關(guān)于信任作文300字集合八篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編收集整理的初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)1
一、指導(dǎo)思想明確
小學(xué)道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導(dǎo)，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長(zhǎng)需要，促進(jìn)小學(xué)生基本文明素養(yǎng)，以反映人類文化成果為核心。編寫目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編寫策略是知識(shí)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。
二、教育主題鮮明。
小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)、追求創(chuàng)新生活。
首先，孩子從幼兒園到小學(xué)一年級(jí)是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，將會(huì)引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準(zhǔn)備、從而更好地適應(yīng)新生活。其次，兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上，針對(duì)這一時(shí)期的學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問題——好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的生活能力，也是非常重要的。再次，學(xué)生公共意識(shí)培養(yǎng)，是學(xué)校德育應(yīng)該破解的重要課題。作為文明社會(huì)的每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)公共安全，恪守公共道德。最后，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動(dòng)，是人們的一種生活追求，它應(yīng)當(dāng)回歸生活，走進(jìn)生活，成為生活的常態(tài)。新教材從小學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活。
三、教育理念創(chuàng)新。
小學(xué)《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的，不是成人的;是生活的，不是學(xué)科的;使用生活語(yǔ)言，不是書面語(yǔ)言;是開放的，不是封閉的;是融合的，不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活，語(yǔ)言是兒童語(yǔ)言，他遵循教育規(guī)律，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)有愛心、有責(zé)任心、具有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童，關(guān)注學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩，學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對(duì)話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗(yàn)中的感受，依據(jù)現(xiàn)實(shí)理性發(fā)展的可能，幫助孩子在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越，通過行動(dòng)將自己對(duì)情感的新體驗(yàn)，對(duì)生活的新理解。改變生活狀態(tài)，回歸兒童生活是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念，也是最近十年來德育理論與實(shí)踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導(dǎo)思想，以兒童為主體，對(duì)生活德育論進(jìn)行創(chuàng)造新運(yùn)用，使孩子改變他原有的經(jīng)驗(yàn)性的生活。養(yǎng)成生活方式，不是完成書面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu)，以及在其成長(zhǎng)中逐步拓展和遞進(jìn)的生活延展而展開的。目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時(shí)間、空間上向老師和學(xué)生開放。讓學(xué)生回望過去，立足當(dāng)下，規(guī)劃未來，同時(shí)走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)家庭、走進(jìn)社區(qū)。新教材體現(xiàn)多學(xué)科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼與兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合，人與自然、家庭、社區(qū)、國(guó)家的一體化，多元素質(zhì)的.深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學(xué)習(xí)的張力。最終達(dá)到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。
四、教學(xué)方式合理。
1、新教材采用繪本故事的形式編寫，使學(xué)生更好地走出書本走向生活，在生活中學(xué)習(xí)。通過深入淺出的、道德的，科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛生活，向生活學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)做人。
2、新教材主導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。開設(shè)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生更好地在活動(dòng)中領(lǐng)悟書本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗(yàn)。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望，是新教材教學(xué)方式的又一特點(diǎn)。
3、向榜樣學(xué)習(xí)。新教材增強(qiáng)了榜樣故事的宣傳，塑造了一個(gè)又一個(gè)的學(xué)習(xí)榜樣，積極引導(dǎo)學(xué)生開展榜樣學(xué)習(xí)活動(dòng)，為小學(xué)生的健康人格成長(zhǎng)地樹立了更好榜樣。
4、新教材中有大部分的留白，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行辨析與反思。這是之前的教材里從來沒出現(xiàn)過的，意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材，并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實(shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中新的信息，科學(xué)技術(shù)的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對(duì)性，突破性，已達(dá)到更好的效果。
十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，雖然時(shí)間很短，但在南師大的精心組織下，在多位專家教授細(xì)心講授和耐心指導(dǎo)下，在多位學(xué)生助理的幫助下，在與學(xué)員們的積極討論中，我收獲頗多，受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學(xué)方式會(huì)拉近我與學(xué)生的距離，通過本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我即開拓了視野，又增長(zhǎng)了知識(shí)，在今后的教育教學(xué)工作中，我會(huì)充分運(yùn)用本次培訓(xùn)所學(xué)，更好地完成每一項(xiàng)工作。
今天，我有幸參加了學(xué)校組織的道德與法治培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。
現(xiàn)從以下方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
首先是思想上的轉(zhuǎn)變。
我所任科目是二年級(jí)數(shù)學(xué)。
說實(shí)在的，沒有教過這門課程，在我的思想中一直把它當(dāng)副科。
聽了老師的講課以后，我明白了上好思品課法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國(guó)幾千年來的傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠(chéng)信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多所有這些難道不值我們反思嗎?
