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一棵楊樹作文

時(shí)間:2025-10-11 17:38:05 楊樹 我要投稿

【推薦】一棵楊樹作文四篇

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,好好地寫一份心得體會(huì),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編精心整理的弟子規(guī)讀書心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【推薦】一棵楊樹作文四篇

弟子規(guī)讀書心得體會(huì)1

  孝悌是中國(guó)文化的根底,古人云:“百善孝為先!币粋(gè)人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。學(xué)生也不例外,只有學(xué)生學(xué)會(huì)了感恩父母,樹立正確的思想觀才能提高他們的學(xué)習(xí)能力和生存能力。通過(guò)解讀本節(jié)內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)會(huì)恭敬順從父母,體諒父母的艱辛,化孝為其動(dòng)力,提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

  《弟子規(guī)》中的規(guī)矩,看似平常無(wú)奇,但是如果我們認(rèn)真去實(shí)行,那帶給父母的歡欣快樂(lè),可不是有性的東西可以媲美的,F(xiàn)在我們?cè)诩彝ゾ湍芘囵B(yǎng)出這么好的言行舉止,將然會(huì)有意想不到的收獲。

  現(xiàn)在的小學(xué)生,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)心,創(chuàng)立和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響那么是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的`事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教導(dǎo)貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

  《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最正確讀物。假設(shè)能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益匪淺。我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最根本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造安康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂(lè)而不為?

弟子規(guī)讀書心得體會(huì)2

  按公司要求,我背完弟子規(guī);接著,按公司要求,寫心得體會(huì)。

  相同的是:公司要求。

  兩者的不同之處,是:按公司要求背弟子規(guī)時(shí),我感到迷茫無(wú)奈;但在按公司要求寫時(shí),我覺得確實(shí)有一些有意義的話要記下來(lái),以留后用。

  第一感:弟子規(guī)只是一個(gè)基礎(chǔ),但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。

  從很早時(shí)聽說(shuō)弟子規(guī)開始,我就是一個(gè)不喜歡弟子規(guī)的人。因?yàn)槲易畈幌矚g拘束自己,尤其不喜歡拘束自己的思維。我認(rèn)為社會(huì)的創(chuàng)造性來(lái)自對(duì)格局、對(duì)細(xì)節(jié)、對(duì)具體、對(duì)方法的放任思考,并最后對(duì)所有的思考信息形成融會(huì)貫通。這才是做事之道。

  正是這個(gè)思維導(dǎo)致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里,我以上述思想為指導(dǎo)原則,做了很多值得記憶的事情,但也經(jīng)歷了太多的人生波折。

  在背弟子規(guī)的過(guò)程,我突然發(fā)現(xiàn),其實(shí)在我不拘一格做事的思維里,缺乏一個(gè)基礎(chǔ)的生活工作準(zhǔn)則。這是影響現(xiàn)在的深層次原因。因?yàn)楣ぷ鞯哪康氖巧,工作的目的決不是工作。否則,會(huì)出現(xiàn)各種各樣的家庭問(wèn)題,以至延伸至工作問(wèn)題。

  弟子規(guī)只是一個(gè)做人的基礎(chǔ),并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎(chǔ)的`生活原則,我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生?纯次覀兊脑S多誤區(qū)吧

  “有余力,則學(xué)文”,而我們呢,可能更多的是“有余力,則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當(dāng)?shù)睦碛伞?倲⒄f(shuō)得好,首孝弟,次謹(jǐn)信。也就是說(shuō),“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”,是排在余力學(xué)文前的;對(duì)父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們,可能都在或多或少地違反著這一大的原則。

  弟子規(guī)不是信仰,是一種做人的準(zhǔn)則。換句話說(shuō),不做好它,不能說(shuō)沒信仰,可能會(huì)沒了做人的底線,或說(shuō)可能會(huì)缺德。

  第二感:弟子規(guī)十分細(xì)致?炊虒(shí)長(zhǎng),看粗實(shí)細(xì)。

  1080字看似短,其實(shí)它包含了長(zhǎng)達(dá)一生的生活智慧。孝悌謹(jǐn)信,愛人親仁,余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎(chǔ)準(zhǔn)則。

  1080字看似粗,但它告訴了我們生活的每一細(xì)節(jié)。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”,它告訴了我們“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”,它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。

  你難道沒有一種細(xì)致入微的感受嗎?

