植樹(shù)節(jié)種樹(shù)作文450
公理勝于強(qiáng)權(quán)的一辯詞
大家好!
眾所周知，公理是維護(hù)人們利益的一種手段，我方認(rèn)為在歷史的發(fā)展中公理勝于強(qiáng)權(quán)，下面我將從3個(gè)方面論述我方觀點(diǎn)。
1. 所謂公理，就是依照人類理性和愿望發(fā)展起來(lái)的共同遵守的道理，與之相對(duì)的強(qiáng)權(quán)呢?是以強(qiáng)制或壓倒性的手段迫使他人改變的行為，這種野蠻的強(qiáng)制又怎會(huì)長(zhǎng)久壓制公理呢?隨著強(qiáng)權(quán)而來(lái)的，是撲面的罵聲，不斷地譴責(zé)和更強(qiáng)烈的反抗。
2. 古語(yǔ)云得道多助失道寡助，用強(qiáng)權(quán)取得是的勝利只是少數(shù)人的勝利，而公理卻在多數(shù)人手中，最終的勝利將在多數(shù)人的一邊。歷史告訴我們，從七七事變到日本宣告戰(zhàn)敗，從南斯拉夫大使館被炸到美國(guó)的賠禮道歉，無(wú)一不說(shuō)明了強(qiáng)權(quán)將折服于公理。
3. 強(qiáng)權(quán)取得只是一時(shí)勝利，而公理是亙古不變的，是人心所向的。失人心者失天下，伊拉克人民沒(méi)有一刻停止對(duì)美國(guó)侵略的抗?fàn)�，這是為什么呢?是因?yàn)槊绹?guó)的做法不得人心，及時(shí)取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，可美國(guó)并沒(méi)有戰(zhàn)勝公里呀!我相信最后的勝利還是屬于伊拉克人民，因?yàn)楣頃?huì)取得最后的勝利。
在時(shí)代的發(fā)展中公理必然主流，盡管會(huì)有強(qiáng)權(quán)的出現(xiàn)但是強(qiáng)權(quán)最終對(duì)被公理得車輪碾碎，因此我方認(rèn)為公理勝于強(qiáng)權(quán)。
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