再次，上好法制課。要做到有計(jì)劃、有課時(shí)、有教師、有教材，并密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際，使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺行動(dòng)。
同時(shí)，要按教學(xué)大綱和教材的要求，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識(shí)教育，幫助學(xué)生樹立法律意識(shí)和法律觀念，增強(qiáng)他們分辨是非的能力，提高遵紀(jì)守法的自覺性。
這次培訓(xùn)讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，提高了能力，認(rèn)清了形勢(shì)，看到了差距。
我要以這次學(xué)習(xí)校訓(xùn)為動(dòng)力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤奮工作，開拓創(chuàng)新，以飽滿的精神，良好的作風(fēng)，滿腔熱情地投入到工作中去，在自己的工作崗位上做出突出的成績(jī)。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)2
摘要：隨著新課改的不斷深入，初中道德與法治教學(xué)越來越受到教育界的關(guān)注。學(xué)生的基本道德素養(yǎng)與素質(zhì)不僅關(guān)系到他們的性格和品質(zhì)的完善，更加會(huì)影響他們的三觀，要想適應(yīng)課改，教師必須在道德與法治方面加強(qiáng)落實(shí)，想法設(shè)法提高學(xué)生的整體道德素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：初中；道德與法治；方法
初中道德與法治教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固，就算是現(xiàn)在有一輪新課程改革的全面鋪開，不少教師還依舊錯(cuò)誤地認(rèn)為學(xué)生要多學(xué)習(xí)“正科”，把語(yǔ)數(shù)外的學(xué)習(xí)進(jìn)行再一次的增強(qiáng)，而對(duì)于道德與法治這種所謂的“副科”，只要將教學(xué)任務(wù)完成個(gè)差不多即可，根本無需去對(duì)學(xué)生的本質(zhì)教育進(jìn)行足夠的重視，不去考慮德智體美全面發(fā)展對(duì)于學(xué)生的積極意義，也不去考慮健全法律意識(shí)是學(xué)生生涯中極為重要的一環(huán)，從而使得初中道德法治教學(xué)的實(shí)效大打折扣。
在新課改下的初中道德與法治教學(xué)中，教師要通過不斷的學(xué)習(xí)和探索，尋找到新的教學(xué)突破點(diǎn)，樹立起全新的道德與法治教學(xué)觀念，為道德與法治的教學(xué)提供重要且必要的指導(dǎo)，因?yàn)榻虒W(xué)觀念從很大程度上，影響了道德與法治的相關(guān)教學(xué)方式，使得教學(xué)方式隨著教學(xué)觀念的不斷更新而更新。因此，在初中階段道德與法治課程的教學(xué)中，教師要能夠不斷地去接觸一些先進(jìn)的教學(xué)觀念，并使用全新的、具有劃時(shí)代意義的教學(xué)觀念來顛覆現(xiàn)有的教學(xué)模式，使初中學(xué)生能夠?qū)Φ赖屡c法治方面的相關(guān)問題予以足夠的注意，從而幫助學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，讓學(xué)生的身心健康得到有效的保證，讓學(xué)生在一個(gè)良好的氛圍中獲得成長(zhǎng)。同時(shí)，教師要能夠在日常教學(xué)中以平和的心態(tài)來對(duì)待教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生在初中時(shí)期就構(gòu)建起較為完善的道德體系，并形成一定的基本法律體系，使學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。
教學(xué)方式的單調(diào)是教育教學(xué)的頭號(hào)敵人，在道德與法治的教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。不少的教師在日常的教學(xué)過程中，往往只注重是否將知識(shí)灌輸給了學(xué)生，而不去注重學(xué)生是否掌握了這些灌輸過來的知識(shí)，這樣的一種教學(xué)模式我們形象的稱其為“填鴨式”教學(xué)。在這樣一種教學(xué)模式下，學(xué)生只是對(duì)道德與法治課程的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行單純的接收，并不去進(jìn)行深入的了解或理解，從而教學(xué)的質(zhì)量是得不到有效保證的，使得整個(gè)道德與法治的`教育教學(xué)根本沒有起到應(yīng)有的作用。因此，教師要能夠采取相應(yīng)的手段，將情境創(chuàng)設(shè)、問題導(dǎo)入、小組合作教學(xué)、多媒體輔助教學(xué)、分層次教學(xué)等多種教學(xué)方式引入到日常教學(xué)之中，讓道德與法治教學(xué)的方式變得豐富起來，使得學(xué)生能夠得到全面深入的道德與法治教學(xué)，進(jìn)而使得教學(xué)的質(zhì)量得到有效的提高。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢�！鳖A(yù)習(xí)是學(xué)生在課堂教學(xué)前的一種獨(dú)立自主的探索學(xué)習(xí)活動(dòng)，它不僅僅是讓學(xué)生做好了學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備，更為重要的是讓學(xué)生在自主的探索過程中，獲得重要的學(xué)科知識(shí)與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及基本的思想方法和技能，而且還可以使學(xué)生明白本節(jié)課知識(shí)的重難點(diǎn)，找到自己的困惑，做到心中有數(shù)，這樣在課堂上的聽課才能更有目的、更高效。學(xué)生只有在課前做了充分預(yù)習(xí)，建立起認(rèn)知背景，才能實(shí)現(xiàn)與其他同學(xué)的合作學(xué)習(xí)。所以，指導(dǎo)學(xué)生高效預(yù)習(xí)是構(gòu)建高效課堂的前提保證。
基本的做法是教師課前編寫導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行課前自學(xué)。學(xué)案是指教師在備課時(shí)為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力而精心設(shè)計(jì)的問題探索、要點(diǎn)強(qiáng)化的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方案。學(xué)案的編寫要貫徹三原則：基礎(chǔ)知識(shí)原則、學(xué)法指導(dǎo)原則和提高能力原則。學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行預(yù)習(xí)后，教師必須對(duì)預(yù)習(xí)進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)。否則，學(xué)生的預(yù)習(xí)過程就會(huì)有很大的隨意性，就會(huì)影響本節(jié)的課堂教學(xué)效果。教師在上課前可利用個(gè)別提問的形式，了解學(xué)生對(duì)本框題基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況。
