談責(zé)任作文
“夜半飯牛呼婦起，明朝種樹(shù)是春分。”《中國(guó)天文年歷》顯示，3月21日6時(shí)45分將迎來(lái)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第四個(gè)節(jié)氣——春分。此時(shí)節(jié)，春暖花開(kāi)，鶯飛草長(zhǎng)，一派欣欣向榮。你知道春分有哪些習(xí)俗嗎?接下來(lái)跟應(yīng)屆畢業(yè)生常識(shí)網(wǎng)的小編一起去了解吧!
春分后，中國(guó)大部分地區(qū)的越冬作物，進(jìn)入春季生長(zhǎng)階段。因此，華中地區(qū)有“春分麥起身，一刻值千金”的農(nóng)諺。至于春分習(xí)俗，國(guó)家層面有祭日，民間則有看社戲、玩立蛋、蕩秋千、放風(fēng)箏等。
春分祭日，國(guó)之大典
春分習(xí)俗中最主要的是祭日，最早從周代就開(kāi)始了�！抖Y記》說(shuō)：“祭日于壇。”唐代孔穎達(dá)做疏稱：“謂春分也。”此俗歷代相傳。清人潘榮陛在《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中說(shuō)：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀。”
祭日很重要，選址須謹(jǐn)慎。日壇，就是這樣的地方，坐落在北京朝陽(yáng)門(mén)外東南日壇路東，又叫朝日壇，是明、清兩代皇帝在春分這一天祭祀大明神(太陽(yáng))的地方。具體時(shí)間定在春分的卯時(shí)——上午5時(shí)至上午7時(shí)，正是太陽(yáng)升起的時(shí)間。每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝就跟今天國(guó)旗班的戰(zhàn)士似的，一大早起來(lái)去祭祀太陽(yáng)。其余的年歲由官員代祭。
今天的日壇是在北京城里，古代是在京郊�，F(xiàn)在北京的這座日壇建于明嘉靖九年(公元1530年)，被正方形的外墻圍護(hù)，每次祭祀之前皇帝要來(lái)到北壇門(mén)內(nèi)的具服殿休息，然后更衣到朝日壇行祭禮。
朝日壇在整個(gè)建筑的南部，坐東朝西，這是因?yàn)樘?yáng)從東方升起，人要站在西方向東方行禮的緣故。壇為圓形，壇臺(tái)1層，直徑33.3米，周圍砌有矮矮的圍墻，東南北各有欞星門(mén)1座。西邊為正門(mén)，有3座欞星門(mén)，以示區(qū)別。墻內(nèi)正中用白石砌成一座方臺(tái)，叫做拜神壇，高1.89米，周圍64米。
明朝建成時(shí)，壇面用紅色琉璃磚砌成，以象征大明神太陽(yáng)，這本是一種非常富有浪漫色彩的布置，但到清代卻改用方磚鋪墁，使日壇遜色不少。
祭日雖然比不上祭天與祭地典禮，但儀式也頗為隆重。明代皇帝祭日時(shí)，要奠玉帛、禮三獻(xiàn)、樂(lè)七奏、舞八佾，行三跪九拜大禮。清代皇帝祭日禮儀有：迎神、奠玉帛、初獻(xiàn)、亞鮮、終獻(xiàn)、答福胙、車饌、送神、送燎等九項(xiàng)議程，也很隆重。如今的日壇已經(jīng)告別了祭日敬神的時(shí)代，成為休閑娛樂(lè)的公園，但來(lái)此的人們都會(huì)被太陽(yáng)崇拜的氛圍所感染。
社日酬神，祭祖掃墓
春分前后是春社日，官府及民間皆祭社神祈求豐年。社神就是土地神。南方各地在這一天要演戲酬神，稱為社戲。對(duì)，魯迅的小說(shuō)《社戲》描寫(xiě)的就是這個(gè)事兒。此外，這天要以社糕、社酒饋贈(zèng)親友，祭祀土神，并設(shè)宴待客。
嶺南農(nóng)民則要按習(xí)俗放假，每家要吃湯圓，而且還要把不用包心的湯圓煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得麻雀來(lái)破壞莊稼。
在廣東茂名化州地區(qū)，春分前后，村民準(zhǔn)備好值寶香燭，以螃蟹代三牲拜荔。三炷香燃起之后，念念有詞：“螃蟹紅紅，荔枝大如燈籠;螃蟹圓圓，荔枝裝滿車船。”
