若再給他幾年成長(zhǎng)時(shí)間，應(yīng)當(dāng)是飛將呂布的敵手。
其實(shí)，僅僅以武力高低為大將們排序，只是后人的一種娛樂內(nèi)容。誰(shuí)都知道真正的將軍不是僅靠武力就能打天下的。在戰(zhàn)場(chǎng)上永遠(yuǎn)都有一種法則，那就是，武力從屬于戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)術(shù)從屬于戰(zhàn)略�？v觀三國(guó)演義里的各場(chǎng)大戰(zhàn)，勝敗的決定性的因素都是統(tǒng)帥的智謀，而不是某個(gè)武將殺人水平。因?yàn)橐粋�(gè)人的武力是有限的，呂布?jí)驈?qiáng)，仍被曹操吊死在白門樓上；孫策人稱霸王再世，卻被許貢的家客暗殺；王雙英勇無(wú)敵，但是諸葛亮一個(gè)小埋伏就把他干掉了；文鴦以一人之力抗二百魏將，最后還是要投降。以武力取得戰(zhàn)果最大的應(yīng)當(dāng)是關(guān)羽，他水淹七軍，擒于禁，殺龐德，直打到離許昌兩百里遠(yuǎn)的地方，嚇得曹操要遷都。這應(yīng)該算是三國(guó)中一個(gè)武將所獲取的最大成就了，可他仍然被吳魏聯(lián)合的大戰(zhàn)略?shī)Z去了性命�？梢�，武力永遠(yuǎn)不可以作為唯一的依靠。
三國(guó)演義讀書筆記11
今天，我讀了《三國(guó)演義》中的《鳳雛死臥龍定西川》這篇故事講了劉備要去攻打西川。第二天早上，劉備說自己做了個(gè)噩夢(mèng)。而且孔明有書信說最近不吉利，勸龐統(tǒng)不要去打西川，擔(dān)心這次不能順利取勝。
龐統(tǒng)卻說，這是軍師怕他立功才這么說的。說著他就調(diào)動(dòng)兵馬準(zhǔn)備去攻打西川，在去的路上，龐統(tǒng)從馬背上摔了下來(lái)。他和劉備交換了坐騎，劉備走大路，他走小路，這時(shí)張任等人聽說劉備要來(lái)攻城就決定在小路上設(shè)伏，龐統(tǒng)大軍走到這里時(shí)，張任騎白馬的.一定是劉備，想亂箭殺死他，與此同時(shí)龐統(tǒng)問士兵這里是什么地方，士兵回答叫落鳳坡。
龐統(tǒng)一聽覺得此地對(duì)自己不好就準(zhǔn)備回去，可是此時(shí)伏兵四起，亂箭齊發(fā)，龐統(tǒng)就這樣死了。
這個(gè)故事告訴我們要虛心聽取別人的意見。
三國(guó)演義讀書筆記12
不是英雄，不讀三國(guó)，若是英雄，怎么能不懂寂寞……一首林俊杰的《曹操》MV可以把許多人帶入到三國(guó)時(shí)代。
東漢末年，外戚專權(quán)，宦官秉政，政治腐敗，天災(zāi)不斷。漢靈帝中平元年（184年），黃巾起義爆發(fā)，從此開始了近一百年的戰(zhàn)亂時(shí)代……
今天的推薦書就是《三國(guó)演義》，它是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說，雖不是史書，但飽含的智慧，不比史書少。它的知名度，就不多提了，作為四大名著之一，早已家喻戶曉。它的.宏大內(nèi)容，三言兩語(yǔ)，很難講清。
這本書里面介紹了諸多英雄，可英雄，你真的讀懂了嗎？
比如曹操到底是奸雄還是梟雄？人們?cè)谠u(píng)價(jià)曹操的時(shí)候最喜歡用的詞就是奸詐，我覺得這個(gè)詞其實(shí)不能算一個(gè)貶義詞，只能說是曹操做事的風(fēng)格罷了。身處一個(gè)亂世，有才略又有雄心的人做到這樣一個(gè)地步我覺得是一件很正常的事情，像劉備，孫策，孫權(quán)，都是如此。
《三國(guó)演義》雖以歷史為題材，但它畢竟不是史書而是文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)。它藝術(shù)成就更重要的是在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫和人物塑造上。小說最擅長(zhǎng)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，并能寫出每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。所以大家在品味這本書的時(shí)候，很容易把自己帶入真實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的腦海畫面。
三國(guó)演義讀書筆記13