新課標(biāo)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是課堂的主人，教師只是課堂的引導(dǎo)者，應(yīng)該設(shè)法調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。德國(guó)著名的教育家第期多惠指出：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)研究認(rèn)為：兒童的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)單純的接受知識(shí)的過程，而是一個(gè)始終伴隨著情意活動(dòng)的復(fù)雜認(rèn)知過程，學(xué)習(xí)興趣作為情意活動(dòng)中最活躍的因素之一，對(duì)認(rèn)知活動(dòng)起著始動(dòng)、調(diào)節(jié)、催化等重要功能。因此，作為道德與法治教師，在整個(gè)教學(xué)過程中就要做到創(chuàng)造引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)高潮的教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生思考，通過生生互動(dòng)，讓學(xué)生自己去感悟認(rèn)知過程。一節(jié)課是否高效，與學(xué)生是否主動(dòng)參與是密切聯(lián)系的。著名教育專家于春祥老師說：“人是表達(dá)的動(dòng)物，課堂因表達(dá)而精彩”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，也就是教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)必須貼近學(xué)生、貼近社會(huì)、貼近實(shí)際、貼近時(shí)代。設(shè)計(jì)教學(xué)情景問題的梯度和坡度要合理，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)與教材相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生提供豐富的背景材料。學(xué)生在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課的興趣與內(nèi)在動(dòng)力。
在合作探究過程中，教師應(yīng)創(chuàng)造條件，讓每位學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果。展示自己生成的東西，同學(xué)之間進(jìn)行思維的碰撞，產(chǎn)生激情的火花，小組之間、個(gè)人之間形成知識(shí)的對(duì)抗。這個(gè)過程有利于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的信心，都會(huì)進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)的理解與掌握。
總結(jié)：學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過程，教師只是在這個(gè)過程中進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生才是主體，教師要基于課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)3
9月28日，“基于核心素養(yǎng)提升的朋輩促學(xué)”暨“一上《道德與法治》浙教版新教材使用”專題研訓(xùn)活動(dòng)在城南小學(xué)召開，縣道德與法治學(xué)科教研員郭炎梅老師、縣大組成員及骨干教師近30余人參與了本次研訓(xùn)活動(dòng)。
活動(dòng)內(nèi)容豐富，有來自富春江小學(xué)的金曉芬老師開設(shè)主題為《五十六個(gè)民族是一家》的研討課。觀看城西小學(xué)任軍毅校長(zhǎng)執(zhí)教的'精品錄像課《美麗的校園》。據(jù)悉，該錄像課曾榮獲20xx年市一師一優(yōu)課一等獎(jiǎng)，目前已送省參評(píng)。在教研員郭老師的精心組織下，舉行了小學(xué)道德與法治學(xué)科“師師朋輩互助工程”的師徒結(jié)對(duì)儀式。窄溪小學(xué)陳佳佳老師作《引發(fā)思考有效活動(dòng)》的主題講座；舊縣中心學(xué)校的滕雷鋒老師則以《課程，空地也能生長(zhǎng)》為題作了學(xué)校課程建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)介紹。
最后，教研員郭老師以《新教材新理念新思維》為主題，解讀了新學(xué)期一上《道德與法治》教材的使用策略，并布置了本學(xué)期的重點(diǎn)工作，她希望與會(huì)教師能充分發(fā)揮各自在學(xué)科教研工作中的引領(lǐng)與指導(dǎo)作用，讓學(xué)科之花常開不敗。
此次研訓(xùn)活動(dòng)在一次次地掌聲雷動(dòng)中圓滿落幕了，但它像春光，照亮了執(zhí)教老師前進(jìn)的道路；像春風(fēng)，吹醒了聽課孩子珍愛的嫩芽；像春雨，潤(rùn)澤了與會(huì)老師情感的心田。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)4
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德，隨著社會(huì)的發(fā)展才有了法治，人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力。因此，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框，應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活，不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生，還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民，讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會(huì)，感受社會(huì)，研究社會(huì)，體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
(一)課堂教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活密切相連
1.社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的，因此，教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源，拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點(diǎn);藍(lán)曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說》，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充，豐富了課程資源，以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水，保護(hù)水資源”“節(jié)約用紙，保護(hù)森林”等相關(guān)法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本，更多地來自于社會(huì)生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái)，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥，并維持秩序，指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的'說教，三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫，還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文，又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理……在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求，寓教于樂，生動(dòng)活潑，符合兒童的年齡特點(diǎn)，突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會(huì)性。
