讀《弟子規(guī)》有感[經(jīng)典]
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀《弟子規(guī)》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![讀《弟子規(guī)》有感[經(jīng)典]](/pic/00/b5dcd7d3b9e63_2.jpg)
讀《弟子規(guī)》有感1
首先是〈入則孝〉，這主要是教育我們孝順父母和親人。他們說(shuō)的和做的都是為了我們的利益，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)該聽(tīng)從他們的教誨。還有，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘顾麄兩宋覀�，養(yǎng)了我們，我們永遠(yuǎn)不能忘記養(yǎng)育的恩情吧？更何況弟子規(guī)也寫(xiě)了�！坝H愛(ài)的我，孝何難，親恨我，孝方賢�！彼囊馑际�:無(wú)論父母親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要孝順父母親人。
其次是〈出則弟〉，它教會(huì)了我們?nèi)绾闻c他人相處。比如“兄道友，兄道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际�:兄弟朋友要互相尊重，要和睦。如果他們不和諧，他們的父母會(huì)為你擔(dān)心。如果他們和孝順父母。因此，我們必須與兄弟姐妹和諧相處，這樣我們的父母就會(huì)從心底為我們感到快樂(lè)，我們就會(huì)更快樂(lè)。
〈謹(jǐn)〉，在我們的生活中，我們應(yīng)該始終小心我們所做的事情。俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規(guī)則，沒(méi)有方形圓。穿衣服系紐扣，整潔，符合自己的身份；喝適量，不要喝醉，否則很容易被別人吸引“說(shuō)閑話(huà)”。特別是不要在背后談別人的長(zhǎng)短，這是不好的，也是不道德的。
不要自私，要大方，不在乎小事，這樣人就會(huì)變得很幸福。 仁，代表仁，親。善待外人，善待親人，善待朋友，善待同事。 現(xiàn)在每個(gè)人都有，但有幾個(gè)是做到的“仁”的?俗話(huà)說(shuō)
好吧，沒(méi)有人是完美的！只要我們努力做我們應(yīng)該做的事，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事！
我已經(jīng)知道做人做事的道理，但光知道還不夠，還要學(xué)會(huì)做。怎樣才能做到？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)。我們可以向別人學(xué)習(xí)，別人的不一定是正確的。我們必須“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的就不該學(xué)。我認(rèn)為《弟子規(guī)》對(duì)我們有好處一生都會(huì)有幫助，我會(huì)一直用這本書(shū)來(lái)激勵(lì)自己這種感覺(jué)還是自己寫(xiě)比較好。畢竟你在學(xué)弟子規(guī)。想想你的做法是否符合弟子規(guī)的'要求。或者不要學(xué)習(xí)，不要流于形式。弟子規(guī)則教育行為規(guī)范。
人生如酒，人生如畫(huà)，歲月如歌。也許正是因?yàn)樯钪杏泻芏嗨崽鹂嗬保腋５奈兜啦艜?huì)更甜蜜。
生活中還有很多事情需要考慮。演戲容易，做人難。這出戲可以演無(wú)數(shù)次，但生活中只有一次機(jī)會(huì)；世界上好演的是戲，難做的是人；這出戲是虛構(gòu)的，但人是真實(shí)的；這出戲演的是生活。生活就像一出戲。一個(gè)心地善良的人必須有美好的夢(mèng)想。真正的夢(mèng)絕不是虛幻的
人活一口氣，要活得有志氣――為喘氣而活，只活著；活得有志氣，死得漂亮。為人民服務(wù)――毛澤東同志示！助人為快樂(lè)之源！
昨天是一次，是過(guò)去，今天是面對(duì)，是現(xiàn)實(shí)，不要沉迷于昨天，應(yīng)該在今天創(chuàng)造！
讀《弟子規(guī)》有感2
我剛接觸到《弟子規(guī)》時(shí)，就深深地被其中蘊(yùn)含的道理吸引住了。當(dāng)我讀到“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”時(shí)，又想起了老師的講解“在父母教誨自己的時(shí)候，一定要洗耳恭聽(tīng)。而當(dāng)父母責(zé)怪你的時(shí)候，自己一定要虛心地接受并改正，而且不能頂嘴�！边@會(huì)兒我又想到了我自己。