除了祭祀土地，祈求豐收外，大部分客家地區(qū)在春分這天要祭祖，叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請(qǐng)鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。
掃墓開(kāi)始時(shí)，首先掃祭開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)�。全族和全村都要出�?dòng)，往往達(dá)數(shù)百人。然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)�，最后各家掃祭家庭私墓。最遲清明要掃完，據(jù)說(shuō)清明后墓門(mén)就關(guān)閉，祖先英靈就受用不到了。
立蛋慶春，有趣就好
中國(guó)自古就有“春分立蛋”的傳統(tǒng)。據(jù)史料記載，這個(gè)傳統(tǒng)起源于4000年前，人們以此慶祝春天的來(lái)臨。傳說(shuō)，春分這天最容易把雞蛋立起來(lái)，很多地方都會(huì)舉行立蛋比賽。
有人認(rèn)為這里面有科學(xué)道理：春分是南北半球晝夜都一樣長(zhǎng)的日子，呈66.5度傾斜的地球地軸與地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道平面處于一種力的相對(duì)平衡狀態(tài)，有利于立蛋。
但這種說(shuō)法似是而非，立蛋與春分其實(shí)并不相干，使雞蛋站立起來(lái)的因素是地球引力。2005年9月14日，美國(guó)人布萊恩在澳大利亞墨爾本打破了一項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄：用12小時(shí)立起了439個(gè)雞蛋。而那天并不是春分。
不管如何，春分玩立蛋，是一項(xiàng)很有趣味性的民俗活動(dòng)，具有與時(shí)俱進(jìn)的文化特質(zhì)，因此得到廣泛接受而流傳下來(lái)。民俗是生是死，在今天的選擇標(biāo)準(zhǔn)，也許就是有趣與否。
鳶飛滿天，春意融融
清人高鼎《村居》詩(shī)說(shuō)道：“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”說(shuō)的就是春分時(shí)期放風(fēng)箏的民俗活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)傳承至今，比如南京，今到春分，大家放風(fēng)箏去的最多的地方是燕子磯。
放風(fēng)箏是一種很好的全身運(yùn)動(dòng)。春分時(shí)節(jié)適宜踏青，一線在手，視風(fēng)箏乘風(fēng)高飛，隨風(fēng)上下，飄忽不定，實(shí)是一大快事。在放風(fēng)箏的過(guò)程中，由于要不停地跑動(dòng)、牽線、控制，全身的肌肉關(guān)節(jié)都要參加活動(dòng)。急緩相間，有張有弛，有利于放松鈕骨，活動(dòng)肌肉。“春日放鳶，引線而上，令小兒張口而視，可以泄內(nèi)熱。”這是宋人李石在《續(xù)博物志》提出的放風(fēng)箏養(yǎng)生原理。
清人富察敦崇在《燕京歲時(shí)記》里也說(shuō)：“兒童放(風(fēng)箏)之空中，最新清目。”這是由于在放飛時(shí)，眼睛要一直盯著高空的風(fēng)箏。遠(yuǎn)眺可以調(diào)節(jié)眼肌功能，消除眼的疲勞，從而達(dá)到保護(hù)視力的目的。
另外，趁春季鶯飛草長(zhǎng)的大好時(shí)節(jié)，忙里偷閑，到空氣新鮮的郊外放放風(fēng)箏，沐浴在融融的春光里，精神抑郁一掃而光，對(duì)身心健康和慢性疾病的康復(fù)，都是十分有益的。
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