  第三感:背,這才是真正的理解!!!

  不要說(shuō):“我理解了,就可以背不過(guò)!逼鋵(shí)錯(cuò)了。背過(guò)了,理解一定不同。相信這句話──先接受才有理解。你都沒完全接受,何談理解?當(dāng)你背過(guò),當(dāng)你能合上書,依然說(shuō)出來(lái)原話時(shí),你會(huì)感到這是一個(gè)十分奇妙的過(guò)程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí),我們很多人,同丟失了很長(zhǎng)時(shí)間的弟子規(guī)一樣,也把“背誦”丟失了正是對(duì)背誦的丟失,造就了我們現(xiàn)在的浮躁。似乎什么都知道,但什么都說(shuō)不上來(lái)。

  第四感:綜合感覺。

  禮節(jié)是多么的重要。

  恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。

  對(duì)好壞善惡的態(tài)度。等等。

  其實(shí),有了這個(gè)做人的基礎(chǔ),成功將會(huì)水到渠成。也許,成功僅此而已。而已!而已……

  感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過(guò)了,那就力行下去吧。

弟子規(guī)讀書心得體會(huì)3

  弟子規(guī)作為中國(guó)古代教育經(jīng)典之一,是培養(yǎng)孩子良好禮儀和道德修養(yǎng)的重要教材。然而,與其認(rèn)為弟子規(guī)只適用于兒童教育不同,我認(rèn)為作為成人,我們同樣可以從弟子規(guī)中獲益良多。在閱讀過(guò)程中,我深深感受到了弟子規(guī)中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念的深度,并從中汲取了許多對(duì)生活和工作有意義的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

  首先,學(xué)習(xí)弟子規(guī)教給我們的最重要一點(diǎn)是要做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕5茏右?guī)中有許多關(guān)于責(zé)任和承擔(dān)的條款,如“有勿爭(zhēng),爭(zhēng)必有過(guò)”的規(guī)定。這告訴我們,在與他人發(fā)生紛爭(zhēng)時(shí)要保持冷靜并善于控制自己的情緒,遠(yuǎn)離爭(zhēng)論與爭(zhēng)奪。作為成人,我們常常發(fā)現(xiàn)自己陷入爭(zhēng)吵和爭(zhēng)斗中,而這些沖突往往只會(huì)加劇問(wèn)題的復(fù)雜性。弟子規(guī)教導(dǎo)我們要謙和禮讓,善于換位思考,以人為本,以和平解決紛爭(zhēng)。這種修養(yǎng)對(duì)于工作和個(gè)人生活的發(fā)展都是至關(guān)重要的。

  其次,在讀完弟子規(guī)后,我深刻地體會(huì)到了教育的重要性。弟子規(guī)強(qiáng)調(diào)的是待人接物的基本禮儀和道德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的品格和道德行為。這不僅僅是家庭和學(xué)校教育的任務(wù),而是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要在成人期間不斷地強(qiáng)化和傳承;仡欁约旱某砷L(zhǎng)經(jīng)歷,我意識(shí)到家庭和學(xué)校中的教育對(duì)于我個(gè)人的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。因此,當(dāng)我成為一個(gè)成年人時(shí),我將自己視為一個(gè)榜樣,并將盡力通過(guò)自己的言行舉止來(lái)影響和教育他人。

  第三,弟子規(guī)還教給我們一個(gè)重要的原則,即“行有不慎,事有蹉跎”。這一原則告訴我們,一個(gè)人必須有目標(biāo)并全力以赴,不能因?yàn)槭韬龃笠饣蝈e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)而導(dǎo)致遺憾和后悔。成人世界中,我們常常會(huì)遇到各種機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn),必須時(shí)刻保持警惕和積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)。正如弟子規(guī)所說(shuō),我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)修身、齊家、治國(guó)、平天下,不僅僅要關(guān)注個(gè)人利益,還要考慮社會(huì)和他人的福祉。這樣的生活態(tài)度對(duì)于成人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。

