2017關(guān)于心理描寫作文

　　各中央局，各省、市、自治區(qū)黨委，中央各部委，國(guó)家機(jī)關(guān)各部門和各人民團(tuán)體黨組、黨委，人民解放軍總政治部：

　　中央決定撤銷1966年2月12日批轉(zhuǎn)的《文化革命五人小組關(guān)于當(dāng)前學(xué)術(shù)討論的匯報(bào)提綱》，撤銷原來的“文化革命五人小組”及其辦事機(jī)構(gòu)，重新設(shè)立文化革命小組，隸屬于政治局常委之下。所謂“五人小組”的匯報(bào)提綱是根本錯(cuò)誤的，是違反中央和毛澤東同志提出的社會(huì)主義文化革命的路線的，是違反1962年黨的八屆十中全會(huì)關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)問題的指導(dǎo)方針的。這個(gè)提綱，對(duì)毛澤東同志親自領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)文化大革命，對(duì)毛澤東同志在1965年9月至10月間中央工作會(huì)議上(即在一次有各中央局負(fù)責(zé)同志參加的中央政治局常委會(huì)議上)關(guān)于批判吳晗的指示，陽奉陰違，竭力抗拒。

　　所謂“五人小組”的匯報(bào)提綱，實(shí)際上只是彭真一個(gè)人的匯報(bào)提綱，是彭真背著“五人小組”成員康生同志和其他同志，按照他自己的意見制造出來的。對(duì)待這樣一個(gè)關(guān)系到社會(huì)主義革命全局的重大問題的文件，彭真根本沒有在“五 人小組”內(nèi)討論過、商量過，沒有向任何地方黨委征求過意見，沒有說明要作為中央正式文件提請(qǐng)中央審查，更沒有得到中央主席毛澤東同志的同意，采取了極不正當(dāng)?shù)氖侄危�武斷專橫，濫用職權(quán)，盜竊中央的名義，匆匆忙忙發(fā)到全黨。

　　這個(gè)提綱的主要錯(cuò)誤如下：

　　(一)這個(gè)提綱站在資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，用資產(chǎn)階級(jí)世界觀來看待當(dāng)前學(xué)術(shù)批判的形勢(shì)和性質(zhì)，根本顛倒了敵我關(guān)系。

　　我國(guó)正面臨著一個(gè)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文化革命的高潮。這個(gè)高潮有力地沖擊著資產(chǎn)階級(jí)和封建殘余還保存的一切腐朽的思想陣地和文化陣地。這個(gè)提綱，不是鼓舞全黨放手發(fā)動(dòng)廣大的工農(nóng)兵群眾和無產(chǎn)階級(jí)的文化戰(zhàn)士繼續(xù)沖鋒前進(jìn)，而是力圖把這個(gè)運(yùn)動(dòng)拉向右轉(zhuǎn)。這個(gè)提綱用混亂的、自相矛盾的、虛偽的詞句，模糊了當(dāng)前文化思想戰(zhàn)線上的尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)，特別是模糊了這場(chǎng)大斗爭(zhēng)的目的是對(duì)吳晗及其他一大批反黨反社會(huì)主義的資產(chǎn)階級(jí)代表人物(中央和中央各機(jī)關(guān)，各省、市、自治區(qū)，都有這樣一批資產(chǎn)階級(jí)代表人物)的批判。這個(gè)提綱不提毛主席一再指出的吳晗《海瑞罷官》的要害是罷官問題，掩蓋這場(chǎng)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重的政治性質(zhì)。

　　(二)這個(gè)提綱違背了一切階級(jí)斗爭(zhēng)都是政治斗爭(zhēng)這一個(gè)馬克思主義的基本論點(diǎn)。當(dāng)報(bào)刊上剛剛涉及吳晗《海瑞罷官》的政治問題的時(shí)候，提綱的作者們竟然提出“在報(bào)刊上的討論不要局限于政治問題，要把涉及到各種學(xué)術(shù)理論的問題，充分地展開討論”。他們又在各種場(chǎng)合宣稱，對(duì)吳晗的批判，不準(zhǔn)談要害問題，不準(zhǔn)涉及1959年廬山會(huì)議對(duì)右傾機(jī)會(huì)主義分子的罷官問題，不準(zhǔn)談吳晗等反黨反社會(huì)主義的問題。毛澤東同志經(jīng)常告訴我們，同資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)上的斗爭(zhēng)，是長(zhǎng)期的階級(jí)斗爭(zhēng)，不是匆忙做一個(gè)政治結(jié)論就可以解決。彭真有意造謠，對(duì)許多人說，主席認(rèn)為對(duì)吳晗的批判可以在兩個(gè)月后做政治結(jié)論。又說，兩個(gè)月后再談?wù)�治問題。他的目的，就是要把文化領(lǐng)域的政治斗爭(zhēng)，納入資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)常宣揚(yáng)的所謂“純學(xué)術(shù)”討論。很明顯，這是反對(duì)突出無產(chǎn)階級(jí)的政治，而要突出資產(chǎn)階級(jí)的政治。

