小學生作文老師對我的信任

　　各位游客朋友：

　　我們我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了天安門廣場。大家可以看一下，我們現(xiàn)在的位置是在天安門廣場南北方向的中軸線上，距我們南面的人民英雄紀念碑大約有100米左右的距離。 我們今天在天安門廣場游覽的時間是30分鐘。

　　下面我首先為大家介紹一下天安門城樓。 天安門原為明清兩代皇城的正門，始建于明永樂十五年(1417)，最初叫做"承天門"，取"承天啟運，受命于天"之意。清順治八年(1651年)重修而改名天安門，含""受命于天""和""安邦治民""的意思。至今已有580多年的歷史了，是全國重點文物保護單位。 天安門城樓，建筑在巨大條石砌成的須彌座式城臺上，造型莊重渾厚，宏偉典雅，是中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的典型代表作之一。城樓通高34.7米。城臺上的大殿寬九楹(62.77米)，進深五楹(27.25米)，象征封建帝王的""九五""至尊。大殿為重檐歇山式，朱墻黃琉璃瓦頂。南面設(shè)有菱花隔扇門、窗36扇，殿內(nèi)外立有直徑2米的巨柱60根，天花、斗拱、梁枋等處、均繪滿了最高等級的金龍和璽彩畫，金碧輝煌，極為雄偉壯觀。

　　1988年的元旦，天安門城樓正式對外向游客開放。 在天安門高大的暗紅城墻中辟有五個券洞門，明清時代，這里的門、橋行走規(guī)制森嚴，中門為皇帝進出專用。皇帝每年冬至往天壇祭天，夏至去地壇祭地，孟春赴先農(nóng)壇耕籍田，都要出入天安門。那么，在當時，是不是只有皇帝一人才能進出中門呢?這位朋友答的對，不是。大家知道還有什么人可以走這里嗎?(稍做停頓)讓我來告訴大家。此外，皇帝的父母可從中門入宮;皇帝大婚，皇后可從中門進入一次;新科狀元等""金殿傳臚""后，可從中門出宮一回。除此之外，嚴禁任何人進出，否則是要治重罪的。中門左右的兩座旁門，供宗室王公和三品以上文武百官通行。過去天安門是座只進喜，不出喪的吉祥之門。

　　天安門的設(shè)計者是蒯(kuǎi)祥。蒯祥是江蘇吳縣人，明初洪武年間生于木匠家庭，他的父親是一位有名望的木工師傅，能主建大型工程。蒯祥受父親影響，從小學藝，勤奮好學，聰慧過人，三十來歲時，已成為才華出眾的木工匠師了。 燕王朱棣，也就是后來的永樂皇帝，經(jīng)""靖難之役""取得帝位后，決定從南京遷都北京。永樂四年至十八年(1406-1420)，明成祖朱棣調(diào)集全國各地的能工巧匠前來北京營建工程巨大、難度極高的天安門(初名承天門)等宏偉建筑。蒯祥以高超的設(shè)計方案和精湛的建筑技藝，被推選為皇宮工程的建筑設(shè)計師。當時人們尊稱他為""蒯魯班""。蒯祥曾擔任建筑皇家宮殿的官吏，直至工部左侍郎等官職，為中國的民族建筑藝術(shù)創(chuàng)下了光輝的業(yè)績。

　　天安門是明清兩朝歷代帝王""金鳳頒詔""的重地，凡遇國家慶典、新帝即位、皇帝結(jié)婚、冊立皇后，都需要在此舉行""頒詔""儀式。屆時于城樓大殿前正中設(shè)立宣詔臺。由禮部尚書在紫禁城太和殿奉接皇帝詔書，蓋上御寶，把詔書敬放在云盤內(nèi)，捧出太和門，置于抬著的龍亭內(nèi)，再出午門，登上天安門城樓。然后將詔書恭放于宣詔臺上，由宣詔官進行宣讀。文武百官按等級依次排列于金水橋南，面北而跪恭聽。宣詔完畢，就把皇帝詔書銜放在一只木雕金鳳的嘴里，再用黃絨繩從上系下，禮部官員托著朵云盤在下跪接，接著用龍亭將詔書抬到禮部，經(jīng)黃紙謄寫，分送各地，布告天下。這種頒發(fā)封建帝王圣旨禮儀的全過程，就叫做""金鳳頒詔""。

　　我國古代有""人生四喜""的說法，也就是“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”�，F(xiàn)在，問大家一個有意思的問題，哪位朋友知道，金榜題名的金榜張貼在什么地方?(稍停，待游客猜測)到底在哪里呢?請聽我下文分解。 明清時代盛行科舉制度，每逢殿試后的第三天，新考中的進士們恭立于天安門金水橋南，等候傳呼他們進太和殿朝拜皇帝的禮儀，名叫""金殿傳臚""。當在太和殿傳臚唱名后，禮部官員捧著皇帝欽定的""黃榜""，帶領(lǐng)新科狀元、榜眼、探花們出午門，再將黃榜放在龍亭內(nèi)，在鼓樂儀仗的簇擁下抬出天安門，將黃榜張貼于""龍門""，也就是當時的長安左門外的""龍棚""里，公布天下，這里就是張貼金榜的地方，長安左門的位置大致是現(xiàn)在的勞動人民文化宮門前東南側(cè)。 天安門歷經(jīng)滄桑，在新中國成立后，更煥發(fā)出了耀人的光彩。1949年的10月1日，毛澤東主席在天安門城樓上向全世界宣布了社會主義新中國的誕生，天安門不再是至高無上的封建皇權(quán)的象征，而成為了一個新生的人民民主國家的標志，在國徽圖案的中央，我們可以看到這座莊嚴雄偉的建筑。建國以后，這里成為國家舉行重大慶典活動的場所，特別是每逢國慶，黨和國家領(lǐng)導人都要登上天安門城樓主持慶典并和各界群眾聯(lián)歡。