  第四,弟子規(guī)教導(dǎo)我們要明辨是非,正道與邪道的'區(qū)別。在成人社會(huì)中,我們常常會(huì)面臨各種誘惑和選擇,而對(duì)于這些選擇,我們必須有自己的判斷力和決策能力。弟子規(guī)告訴我們,我們應(yīng)當(dāng)明辯是非,選擇正確的道路,忠誠(chéng)于自己的信念和價(jià)值觀。這種價(jià)值觀的堅(jiān)持和核心信念的明確能夠指引我們正確地行動(dòng),并在迷惑和猶豫時(shí)給予我們勇往直前的動(dòng)力。

  最后,弟子規(guī)告訴我們,“溫故而知新”。作為成年人,我們要不斷學(xué)習(xí)和反思過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),以便獲得新的知識(shí)和洞見。無(wú)論是在工作還是生活中,不斷學(xué)習(xí)和自我提升是我們追求成功和幸福的重要前提。弟子規(guī)提醒我們要時(shí)刻保持謙遜和謹(jǐn)慎的態(tài)度,并從他人和書本中學(xué)習(xí)。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。

  總之,弟子規(guī)讀書體會(huì)成人,從中我們可以發(fā)現(xiàn),弟子規(guī)不僅僅是一個(gè)教育兒童的經(jīng)典教材,對(duì)于成人而言同樣有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)弟子規(guī),我們可以獲得許多對(duì)生活和工作具有意義的經(jīng)驗(yàn)和啟示,建立起自己的道德修養(yǎng)和人生原則。弟子規(guī)不僅教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c人相處,還鼓勵(lì)我們成為擔(dān)當(dāng)有為的人,秉持正直誠(chéng)信的價(jià)值觀。作為成人,我們同樣需要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),通過(guò)思考和實(shí)踐,不斷提升自己的素養(yǎng)和品格,以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目標(biāo)和追求幸福和成功的生活。

弟子規(guī)讀書心得體會(huì)4

  我看了《弟子規(guī)》里面的“護(hù)生愛物篇”里面有一句話叫:“放生不殺生,愛護(hù)小生命。生態(tài)保平衡,美化好環(huán)境!苯o我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。

  記得有一次,我去郊外的爺爺家做客,正在外邊玩的時(shí)候,我忽然看見有個(gè)爺爺在拉網(wǎng),我跑過(guò)去問(wèn)爺爺:“這是什么?”那個(gè)爺爺?shù)靡獾卣f(shuō):“不懂了吧,這是粘網(wǎng),是專門粘小鳥用的,一天能逮十多只呢!”這時(shí),我看見粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥了,他們?cè)谕纯嗟膾暝瑓s一動(dòng)也不能動(dòng)。

  那幾只小鳥好像在無(wú)助的看著我,乞求我的幫助,我真想立刻就把它們放了,可這事還得經(jīng)過(guò)爺爺?shù)耐猓液鋈幌肫鹆恕兜茏右?guī)》所講的“愛護(hù)生物篇”,便委婉的'對(duì)爺爺說(shuō):“爺爺,您知道弟子規(guī)這本書嗎?里面都是你們這些老一輩對(duì)我們的教育和忠告,里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的,有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的,還有一篇講:‘人若愛惜生命,也是替天行道的善事呢!憧,讓我們也來(lái)做一回善事吧!”

  爺爺聽完以后,半天沒有吱聲,他不情愿的把小鳥一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來(lái),放飛了。做完這些事后,他說(shuō):“我還有事,我先走了!闭f(shuō)完,他便急匆匆地離開了。

  過(guò)了幾天,聽爺爺說(shuō),他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車=撤走了,我心中的一塊石頭終于落了地。

  同學(xué)們,那個(gè)爺爺有實(shí)際行動(dòng)改正了他的過(guò)錯(cuò),成了一個(gè)善良、有愛心的人,我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢?讓我們共同從自己做起,做保護(hù)動(dòng)物,愛護(hù)大自然的小衛(wèi)士吧!

