關(guān)于描寫(xiě)一件藝術(shù)品的作文
通過(guò)最近《作風(fēng)建設(shè)在路上》專(zhuān)題片的播出和總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)�！白黠L(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”啟示我們，作風(fēng)建設(shè)只有進(jìn)行時(shí)，作為基層人民法官，我們要樹(shù)立司法作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上的理念，不間斷地努力改造自己的主觀世界，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，才能適應(yīng)新環(huán)境，研究新情況，解決新問(wèn)題。
司法作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，這條路是“嚴(yán)以修身”的自省之路。中國(guó)兩千多年來(lái)都是以儒家作為社會(huì)道德的核心，儒家強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德操守，如《大學(xué)》就強(qiáng)調(diào)“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本�！笨梢�(jiàn)儒家將修身看做是齊家和平天下的基礎(chǔ)和保障，是有一定道理的�？倳�(shū)記站在黨風(fēng)廉政建設(shè)的戰(zhàn)略高度，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身，強(qiáng)調(diào)修身不論是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步而言，還是對(duì)黨的事業(yè)和國(guó)家的發(fā)展都有重要的基礎(chǔ)和保障作用。正如古人所云：“讀書(shū)志在圣賢”，嚴(yán)以修身首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀，只有不間斷學(xué)習(xí)才能保持思想不僵化，道德不退步，理念不落伍。嚴(yán)以修身就是要經(jīng)常用黨紀(jì)國(guó)法自省，常思貪欲之害，常棄非分之想，常修為官之德。
司法作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，這條路是“嚴(yán)以用權(quán)”的自律之路，法官作為社會(huì)公平正義的維護(hù)者，手握國(guó)家和人民賦予的司法裁判權(quán)。但法官應(yīng)當(dāng)時(shí)刻認(rèn)識(shí)到司法裁判權(quán)是人民授予，依法公正行使裁判權(quán)的道路并不平坦，世路坎坷崎嶇，布滿(mǎn)荊棘和泥濘，法官要嚴(yán)以用權(quán)，如履薄冰，如臨雷池，敬畏法律和人民，才能穩(wěn)步前行。法官要堅(jiān)定自己的政治信念，積極進(jìn)取，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在人民群眾的大力支持下，嚴(yán)格公正司法，秉公裁判案件才能不斷滿(mǎn)足廣大人民群眾對(duì)公平正義的渴望和期待。為此，法官應(yīng)恪守職業(yè)道德，守望司法良知，努力修煉自己溫和、慈良、寬宏、厚重、理性、中立、緘默的職業(yè)素養(yǎng)，心存公道和善念，用公心、愛(ài)心、和耐心辦案，依法調(diào)解和公正裁判當(dāng)事人之間的糾紛與爭(zhēng)議，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定。
司法作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，這條路是“嚴(yán)以律己”的自警之路，充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，法官要不斷更新司法理念，不斷警示自己，才能努力向前。充滿(mǎn)挑戰(zhàn)是因?yàn)殡S著改革的不斷深化，社會(huì)結(jié)構(gòu)在不斷發(fā)生新的變化，我國(guó)將進(jìn)入深層次矛盾的多發(fā)期、凸顯期，各種社會(huì)矛盾以案件糾紛的形式大量涌入人民法院，而且不同利益群體之間的矛盾訴求對(duì)抗激烈，化解難度加大，原有的糾紛解決機(jī)制很難適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的新變化，這就需要廣大基層法官牢固樹(shù)立社會(huì)主義現(xiàn)代司法理念，努力探索多元糾紛解決機(jī)制，調(diào)判結(jié)合，才能定紛止?fàn)�，懲惡揚(yáng)善，展示作為，不辱法官維護(hù)社會(huì)公平正義的神圣使命。不斷警示自己則要求廣大基層法官要抗拒誘惑，接受考驗(yàn)。因?yàn)榉ü僮鳛樯鐣?huì)的普通成員，處在燈紅酒綠的花花世界，金錢(qián)和美色的誘惑無(wú)處不在。怎樣才能干干凈凈做人，清清白白為官，怎樣保全名節(jié)是擺在每個(gè)法官面前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。法官的自然屬性是人不是神，在誘惑和考驗(yàn)面前，法官只有多讀書(shū)、慕先賢以陶冶情操，用慎獨(dú)、寧?kù)o來(lái)凈化自己的心靈，常用知足、感恩之心來(lái)回報(bào)國(guó)家和人民。法官還應(yīng)自覺(jué)約束業(yè)外活動(dòng)，杜絕不良嗜好，避免公眾的合理質(zhì)疑，才能達(dá)人達(dá)己，在公正裁判案件飛和是非曲直的同時(shí)，也使自己的心靈有個(gè)安頓處。法官的社會(huì)屬性是“官”不是民，在功名和利祿面前，要經(jīng)常用為官之道自化，用道德人格自勉，用法官職業(yè)操守自省，用黨紀(jì)國(guó)法自警，用“五個(gè)嚴(yán)禁”自律，才能心術(shù)不違背天地，榜樣留給后人，從而立人啟后。
司法作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，這條路是“終身學(xué)習(xí)”之路，學(xué)習(xí)是即便的階梯，是提升司法能力的基礎(chǔ)和保障，學(xué)習(xí)是法官安身立命之本，是法官履職盡責(zé)的源泉。對(duì)廣大基層法官來(lái)說(shuō)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)能力，不論是從提升自身素養(yǎng)來(lái)說(shuō)，還是從加強(qiáng)司法能力建設(shè)來(lái)看都非常重要。因?yàn)殡S著科學(xué)技術(shù)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，知識(shí)老化加速，信息交流提速，新事物層出不窮，使得我們不可能一勞永逸地?fù)碛凶銐虻闹R(shí)加以應(yīng)對(duì)，人民法官需要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀，以適應(yīng)新時(shí)期廣大群眾對(duì)公正司法日益增長(zhǎng)的需求�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，法官職業(yè)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的職業(yè)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，走在終身學(xué)習(xí)之路上的人民法官任重而道遠(yuǎn)，終生將以學(xué)習(xí)為伴。
司法作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，這條路是健康、幸福之路。法官在辦案時(shí)要心存善念，才能內(nèi)心寧?kù)o安詳，法官在昭雪沉冤的同時(shí)撫平創(chuàng)傷，在鏟除邪惡的同時(shí)維護(hù)正義，法官因職業(yè)高尚，使命神圣而惠及自身，猶如送花之手，渡河之舟，故法官內(nèi)不愧心，外不虧人，心神安泰，故可從心上祛病;法官要一身正氣，兩袖清風(fēng)，不吃請(qǐng)、不賭博、不花心、不收禮、不收禮，則可從身上祛病。古人云：“行路的大忌是疾患”，法官心無(wú)雜念，目不斜視，耳根清凈，無(wú)欲則剛，無(wú)求身安，氣血和暢，疾患自消。法官在秉公辦案的同時(shí)還應(yīng)時(shí)常用正義為尺“自量”，以良心為秤“自稱(chēng)”，以肝膽為鏡“自照”，以使自己的心術(shù)上合天理國(guó)法，自己的言行下合公序良俗，社情民意。即便無(wú)普度眾生之功德，亦有保一方平安的快樂(lè)，故法官的心常安寧、身�？堤蟮虏拍苡袎�，即使有挫折和困難，那也只是暫時(shí)的考驗(yàn)，法官要用寧?kù)o的心緒感受幸福，用勤儉的品德珍惜幸福，故能走的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
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