我的發(fā)現(xiàn)五年級學(xué)生作文4篇
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時強調(diào)，要大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，繼續(xù)推動教育實踐活動取得實效。作為一名基層黨委組織部長，我感到，學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，關(guān)鍵在于內(nèi)化為理念，外化為行動，不僅要學(xué)深學(xué)透，領(lǐng)會其精神實質(zhì)，而且要指導(dǎo)實踐，落實到工作中去。組織部門和組工干部更應(yīng)當(dāng)大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，帶頭"講黨性修養(yǎng)、樹良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展"，樹立組工干部的新形象做"為民務(wù)實清廉"表率。
一、以焦裕祿同志為鏡，真正把老百姓放在心上
樹木之所以參天，是因為根須深植;豐碑之所以巍峨，是因為底座牢固。焦裕祿"心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己"的公仆情懷，是踐行宗旨的思想基礎(chǔ)，干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉，也是燭照后世、激勵后人的精神財富。黨與人民的關(guān)系是我們黨始終要認(rèn)識和處理的根本的關(guān)系，這個關(guān)系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產(chǎn)黨對這個關(guān)系的回答其實非常簡單，就是為人民服務(wù)，簡稱"為民"。作為個人來講，必須做到三個堅持：一要堅持一切為了群眾的立場。立場問題是一個根本問題，它決定著我們想問題、辦事情、做決策的出發(fā)點。焦裕祿同志認(rèn)為，共產(chǎn)黨的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的兒子，不僅如此，還要做聽人民話的孝子。他心里裝著群眾，一心為了群眾，忍受病痛的折磨，風(fēng)里來、雨里去，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，竭盡全力解決老百姓遇到的生產(chǎn)生活難題。二要堅持人民的主體地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動力，是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄，群眾中蘊藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿同志在治理"三害"的過程中，緊緊依靠群眾，從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗，然后在全縣加以推廣。實踐反復(fù)證明，只有堅持問政于民、問需于民、問計于民，到人民中去，虛心拜人民為師，從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福。三要堅持把人民是否滿意作為評價和檢驗工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。任何人都會非常在意人們對自己人品和行為的評價，干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績?不能是上級說了算，也不能僅看數(shù)字，而是要傾聽老百姓的意見，這樣就不會出現(xiàn)只對上邊負(fù)責(zé)而不對老百姓負(fù)責(zé)的現(xiàn)象。焦裕祿同志在蘭考只工作了475天，在他去世半個多世紀(jì)后，老百姓仍然懷念他、敬仰他，這足以說明，焦裕祿同志是人民的兒子，他的所作所為都是為了人民的利益。實踐再次證明，只有把人民放在心上，人民才會把我們放在心上;只有把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人。毛同志在《延安文藝座談會上的講話》中指出："我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題。"如何解決好這兩個問題，仍然是今天我們黨的建設(shè)面臨的重要任務(wù)。
作為一名黨的基層組工干部，要大力弘揚焦裕祿精神，最根本的就是強化民本意識，切實維護(hù)好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。破除重管理、輕服務(wù)"見物不見人"的傳統(tǒng)觀念，把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為組織工作的出發(fā)點和落腳點，把尊重人、理解人、關(guān)心人和愛護(hù)人的人性化思維融入到組織工作中，搭建服務(wù)平臺，拓展服務(wù)渠道，延伸服務(wù)觸角，提高服務(wù)水平。經(jīng)常性地深入基層，調(diào)查研究，傾聽群眾呼聲，掌握群眾思想情緒，了解他們的疾苦，始終堅持以群眾答應(yīng)不答應(yīng)，擁護(hù)不擁護(hù)，滿意不滿意作為想問題、辦事情的出發(fā)點和落腳點，思想上求實，作風(fēng)上務(wù)實，行動上落實。帶著感情幫助基層和群眾解決發(fā)展中的困難，集中力量解決好基層和群眾反映強烈的問題，進(jìn)一步理順群眾情緒，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。
二、以焦裕祿為鏡，為老百姓辦實事、辦好事
"求實"是焦裕祿為人、為官、做事風(fēng)格的真實寫照，也是他留給我們的寶貴精神財富�？倳浽诤幽鲜√m考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時，把焦裕祿的求實作風(fēng)概括為凡事探求就里、"吃別人嚼過的饃沒味道"，準(zhǔn)確而生動地揭示出焦裕祿求實作風(fēng)的本質(zhì)特征，作為一名共產(chǎn)黨員，要真正為人民服務(wù)，必須實實在在做人做事，努力踐行焦裕祿同志的求實作風(fēng)。一是要在"求真"上下工夫。實事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實事、辦好事，就必須在"求真"上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么;不求真，不知道事物發(fā)展的規(guī)律，就會陷入盲目決策，就難以真正務(wù)實。只有深入實際，掌握第一手資料，掌握客觀規(guī)律，才能正確決策。為了摸清蘭考"三害"的規(guī)律，焦裕祿走了120多個大隊，查風(fēng)向、探水流，終于找到了治理"三害"的辦法。這與現(xiàn)在我們領(lǐng)導(dǎo)干部調(diào)研坐著汽車轉(zhuǎn)、隔著玻璃看，形成了鮮明的對比。二是要為老百姓辦實事、求實效。當(dāng)前妨礙務(wù)實的主要是形式主義、為官主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。"