弟子規(guī)讀書心得體會(huì)5

  記得我第一次見《弟子規(guī)》的時(shí)候,就被它那古樸典雅而精致的表面而吸引。在上六年級(jí)時(shí),我爸爸給我買了本《弟子規(guī)》是一本兒童讀物。而且都加了解釋和圖畫,非常漂亮親切。

  我記得看見《弟子規(guī)》上面的第一段話是:"弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。"這句話使我感慨萬(wàn)千,像一個(gè)古圣賢師在教誨我一樣;清澈的小溪湍湍流入我的心田。

  一本《弟子規(guī)》能指導(dǎo)我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物,是教導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德的老師。如果我們能嚴(yán)格遵守《弟子規(guī)》的`話,堅(jiān)持一年;我相信我們身上的壞毛病,一定會(huì)改掉一些,甚至全部改掉;如果學(xué)會(huì)了《弟子規(guī)》我相信你一定成為一個(gè)文學(xué)雅士。

  《弟子規(guī)》篇幅不長(zhǎng),總共1080個(gè)字,分五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友愛兄弟姊妹,其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,做人要講信用、講仁義、講道德,也就是做人要厚道,和大眾相處時(shí)要平等博愛,要親近有仁德的人,并向他學(xué)習(xí),這些都是我們必做的事,如果還有多余的時(shí)間,不要浪費(fèi)光陰,要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習(xí)技藝等其他有益的知識(shí)學(xué)問(wèn)。

  讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟,《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個(gè)人心性的流露,"父母呼,應(yīng)勿緩"雖然只是對(duì)父母一個(gè)恭敬的行為,但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)父母保持孝敬!

  我認(rèn)為《弟子規(guī)》確實(shí)是指導(dǎo)我們?nèi)粘I、學(xué)習(xí)的一本好書,時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進(jìn)行觀照,反省自己的過(guò)失并能改正,假以時(shí)日,相信自己會(huì)有很大的進(jìn)步!

弟子規(guī)讀書心得體會(huì)6

  弟子規(guī)是我國(guó)古代的兒童啟蒙經(jīng)典之一,其內(nèi)容包含了道德修養(yǎng)、禮儀規(guī)范、愛國(guó)教育等方面的教導(dǎo)。其中,讀書心得是弟子規(guī)中一個(gè)重要的主題,它教導(dǎo)孩子們應(yīng)怎樣正確地學(xué)習(xí)知識(shí)、塑造優(yōu)秀的學(xué)習(xí)態(tài)度。通過(guò)閱讀弟子規(guī),我深感讀書心得的重要性,并從中獲得了許多寶貴的體驗(yàn)和啟示。

  首先,通過(guò)弟子規(guī),我明白了讀書心得的重要性。為了更好地學(xué)習(xí),我們需要有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)心態(tài),努力提升自己的學(xué)習(xí)方法和效率。弟子規(guī)中提到:“心有靈犀一點(diǎn)通,千里似晤一揮手!边@句話意味著只有心與書相通、理解書中的知識(shí)才能真正掌握,只有不斷努力去學(xué)習(xí)才能給自己帶來(lái)更大的成就。因此,在讀書的過(guò)程中,我開始注重提高自己的學(xué)習(xí)效率,運(yùn)用各種方法去記憶和理解知識(shí)。這不僅使我在考試中取得了不錯(cuò)的成績(jī),更讓我體會(huì)到了讀書的樂(lè)趣和喜悅。

  其次,讀書心得教導(dǎo)我們應(yīng)該保持謙遜的態(tài)度。在弟子規(guī)中,有一句名言:“溫故而知新,可以為師矣!彼鼏⑹疚覀冎挥斜3种t遜的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,才能不斷提高自己的知識(shí)水平。我感受到了謙遜對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。在學(xué)習(xí)中,我時(shí)刻保持著謙虛的姿態(tài),虛心向老師請(qǐng)教、向同學(xué)討教,不斷吸納新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這種謙虛使我在學(xué)習(xí)上取得了更大的`進(jìn)步,也使我更加自信,變得更加豁達(dá)和開放。

  再次,讀書心得教導(dǎo)我們要堅(jiān)持每日讀書。在弟子規(guī)中,有這樣的一句話:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神!边@句話告訴我們只有堅(jiān)持每天讀書,才能積累足夠的知識(shí)和閱歷。通過(guò)讀書,我明白了讀書對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。每天讀書的習(xí)慣讓我更加懂得了如何選擇合適的書籍,培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣,提高了我的寫作水平和表達(dá)能力。讀書的過(guò)程中,我不僅感受到了知識(shí)的魅力,還學(xué)會(huì)了如何思考問(wèn)題、如何獨(dú)立思考、如何批判性地思考。

