我自由了-素材作文

　　察布查爾農(nóng)民畫家獲獎(jiǎng)感言：創(chuàng)作靈感從生產(chǎn)勞動(dòng)中來(lái)

　　察布查爾錫伯自治縣文化館傳來(lái)喜訊，在自治區(qū)“去極端化”新疆首屆農(nóng)民畫大賽中，察布查爾縣農(nóng)民畫家趙桂清的《治理“三非”打擊非法宗教活動(dòng)》和關(guān)金昌的《解脫》摘得三等獎(jiǎng)。

　　農(nóng)民畫家趙桂清很有繪畫天賦，從小喜愛(ài)繪畫創(chuàng)作。如今，趙桂清已經(jīng)74歲了，雖然沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，但他通過(guò)努力，使自己的作品有了鮮明的特色。

　　趙桂清告訴記者，1987年退休以后，他一直在尋找創(chuàng)作源泉，細(xì)心觀察周圍的變化，為繪畫提供最真實(shí)的原型。在他的眼里，農(nóng)民畫家就是要通過(guò)觀察現(xiàn)實(shí)生活，從生產(chǎn)勞動(dòng)中尋找創(chuàng)作靈感。

　　談及此次獲獎(jiǎng)的作品，趙桂清說(shuō)，近年來(lái)，受宗教極端思想的影響，新疆暴力恐怖案件時(shí)有發(fā)生，全疆人民都非常痛恨。作為一名農(nóng)民畫家，他想通過(guò)手中的畫筆來(lái)表達(dá)自己的所思所想。因?yàn)槭堑谝淮蝿?chuàng)作“去極端化”題材的作品，剛開(kāi)始腦子一片空白，有時(shí)一坐就是一整天。有一天，村里開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)宣講，他突發(fā)靈感有了初步的構(gòu)思。后來(lái)與察布查爾縣文化館副館長(zhǎng)關(guān)德光進(jìn)行溝通，確定了作品的創(chuàng)作方向。這幅作品表現(xiàn)的是一位老人正在給周圍的百姓宣講，開(kāi)展治理“三非”打擊非法宗教活動(dòng)。

　　另一位獲獎(jiǎng)的農(nóng)民畫家關(guān)金昌告訴記者，他的作品《解脫》表現(xiàn)的是幾名少數(shù)民族婦女脫掉吉里巴甫服后換上少數(shù)民族服裝，歡快地跳起了舞蹈。這幅作品的創(chuàng)作靈感也來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。

　　關(guān)金昌說(shuō)，近年來(lái)，受宗教極端思想的影響，社會(huì)上一些少數(shù)民族婦女穿著吉里巴甫、里切克類服飾。從新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)文化和伊斯蘭教教義來(lái)看，吉里巴甫、里切克類服飾不是維吾爾族的傳統(tǒng)服飾，也不是穆斯林的傳統(tǒng)服飾，而是宗教極端勢(shì)力突顯其極端思想的具體表現(xiàn)�，F(xiàn)在，經(jīng)過(guò)黨和政府的正確引導(dǎo)，許多少數(shù)民族群眾對(duì)吉里巴甫、里切克類服飾有了正確的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)決抵制這類奇裝異服。

　　參加“去極端化”新疆首屆農(nóng)民畫大賽，也加深了關(guān)金昌對(duì)農(nóng)民畫的理解。他認(rèn)為，此次大賽主題切合當(dāng)下新疆反恐維穩(wěn)的形勢(shì)。他要用手中的畫筆，讓老百姓更加直觀地看到暴力恐怖分子的罪惡本質(zhì)。新疆各族人民都是一家人，會(huì)永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處。

　　據(jù)了解，察布查爾縣是全疆15個(gè)已經(jīng)掛牌命名的“農(nóng)民畫基地”之一，具有悠久的農(nóng)民畫創(chuàng)作歷史。該縣的農(nóng)民畫創(chuàng)作興起于上世紀(jì)70年代初，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和鮮明的地域特色。值得驕傲的是，在上世紀(jì)70年代，新疆人民出版社出版發(fā)行了《麥蓋提察布查爾農(nóng)民畫選》，時(shí)隔30多年后，《察布查爾農(nóng)民畫選》也于不久前付梓出版，產(chǎn)生了良好的社會(huì)反響。

　　關(guān)德光說(shuō)，創(chuàng)作一幅優(yōu)秀的畫作，對(duì)傳統(tǒng)文化和創(chuàng)作技法需要有深厚的積淀。自接到自治區(qū)舉辦首屆“去極端化”農(nóng)民畫大賽的消息后，察布查爾縣的農(nóng)民畫家便聚集文化館，在專業(yè)老師的指導(dǎo)下交流學(xué)習(xí)，切磋技藝。大家從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活中汲取靈感，并融入了適應(yīng)時(shí)代潮流的新元素，使創(chuàng)作主題鮮明，又生動(dòng)反映了群眾的生活、勞動(dòng)和情感，也寄托著新時(shí)期農(nóng)民對(duì)幸福生活的追求和向往。