　　天安門前的金水河又稱御河、外金水河。河上橫跨七座石橋，中橋正對天安門的中門，叫御路橋，最寬大，雕龍修飾，供帝、后專用。兩旁橋名""王公橋""，為宗室王公行走。外側(cè)的兩橋稱""品級橋""，供三品以上官員通行。以上五橋均為三孔。位于太廟(今勞動人民文化宮)和社稷壇(今中山公園)門前的單孔石橋，叫""公生橋""，為四品以下官員過往。那時門、橋行走等級森嚴，不得有絲毫觸犯。

　　天安門前，也是明清兩代進行""秋審""和""朝審""的地方。封建王朝的最高執(zhí)法機關(guān)--刑部衙門，每年五月要把全國各省被判死刑的囚犯名單匯集起來，敬呈皇帝過目。八月中旬，皇帝詔令有關(guān)官員在天安門前進行最后判決，這叫秋審。朝審則在霜降后舉行，主要終審在北京刑部監(jiān)獄里關(guān)押的死刑犯。這就是為什么以前被判處死刑的人要""秋后問斬""。凡經(jīng)“秋審”、“朝審”判處死刑的人，立即推出""虎門""--長安右門，押赴宣武門外的菜市口等刑場處決。因此人們對長安左、右門，有""龍門""與虎門之稱。即凡出""'龍門""者，榮登金榜，前程似錦;而押出""虎門""者，則被終判死罪，毫無生還之望。長安右門的位置大致是在現(xiàn)中山公園門前西南側(cè)。

　　在天安門南北門外，分別聳立有一對雕刻精美、挺拔秀麗的云龍華表。據(jù)《淮南子·主術(shù)訓》記載，遠在堯舜時代就有街頭設(shè)""表木""的做法，用以王者""納諫""，征求民眾意見以治天下。到秦漢時期，表木被改為指路標，叫華表。后來華表經(jīng)不斷美化，便逐漸演變成為中國獨具民族建筑特色的藝術(shù)裝飾品，深為世人所青睞。

　　天安門金水橋前的這一對大石獅，雕工精絕，造型逼真，威武異常。它們的雙目都緊緊注視著天安門前正中的御道(中軸線)，以體現(xiàn)它們是封建帝王忠實的衛(wèi)士身份。 朋友們來看西邊的這一只石獅，它的肚皮上有一個深深的洞，這是怎么回事呢?這里有一個很有傳奇色彩的故事，據(jù)說明代崇禎十七年(1644年)四月，農(nóng)民起義軍首領(lǐng)闖王李自成攻打北京時，當他率軍沖進天安門前的""T""形廣場后，只見皇城的大門--""承天門""就在眼前。對此，他憤怒地拈弓搭箭，只聽""嗖….""的一聲，正射中承天門匾額的""天""字，頓時眾軍喝彩，歡聲雷動，隨后李闖王收起硬弓，挺槍躍馬一直奔金水橋沖殺過去。突然，橋頭的兩只大石獅張牙舞爪，兇猛阻擋去路。闖王見此怒不可遏，挺槍刺去，即刻火花四濺，長槍戳向了一只獅子的腹部。雙獅見勢不妙，拖著悲慘的哀鳴聲，各自退回了原位�，F(xiàn)在的這個洞，就是槍傷疤了。

　　朋友們，我們面前的這條街就是有“神州第一街”美譽的長安街。 長安街，當年從長安左門至東單牌樓，名東長安街;從長安右門至西單牌樓，叫西長安街。古時東西長安街僅3.7公里，有十里長街之稱，這是京城歷史上有名的“天街”，其名取自盛唐時代的大都城--“長安”，含長治久安的之意。 長安街修筑于明朝永樂四年至十八年(1406-1420)，與皇城同時建造，是明代興建北京城總體規(guī)劃的重要組成部分之一。東西平行走向的長安街，與縱橫南北八公里長的御道中軸線，在天安門前正好垂直相交成準確的“十”字型經(jīng)緯座標中心點，從而構(gòu)成了北京城座北朝南，街巷縱橫的總體布局。 原東、西長安左、右門前分別均豎有巨型下馬碑，上刻""官員人等，到此下馬。""古代皇宮內(nèi)是嚴禁騎馬的，除非是""金殿傳臚""時的新科狀元，可騎皇帝御賜的高頭大馬，在長安街上走過，以示""皇恩浩蕩""。 清王朝滅亡后，內(nèi)城墻中東西兩側(cè)的建國門與復興門在民國二十九年(1940)被打開的。 新中國成立以后，街面被展寬為50-100米，東西長安街的延伸線東達通州，西抵石景山，總長50公里，有百里長街的美稱。 大家現(xiàn)在隨我通過地下通道去天安門廣場，上下臺階時請您注意安全。

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