3.大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主參與、自覺實(shí)踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì)，更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用，都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論，讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會(huì)化”。
(二)學(xué)科測(cè)試與社會(huì)生活密切相連
本次培訓(xùn)活動(dòng)，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試》的專題講座，從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度，給我們做了一個(gè)引領(lǐng)，提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題，應(yīng)當(dāng)立足兒童生活，拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā)，測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文。
教師的教影響著學(xué)生的學(xué)，測(cè)試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會(huì)的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合”，讓學(xué)生明理導(dǎo)行，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為“社會(huì)人”。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)5
品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。
綜合性本課程設(shè)計(jì)體現(xiàn)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的內(nèi)在整合；課程內(nèi)容有機(jī)融合品德和規(guī)則教育，愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，歷史與文化、國(guó)情教育，地理和環(huán)境教育，生命與安全教育，民族團(tuán)結(jié)教育等;教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)學(xué)習(xí)與社會(huì)參與的彼此滲透和相互促進(jìn)，從多角度、多層面引導(dǎo)學(xué)生去理解、認(rèn)識(shí)自我、他人和社會(huì)，并以此為基礎(chǔ)形成基本的道德品質(zhì)。
實(shí)踐性本課程學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中，逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。
開放性本課程內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展；課程評(píng)價(jià)關(guān)注不同學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和學(xué)習(xí)態(tài)度，不以單一指標(biāo)評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展，評(píng)價(jià)不僅關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，更重視學(xué)習(xí)過程和日常行為。
（一）幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人是課程的核心
本課程特別關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)學(xué)生的道德發(fā)展，豐富學(xué)生的社會(huì)認(rèn)識(shí)和內(nèi)心世界，健全學(xué)生的人格，使他們能夠以積極的生活態(tài)度參與社會(huì)，成為有愛心、有責(zé)任心、有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。
�。ǘ⿲W(xué)生的生活及其社會(huì)化需求是課程的基礎(chǔ)
本課程注重學(xué)生生活的價(jià)值。學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，學(xué)生的生活對(duì)本課程的構(gòu)建具有重要價(jià)值。課程必須貼近他們的生活，反映他們的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式探究社會(huì)，并以此為基礎(chǔ)，提升學(xué)生的生活。
�。ㄈ┨岣叩掠膶�(shí)效性是課程的追求
本課程強(qiáng)調(diào)必須從學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)，提高德育的實(shí)效性。教學(xué)要因地制宜地營(yíng)造有利于學(xué)生品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成的學(xué)習(xí)環(huán)境，選取學(xué)生生活中真實(shí)可信的生動(dòng)事例，采用學(xué)生樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，使教學(xué)成為學(xué)生體驗(yàn)生活、道德成長(zhǎng)的有效過程。
本課程以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)。家庭、學(xué)校、社區(qū)、國(guó)家、世界是學(xué)生不斷擴(kuò)展的生活領(lǐng)域。社會(huì)壞境、社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系是存在于這些領(lǐng)域中的幾個(gè)主要因素。學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展是在逐步擴(kuò)展的生活領(lǐng)域中，通過與各種要素的交互作用實(shí)現(xiàn)的。
本課程的設(shè)計(jì)思路是：一條主線，點(diǎn)面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升�！耙粭l主線”即以學(xué)生的生活發(fā)展為主線；“點(diǎn)面結(jié)合”的“點(diǎn)”是社會(huì)生活的幾個(gè)主要因素，“面”是學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活領(lǐng)域，在面上選點(diǎn)，組織教學(xué)內(nèi)容；“綜合交叉，螺旋上升”指的是每一個(gè)生活領(lǐng)域所包含的社會(huì)要素是綜合的，在不同年段層次不同，螺旋上升。
第二部分課程目標(biāo)
品德與社會(huì)課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的公民奠定基礎(chǔ)。
本課程引導(dǎo)和幫助學(xué)生達(dá)到以下三個(gè)方面的目標(biāo)。
�。ㄒ唬┣楦�，態(tài)度，價(jià)值觀
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態(tài)度。
2、愛親敬長(zhǎng)，養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛寬容、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、初步形成規(guī)則意識(shí)和民主、法制觀念，崇尚公平與公正。