  最后,讀書心得教導(dǎo)我們要注重品德和修養(yǎng)的培養(yǎng)。在弟子規(guī)中,有“背義(意指不虛偽的為正義事業(yè)與朋友爭(zhēng)執(zhí)),以德報(bào)怨(以自己降低以示善意),從不茍且,守紀(jì)律,義重如山,愛心如家”的教導(dǎo)。這些教誨告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),更要注重品德和修養(yǎng)的培養(yǎng)。通過(guò)讀書,我明白了個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。只有擁有良好的品德和修養(yǎng),我們才能更好地理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)。

  總之,通過(guò)讀弟子規(guī),我深刻地認(rèn)識(shí)到了讀書心得的重要性。它使我建立了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)了積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高了自己的學(xué)習(xí)效率,更加懂得如何選擇合適的讀物。同時(shí),讀書心得也教會(huì)我保持謙虛的心態(tài)、堅(jiān)持每日讀書、注重品德與修養(yǎng)的培養(yǎng)。這些經(jīng)驗(yàn)和教誨將伴隨我一生,成為我個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要指導(dǎo)。我相信,只要我堅(jiān)持讀書心得的教導(dǎo),努力學(xué)習(xí),一定能夠取得更大的成就,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

弟子規(guī)讀書心得體會(huì)7

  俗話說(shuō):"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說(shuō)了要孝順父母,"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是,在看<<弟子規(guī)>>之前,我卻不懂得孝順父母。

  有一次,媽媽上了一天班,非常疲憊。剛回到家中,就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷,嘴上敷衍著,可卻沒什么行動(dòng)。直到媽媽憤怒地叫了一聲:“你到底倒不倒?!”我才不情愿地去倒了一杯水,嘴里還嘟囔著:“倒就倒嗎!笔潞,爸爸和媽媽批評(píng)了我,我忽然間感到很慚愧,感到無(wú)地自容。父母為我們可以傾其所有,可我卻連一杯水也不肯為他們倒,這件事令我羞愧難當(dāng),慚愧至今。

  "身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。"這句話很好理解,自己身體受傷,親友們就會(huì)為自己擔(dān)憂,就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話,人們不但會(huì)取笑自己,還會(huì)笑自己的父母教子無(wú)方,父母臉上也無(wú)光,從而又是不孝了。

  讀了兩年的《弟子規(guī)》,感觸良多!兜茏右(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā),寫下了這篇讀后感。

  入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的.付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔,雖然不能待在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔(dān)一些,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。

  泛愛眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。

  感謝看購(gòu)這個(gè)平臺(tái),在這個(gè)平臺(tái)不僅可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,還可以在工作中得到古人的洗滌。

弟子規(guī)讀書心得體會(huì)8

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

  在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒有做過(guò)對(duì)不住父母的大事,但對(duì)他們也沒有盡過(guò)多少孝心。反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為我所做的.一切我覺得都是應(yīng)該的。有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心我,哆嗦了幾句,我反而討厭他們。現(xiàn)在想想那多不應(yīng)該!現(xiàn)在自己既為人子女,就應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為母親的我就應(yīng)正確引導(dǎo)孩子誦讀《弟子規(guī)》。讓她慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為母親的最大的收益。

  另外,我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功。功夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我所犯的,這樣的工作效率通常不高,F(xiàn)在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

  我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,并提高自己的修養(yǎng)。

弟子規(guī)讀書心得體會(huì)9

  《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容,是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),還要對(duì)自已行為約束,誠(chéng)實(shí)可信,博愛眾生并親近有德行的人。

  百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”!靶⒌堋崩锩孢包含一個(gè)很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國(guó)家棟梁。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,可以幫助我們樹立正確的`價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》,并細(xì)細(xì)思量,我真是受益匪淺,感慨良多。

  父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,希望我們能快樂(lè)生活,健康成長(zhǎng),對(duì)父母來(lái)說(shuō),我們是上天贈(zèng)給他們的禮物,但在我們心中,父母是無(wú)可替代的,爸爸、媽媽良苦用心,諄諄教誨的話語(yǔ),你們也常常隨著自己的意愿,想聽就聽吧,若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,今天想來(lái),你們不覺得慚愧嗎?

  羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當(dāng)“孝”字為先!靶ⅰ本褪切膽迅屑ぃ脨圩鞒龌貓(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān),每日里,有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì),同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每天惦記著父母,為父母辛勞,這應(yīng)該是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小,有些事情還無(wú)能力做到,但按照父母的意愿與希望,抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí),將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開心,這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。

  “入則孝”,一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長(zhǎng)輩的人,其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛之心,就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為,對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!

  我深信:“心中有愛,就有‘孝’!备改感枰氖恰罢鎼邸,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母,并化成行動(dòng),這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng),那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。

弟子規(guī)讀書心得體會(huì)10

  讀了《弟子規(guī)》,讓我知道了從小就要學(xué)會(huì)做人,面且老師說(shuō)這是最大的的事情。其中·弟子規(guī)·圣人訓(xùn)·首孝悌·次謹(jǐn)信·泛愛眾·而親仁·有余力·則學(xué)文·是全文的中心。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,讓我懂得了怎樣做人處事,懂得了要尊敬長(zhǎng)輩,懂得了要關(guān)愛別人。聽了陳老師的講課,讓我學(xué)會(huì)了守紀(jì)律,學(xué)會(huì)了體諒別人,學(xué)會(huì)了干家務(wù),明白了自己事情要自己做。

  這段時(shí)間在陳老師的的引導(dǎo)下,我堅(jiān)持每天讀背經(jīng)典,做家務(wù),早晚問(wèn)候爸爸、媽媽,見到老人主動(dòng)行禮,見到叔叔阿姨主動(dòng)問(wèn)好,爸爸、媽媽和身邊的人都夸獎(jiǎng)我越來(lái)越有禮貌了,表?yè)P(yáng)我是一個(gè)懂事的好孩子。

  我開心極了,感到很自豪。我知道,我能有這樣的`進(jìn)步,都是學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的結(jié)果。以后,我要把這個(gè)好的習(xí)慣保持下去,做一個(gè)品德高尚的人。同時(shí),我要爭(zhēng)取讀更多的經(jīng)典、讀更多的書,不斷豐富自己。

弟子規(guī)讀書心得體會(huì)11

  在這個(gè)愉快的暑假之前,鄺老師讓我們背《弟子規(guī)》,這樣可以懂得各種場(chǎng)合的禮貌。背了《弟子規(guī)》以后,我知道了《弟子規(guī)》主要講的是要孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩,兄弟姐妹之間要有愛、日常生活中的'行為、做人要有信用等……

  其中我最有印象的兩句話就是:父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。這兩句話的意思是:爸爸媽媽呼喚我們的時(shí)候要馬上答應(yīng),然后去做。還有爸爸媽媽教導(dǎo)我們的時(shí)候要恭敬地聽,爸爸媽媽說(shuō)我們不好的地方的時(shí)候要趕緊接受。

  以前媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候我經(jīng)常說(shuō):“真是的,這么不耐煩,哼!”然后跑到我的臥室里面生氣。讀完《弟子規(guī)》這本書以后,當(dāng)爸爸媽媽再批評(píng)我時(shí),我雖然也會(huì)說(shuō)氣話,可是不會(huì)跑到房間里去生氣了。即使跑到房間里去生氣,也不會(huì)像以前那樣氣的那么久。爸爸媽媽都稱贊了我。我開心極了!我一定要遵守《弟子規(guī)》里面的各種教導(dǎo)和禮儀。

弟子規(guī)讀書心得體會(huì)12

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條:"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,有余力,而學(xué)文。

  《弟子規(guī)》只有一千多字,卻在現(xiàn)在這樣受歡迎,值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間,卒于乾隆年間,是一個(gè)小人物,只是一個(gè)小秀才,他主要的活動(dòng)就是教書,但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》,他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校,叫"敦復(fù)齋",當(dāng)時(shí)非常受歡迎,被人們尊稱為"李夫子"。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸,所以寫成了一部書,叫《訓(xùn)蒙文》,后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂,才流傳至今。

