難忘的友情作文(通用24篇)
造燭求明,讀書(shū)求理。下面是小編為大家提供的讀書(shū)的名言48條,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

1、書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。——于謙《觀書(shū)》
2、草堂棲在靈山谷,勤讀詩(shī)書(shū)向燈燭!α钪恫萏靡鳌
3、我認(rèn)為世間的書(shū)有三類。一為宇宙自然的書(shū),二為我腦中固有的書(shū),三為古今人所著的書(shū),我輩當(dāng)以第一種第二種融合讀之,至于第三種,不過(guò)借以引起我腦中蘊(yùn)藏之理而已,或供我印證而已。我所需于第三者,不過(guò)如是。中國(guó)之書(shū)已足供我之用而有余。安用疲敝精神,讀西洋課本焉!钭谖
4、袁枚自幼記性不佳,看書(shū)必加摘錄,久之分門別類,積而成書(shū),自備作詩(shī)文時(shí)掀翻獺祭,或談?wù)摃r(shí)作中郎枕秘欺人耳。此時(shí),零星散記未分門類者,尚有三十余卷,皆視為糟粕,所好不存焉,家中藏書(shū)五萬(wàn)卷,初自以為多矣,近聞畢秋帆先生家藏書(shū)九十五萬(wàn)卷,以隨園比之,如米粒入太倉(cāng),其所考據(jù)證引,敢自信哉?敢自足哉?——袁枚
5、研究如何編制書(shū)目,如何利用書(shū)目的學(xué)問(wèn),便是目錄學(xué)。古今中外,許多大學(xué)問(wèn)家都十分重視目錄學(xué),認(rèn)為目錄學(xué)是入門之學(xué),是讀書(shū)治學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。書(shū)目即圖書(shū)目錄的簡(jiǎn)稱,它是一種記錄書(shū)名、著者、出版情況和收藏情況,按照一定的順序加以編排,供人們查找的一種工具書(shū)。有些書(shū)目還有內(nèi)容提要,并告訴讀者哪些書(shū)應(yīng)該讀,哪些書(shū)不必讀,以及閱讀時(shí)應(yīng)選擇什么樣的版本等。這種書(shū)目對(duì)于讀書(shū)治學(xué)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一種指示門徑的路標(biāo)。——陳宏天
6、多讀書(shū),要多讀當(dāng)代世界文壇的優(yōu)秀作品,因?yàn)檫@些作品代表著一種潮流,一種趨向,一個(gè)層次。世界名著當(dāng)然要細(xì)讀,那是里程碑。但更多的還是要多了解當(dāng)代世界文壇出現(xiàn)的杰出作品,必須把握住它的脈搏,這樣才不致于落伍。有些作品現(xiàn)在不一定擁有很多讀者但時(shí)間可以證明它是有生命力的好作品。不要把精力枉費(fèi)在一般的文學(xué)雜志上,那對(duì)創(chuàng)作不會(huì)起多大作用。——葉楠
7、我從十二歲起就養(yǎng)成了在假期中自己讀書(shū)的習(xí)慣。起初是迷于讀舊小說(shuō),我常常從早晨一直讀到深夜。后來(lái)閱讀能力增強(qiáng)了一些,別的書(shū)也讀了起來(lái),《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《聊齋志異》等也就是在這個(gè)時(shí)候讀的!纹浞
8、教義通過(guò)讀書(shū)可以習(xí)得,而更上層的必要的教養(yǎng),即世界知識(shí)則只有通過(guò)讀書(shū)的人們,進(jìn)而學(xué)習(xí)所有種類的印刷本的人們才能習(xí)得。——柴斯特菲爾德
9、手披目視,口詠其言,心惟其義。——韓愈
10、我看精讀、泛讀都還各有不同的程度。有些書(shū)不但一次精讀,還要反復(fù)讀。有些書(shū)跳著讀,也有的甚至是翻翻就擱下了。所以寫(xiě)文章時(shí)就得注意能抓住人。你不能掐著脖子逼人讀書(shū),對(duì)胃口的,自然就精讀了。自然,有些東西本身有分量,感到非讀不可,這時(shí)也會(huì)精讀下去。精讀、泛讀之外,我認(rèn)為還有一種讀法,不叫讀,叫看書(shū),大多數(shù)是指閑書(shū)。這是坐車、乘船、入廁,或入寢看的書(shū),一般都是短小、輕松,例如隨筆,我有時(shí)還翻翻醫(yī)學(xué)常識(shí)的書(shū)!捛
11、明察事理的人稱為明智,明智的人則能以身作則。
12、有智慧的人既不會(huì)失掉人才,也不會(huì)說(shuō)不該說(shuō)的話。
13、當(dāng)我們讀書(shū)太快或太慢時(shí),我們什么也不能理解。 ——[法]帕斯卡
14、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟(jì)事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來(lái)應(yīng)接不暇,如看場(chǎng)中美色,一眼即過(guò),與我何益也。讀死書(shū)是害己,一開(kāi)口就害人;但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。 好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈!獜洜栴D
15、最后復(fù)習(xí)一遍,選擇重點(diǎn)段落完善導(dǎo)圖。
16、他整日憂心,青年學(xué)子不再讀書(shū),他的憂愁,后來(lái)證明沒(méi)有白費(fèi)他們的習(xí)慣!獛酌
17、不患莫己知,求為可知也。
18、讀書(shū)即未成名,究竟人高品雅。修德不期獲報(bào),自然夢(mèng)穩(wěn)心安。 作者:《對(duì)聯(lián)集錦》
19、讀書(shū)人不一定有知識(shí),真正的常識(shí)是懂得知識(shí),會(huì)思想,能工作。 作者:徐特立
20、耳聞之不如目見(jiàn)之,目見(jiàn)之不如足踐之,足踐之不如手辨之。
21、長(zhǎng)大在于吃飯,快樂(lè)在于讀書(shū)。
22、我讀書(shū)越多,書(shū)籍就使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得越加光明和意義。
23、書(shū)能令你找到人生的階梯!