4、熱愛家鄉(xiāng)，珍視祖國(guó)的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重不同國(guó)家和民族的文化差異，初步形成開放的國(guó)際視野。
5、具有關(guān)愛自然的情感，逐步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
�。ǘ┠芰εc方法
1、養(yǎng)成安全、健康、環(huán)保的良好生活和行為習(xí)慣。
2、初步認(rèn)識(shí)自我，掌握一些調(diào)整自己情緒和行為的方法。
3、學(xué)會(huì)清楚地表達(dá)自己的感受和見解，傾聽他人的意見，體會(huì)他人的心情和需要，與他人平等地交流與合作，積極參與集體生活。
4、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察社會(huì)事物和現(xiàn)象，對(duì)生活中遇到的道德問題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與社會(huì)公益活動(dòng)。
5、初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力，能夠選用恰當(dāng)?shù)墓ぞ吆头椒ǚ治�、說明問題。
�。ㄈ┲R(shí)
1、理解日常生活中的道德行為規(guī)范和文明禮貌，了解未成年人的基本權(quán)利和義務(wù)，懂得規(guī)則、法律對(duì)于保障毎個(gè)人的權(quán)利和維護(hù)社會(huì)公共生活具有重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系，知道科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)和生活的重要影響。
3、知道一些基本的地理常識(shí)，初步理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，了解人類共同面臨的人口、資源和環(huán)境等問題。
4、了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，了解一些我國(guó)歷史常識(shí)，知道在歷史發(fā)展過程中形成的中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)，了解影響我國(guó)發(fā)展的重大歷史事件和社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。
5、初步了解影響世界歷史發(fā)展的一些重要事件，知道不同環(huán)境下人們有不同的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，懂得不同民族、國(guó)家和地區(qū)之間相互尊重、和睦相處的重要意義。
第三部分課程內(nèi)容
說明：
1、依照課程設(shè)計(jì)思路，課程內(nèi)容中各項(xiàng)與學(xué)段相對(duì)應(yīng)，并按其適宜程度標(biāo)注在各項(xiàng)后。（中）表示適用于中年級(jí)，（高）表示適用于高年級(jí)，（中、高）表示適用于中、高年級(jí)。但各項(xiàng)課程內(nèi)容及排列順序與教材、課時(shí)不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。
2、本課程內(nèi)容為基本標(biāo)準(zhǔn)。在掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的.前提下，編寫教材和開展教學(xué)活動(dòng)，可根據(jù)各地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際有所拓展。
3、根據(jù)課程改革所倡導(dǎo)的精神，表中所列教學(xué)活動(dòng)建議側(cè)重于有學(xué)生主體參與的體驗(yàn)、探究、交流研討等實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)。這些建議是提示性的，供編寫教材和教學(xué)時(shí)參考。
4、教學(xué)活動(dòng)的形式應(yīng)不拘一格，鼓勵(lì)教師根據(jù)具體目標(biāo)、內(nèi)容、條件、資源的不同，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，選用并創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動(dòng)形式。
第四部分實(shí)施建議
本標(biāo)準(zhǔn)是品德與社會(huì)課程設(shè)計(jì)、教材編寫以及課程實(shí)施和評(píng)價(jià)的基本依據(jù)。在實(shí)施過程中，應(yīng)當(dāng)遵照本標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本地區(qū)和學(xué)生的實(shí)際情況，因地制宜地開展教學(xué)，有效促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
�。ㄒ唬┱w把握課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系
課程目標(biāo)是通過一系列的教學(xué)活動(dòng)綜合實(shí)現(xiàn)的，尤其是情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)和能力與方法目標(biāo)要經(jīng)過長(zhǎng)期的培養(yǎng)才能達(dá)成。因此，教師要在把握整個(gè)課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)單元或課的教學(xué)目標(biāo)，處理好長(zhǎng)期形成的目標(biāo)和短期教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系，突出每一節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)不必面面俱到，應(yīng)簡(jiǎn)潔、清晰、具體，注意針對(duì)性和可操作性，盡可能根據(jù)本校和本班學(xué)生的實(shí)際狀況和需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，避免大而空。
例如，“珍愛生命，熱愛生活”目標(biāo)需要一個(gè)長(zhǎng)期養(yǎng)成的過程，“誠(chéng)實(shí)守信，友愛寬容”也是要在實(shí)踐中通過不斷踐行逐步達(dá)成的目標(biāo)，因此，它們不宜作為一節(jié)課的目標(biāo)。教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，將目標(biāo)具體化，確定毎節(jié)課可達(dá)成的目標(biāo)。
在教學(xué)過程中，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)組織和開展教學(xué)活動(dòng)，注意觀察學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)，關(guān)注學(xué)習(xí)過程中生成的問題，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況調(diào)整目標(biāo)。教學(xué)活動(dòng)完成之后，還應(yīng)通過學(xué)生的反應(yīng)和作業(yè)檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的達(dá)成狀況，深入反思并不斷改進(jìn)教學(xué)。