  一部并不古老,作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書,卻引起這么大的影響,是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國(guó)的道理,中國(guó)的規(guī)范,主要就是說(shuō)明:仁、孝、悌、愛。它三字一句,既押韻,又精湛。

  眾所周知,一個(gè)社會(huì)的人民群眾,如果行為規(guī)范好,這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧,而要保持社會(huì)的和諧,就要學(xué)好行為規(guī)范,每個(gè)人都要從小教育,而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了:弟子規(guī),圣人訓(xùn)首孝悌,次謹(jǐn)信泛愛眾,而親仁有余力,則學(xué)文。

  現(xiàn)在的獨(dú)生兒女的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的,而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,就懂得的感恩父母,這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的'事情、懂得事情,告訴我們應(yīng)該在:言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的,我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,每天背四到八句并不是什么難事,到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍,這也就是古人說(shuō)的:溫故而知新。

  同學(xué)們,讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起:學(xué)弟子規(guī),做文明人!

弟子規(guī)讀書心得體會(huì)13

  弟子規(guī)是中國(guó)古代著名教育家、思想家鄭板橋所著的一本關(guān)于教育與修養(yǎng)的著作。在這部書中,鄭板橋詳細(xì)地論述了學(xué)習(xí)的方法與原則,對(duì)于培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng)和學(xué)術(shù)能力起到了重要作用。作為現(xiàn)代人,我們也可以從弟子規(guī)中汲取智慧,并應(yīng)用到當(dāng)今的學(xué)習(xí)生活中。

  首先,弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了勤奮學(xué)習(xí)的重要性。正如鄭板橋所寫:“勤中之精神點(diǎn)火,篤學(xué)之大志成”。勤奮學(xué)習(xí)是我們?nèi)〉眠M(jìn)步的關(guān)鍵。只有付出合理的時(shí)間和努力,我們才能真正掌握知識(shí),并取得優(yōu)異的成績(jī)。通過(guò)勤奮學(xué)習(xí),我們能夠培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的毅力和積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,幫助我們克服困難,取得更大的成就。

  其次,弟子規(guī)中提到了良好的讀書習(xí)慣。弟子規(guī)告訴我們,讀書要時(shí)常保持安靜、整潔的環(huán)境,避免嘈雜和雜亂的背景干擾了學(xué)習(xí)的效果。另外,要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃,提前預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)課程,掌握系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,以提高學(xué)習(xí)效率。通過(guò)正確的讀書習(xí)慣,我們能夠更好地吸收知識(shí),提高學(xué)習(xí)成果,并在學(xué)習(xí)上更加自律。

  再者,弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了要廣泛閱讀,開拓視野。在整本書中,鄭板橋不斷提醒我們?nèi)プx書。他說(shuō):“未有不學(xué)而通者,未有不讀書而知者!边@句話告訴我們只有通過(guò)廣泛的閱讀,我們才能獲得更多的知識(shí)和見識(shí)。閱讀能夠拓寬我們的思考,增加我們的見識(shí),培養(yǎng)我們的語(yǔ)言能力和審美能力。通過(guò)讀書,我們能夠與優(yōu)秀的作家和智者對(duì)話,感受到他們的智慧和思維方式,這對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的作用。

  另外,弟子規(guī)中還教我們要正確看待成績(jī)。鄭板橋說(shuō):“無(wú)成績(jī)于著外事物作貴責(zé)之心!彼嬖V我們,成績(jī)只是一種外在的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),并不代表一切。我們不能將評(píng)價(jià)和成績(jī)過(guò)分看重,而忽略了對(duì)學(xué)習(xí)本身的'熱愛和追求。正確的態(tài)度是關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程,努力克服困難,活在當(dāng)下,并從每一次學(xué)習(xí)中獲取成長(zhǎng)和滿足感。通過(guò)正確的觀念,我們能夠擁有更寬廣的人生視野,更堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心,以更平和的心態(tài)面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。

  最后,弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了要將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)要與實(shí)踐相結(jié)合,將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們不僅要通過(guò)理論的學(xué)習(xí),還要注重實(shí)際的實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐與實(shí)際的結(jié)合,提高我們的實(shí)際能力。只有在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以解決,我們才能真正理解并應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。

