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學(xué)會(huì)幫助作文

時(shí)間:2025-11-26 15:25:18 助人 我要投稿

學(xué)會(huì)幫助作文合集10篇

  品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《弟子規(guī)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

學(xué)會(huì)幫助作文合集10篇

《弟子規(guī)》讀后感1

  首先要懂得在家要孝順父母,不讓父母擔(dān)心。當(dāng)父母有病痛時(shí),我們要細(xì)心照顧。父母教育我們時(shí),我們要仔細(xì)聆聽(tīng),努力學(xué)習(xí),考出好成績(jī)。讓父母為自己的孩子感到驕傲。其次,我懂得了與人相處時(shí),要以禮相待,互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)取。最后,我懂得了要嚴(yán)格要求自己上進(jìn),做一個(gè)有理想,有文化,有知識(shí),知恩圖報(bào)的人。

  初讀弟子規(guī)這本書(shū)時(shí),感到?jīng)]意思,而且讀不太懂,心想:這么早以前的書(shū),能對(duì)我有什么用呢?但是隨著背誦《弟子規(guī)》時(shí)的兩件小事,卻改變我對(duì)它的看法。記得剛背完“入則孝”這章,一次,媽媽喊我,我沒(méi)有答應(yīng),媽媽便學(xué)著電視里古代先生教書(shū)使得腔調(diào)背誦道:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,應(yīng)勿懶......”我忙接嘴:“父母教,需敬聽(tīng),父母責(zé),需順承!知道啦!”

  還有一次晚上睡覺(jué)前,媽媽來(lái)到房間,看到我脫下的`衣服“隨床亂頓”——引用這個(gè)創(chuàng)新詞匯,是因?yàn)閶寢層珠_(kāi)始背弟子規(guī):“置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢!可是瞧你床上,“頓”了一堆!”我聽(tīng)了哈哈大笑,當(dāng)然,笑的時(shí)候把衣服收拾好疊放到床邊了。

  《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”,這也是給我感觸最深的,讓我今后更加的懂得去孝敬父母,讓我不再刁蠻任性,《弟子規(guī)》讓我受益匪淺!

《弟子規(guī)》讀后感2

  “人不信不立”。作為一名高級(jí)動(dòng)物,一個(gè)人講究誠(chéng)信是最基本的!靶拧贝┩溉说能|體,穿透人的靈魂,讓它奪目和耀眼。

  “凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉”。本句話(huà)雖然短小精練,但蘊(yùn)含著深刻的道理。我想大家都撒過(guò)謊吧,有善意的.也有惡意的,但如果張口就罵人,瞪眼就說(shuō)謊,那樣就會(huì)給人留下不好的印象,讓人敬而遠(yuǎn)之,最后徹底不和你接觸。我希望大家說(shuō)話(huà)要注意,都要說(shuō)實(shí)話(huà),但也不能太實(shí)在了。

  我想六中對(duì)于口才教育是非常合格的。在六中的課堂,老師不僅教我們知識(shí)更教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕0嘀魅卫蠋煾嬖V我們做人要嘴兒好,更應(yīng)該誠(chéng)實(shí)。說(shuō)話(huà)是一門(mén)藝術(shù),我們每天都有演講來(lái)鍛煉我們的勇氣,有時(shí)候輪到了自己演講的時(shí)間而沒(méi)有準(zhǔn)備這又成了失信。《弟子規(guī)》還教會(huì)我們吐字要清晰,我們?cè)诨卮饐?wèn)題時(shí)要保持洪亮的嗓音,聲音不能太大也不宜太小,應(yīng)該讓師長(zhǎng)們聽(tīng)見(jiàn)。

  犯了錯(cuò)誤要及時(shí)承認(rèn),要敢于面對(duì)缺點(diǎn),要為自己的行為負(fù)責(zé)!斑^(guò)能改,歸于心。倘掩飾,增一辜”。只要徹底地改掉缺點(diǎn),就還是一個(gè)好人。

  讓我們一路守信地敲開(kāi)人生生命之門(mén)吧!