讀完羅貫中的《三國(guó)演義》后，關(guān)羽讓我印象深刻。書中是這樣描寫關(guān)羽的：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵�？墒强赐陼�，關(guān)羽降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操……一件件事情都讓我深深地為其大義所震撼。此外，他還忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。雖說此前關(guān)羽雖然降了敵，但其不忘故主的衷心依舊讓我佩服。
再說說曹操。曹操是“奸絕”的代表人物，他甚至被稱之為奸雄。此外，他的大度與極度愛才之心都讓我佩服。在曹操眼里，劉備與他是并世英雄，所以即便劉備是他的甕中之鱉，他依舊不忍心殺害，此舉讓周瑜十分意外。而在周瑜眼里只有堪稱神機(jī)妙算的諸葛亮，但周瑜卻與其誓不兩立，天真的以為只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的`對(duì)比。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀書筆記14
這一段，曹操是很順利，竟抓到了關(guān)云長(zhǎng)。關(guān)羽身長(zhǎng)九尺，氣勢(shì)非凡，曹操又是求賢若渴，早就想要得到關(guān)公了。
這一次，他終于有機(jī)會(huì)了!人人皆知關(guān)云長(zhǎng)十分重義氣，他與劉玄德、張翼德桃園三結(jié)義，雖不能同生，但愿同死，立下誓言，稱兄道弟，他心系劉備，寧在劉備手下稱臣，也不愿做叛徒享受榮華富貴。曹操乃是當(dāng)世奸雄，朝廷逆臣，雖貴為丞相，卻不得民心。他倚仗自己打了幾場(chǎng)勝仗，便欲威脅關(guān)云長(zhǎng)。關(guān)羽深知自己逃脫不得，又要保護(hù)劉備妻小，迫于無(wú)奈，只好提出三個(gè)要求，只要曹操答應(yīng)這三個(gè)要求，關(guān)羽就會(huì)投降。曹操是個(gè)納賢重義之士，他答應(yīng)了關(guān)羽的.請(qǐng)求。每天就像對(duì)待嘉賓一樣對(duì)待關(guān)云長(zhǎng)，美女衣食錢帛無(wú)一不有。有一天曹操贈(zèng)給關(guān)云長(zhǎng)一匹馬喚作赤兔，原本是呂布的馬。關(guān)云長(zhǎng)得到赤兔馬非常高興，連連拜謝。曹操當(dāng)然是十分的疑惑，待關(guān)羽告訴他原因后，后悔不迭。原來(lái)赤兔馬是神馬，可以一日千里，可助關(guān)云長(zhǎng)早日見到劉備。
這些舉動(dòng)讓曹操感動(dòng)不已，當(dāng)然關(guān)羽也不是忘恩負(fù)義的人，他斬顏良，殺文丑，以報(bào)曹公恩德，可見其英勇氣概。關(guān)云長(zhǎng)已得知?jiǎng)淙ヌ�，就離開了曹操。關(guān)羽真是英雄!
三國(guó)演義讀書筆記15
打開我記憶的閘門，能讓我歷歷在目的書還是屬《三國(guó)演義》。
有一次，爸爸帶回來(lái)了一套四大名著，我一眼就被《三國(guó)演義》吸引，從此，我就每天都在看《三國(guó)演義》，它好看到什么程度呢？就是可以讓你看了還想再看的程度。我都可以倒背如流了。
這本書講的就是蜀、魏、吳一直在互相打仗，最后卻被一個(gè)小小的西晉統(tǒng)一了。其中我最喜歡諸葛亮，他足智多謀，計(jì)謀很多，就例如火燒赤壁，他走一步想三步，就像現(xiàn)代的參謀長(zhǎng)左權(quán)。但是孫皓簡(jiǎn)直就是一個(gè)反面教材，他殘暴至極，令人厭惡。
最精彩的章節(jié)還是草船借箭了，我還曾想，那時(shí)候又沒有天氣預(yù)報(bào)，諸葛亮怎么知道三天后會(huì)有大霧呢？怎么能確保曹操會(huì)一直射箭呢?不應(yīng)該覺得沒有動(dòng)靜，就停止射箭嗎？曹操為什么不率軍一邊前進(jìn)一邊射箭呢?我仿佛看到曹操因失了十萬(wàn)支箭而惱羞成怒的.樣子，我真是太解氣了，誰(shuí)讓他一直攻打蜀國(guó)的呢！草船借箭更好的詮釋了“多行不義必自斃”的道理，但最后蜀國(guó)還是滅亡了。
這本書描述展現(xiàn)出一幅精彩的時(shí)代畫卷，讀了《三國(guó)演義》這本書一定可以讓你終生難忘。
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