尋寶游戲作文

　　曾經(jīng)在戲文中有一位七品芝麻官唱到：“當官不為民做主，不如回家賣紅薯�！笨戳嗽�經(jīng)是地委書記楊善洲的事跡，使人有“當官不為民謀利，不如直接去經(jīng)商”的感嘆，能這樣的官員，反而還顯得“堂堂正正”。

　　在大多數(shù)人為生存忙于生計，為治療忙于奔走，為就業(yè)到處碰壁，為安居忙于房貸的時候，楊善洲的事跡不如說是一個巨大的反差�，F(xiàn)今一些為官者，忙于權(quán)錢交易，大有不為現(xiàn)金是愚癡的感慨，并且求官、求財、求名，求色無一不想為之。不知進退，不知當為不當為，更不知社會資源有限的道理是顯而易見的。

　　當社會資源集中于少數(shù)人手中的時候，勢必形成大多數(shù)人的生存壓力�，F(xiàn)金為王，利滾利，錢滾錢，有錢的人富得流油，各色高級轎車馳騁在大都市的道路上，不斷張顯其飛揚跋扈的顯貴品質(zhì)。與此同時，忙碌的民眾，貧病交加的老幼，擠著公交車，騎著自行車，也在各色道路上頑強掙扎地活著。這就是一個民族。假如沒有這些平凡的勞動者，也就無飛黃騰達者，然而，騰達的人總是忘了平凡者。沒有平凡的基石，怎么會有長久的飛黃?

　　楊善洲是明白人，身有余力，甘于“綠大地”。護得一方水土，也養(yǎng)了一方人。死有何嘆!比起那些只知聚財，擁財，費財，搜財?shù)娜瞬恢�要好千百�?因他知道進退，知道為官要有名節(jié)要自愛的道理。不居功自傲，不謀私，為后人留得一片青山綠水，看得長遠!而不是像某些干部，好大喜功，拉幫結(jié)派，打擊良善，不斷為自己做出“絕后”的行為來。

　　這樣的時代像楊善洲這樣的人已經(jīng)很少了，作為擁有深厚的文化傳統(tǒng)的民族來說，他的行為算不了什么，只不過是完成了一個人應(yīng)盡的本份與為官的責任。

　　時代需要的就是做為人的本份與責任，如此才有一個民族的自豪與未來。而不是見利一哄而起，無利一哄而散，為利爭斗不休……

　　展望未來，唯有家和萬事興，讓利、互利、共盈，留有余地，知進退者，才得長久!

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