敬畏文字的敘事作文

　　民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。——題記

　　中國(guó)漢字歷經(jīng)千年演變，萬(wàn)古長(zhǎng)青，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新。由此觀之，我們應(yīng)當(dāng)敬畏文字。敬畏文字，便是傳承傳統(tǒng)文化。

　　在日本，每年都會(huì)有最美漢字的評(píng)選活動(dòng)，今年當(dāng)選的便是“夢(mèng)”字。而在漢字的發(fā)源地——中國(guó)，卻從未有過(guò)類似活動(dòng)，當(dāng)今國(guó)人對(duì)文字的態(tài)度便可見(jiàn)一斑。古有賈島“推敲”之美談，今卻有故宮“捍撼”不分之笑話。故宮，作為我國(guó)最高級(jí)別的文物機(jī)構(gòu)，卻會(huì)犯如此低級(jí)語(yǔ)言運(yùn)用錯(cuò)誤，著實(shí)令人深思。

　　一位俄羅斯作家曾深情地說(shuō)過(guò)：“那飽含自由，激情，生命力的俄羅斯文字，我是多么的深愛(ài)你！”這位作家與之前的日本民眾一起體現(xiàn)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏，更體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化與熱愛(ài)祖國(guó)的一腔熱血，愛(ài)國(guó)情。

　　行走于大街小巷中，隨處可見(jiàn)“衣衣不舍”，“默默無(wú)蚊”，“蘭球”，在許多同學(xué)的隨筆中也不乏錯(cuò)別字的蹤跡。在青年作家韓寒的作品也有錯(cuò)字。為什么一個(gè)傳統(tǒng)文化之邦，四大文明古國(guó)的國(guó)民會(huì)“依衣”不分，“撼捍”不明，“蚊聞”不清，“蘭籃”不楚！

　　那是因?yàn)槿藗冊(cè)诮疱X(qián)狂潮中紛紛將視野縮小到物質(zhì)財(cái)富這一個(gè)小點(diǎn)上了，一切為利益服務(wù)，從而無(wú)人再關(guān)注自己的精神財(cái)富了。當(dāng)人們享受一些不當(dāng)?shù)脕?lái)的物質(zhì)財(cái)富，如從“依衣”，“蘭籃”，“蚊聞”得來(lái)的，人們自己手中的傳統(tǒng)文化厚土便一層一層的流失，從另一方面看，這些錯(cuò)誤的根源亦始于社會(huì)浮躁之風(fēng)氣。人們心中的功名利祿是抽象的，倒頭來(lái)亦是虛幻的。人們將物質(zhì)財(cái)富抽象為金錢(qián)，又將錢(qián)轉(zhuǎn)化為銀行存折單上的“0”，可有些人卻不知道作為我們精神財(cái)富寄托的那些傳統(tǒng)文化才是一個(gè)人財(cái)富單上的“1”！

　　作為當(dāng)今青少年的我們應(yīng)拿出“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的氣魄，發(fā)現(xiàn)并制止不敬畏文字丟失傳統(tǒng)文化的行為。學(xué)會(huì)規(guī)范用語(yǔ)，學(xué)會(huì)敬畏文字，擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的重任。

　　敬畏文字，傳承傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)人類文明，我當(dāng)先。

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