　　創(chuàng)作接地氣助“農(nóng)民畫家”走向世界

　　就在全國(guó)上下開(kāi)展學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記文藝座談會(huì)上的講話不久，筆者在媒體上看到一篇中國(guó)農(nóng)民畫家的畫作《有愛(ài)才有�！帆@得紐約聯(lián)合國(guó)總部好作品獎(jiǎng)。這位平時(shí)的農(nóng)民畫家陳上智在發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)候說(shuō)：“我的畫離開(kāi)中國(guó)農(nóng)村，離開(kāi)農(nóng)民就一文不值。”這種樸實(shí)的話語(yǔ)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作心態(tài)正是對(duì)習(xí)近平總書記重要講話精神的一種生動(dòng)詮釋。

　　樹(shù)高千丈也忘不了根。陳畫家是農(nóng)民的兒子，廣袤而敦厚的農(nóng)村給了他生命的給養(yǎng)。作為一個(gè)農(nóng)民的兒子，憑著畫畫的手藝，陳上智也曾在大城市打拼了十年，選擇回鄉(xiāng)的原因不是掙不到錢，而是“只有聞到鄉(xiāng)下的泥土味，畫畫才有靈感”。眾所周知，雖然靈感來(lái)源于很多：一件事、一個(gè)人、一件東西，都可以觸發(fā)你個(gè)人的靈感，但是要因個(gè)人所接觸的經(jīng)歷和感情而定，農(nóng)村是我們的根脈，那是我們最難以割舍的情，當(dāng)然也是陳上智創(chuàng)作靈感的來(lái)源。

　　“捧出青山為給養(yǎng)，收來(lái)云海作文章”。一位樸實(shí)的農(nóng)民畫家，將自己再國(guó)際上獲得大獎(jiǎng)作品功歸于農(nóng)村，這是對(duì)生他養(yǎng)他的土地的感恩。“我的畫離開(kāi)農(nóng)村，離開(kāi)農(nóng)民就一文不值。”這發(fā)自內(nèi)心的肺腑之言，還可以看成他對(duì)習(xí)近平總書記重要講話精神的一種生動(dòng)詮釋。我們知道好的文藝作品首先就是要貼近群眾、貼近生活。正所謂，有地氣才有底氣，有底氣才有生氣，而有生氣的文藝作品才能產(chǎn)生催人向上、鼓舞人心的正能量。陳上智才是農(nóng)民自己的藝術(shù)家!

　　農(nóng)村的山水，風(fēng)土人情不僅給了老陳獨(dú)特的創(chuàng)作靈感，因?yàn)檗r(nóng)村的質(zhì)樸，憨厚，純凈天地都是他夢(mèng)中追尋的身影，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)音繞心，讓他隨時(shí)觸到她溫暖，和可人的靈魂!當(dāng)然，有這樣經(jīng)歷的相信不止老陳一人，以農(nóng)村為背景，在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，不僅可以積累了豐富的藝術(shù)素材，還可以純凈心靈，直接體會(huì)到人物的真實(shí)生活情景，也最容易激發(fā)創(chuàng)作靈感，使作品盡善盡美。陳上智的畫不講究準(zhǔn)確的人物造型，也不講究結(jié)構(gòu)透視，在他粗放的線條和明快色彩中，卻透露出農(nóng)村人淳樸率真的情感。莊稼豐收、家人平安和睦這難道不是藝術(shù)不可缺失的藝術(shù)之美嗎?

　　經(jīng)過(guò)了人生歷練陳上智明白什么才是他真正的創(chuàng)作靈感，因?yàn)樗麑?duì)農(nóng)村有著難以割舍的情懷。正因?yàn)榇�，才使得他回到農(nóng)村，從農(nóng)村汲取創(chuàng)作的給養(yǎng)，將自己的真心才藝為農(nóng)村而創(chuàng)作，“我的畫離開(kāi)農(nóng)村，離開(kāi)農(nóng)民就一文不值。”雖然是一句謙辭，但是確實(shí)這位農(nóng)民畫家接地氣的真情袒露，用這樣的創(chuàng)作心態(tài)來(lái)創(chuàng)作，那才是真正的“以人民為中心”，才能創(chuàng)作出不朽的作品來(lái)!

　　如果我們廣大文藝工作者都能像這位樸實(shí)的農(nóng)民畫家一樣高度認(rèn)識(shí)文藝的地位和作用，認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，那么我們才能努力創(chuàng)作更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品，為弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

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