自信的理由作文

時(shí)間：2025-09-18 09:43:45 自信我要投稿

自信的理由作文

　　1、仁者無(wú)敵。（《孟子·梁惠王上》） “講仁德的人是天下無(wú)敵的�！保�

自信的理由作文

　　2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》）

　　孝敬自己家中長(zhǎng)輩，并推廣到孝敬別家的長(zhǎng)輩；愛護(hù)我家的兒女，并推廣到愛護(hù)別家的兒女。

　　3、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。物皆然，心為甚。（《孟子·梁惠王上》）

　　用秤稱一稱，才能知道輕重；用尺量一量，才能知道長(zhǎng)短。什么東西都是這樣，人的心更需要這樣。

　　4、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂（《孟子·梁惠王下》）

　　以人民的快樂為自己快樂的人，人民也會(huì)因你的快樂而快樂；以人民的憂愁為自己憂愁的人，人民也會(huì)因你的憂愁而憂愁（人民便會(huì)和你一條心）。

　　5、我善養(yǎng)吾浩然之氣�！睹献印す珜O丑上》

　　我善于養(yǎng)我（這種至大至剛、塞于天地之間的）浩然之氣。

　　6、子路，人告之以有過(guò)，則喜。禹聞善言，則拜�！睹献印す珜O丑上》

　�。ǹ鬃拥牡茏樱┳勇�，人家指出他的過(guò)失來(lái)，他很歡喜。（當(dāng)年的圣君）禹聽到不同意見后，很謙虛地向人家下拜�！�

　　7、天時(shí)不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孫丑下》）依靠天上（自然界）的有利條件，不如依靠地理上的有利條件。依靠地理上的有利條件，不如依靠社會(huì)上人們和諧一致的有利條件。

　　8、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之�！睹献印す珜O丑下》在道義上占主動(dòng)的人，能得到許多人的幫助。在道義上不占主動(dòng)（無(wú)道、無(wú)德、無(wú)理）的人，不會(huì)得到別人的幫助。很少人幫助的人，連他的親朋故舊也會(huì)背叛他；而那種得到多數(shù)人幫助的人，整個(gè)天下的人都會(huì)順從他。

　　9、古之君子，其過(guò)也，如日月之蝕，民皆見之；及其更也，民皆仰之。《孟子·公孫丑下》

　　“古時(shí)的君子，犯了過(guò)失，如天上的日蝕月蝕一樣，人們都能看得見。到他們改正錯(cuò)誤以后，人們也都抬頭看得很清楚。

　　10、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，風(fēng)也；小人之德，草也。草上之風(fēng)，必偃�！睹献印る墓稀�

　　上面的人（指當(dāng)政者）愛好什么，下面的人也愛好什么，甚至比上面的人更厲害。一個(gè)君子的道德表現(xiàn)好像是風(fēng)，廣大人民好比是草。風(fēng)向哪邊吹，草便向哪面倒。

　　11、孟子曰：“民事不可緩也�！保ā睹献印る墓稀罚�

　　孟子說(shuō)：“老百姓生活和生產(chǎn)上的事不可不急地對(duì)待啊�！�

　　12、賢君必恭儉禮天，取于民有制。（《孟子·滕文公上》）

　　一個(gè)賢明的君主，必須恭敬節(jié)儉，一切依禮來(lái)對(duì)待下面。從人民那里索取時(shí)，要按規(guī)定辦事。

　　13、不以規(guī)矩，不成方圓。（不用圓規(guī)和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。）

　　14、盡信書，不如無(wú)書。 ——《孟子·盡心下》

　　完全相信《書》（指《尚書》），那就還不如沒有《書》為好。

　　15、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。