《弟子規(guī)》讀后感3

  正確的抉擇,是要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)的效率,要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。貴在堅(jiān)持,貴在力行?墒侵匾倪是要先立志。在教育中和孩子一起做,切勿只有要求,沒(méi)有行動(dòng);要求孩子,寬容自己。

  以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則,從小扎好教育的根基,否則,學(xué)再多的知識(shí),只會(huì)長(zhǎng)養(yǎng)孩子的.浮華和傲慢。正所謂,心高氣傲,博學(xué)無(wú)益;行止不端,讀書(shū)無(wú)益。

  我們要珍惜圣哲的教誨。時(shí)刻警惕自己的言行,要一門(mén)深入,長(zhǎng)時(shí)熏修,以道德教育為綱領(lǐng)。道,是超越時(shí)空的大自然法則;道,五倫關(guān)系即為道,正是天道和人道。萬(wàn)物如是,人亦如是,這就是老師常講的天人合一吧!

  遵循天道,和諧人道。五倫關(guān)系中夫婦關(guān)系最重要,正所謂夫婦正,則五倫正。夫妻和諧了孩子才會(huì)有好的成長(zhǎng)環(huán)境,從而潛移默化的建立了父子有親的關(guān)系,自古忠臣出于孝子之門(mén),君臣之義等四種關(guān)系也隨之做到了。

  婚姻不是愛(ài)情的墳?zāi),正是?ài)情的開(kāi)始,如何經(jīng)營(yíng)呢?人與人相處,一定要相互尊敬,保持距離,做到相敬如賓,互相鼓勵(lì),互相幫助,互相建立家庭道德,培養(yǎng)出能為國(guó)家、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的好兒孫。因此,家庭里第一件大事【至要莫如教子】,夫婦是道,有別是德,別就是責(zé)任不同。

  每個(gè)家庭、每對(duì)夫婦承擔(dān)好自己的責(zé)任,自己帶養(yǎng)自己的孩子,才能完全體會(huì)父母的辛勞和不易,學(xué)會(huì)孝字的第一堂課。

《弟子規(guī)》讀后感4

  最近一段時(shí)間,一直在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,特別是“入則孝”篇,感受頗深。

  “入則孝”,單單這個(gè)“孝”字就包含了做人的根本,短短幾個(gè)字闡述著許多的道理,讓每個(gè)人都受益匪淺!叭雱t孝”中主要圍繞著“孝”字在轉(zhuǎn),內(nèi)容從聽(tīng)父母話(huà)、照顧父母、對(duì)待父母……教育我們每一個(gè)人要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,我們要好好的照顧父母,這些都是做人最根本的。能這樣用心去做,就能體現(xiàn)出自己是否做到孝!叭雱t孝”里從平常小事,引出我們所要做的,它時(shí)時(shí)刻刻的告訴著人們學(xué)著去做,才能真正做到“善”。

  學(xué)習(xí)了這則“入則孝”我的感觸很大。現(xiàn)在的社會(huì)比較復(fù)雜,許多少年的思想和心理受到各種打擊與挫折,正是這樣,他們對(duì)自己的父母不僅沒(méi)有善待,還過(guò)分的提出各種不合理的要求。學(xué)習(xí)了“入則孝”,我真替他們感到可悲,一個(gè)人連最根本的孝順都做不到,他將無(wú)法成為社會(huì)上真正的人,他在社會(huì)上只能成為一個(gè)失敗的'人。父母給予我們一切,難道我們不能孝順來(lái)回報(bào)他們的付出?