　　(三)提綱特別強(qiáng)調(diào)所謂“放”，但是卻用偷天換日的手法，根本歪曲了毛澤東同志1957年3月在黨的全國(guó)宣傳工作會(huì)議上所講的放的方針，抹煞放的階級(jí)內(nèi)容。毛澤東同志正是在講這個(gè)問題的時(shí)候指出，“我們同資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的思想還要進(jìn)行長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。不了解這種情況，放棄思想斗爭(zhēng)，那就是錯(cuò)誤的。凡是錯(cuò)誤的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都應(yīng)該進(jìn)行批判，決不能讓它們自由泛濫。”又說，“放，就是放手讓大家講意見，使人們敢于說話，敢于批評(píng)，敢于爭(zhēng)論”。這個(gè)提綱卻把“放”同無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)立場(chǎng)的揭露對(duì)立起來。它的所謂“放”，是資產(chǎn)階級(jí)的自由化，只許資產(chǎn)階級(jí)放，不許無產(chǎn)階級(jí)放，不許無產(chǎn)階級(jí)反擊資產(chǎn)階級(jí)，是包庇吳晗這一類的反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)代表人物。這個(gè)提綱的所謂“放”，是反毛澤東思想的，是適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)需要的。

　　(四)在我們開始反擊資產(chǎn)階級(jí)猖狂進(jìn)攻的時(shí)候，提綱的作者們卻提出，“在真理面前人人平等”。這個(gè)口號(hào)是資產(chǎn)階級(jí)的口號(hào)。他們用這個(gè)口號(hào)保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)，反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)，反對(duì)馬克思列寧主義，反對(duì)毛澤東思想，根本否認(rèn)真理的階級(jí)性。無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，馬克思主義的真理同資產(chǎn)階級(jí)以及一切剝削階級(jí)的謬論的斗爭(zhēng)，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，根本談不上什么平等。無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)，無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)專政，無產(chǎn)階級(jí)在上層建筑其中包括在各個(gè)文化領(lǐng)域的專政，無產(chǎn)階級(jí)繼續(xù)清除資產(chǎn)階級(jí)鉆在共產(chǎn)黨內(nèi)打著紅旗反紅旗的代表人物等等，在這些基本問題上，難道能夠允許有什么平等嗎?幾十年以來的老的社會(huì)民主黨和十幾年以來的現(xiàn)代修正主義，從來就不允許無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)有什么平等。他們根本否認(rèn)幾千年的人類歷史是階級(jí)斗爭(zhēng)史，根本否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)，根本否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的革命和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的專政。

　　相反，他們是資產(chǎn)階級(jí)、帝國(guó)主義的忠實(shí)走狗，同資產(chǎn)階級(jí)、帝國(guó)主義一道，堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)壓迫、剝削無產(chǎn)階級(jí)的思想體系和資本主義的社會(huì)制度，反對(duì)馬克思列寧主義的思想體系和社會(huì)主義的社會(huì)制度。他們是一群反共、反人民的反革命分子，他們同我們的斗爭(zhēng)是你死我活的斗爭(zhēng)，絲毫談不到什么平等。因此，我們對(duì)他們的斗爭(zhēng)也只能是一場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)，我們對(duì)他們的關(guān)系絕對(duì)不是什么平等的關(guān)系，而是一 個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的關(guān)系，即無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行獨(dú)裁或?qū)Ｕ�的關(guān)系，而不能是什么別的關(guān)系，例如所謂平等關(guān)系、被剝削階級(jí)同剝削階級(jí)的和平共處關(guān)系、仁義道德關(guān)系等等。

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