24、少年讀書(shū),如隙中窺月,中年讀書(shū),如庭中望月;老年讀書(shū),如臺(tái)上玩月。
25、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟!
26、只要在我國(guó)存在文盲現(xiàn)象,那就很難談得上政治教育。文盲是站在政治之外的,必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不能有政治,不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見(jiàn),而沒(méi)有政治
27、蕭然風(fēng)雪意,可折不可辱。
28、讀書(shū)可以啟迪人生。文以載道,書(shū)以致知,讀書(shū)可以讓人明理。
29、書(shū)讀得多而不加思考,你會(huì)覺(jué)得你知道得很多,而當(dāng)你讀書(shū)而思考得越多時(shí),你就會(huì)清楚地看到你知道得還很少!鼱柼
30、讀書(shū)好問(wèn),一問(wèn)不得,不妨再問(wèn)。作者:鄭燮
31、天道酬勤。
32、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。 ——達(dá)爾文 (英國(guó))
33、讀書(shū)有什么意思,那是不讀書(shū)的人不知道的,F(xiàn)代人打發(fā)時(shí)光的渠道越來(lái)越多,書(shū)籍在離我們遠(yuǎn)去。如果遠(yuǎn)去的僅僅是書(shū)倒也罷,問(wèn)題是不那么簡(jiǎn)單,因?yàn)椤獣?shū)是我們的岸。讀書(shū)的多少并不重要,重要的是與書(shū)為伴,把自己交給一頁(yè)"屬靈"的字。——麥家
34、要讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。讀萬(wàn)卷書(shū)是學(xué)歷,不是大學(xué)的學(xué)歷,是讀了多少。秀才不出門,能知天下事,就是這個(gè)道理,行萬(wàn)里路是閱歷!苷僬
35、不讀書(shū)則愚,不思考則淺;不多練則生,不巧用則鈍。
36、讀書(shū)其實(shí)分為是指導(dǎo)"知"的還是指導(dǎo)"行"的這樣兩大類,就像《如何閱讀一本書(shū)》中所說(shuō)的,理論性和實(shí)踐性的兩類書(shū)。
37、少年不知勤學(xué)苦,老來(lái)方悔讀書(shū)遲。
38、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。
39、讀書(shū)就是翻譯,因?yàn)閺膩?lái)不會(huì)有兩個(gè)人的體驗(yàn)是相同的。——[英]威斯坦·休·奧登
40、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人,他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的兄弟姐妹一個(gè)良好的導(dǎo)師一個(gè)可愛(ài)的伴侶一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。——伊薩克·巴羅
41、學(xué)問(wèn)對(duì)人們要求的緊張和的熱情。——巴甫洛夫
42、讀書(shū)是人生一大樂(lè)事。
43、一本好書(shū),可以成為我們的莫逆之交。它已往、此刻、未來(lái)對(duì)我們始終如一!獱枴に惯~爾斯
44、念書(shū)在于造成完全的人格!(guó)·諺語(yǔ)
45、重要的不是常識(shí)的數(shù)量,而是常識(shí)的質(zhì)量。有些人知道得許多,但卻不知道最有用的對(duì)象。
46、幼年從他愛(ài)梨粟,長(zhǎng)成須讀五車書(shū)。——王安石
47、人做了書(shū)的仆從,便把活人帶死了。把書(shū)作為人的東西,則書(shū)本上的常識(shí)便活了。有了生命力了。 ——華羅庚
48、可以或許攝取須要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得許多的人更康健,同樣地,真正的學(xué)者往往不是讀了許多書(shū)的人,而是讀了有用的書(shū)的人! [古羅馬]亞里斯提卜
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