  “入則孝”讓我更進(jìn)一步的明白孝順著父母是做人的根本,我沉思著自己還要從哪些方面做才能更完美,現(xiàn)在我明白了,“爸爸媽媽?zhuān)徫业倪^(guò)去吧,我長(zhǎng)大了”。

《弟子規(guī)》讀后感5

  “ 書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”。古往今來(lái),書(shū)一直是人最好的朋友。人們從書(shū)中增長(zhǎng)知識(shí),從書(shū)中懂得人生百態(tài)。書(shū)就像一道美麗的色彩,讓人生多姿多彩;書(shū)就像一種美味的調(diào)料,少了它,人生的酸甜苦辣就會(huì)變得不完美。讀書(shū)好,讀好書(shū),讀一本好書(shū)能讓人受益終生。從我認(rèn)字起,就開(kāi)始了閱讀之旅,然而我讀的眾多書(shū)中,最令我受益匪淺的書(shū)是一本經(jīng)典誦讀——《弟子規(guī)》。

  它告訴我們百善孝為先,如果一個(gè)人連孝順父母都做不到,那么還能做什么呢?父母含辛茹苦地養(yǎng)育我們,教導(dǎo)我們。漸漸,我們?cè)絹?lái)越大,身體也越來(lái)越高。然而,他們卻越來(lái)越老,背也彎了,他們不再英俊,不再美麗,然而飽經(jīng)滄桑的臉上卻寫(xiě)滿(mǎn)了對(duì)子女的`愛(ài)。

  它告訴我們不僅僅是父母,兄長(zhǎng)老師們也對(duì)我們充滿(mǎn)了關(guān)心愛(ài)護(hù)。所以我們應(yīng)該去回報(bào)他們,尊重他們。對(duì)于比我們小的弟弟妹妹們,我們也應(yīng)該去呵護(hù)他們。此外,現(xiàn)在社會(huì)上的人越來(lái)越冷漠。在金錢(qián)的誘惑下,越來(lái)越多的人走上了歪門(mén)邪道。也越來(lái)越多的人成為了拜金主義,誠(chéng)信變成了一種珍貴資源。所以作為學(xué)生的我們更應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,答應(yīng)別人的事一定要做到。

  這本書(shū)告訴我許多做人的道理,讓我受益多多。

《弟子規(guī)》讀后感6

  教育古以“明人倫為本”,借鑒《弟子規(guī)》理念與今天企業(yè)的道德管理,要從以下方面入手:

  首先應(yīng)倡導(dǎo)“以德為先”的用人理念,在員工的聘用之初,就把好第一道關(guān)。要把《弟子規(guī)》倡議“孝梯”、“仁愛(ài)”作為道德品行考察的標(biāo)準(zhǔn),并把“孝悌”、“誠(chéng)信”、“合作”、“耐心”、“自律”、“盡責(zé)”、“謙遜”、“勤奮”等品行作為員工選用與晉升考核的關(guān)鍵要素,向員工明確地傳達(dá)這樣的價(jià)值導(dǎo)向。

  其次,建立健全必要的'職業(yè)道德規(guī)范,促進(jìn)職工養(yǎng)成文明的語(yǔ)言和行為習(xí)慣,把道德教育培訓(xùn)與業(yè)務(wù)培訓(xùn)相結(jié)合,貫穿在企業(yè)運(yùn)作的整個(gè)過(guò)程中,以道德培訓(xùn)推進(jìn)業(yè)務(wù)技能培訓(xùn),讓員工自覺(jué)自愿地提升自己的能力,形成“以德為先”、“重德深教”的企業(yè)文化氛圍,使企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和員工的價(jià)值取向親密融合,從而打造出企業(yè)全面道德管理的有機(jī)模式,使企業(yè)步入健康良陛發(fā)展的通道。

  最后,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要堅(jiān)定信念,要在每一項(xiàng)工作中體現(xiàn)企業(yè)“以德為先”的價(jià)值觀。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)若能把“孝梯”等風(fēng)氣帶到自己的企業(yè),以自身為榜樣,企業(yè)的凝聚力必然增強(qiáng),員工亦甘于奉獻(xiàn)。否則,上梁不正,下梁必歪。試想,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者在言必稱(chēng)“道德仁義”的同時(shí),身卻有“克扣員工工資”、“產(chǎn)品偷工減料”等行為之實(shí),企業(yè)的道德體系又怎會(huì)不是水月鏡花。因此,要進(jìn)行全面的道德管理,領(lǐng)導(dǎo)者本身就應(yīng)是這種價(jià)值觀的化身。