�。ǘ┩ㄟ^創(chuàng)設(shè)多樣化情境豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的基礎(chǔ)。教師首先應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué)，同時(shí)要通過多樣化的教學(xué)活動(dòng)豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，加深他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。
應(yīng)該注意到，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。教學(xué)前，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的生活壞境、家庭背景有所了解，并通過觀察、聊天等調(diào)查學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題和需要，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境，提供多樣化的生活體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
在教學(xué)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受。同時(shí)，教師還要注意學(xué)生之間經(jīng)驗(yàn)的差異，鼓勵(lì)學(xué)生與擁有不同經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的同伴、教師和其他人開展交流、討論和對(duì)話，分享經(jīng)驗(yàn)和感受。
例如，在學(xué)習(xí)“誠(chéng)實(shí)守信”時(shí)，不能僅僅呈現(xiàn)誠(chéng)實(shí)守信的正面例子，可以適當(dāng)呈現(xiàn)不誠(chéng)實(shí)守信而獲得利益的事例，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的復(fù)雜性。并且讓學(xué)生相互交流自己或身邊的人在這方面所遇到的不同情況和感受，對(duì)不同情況進(jìn)行比較，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生思考和探討誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，學(xué)會(huì)根據(jù)情境作出恰當(dāng)?shù)呐袛嗪托袨檫x擇。
�。ㄈ┮龑�(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變。教師要通過創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境或問題情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的興趣，鼓勵(lì)他們大膽嘗試解決問題的方法。
自主學(xué)習(xí)既包括學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立探究和思考，也包括學(xué)生與同伴合作開展的學(xué)習(xí)和探究。教師要為學(xué)生自主探究和解決問題提示方法和步驟，避免放任學(xué)生進(jìn)行盲目而低效的探究活動(dòng)。例如，學(xué)生第一次開展調(diào)查之前，教師可以提供一張調(diào)查表，列示若干調(diào)查內(nèi)容，讓學(xué)生填寫;學(xué)生有了一定的調(diào)查經(jīng)驗(yàn)之后，可以提示學(xué)生自己制訂調(diào)查計(jì)劃，寫明調(diào)查的目的、對(duì)象、地點(diǎn)、要點(diǎn)和注意事項(xiàng)后再去調(diào)查。又如，讓學(xué)生收集、整理和交流資料時(shí)，教師可以通過提出若干問題，提示收集、整理和交流資料的要點(diǎn)，避免學(xué)生不假思考地摘取資料，照本宣讀。
教師要?jiǎng)?chuàng)造民主的課堂氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)獲取的信息和他人提出的觀點(diǎn)進(jìn)行大膽質(zhì)疑，同時(shí)尊重并積極回應(yīng)他人的質(zhì)疑，并幫助他們不斷反思自己的學(xué)習(xí)和探究過程，修正和改進(jìn)自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。教師自身要做到并且指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)掌握的事實(shí)材料作出判斷和結(jié)論，不要盲從和輕信他人的傳言和不實(shí)信息。
�。ㄋ模┮虻刂埔说赝卣菇虒W(xué)時(shí)空
本課程的教學(xué)時(shí)空不局限于課堂和學(xué)校。教師應(yīng)將本課程的教學(xué)與相關(guān)學(xué)科以及班隊(duì)活動(dòng)、學(xué)校德育活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)、社會(huì)重大事件等緊密結(jié)合，從中捕捉、挖掘鮮活的素材，調(diào)動(dòng)學(xué)生在課外學(xué)習(xí)和活動(dòng)中獲得的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，充實(shí)本課程的教學(xué)過程，同時(shí)將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸至其它學(xué)科的學(xué)習(xí)或校內(nèi)外其它活動(dòng)中，提高教學(xué)的實(shí)效性。
教師既不能因?yàn)闆]有所謂的考察與調(diào)查的條件和資源，將教學(xué)局限于課堂傳授，也要避免制作高成本的課件或教具，以及開展華而不實(shí)的社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)。教師要根據(jù)實(shí)際條件，就地取材，創(chuàng)造性地發(fā)掘和利用學(xué)校、家庭、社區(qū)、媒體已有的資源，以及購(gòu)物、旅游、訪友等機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生適時(shí)地開展體驗(yàn)、考察、調(diào)査、制作、游戲等活動(dòng)，通過學(xué)生熟悉的材料拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)對(duì)象的距離。
例如，可以讓學(xué)生在平時(shí)上學(xué)和放學(xué)的路上，注意觀察某類公共設(shè)施的分布、使用情況和變化，并做簡(jiǎn)單的記錄，經(jīng)常性地利用班會(huì)或課前幾分鐘相互交流和提問。在學(xué)習(xí)相關(guān)課程內(nèi)容時(shí)，就可以提取這些積累的調(diào)查成果設(shè)計(jì)教學(xué)。
在學(xué)習(xí)有關(guān)本地區(qū)變化和發(fā)展的內(nèi)容時(shí)，提前數(shù)周讓學(xué)生收集家里或親友家的舊物，聽取舊物的擁有者講述其來歷。如果舊物擁有者允許，可將舊物拿到學(xué)校分類展示；不便拿到學(xué)枚的，可以拍照、錄音。教學(xué)時(shí)可以圍繞某一類舊物，按使用或出產(chǎn)的年代分類，比較它們的差異和變化，讓學(xué)生從中體會(huì)社會(huì)的變化。
在學(xué)習(xí)其它國(guó)家的內(nèi)容時(shí)，可以讓學(xué)生觀察家庭、學(xué)校和商店里的進(jìn)口商品或品牌，在世界地圖上尋找這些商品或品牌所在國(guó)家或地區(qū)的位置，從學(xué)生熟悉的商品或品牌切人，學(xué)習(xí)某個(gè)國(guó)家或地區(qū)的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)。還可以結(jié)合奧運(yùn)會(huì)、世界杯等國(guó)際性活動(dòng)，利用廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)，收集和學(xué)習(xí)主辦國(guó)或地區(qū)的地理、歷史知識(shí)和風(fēng)土人情，以及該國(guó)或該地區(qū)與我國(guó)的聯(lián)系。