四風(fēng)"的要害是價值觀錯位，違背了黨的性質(zhì)和宗旨。焦裕祿是務(wù)實的典范，為了讓縣委常委們了解災(zāi)情，他在蘭考火車站召開常委會，為了摸清"三害"災(zāi)情，他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng)，與農(nóng)民同吃同住同勞動。正是因為他深入第一線，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理"三害"的正確方法和對策。三是要敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。干部意味著責(zé)任，意味著擔(dān)當(dāng)。老百姓把權(quán)力賦予我們，就是讓我們承擔(dān)責(zé)任。焦裕祿同志擁有為人民利益敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來，敢于明確表態(tài)，出了問題我負(fù)責(zé)!這與當(dāng)前我們干部中遇到困難和問題相互推諉、久拖不決的作風(fēng)也形成了鮮明對比。
當(dāng)前，全區(qū)組織工作任務(wù)十分繁重，廣大組工干部只有腳踏實地、埋頭苦干，才能不斷開創(chuàng)工作新局面。因此，作為組工干部就要像焦裕祿同志那樣講真話，出實招，辦實事，求實效，切實按照區(qū)委的要求，真正做到"說了算、定了干、馬上辦"。要改進(jìn)工作方法，注意搞好調(diào)查研究，繼續(xù)發(fā)揮組織部門腳踏實地、求真務(wù)實的工作作風(fēng)，堅持重實際，摸實情，辦實事、求實效。
三、以焦裕祿為鏡，一身正氣清白做人
50年前，焦裕祿同志匆匆離開了深愛著他的父老鄉(xiāng)親，離開了自己親手栽下的泡桐樹苗，離開了為人民鞠躬盡瘁的工作崗位，但他艱苦樸素、廉潔奉公、"任何時候都不搞特殊化"的道德情操仍照亮著后人奮進(jìn)的道路，為我們指引前進(jìn)的方向。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須處理好三種關(guān)系，才能一身正氣清白做人。一是正確處理"公"與"私"的關(guān)系。很多貪腐蛀蟲往往把公共權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，這種權(quán)力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯誤地認(rèn)為，我是這個地方、這個單位的官員，那么這個地方、這個單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴(yán)格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來守鳳自己到郵電局報了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔(dān)子送醬油;他的兒子看戲沒有買票，說是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進(jìn)去看了，焦裕祿對這種"看戲不拿錢"的行為進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評。在焦裕祿看來，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會失去群眾。二是正確認(rèn)識"義"與"利"的關(guān)系。在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)背景下，如何處理"義"與"利"的關(guān)系，是每個黨員干部必須面對的問題。這里所說的"義"，就是共產(chǎn)黨人的理想信念、世界觀、人生觀和價值觀，這里所說的"利"就是個人的利益。焦裕祿是正確處理"義"與"利"關(guān)系的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補助，被他堅決退回;他多次資助困難群眾，正是他的"大義"贏得了群眾的愛戴。三是正確認(rèn)識"主"與"仆"的關(guān)系。干部是人民的公仆，而公仆的本質(zhì)就是為主人--人民服務(wù)。焦裕祿身為縣委書記，卻絲毫沒有書記的"架子"。正是公仆的情懷、公仆的責(zé)任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權(quán)力，撲下身子，廢寢忘食地為群眾服務(wù)。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌，肝區(qū)痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，直至被縣委強行送進(jìn)醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們，對廣大干部來說，以人為本的執(zhí)政理念必須通過正確行使權(quán)力得到體現(xiàn)。干部手中的權(quán)力屬于人民，而不屬于自己�，F(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán)，高高在上，脫離群眾，濫用權(quán)力、以權(quán)謀利。鐵的事實證明，主仆關(guān)系一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入陳腐的泥潭，斷送自己的政治生命，甚至身陷囹圄。為了避免權(quán)力的異化和變質(zhì)，對掌握各級權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就應(yīng)當(dāng)像焦裕祿那樣，自覺做人民的公仆，抵制市場經(jīng)濟(jì)和改革開放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公仆觀，才能真誠傾聽群眾的呼聲，真實反映群眾的愿望，真情關(guān)心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護(hù)。
作為組工干部來講，就是要始終牢記"兩個務(wù)必"，帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對鋪張浪費和大手大腳。學(xué)習(xí)焦裕祿始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為最大的樂趣，心無旁騖抓發(fā)展，雷厲風(fēng)行干工作，身先士卒做表率，多干迫切需要做的事情，多干群眾受益的事情;要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂于吃苦、甘于吃虧，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;始終守牢廉潔自律這條底線，堅持自重、自省、自警、自勵，做到慎權(quán)、慎獨、慎微、慎初，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
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