《弟子規(guī)》讀后感7

  見(jiàn)未真,勿輕言,知未的,勿輕傳;事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)。 ——《弟子規(guī)》

  我從中讀到了無(wú)論說(shuō)話(huà),還是辦事,都應(yīng)實(shí)事求是。

  下面介紹一個(gè)實(shí)事求是的典故。

  劉德是漢景帝劉啟的十四個(gè)兒子中的'一個(gè)。封在河間(今河北河間縣一帶)為河間王,死后謚獻(xiàn),所以稱(chēng)“河間獻(xiàn)王”。他一生酷愛(ài)藏書(shū),曾從民間收集了很多先秦時(shí)期的舊書(shū),并且整理得整整齊齊。他腳踏實(shí)地,刻苦鉆研,使很多讀書(shū)人深為贊嘆,都愿意和他一起進(jìn)行研究。劉德收藏古籍,有不少是出了高價(jià)收買(mǎi)來(lái)的,因?yàn)樽詮那厥蓟史贂?shū)后,古文書(shū)籍比較少見(jiàn)。他不僅收藏古舊書(shū),而且進(jìn)行認(rèn)真地研究整理。因此,東漢史學(xué)家班固在編撰《漢書(shū)》時(shí),替劉德立了“傳”,并在“傳”的開(kāi)頭對(duì)劉德的好學(xué)精神作了高度評(píng)價(jià),贊揚(yáng)劉德“修學(xué)好古,實(shí)事求是”。意思是說(shuō),劉德愛(ài)好古代文化,對(duì)古代文化的研究十分認(rèn)真,總是在掌握充分的事實(shí)根據(jù)以后,才從中求得正確可靠的結(jié)論來(lái)。

  現(xiàn)在,人們運(yùn)用這個(gè)成語(yǔ),一般是指從實(shí)際情況出發(fā),找出事物的內(nèi)部聯(lián)系,探求事物發(fā)展的規(guī)律性。也有指說(shuō)話(huà)、辦事符合實(shí)際情況,既不夸大,也不縮小。

  我們老師在說(shuō)話(huà)、辦事時(shí)也應(yīng)該實(shí)事求是。在學(xué)習(xí)時(shí),我們有不懂的就要不恥下問(wèn),孔子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。和學(xué)生交往時(shí),說(shuō)一就是一,不能出言而又反悔。在與別人打交道時(shí),不浮夸,不說(shuō)謊。這樣別人才會(huì)喜歡你,敬重你。

《弟子規(guī)》讀后感8

  暑假,我在家里背誦了《弟子規(guī)》這本書(shū)。它的作者是清朝康熙年間的李毓秀。這本書(shū)主要告訴我們的是:要尊老愛(ài)幼、孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)等道理。

  首先是入則孝!岸瑒t溫,夏則清。晨則省,昏則定”這兩句話(huà)感動(dòng)了我:漢代的黃香為了讓父親安心睡眠,夏天睡覺(jué)時(shí)會(huì)幫父親把床扇涼,冬天睡前會(huì)幫父親把被窩暖熱。這一點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)。

  讀著讀著,我又想起了王祥的`一個(gè)故事,他的孝道感動(dòng)了天:一次,在一個(gè)大冬天,繼母生病了,想吃鯉魚(yú),但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰。而繼母依然想吃鯉魚(yú),王祥沒(méi)有辦法,只好赤身在冰上祈禱。突然兩條鯉魚(yú)從河里跳了出來(lái)。即使對(duì)自己并不慈愛(ài)的繼母,王祥也一直滿(mǎn)足她的要求。感動(dòng)著一代又一代的人,當(dāng)然更感動(dòng)著我,它讓我們懂得了要善待老人,孝敬長(zhǎng)輩。

