失去了才更懂得珍惜作文

　　范文一

尊敬的黨組織：

　　黨課結(jié)業(yè)了，新的一個(gè)學(xué)期也已經(jīng)度過(guò)了一半的時(shí)間，現(xiàn)在再來(lái)回想上學(xué)期所經(jīng)歷的事情，覺(jué)得自己成熟了很多。

　　上黨課其實(shí)是個(gè)鍛煉人的好機(jī)會(huì)，不管怎莫說(shuō)，大家從陌生到熟悉，到一起學(xué)習(xí)，而且相似的經(jīng)歷，也使我聯(lián)想到大一的時(shí)候，同樣是這種經(jīng)歷，只是這時(shí)的我們更加成熟，因此待人接物又會(huì)有所變化。

　　還記得在最后一次黨課，準(zhǔn)確地說(shuō)是在假期社會(huì)實(shí)踐交流會(huì)上，一位男同學(xué)上臺(tái)之后只說(shuō)了一句話，希望以后如果哪位同學(xué)會(huì)當(dāng)官，能夠做到君在位而無(wú)愧于心就行了。有一天突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)是知識(shí)分子的一員時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)從學(xué)校里學(xué)習(xí)了太多的知識(shí)，而我們有時(shí)也不免有些疑問(wèn)，真正有用的知識(shí)究竟是什么，我們?nèi)蘸蠊ぷ髦杏帜苡玫蕉嗌佻F(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識(shí)?困惑是有的，但有一點(diǎn)是毋庸置疑的，德育永遠(yuǎn)是最重要的，有再多的才干，有才無(wú)德，那只是社會(huì)的渣滓而已。

　　上過(guò)黨課后，我發(fā)現(xiàn)我更加關(guān)注政治方面的事情，也更愿意動(dòng)腦子想這些東西，因?yàn)槲矣X(jué)得我應(yīng)該在這方面充實(shí)自己。畢竟知識(shí)是自己的，我也樂(lè)在其中。就像我正在讀《黃河邊的中國(guó)》這本書(shū)，讀它使我有時(shí)會(huì)點(diǎn)頭不語(yǔ)，有時(shí)樂(lè)于和媽媽分享書(shū)里的論點(diǎn)。對(duì)于我這個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的孩子，這本書(shū)竟成了我了解農(nóng)村甚至整個(gè)中國(guó)社會(huì)最“直接”的渠道。書(shū)中有些問(wèn)題提得很尖銳，讓我覺(jué)得我們的問(wèn)題還是很多的，讓我明白我們民族的文化所帶來(lái)的影響發(fā)展的痼疾，也就是人情高于律法。就像中國(guó)的文字，講究意境，而英文則適合寫(xiě)法律條文一樣，文化給我們帶來(lái)了很多，也帶來(lái)了一些瑕疵，甚至有些會(huì)影響我們的發(fā)展。

　　學(xué)以致用，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?這大概就叫做自主學(xué)習(xí)吧。

　　身為一名積極分子，學(xué)習(xí)也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的行動(dòng)，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過(guò)程中，通過(guò)不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過(guò)程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力。

　　寫(xiě)到這里，我倒想談一個(gè)問(wèn)題的看法，這應(yīng)該說(shuō)是一類(lèi)問(wèn)題更合適�！皭�(ài)國(guó)”問(wèn)題。我們經(jīng)�？梢月�(tīng)類(lèi)似這樣的言論，不要買(mǎi)日本貨，不要說(shuō)喜歡日本的東西，如果有人敢穿帶日本軍旗的衣服，就是在宣揚(yáng)軍國(guó)主義了，因?yàn)椤�，所以。誠(chéng)然，這種心情是可以理解的，我也常常會(huì)有這種沖動(dòng)，然而在冷靜下來(lái)時(shí)，我時(shí)常想起一件事情，一個(gè)傳聞，就是當(dāng)二戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗投降時(shí)，他們?cè)��?jīng)說(shuō)過(guò)，用戰(zhàn)爭(zhēng)解決不了的事可以用經(jīng)濟(jì)解決，戰(zhàn)爭(zhēng)上不能侵略，可以在經(jīng)濟(jì)上擠垮我們。每次我想起這句話，我總覺(jué)得有些可怕。這句話在現(xiàn)在看來(lái)并不是危言聳聽(tīng)，然而我要說(shuō)的重點(diǎn)并不在這，我要說(shuō)的是我們?cè)跄獊?lái)對(duì)待這種“侵略”，不買(mǎi)日本貨嗎?不是，這并不能解決問(wèn)題。而且說(shuō)白了，還是一種弱勢(shì)的解決方法，好像我們打倒了一個(gè)我們自己假想出來(lái)的敵人一樣，打不過(guò)就暗地里罵，還可以說(shuō)穿日本軍旗裝就是宣揚(yáng)了軍國(guó)主義，而解釋竟是穿者其外公是新四軍…，真是用心良苦。大凡一個(gè)民族虛弱的時(shí)候，也是她禁忌最多的時(shí)候。于是我們怕短波、怕進(jìn)口大片、怕互聯(lián)網(wǎng)、怕衛(wèi)星電視、怕日本壽司......于是，不上網(wǎng)、不看進(jìn)口電影、不吃壽司...這些都成了愛(ài)國(guó)行為? 大凡一個(gè)民族無(wú)法在公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)施展才能的時(shí)候，就會(huì)尋找一些弱小的“假想敵”尋求戰(zhàn)勝的快感!于是，殺不了洋人就殺教民，擊不潰敵軍就捉“敵特”，或者，炸不了軍艦就撞大樓，以此類(lèi)推。于是殺人越貨、草菅人命就又成了愛(ài)國(guó)主義!魯迅說(shuō)“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗”，同樣，辱罵和恐嚇也決不是愛(ài)國(guó)!我想，我們不要這種“愛(ài)國(guó)”，我們要的是奮斗精神，我們要的是齊心協(xié)力，我們要的是埋頭苦干，如果每個(gè)人都能盡自己的一點(diǎn)綿薄之力，那么社會(huì)自然進(jìn)步，國(guó)家理應(yīng)富強(qiáng)，民族一定昌盛!