  總之,“弟子規(guī)中的讀書心得體會(huì)”是一個(gè)重要的主題,它提醒我們要勤奮學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,廣泛閱讀,正確看待成績(jī),并將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)運(yùn)用弟子規(guī)中的學(xué)習(xí)方法與原則,我們能夠在當(dāng)今的學(xué)習(xí)生活中取得更好的成績(jī)和進(jìn)步,迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

弟子規(guī)讀書心得體會(huì)14

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是收集的《弟子規(guī)》體會(huì)(精選3篇),歡送大家分享。 《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本,講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。

  在這本書中給我印象最深的是:“待婢仆,身貴端,慈而寬。”這就話講述著一個(gè)感人的故事:“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬,他總能體諒犯錯(cuò)的部下,不生氣,不發(fā)火。有一次,劉寬的夫人想試探一下他,就讓侍女給他端雞湯,在他接雞湯時(shí),成心失手,雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火,而是關(guān)心是女燙傷沒有。

  在現(xiàn)代,和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反,一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),從不寬待下面的職工,當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng),而不像劉寬那樣寬以待人。

  這個(gè)故事讓我懂得:人要做到仁慈寬厚,才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。

  ”事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷。“這段話的意思是:縱然是小事,也不能任性,擅自做主,而不向父母親稟告。如果任性而為,容易出錯(cuò),就有損為子女的本分,因此讓父母親擔(dān)憂,是不孝的行為。公物雖小,也不可以私自收藏,占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定會(huì)很傷心。

  而我平時(shí)就很任性,經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事,我喜歡了才做,不快樂(lè)就不做,讓我去買東西,我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢,我就藏起來(lái),不告訴媽媽,自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的,媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢,媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢,不買不合格的玩具或者小食品,F(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了,我知道我有做的不對(duì)的,我以后要學(xué)會(huì)管理自己,這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)憂了。

  在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):

  第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入那么孝》感恩之心表達(dá)在一個(gè)“孝”字上,“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求,但我卻有很多沒有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō),想想自己多不該啊,不擔(dān)沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂(lè)!

  第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的`謙虛很難做到對(duì)人恭敬!皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿確實(shí)給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系,以及做人的道理。

  第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見,昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生,F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國(guó)教子,以德育人”,孩子是祖國(guó)的未來(lái),教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任!爸烈缃套印,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!

弟子規(guī)讀書心得體會(huì)15

  通過(guò)近一年來(lái)車站組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我們非常榮幸地接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。

  《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹立正確的觀念,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。《弟子規(guī)》是傳承儒家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放在第一位的便是孝道。俗話說(shuō)“百善孝為先”,一個(gè)人首先要孝敬父母,孝敬父母是讓他們?cè)谕砟甑臅r(shí)候不再操勞,不再替我們擔(dān)心受累,也不要讓他們做空巢老人,孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人,照料他們的飲食起居,給予他們家的溫暖和關(guān)愛,心里上的寬慰,這也是一種孝道。血濃于水,兄弟姐妹同是一家人,對(duì)長(zhǎng)輩尊敬,愛護(hù)晚輩,做到謙虛禮讓,長(zhǎng)幼有序,這樣才能使家庭和睦,社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范。“衣貴潔,不貴華!贝┑'衣服干凈整潔就可以,這樣給人以清新之感,無(wú)需高檔華麗,更不能相互攀比,我們僅需保持真正的自我,做最好的自己。愛你本來(lái)的樣子,不論是什么人,我們都要互相關(guān)心、愛護(hù)和尊敬。人無(wú)完人,再優(yōu)秀的人也會(huì)有他軟弱的一面,別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng),應(yīng)當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短。仁愛寬厚,以德服人。言而有信,言出必行,與人坦誠(chéng)相待。

  今后在工作中,要保持謙虛的態(tài)度,多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,細(xì)節(jié)決定成敗。如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。

  “凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。”這也許是仁愛的最高境界。因?yàn)閻圩约海詯鄹改,因(yàn)楸蝗藧郏詯廴,因(yàn)閻凵愿卸鲪。我們生命有限,但愛是無(wú)限的,因?yàn)閻,才?huì)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

  愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò)學(xué)習(xí)過(guò),用心去做,并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣,便可終身受益。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。

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