  “將入門(mén),問(wèn)孰存”我們也常常喜歡自出自入,“敲門(mén)”這個(gè)動(dòng)作,其實(shí)挺有學(xué)問(wèn)。別人的房間是不能讓我們隨便進(jìn)出的。在進(jìn)別人房間前,不敲門(mén)是一種壞習(xí)慣,如果我們尊重別人就應(yīng)該“將入門(mén),問(wèn)孰存”,即在入門(mén)之前,應(yīng)該先敲門(mén)問(wèn)一下:“有人在嗎?我可以進(jìn)去嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然然就跑進(jìn)去。

  《弟子規(guī)》這本書(shū),讓我從中領(lǐng)悟了其精華,學(xué)習(xí)了中華美德,知道了要做一個(gè)知禮儀、知謙虛、知廉恥、知恭敬、知忠厚的人。這樣才能使我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),得以繼承和發(fā)揚(yáng)光大。

《弟子規(guī)》讀后感9

  “修身齊家治國(guó)平天下”這句名言每個(gè)人都是知道的,但真正理解這句話(huà)并腳踏實(shí)地去踐行的卻少之又少。人們有時(shí)把目光放的太遠(yuǎn)而忽視了自身的修養(yǎng),唯有“修身”才能“齊家治國(guó)平天下”,而《弟子規(guī)》是古人的修身之道,今天仍可以借鑒。

  當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,物質(zhì)充裕,但精神文明卻滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,導(dǎo)致了各種不文明的`社會(huì)現(xiàn)象,折射出個(gè)人素質(zhì)需待提高。《弟子規(guī)》所講的都是孔子等圣人的言論,即要先孝敬父母,順從兄長(zhǎng),謹(jǐn)慎少言,誠(chéng)實(shí)守信,愛(ài)周?chē)拇蟊姡H近仁德的賢人,有富余的精力應(yīng)該多讀書(shū)學(xué)習(xí)。它涵蓋了為人基本準(zhǔn)則,對(duì)提高個(gè)人素質(zhì)有很大幫助。

  中國(guó)自古就是禮儀之邦,各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典更是數(shù)不勝數(shù),《弟子規(guī)》只是其中之一。可能有的人會(huì)問(wèn),這本書(shū)籍是小孩讀物呀,不適合大人閱讀呀;這本書(shū)籍確實(shí)是小孩讀物,但對(duì)能提升自身素質(zhì)的讀物我們不應(yīng)該拒絕,有時(shí)間看一看、讀一讀、品一品,回味無(wú)窮。也有人會(huì)問(wèn),我們應(yīng)該閱讀更加出名、深?yuàn)W的書(shū)籍,小書(shū)籍,不值得一閱;“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,每一階段都要反復(fù)閱讀、思考,同時(shí)也需要反復(fù)閱讀最基礎(chǔ)的書(shū)籍,方能更上一臺(tái)階。

  希望我們能在浮躁的社會(huì)中留有一方靜土,精心耕耘、有始有終。

《弟子規(guī)》讀后感10

  《弟子規(guī)》之所以被稱(chēng)為弟子規(guī),想必是那些望子成龍的博士,有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫(xiě)的《出師表》一樣。古中國(guó)之所以被稱(chēng)為古中國(guó),也一定離不開(kāi)好書(shū)的啟蒙。上千個(gè)春秋,一代又一代的學(xué)童在不停的.翻著這本書(shū),實(shí)踐著這本書(shū)中的任何一個(gè)字!兜茏右(guī)》就是這么一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子,還是兒童,少年,甚至壯年,老年都耳熟能詳,熟讀成誦!兜茏右(guī)》早已成為歷史的篇章,成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。

  的確如此,《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽(yáng)光,它至真,至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師,它至善,至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母,讓我懂得如何做人,也讓我懂得了言而守信。如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書(shū),我便是讀書(shū)人;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流,我便是魚(yú)兒;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天,我便是翱翔的雛鷹;如果說(shuō)《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈,讓我們?cè)谖拿魃,禮節(jié)中又跨出了一大步。

  讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把,在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒,讓經(jīng)典永恒,讓愛(ài)永恒!