　　以上僅是我近期所思所想，不妥之處請(qǐng)組織上多多指正!

　　范文二

敬愛(ài)的黨組織:

　　如果給你1000萬(wàn)，你想做什么?這個(gè)問(wèn)題說(shuō)難不難，說(shuō)簡(jiǎn)單卻也不好回答。前段時(shí)間看《非誠(chéng)勿擾》就碰到一個(gè)男嘉賓給自己的心動(dòng)女生提這樣一個(gè)問(wèn)題。她們有的說(shuō)“帶媽媽出去玩”有的說(shuō)“生活不會(huì)有任何改變”。而那位男嘉賓很失望，他說(shuō)“我會(huì)選擇成立一個(gè)基金，或者照顧一些孤兒，做一些慈善……你必須要有為人民服務(wù)的那種精神啊!”此話一出，震驚網(wǎng)絡(luò)。有人說(shuō)他裝字母，也有人說(shuō)這個(gè)美國(guó)出生香港長(zhǎng)大的美籍日本人真正觸動(dòng)了國(guó)人那日漸麻木的心靈。不管怎樣，這個(gè)頂著哈佛牛津帽子的外國(guó)人讓我們又重溫了“為人民服務(wù)”。要說(shuō)這五個(gè)字，中國(guó)人實(shí)在是太熟悉了，有一點(diǎn)年紀(jì)的，哪個(gè)沒(méi)有讀過(guò)毛澤東1944年為紀(jì)念張思德同志寫(xiě)就的宏篇《為人民服務(wù)》?可以說(shuō)，“為人民服務(wù)”不僅是我黨的宗旨與優(yōu)良傳統(tǒng)，而且是半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，從雷鋒到焦裕祿再到孔繁森……一代代延續(xù)和豐富的“為人民服務(wù)”精神，已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)最基本的價(jià)值觀之一。

　　只是隨著時(shí)代的變化，“為人民服務(wù)”的理念在我們這里遭受到了沖擊，尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，當(dāng)資本盈利和個(gè)人謀利被激活后，每個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”都在追求;利潤(rùn)的最大化。這種情況下，如何處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益?各種思潮紛紛涌現(xiàn)，不再像過(guò)去那樣“鐵板一塊”。比如，《中國(guó)青年報(bào)》數(shù)年前就刊登過(guò)年輕基層公務(wù)員的來(lái)信，討論“為人民服務(wù)”的精神是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)了。

　　相親節(jié)目卻出來(lái)了“為人民服務(wù)”的高調(diào)，自然引起了廣大網(wǎng)友的關(guān)注，大部分網(wǎng)友都在反思當(dāng)今國(guó)內(nèi)教育的失敗。但我們要看到，只把一小部分人的表現(xiàn)，說(shuō)成中國(guó)人的代表，顯然是偏頗的。其實(shí)，仔細(xì)想想，那么多人愿意去探討這個(gè)問(wèn)題，無(wú)非是人們已經(jīng)感受到，身處這個(gè)時(shí)代，并非有錢(qián)賺、有寶馬坐就一定幸福。即便衣食無(wú)憂，我們依然要面對(duì)“活著是為了什么”此類(lèi)精神信仰的根本問(wèn)題。姚明在接受采訪時(shí)說(shuō)：“信仰是我們現(xiàn)在缺失的東西，信仰中包含道德。在某個(gè)時(shí)候，我需要某些依靠。但是在我的文化背景里找不到�！眰�(gè)人主義注定無(wú)法走到極致，人的價(jià)值、人的幸福感還是需要一個(gè)更大的天地才能升華。這個(gè)時(shí)候，回頭再看“我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”這樣的宏愿，恐怕就不會(huì)覺(jué)得這僅僅是過(guò)去時(shí)代的口號(hào)……

　　今年，我國(guó)“xx”規(guī)劃綱要重提“推動(dòng)形成我為人人、人人為我的社會(huì)氛圍”，這可以看成“為人民服務(wù)”在新時(shí)代的價(jià)值呼喚。但愿千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人，特別是黨員干部能在現(xiàn)實(shí)生活中落實(shí)這種觀念，時(shí)時(shí)“想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦”，若此，便是國(guó)家之幸、民族之福了。

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