為此，教師平時(shí)就要做一個(gè)有心人，經(jīng)常與其它教師和相關(guān)部門溝通，并養(yǎng)成讀報(bào)、收聽收看新聞和通過網(wǎng)絡(luò)收集信息的習(xí)慣，用剪報(bào)、攝影等方式積累素材。同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生收聽收看新聞、觀察事物、積累材料的習(xí)慣�？梢酝ㄟ^開展諸如每日兩分鐘輪流播報(bào)新聞或見聞的活動(dòng)，來培養(yǎng)學(xué)生的這種習(xí)慣。
�。ㄎ澹┯行ЫM織適宜的教學(xué)活動(dòng)
本課程的教學(xué)活動(dòng)方式多樣，如閱讀、討論、辯論、參觀、調(diào)查、訪問、游戲、角色扮演、模擬活動(dòng)、兩難問題辨折，以及撰寫報(bào)告書、制作圖表等，每一種活動(dòng)都有其適用的范圍和價(jià)值。教師要根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象和教學(xué)條件加以選擇，最大程度地發(fā)揮每―種教學(xué)活動(dòng)的效用，而不宜在一節(jié)課內(nèi)展現(xiàn)多種教學(xué)活動(dòng)方式。教師要對(duì)以下幾種教學(xué)活動(dòng)方式加以重視。
1、體驗(yàn)學(xué)習(xí)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過身體的各種感官進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方式。體驗(yàn)學(xué)習(xí)的種類多種多樣，大體可以分為直接體驗(yàn)和間接體驗(yàn)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)的重要價(jià)值不在于學(xué)會(huì)某種操作方式、獲得某種技能，而在于每個(gè)人在活動(dòng)中獲得的真實(shí)感受，這種內(nèi)心體驗(yàn)是形成認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)化行為能力的原動(dòng)力。
2、探究學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)重要的是通過探索性活動(dòng)，使學(xué)生獲得探求知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，形成科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，對(duì)于學(xué)生來說，探討和把握獲得探求結(jié)論的方式和途徑，往往比學(xué)習(xí)和記憶知識(shí)結(jié)論更有價(jià)值。探究學(xué)習(xí)包括發(fā)現(xiàn)問題，設(shè)立假說，收集信息、資料、數(shù)據(jù)，處理數(shù)據(jù)，驗(yàn)證假說等步驟，整個(gè)過程必須為學(xué)生留下思維和行動(dòng)的足夠空間，不能將過程和答案直接呈現(xiàn)給學(xué)生。探究學(xué)習(xí)經(jīng)常需要經(jīng)歷和體驗(yàn)失敗，最終結(jié)果的有無、正確與否，不是評(píng)價(jià)活動(dòng)是否成功的重要依據(jù)。
3、問題解決學(xué)習(xí)。問題解決學(xué)習(xí)是使學(xué)生直接面對(duì)實(shí)際問題，學(xué)習(xí)、研究并嘗試提出某種解釋問題或解決問題方案的學(xué)習(xí)方式。問題解決學(xué)習(xí)的目的，在于使學(xué)生在尋求解決或解釋某個(gè)具體的社會(huì)問題的過程中，學(xué)會(huì)綜合地、關(guān)聯(lián)地、多角度地、切合實(shí)際地分析和思考問題的一般方法，形成關(guān)心社會(huì)的態(tài)度和參與社會(huì)生活的行為方式。問題解決學(xué)習(xí)沒有固定的學(xué)習(xí)步驟，而且是針對(duì)社會(huì)生活中的某種現(xiàn)象或?qū)嵤�，通過提出問題、查詢資料、訪問調(diào)查，提出有針對(duì)性與合理性的解決問題方案，在學(xué)習(xí)過程中，倫理的、道德的、對(duì)社會(huì)價(jià)值觀和人的行為方式的思考與判斷必然貫穿始終。
4、小組學(xué)習(xí)。小組學(xué)習(xí)是調(diào)動(dòng)所有學(xué)生參與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作交流能力和民主意識(shí)的途徑，提供了開展探究學(xué)習(xí)所必需的交流平臺(tái)，小組有多種組合方式。要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)采用不同的分組方式，可以座位相近或住家相鄰的學(xué)生組成小組，也可按照興趣相同或任務(wù)相同的學(xué)生組成小組，應(yīng)特別重視不同特長(zhǎng)、性格、學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)的學(xué)生混編為一組。小組成員的人數(shù)不宜過多，以4~6人為佳。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)困生和人際交往能力較弱的學(xué)生，幫助他們?nèi)谌胄〗M學(xué)習(xí)，同時(shí)指導(dǎo)其它學(xué)生接納和幫助這些同學(xué)。教師應(yīng)指導(dǎo)小組成員進(jìn)行合理分工、平等討論，并讓每個(gè)學(xué)生輪流擔(dān)任組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)組織小組的活動(dòng)、交流和匯報(bào)，使小組學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)學(xué)生平等民主意識(shí)與合作交往能力的過程。
（一）評(píng)價(jià)的目的和原則
本課程評(píng)價(jià)的根本目的在于積極促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，全面了解和掌握學(xué)生的道德和社會(huì)認(rèn)知、判斷、行為，以及發(fā)現(xiàn)和解決問題等方面的能力，以幫助教師改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)的實(shí)效性，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。評(píng)價(jià)應(yīng)以本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，面向全體學(xué)生，從毎個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。注意認(rèn)知和操行相統(tǒng)一，綜合性和簡(jiǎn)約性相統(tǒng)一，顯性表現(xiàn)和隱性品質(zhì)相統(tǒng)一，采用多元的評(píng)價(jià)方式激勵(lì)學(xué)生。
（二）評(píng)價(jià)的目標(biāo)和內(nèi)容
本課程主要對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，主要包括：
1、學(xué)習(xí)態(tài)度。包括學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)參與和完成學(xué)習(xí)任務(wù)的態(tài)度。
2、學(xué)習(xí)能力和方法。包括學(xué)習(xí)中觀察、探究、思考、表達(dá)，收集、整理、分折資料的能力和方法，與他人合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力等。
3、學(xué)習(xí)結(jié)果。完成學(xué)習(xí)任務(wù)的質(zhì)量和進(jìn)步程度。