《弟子規(guī)》讀后感11

  “凡是人皆需愛(ài)天同覆地同載”這是《弟子規(guī)》其中的一段。弟子就是學(xué)生,規(guī)就是規(guī)范。星期一的早晨,白校長(zhǎng)在大會(huì)上要求我們背誦和學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》〉。

  小的時(shí)候,我讀過(guò)《三字經(jīng)》,里面的內(nèi)容至今還記憶猶新。我感覺(jué)《弟子規(guī)》里的內(nèi)容和《三字經(jīng)》里的內(nèi)容大同小異!度咏(jīng)》是用小故事,小典故來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理!兜茏右(guī)》是學(xué)生們應(yīng)遵守的規(guī)范。馬老師讓我們背誦“泛愛(ài)眾”一課,泛愛(ài)就是博愛(ài),就是與朋友在一起相處,要講平等博愛(ài)。馬老師說(shuō),這里的每一句話(huà)都是一個(gè)道理,要仔細(xì)去讀,用心去理解。

  剛開(kāi)始背《弟子規(guī)》時(shí),感覺(jué)很吃力,每一句話(huà)單獨(dú)背能背過(guò),連起來(lái)背時(shí)總背不過(guò),媽媽說(shuō),如果你先把每句話(huà)的'意思理解了,再背就好背了。我按照媽媽說(shuō)的方法先讀每一句話(huà)的解釋。再去背,不僅背過(guò)了,而且知道了每句話(huà)的道理和意思。

  《弟子規(guī)》雖然是古人寫(xiě)的,年代離我們很遙遠(yuǎn),但其中所說(shuō)所講的不正是我們這些生活在現(xiàn)代生活中衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的“小皇帝”“小公主”所缺少的嗎?

《弟子規(guī)》讀后感12

  《弟子規(guī)》是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì)。這本書(shū)是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎。看見(jiàn)別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……“凡出言,信為先”這句話(huà)在這么多道理中,是對(duì)我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說(shuō)出口的話(huà),就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:對(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意,本來(lái)不堅(jiān)信,也會(huì)堅(jiān)信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信,就是本來(lái)堅(jiān)信的,也再不敢堅(jiān)信了?矗f(shuō)得多有道理啊!在“信”這一章,古人這樣說(shuō):“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉!边@教育我們開(kāi)口說(shuō)話(huà)時(shí),誠(chéng)信為先。我們答應(yīng)別人的事情,必須要遵守承諾。當(dāng)我們沒(méi)有潛質(zhì)做到的`事不能隨便答應(yīng)。至于欺騙或花言巧語(yǔ),我們更不能用來(lái)騙人。《弟子規(guī)》的“信”篇還教我們?cè)鯓诱f(shuō)話(huà):“說(shuō)話(huà)多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧語(yǔ),穢污詞,切戒之!闭f(shuō)話(huà)多不如說(shuō)話(huà)少和好。說(shuō)話(huà)要恰到好處,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,與此同時(shí)我們?cè)撜f(shuō)的就說(shuō)不該說(shuō)的就決對(duì)不能說(shuō)。在我們跟他人交談時(shí),談話(huà)的資料要實(shí)事求是、口齒清晰。不好聽(tīng)信花言巧語(yǔ),正因

  這些話(huà)雖然好聽(tīng)卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無(wú)賴(lài)粗俗的語(yǔ)言,都盡量不好沾染。誠(chéng)信并不難做到:我心想。只要人人認(rèn)真去做,那么誠(chéng)信的世界離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎。