評(píng)價(jià)教師的教學(xué)行為主要考査其是否能夠落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)方法、激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生參與學(xué)習(xí)并有所進(jìn)步。
�。ㄈ┰u(píng)價(jià)的方式和方法
本課程倡導(dǎo)采用多主體、開放性的評(píng)價(jià)，教師可根據(jù)具體情況，選用或綜合運(yùn)用評(píng)價(jià)方式。其主要的評(píng)價(jià)方法有：
1、觀察記錄。教師對(duì)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力進(jìn)行觀察，并做記錄。
2、描述性評(píng)語(yǔ)。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫成評(píng)語(yǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
3、達(dá)成水平評(píng)價(jià)。按照本標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，以學(xué)年及單元的知識(shí)與技能目標(biāo)為基準(zhǔn)，通過紙筆測(cè)驗(yàn)、考試等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。本課程不排除紙筆測(cè)試方式，但反對(duì)考査死記硬背的知識(shí)或刻意追求難度，以及將學(xué)生的品德用卷面成績(jī)衡量的做法。
4、作品評(píng)價(jià)。將學(xué)生調(diào)查、訪問、收集資料等活動(dòng)產(chǎn)生的作品進(jìn)行展示和交流，師生共同進(jìn)行評(píng)析。
5、學(xué)生自評(píng)與互評(píng)。教師引導(dǎo)與幫助學(xué)生對(duì)自己和同伴在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)及成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生自我反思，相互借鑒，相互促進(jìn)。
學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)的方式方法不是固定的，毎一種評(píng)價(jià)方法都有其適用的范圍，教師應(yīng)根據(jù)具體情況靈活使用。鼓勵(lì)教師在教學(xué)實(shí)踐中探索創(chuàng)新，不斷完善評(píng)價(jià)方式方法。
�。ㄋ模┰u(píng)價(jià)的實(shí)施和反憒
1、評(píng)價(jià)要真實(shí)、可信、公正、客觀。注意積累能真實(shí)反映學(xué)生發(fā)展變化的資料，如學(xué)生的作品、作業(yè)等，將日常觀察和定期考查相結(jié)合。
2、評(píng)價(jià)要注重知行統(tǒng)一。將道德認(rèn)知與道德行為有機(jī)結(jié)合。
3、評(píng)語(yǔ)既要簡(jiǎn)要、精練，又要注意差異性、針對(duì)性。評(píng)價(jià)結(jié)果要能夠反映出毎個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的進(jìn)步與變化。
4、評(píng)價(jià)結(jié)果要及時(shí)反饋給學(xué)生，并對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果作出合理的解釋，幫助學(xué)生準(zhǔn)確了解自己的學(xué)習(xí)狀況。評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋應(yīng)有利于學(xué)生自信心的建立和自我反思。
1、教材編寫應(yīng)以本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，應(yīng)準(zhǔn)確、完整地反映本標(biāo)準(zhǔn)的理念和要求。
2、課程內(nèi)容的條目、順序與教科書內(nèi)容不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。內(nèi)容編排可采用集中和分散相結(jié)合的方式，螺旋上升。
3、教材編寫要體現(xiàn)綜合課程的特點(diǎn)，整合各相關(guān)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容，并通過設(shè)置若干學(xué)習(xí)主題，展現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)視角和問題視角。
4、選材應(yīng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)、心理需求和實(shí)際生活需要，凸顯學(xué)習(xí)內(nèi)容的思想性和科學(xué)性。
5、教材內(nèi)容與呈現(xiàn)方式應(yīng)有利于學(xué)生采用體驗(yàn)、探究和交流討論等多種方式主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)，為學(xué)生的嘗試、體驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)留有空間。
6、教材的呈現(xiàn)方式要適合學(xué)生的閱讀、審美習(xí)慣和接受能力，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望。、
7、教材編寫應(yīng)考慮不同地區(qū)，尤其是農(nóng)村的特點(diǎn)和學(xué)生的需要，適當(dāng)拓展相關(guān)內(nèi)容，選擇貼近當(dāng)?shù)厣畹乃夭摹?/p>
8、教材中的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)盡可能地提供多種方案，供教師根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行選擇。
充分開發(fā)、有效利用課程資源，對(duì)于豐富品德與社會(huì)課程內(nèi)容，增強(qiáng)課程的開放性、生成性和教學(xué)活力具有重要意義。本課程的資源是多樣的，課程資源的利用應(yīng)為教學(xué)服務(wù)，力求切合實(shí)際。在課程實(shí)施過程中，應(yīng)當(dāng)做到：
1、有效整合和利用校內(nèi)資源
教科書以及教學(xué)所需要的教學(xué)參考資料、其它各類圖書、教學(xué)用具（包括地球儀、掛圖等）、音像資料、教學(xué)軟件、校內(nèi)環(huán)境設(shè)施和校園網(wǎng)絡(luò)、圖書館等是學(xué)校中基本的資源。在課程實(shí)施過程中首先要重視并加以利用。
可以結(jié)合少先隊(duì)活動(dòng)、主題班會(huì)、課外活動(dòng)小組、文體活動(dòng)、校本課程等，豐富和拓展本課程的內(nèi)容。
2、因地制宜利用社區(qū)環(huán)境資源
社會(huì)公共設(shè)施和場(chǎng)所，如商店、紀(jì)念館、博物館、公園、少年兒童活動(dòng)中心、文化體育場(chǎng)館、校外教育基地以及區(qū)域自然景物、人文景觀等是需要因地制宜地充分加以利用的課程資源。
3、合理利用和挖掘多種社會(huì)資源
學(xué)校師生、家長(zhǎng)、社區(qū)人員以及周邊從事各種職業(yè)的人都是重要的資源。本地區(qū)的民風(fēng)民俗、傳說故事、傳統(tǒng)節(jié)日、文化活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)等，學(xué)生生活中發(fā)生的一些事例，國(guó)家和地區(qū)的一些重要事件或突發(fā)事件等，也是需要教師關(guān)注并加以整理、開發(fā)的資源。在開發(fā)和利用課程資源的過程中，要注重利用網(wǎng)絡(luò)、電視、電影、廣播、報(bào)紙、雜志等信息媒體。
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