《弟子規(guī)》讀后感13

  漸漸的我們長(zhǎng)大了,稍微的懂事了,不讓自己的父母如此的擔(dān)憂(yōu)了。上大學(xué)的我們沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)來(lái)源,但是殊不知每周一次報(bào)平安的電話(huà)就是對(duì)父母最大的安慰,有沒(méi)有想過(guò)為什么每次準(zhǔn)時(shí)給家里打電話(huà)的時(shí)候媽媽都那么快地接電話(huà),因?yàn)樗麄冊(cè)陔娫?huà)機(jī)前等了好長(zhǎng)時(shí)間了,這就是他們的'期盼。后來(lái)上班了,有錢(qián)了,但是又有誰(shuí)真正的記得父母的生日,在他們生日那天買(mǎi)一個(gè)蛋糕,又有誰(shuí)肯真正的給父母洗一次腳。

  嬌生慣養(yǎng)的我們會(huì)認(rèn)為:父母為我做的都是應(yīng)該的,所以我們應(yīng)該理所當(dāng)然的索取,但是我們總有一天要長(zhǎng)大,要面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì),我們要時(shí)刻牢記“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”好好的關(guān)心父母,抽時(shí)間多陪陪他們。據(jù)網(wǎng)絡(luò)上的一項(xiàng)調(diào)查,我們實(shí)際上真正能陪在父母身邊的時(shí)間只有短短的幾個(gè)月,所以好好珍惜和父母的每一分鐘,好好孝順?biāo)麄,為他們多分?dān)一些,讓他們?cè)跒槲覀冃量嗟臅r(shí)候能夠多一份欣慰。

  感慨還有很多,但是人生只是感慨是無(wú)用的,最重要的是實(shí)際行動(dòng)。古語(yǔ)云:百善孝為先,幸福的家庭是對(duì)父母對(duì)好的交代,成功地事業(yè)是父母最大的安慰,但是兒孫滿(mǎn)堂,子女陪伴才是父母最大的幸福!

《弟子規(guī)》讀后感14

  今天,我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)-謹(jǐn)》,作為一名學(xué)生,我的讀后感是:

  在一切日常生活、言語(yǔ)、行為中,我們要小心謹(jǐn)慎,說(shuō)話(huà)要講信用。

  “朝起早,衣眠遲”,我們作為一名學(xué)生,正要做到這樣,因?yàn)樵缟虾屯砩鲜亲钸m合我們復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí),俗話(huà)說(shuō)的好:“一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春”說(shuō)的.就是這個(gè)道理,但大多數(shù)人都沒(méi)有這種習(xí)慣,當(dāng)然我也不例外:每天晚上雖然很晚可睡,但并沒(méi)有復(fù)習(xí)就直接睡覺(jué),早上也像懶豬一樣很遲才起床,刷牙洗臉就去讀書(shū),便沒(méi)有預(yù)習(xí),所以上課聽(tīng)起來(lái)比較難懂,成績(jī)也慢慢下降。但學(xué)習(xí)“謹(jǐn)”后,我每天晚上做完家作便會(huì)復(fù)習(xí)這天所講的課程。早上也會(huì)早點(diǎn)起來(lái)預(yù)習(xí)今天要講的課程,因此上課聽(tīng)得懂,學(xué)習(xí)成績(jī)自然就提高了。

  “用人物,須明求,徜不問(wèn),即為偷,借人物,及時(shí)還,后有急,借不難”,在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人認(rèn)為這是沒(méi)有必要的,但這件物品的主人又會(huì)怎樣呢?他會(huì)拼命地找,如果這是一個(gè)很重要的物品,這樣會(huì)讓他感到傷心難過(guò)。借了別人的東西要及時(shí)歸還,并且要愛(ài)惜使用,以后如果有急用,再借就不會(huì)難了。“好借好還,再借不難”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。

《弟子規(guī)》讀后感15

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得!兜茏右(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):

  第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。

  第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的',沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬!皾M(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿(mǎn)。

  第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)!兜茏右(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。

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