記得一次，媽媽把早飯做好，并吩咐我一定要吃，之后媽媽就去上班了。而我卻不聽(tīng)話(huà)沒(méi)有吃，就匆匆忙忙地去上學(xué)了，等媽媽回家后，看到我沒(méi)吃早飯，把剛剛放學(xué)回到家的我被媽媽嗅罵了一頓，我越聽(tīng)越生氣；不就一頓早飯，至于嗎？終于，我憋不住了，一句話(huà)沖出喉嚨：“哦，我明白了，就是這樣做媽媽�。 闭f(shuō)完后，媽媽被我氣壞了，好幾天沒(méi)和我說(shuō)話(huà)�，F(xiàn)在想起來(lái)，真是很臉紅，媽媽也是為我好啊，我怎么能這樣呢？真是不懂事啊！當(dāng)我讀到“冬則溫夏則涼”時(shí)，想起老師的講解：“冬天要讓父母感到溫暖，夏天要讓父母感到?jīng)鏊！倍谖业纳砩弦恢倍际歉改缸屛以诙鞎r(shí)感到溫暖，在夏天時(shí)感到?jīng)鏊�，但從此以后，我一定要學(xué)習(xí)體貼父母，做一個(gè)孝順的孩子。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我知道了父母撫養(yǎng)我們的艱辛，而我們一定要報(bào)答他們，至于怎么報(bào)答，就在于你是否在孝敬父母的時(shí)候，是否是用自己的真心，是否是發(fā)自臟腑的`想對(duì)父母好，只要你拿出真心來(lái)，父母是絕對(duì)會(huì)感到欣慰的。
在生活中，不管是對(duì)父母，還是對(duì)任何人，都要以真心相對(duì)，絕對(duì)不能和別人耍手段，而使自己得到利益；也不能不尊敬別人，只認(rèn)為自己是崇高的。從此以后，我們大家都要孝敬父母，做一個(gè)好孩子。
讀《弟子規(guī)》有感3
我想每個(gè)人都讀過(guò)《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》中的信息包含了很多真相。只要我們反復(fù)回味，我們就會(huì)有很多經(jīng)驗(yàn)。
“父母呼吁，不要放慢腳步，父母的生活，不要懶惰�！边@意味著：父母呼喚，應(yīng)該及時(shí)回答，不要慢慢回答，長(zhǎng)時(shí)間回答，父母解釋?zhuān)⒓撮_(kāi)始做，不要拖延或拒絕懶惰。讀到那里，我想我沒(méi)有這樣做。
有一次，媽媽一個(gè)人在家打掃衛(wèi)生，我在做媽媽布置的“海量”作業(yè)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的“奮斗”，我終于消滅了“海量”的作業(yè)。沒(méi)想到，我剛做完作業(yè)，媽媽就叫道：“阿怡，幫媽媽洗拖把吧！“媽媽?zhuān)覄傋鐾曜鳂I(yè)，手都麻木了，你叫我洗拖把，我很累啊！”“我做了一天的工作，可是累壞了，叫你去洗拖把都不肯去。”媽媽說(shuō)。唉！“我聽(tīng)了，又說(shuō)：“下次大掃除我就和你一起工作，這總行吧！媽媽聽(tīng)了，說(shuō)：“唉！算了吧，你還是好好學(xué)習(xí)吧！”
回想起來(lái)，我為我的'母親感到難過(guò)。媽媽希望我能專(zhuān)注于學(xué)習(xí)，不要讓我做任何家務(wù)，所有的家務(wù)都是她做的。此刻，媽媽很累很累，叫我?guī)退磦�(gè)拖把，我拒絕了。唉，媽媽上班回來(lái)已經(jīng)很累了，回到家她還要忙個(gè)不停，我怎么能幫她做點(diǎn)工作呢？通常，當(dāng)我看電視的時(shí)候，她讓我回去復(fù)習(xí)，不要再看電視了，我慢慢地做，有時(shí)甚至不聽(tīng)，凈和她“唱反調(diào)”。媽媽到處都在為我著想，但我根本沒(méi)把它當(dāng)回事！但是，我現(xiàn)在決定改變自己，做一個(gè)好孩子！
未來(lái)，我一定會(huì)做一個(gè)懂事、聽(tīng)話(huà)、勤勞的好孩子，學(xué)會(huì)幫助媽媽分擔(dān)辛苦，讓媽媽不再擔(dān)心我的學(xué)習(xí)。
讀《弟子規(guī)》有感4
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信……”如果你不經(jīng)意間經(jīng)過(guò)我的家，你準(zhǔn)會(huì)被這瑯瑯的書(shū)聲吸引。
暑假里，老師讓我們學(xué)習(xí)背誦了《弟子規(guī)》，這使我懂得了很多做人、做事的道理。書(shū)中有一句話(huà)讓我感觸最深，那就是：“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承�！币馑际钦f(shuō)，父母教導(dǎo)我們的'時(shí)候，我們要仔細(xì)地聽(tīng)；父母批評(píng)我們的時(shí)候，我們也要虛心順從。
記得從我上幼兒園起，爸爸媽媽就經(jīng)常對(duì)我講，看書(shū)、看電視時(shí)要愛(ài)護(hù)眼睛，保護(hù)視力�？晌覅s偏偏不聽(tīng)�？措娨�、電腦的時(shí)候，與電器挨得很近，大人提醒我，我還對(duì)他們發(fā)脾氣；沉迷于課外書(shū)中，常常一個(gè)半天都不讓眼睛休息一下，甚至為了一時(shí)的痛快，躺在床上看書(shū)，光線(xiàn)太暗也不知道開(kāi)燈。大人們的嚴(yán)厲警告，我都不以為然。漸漸地，漸漸地，我的視力越來(lái)越差。最后，我成了名副其實(shí)的近視眼�，F(xiàn)在，眼鏡成了我每天形影不離的負(fù)擔(dān)，到哪兒都要帶著它。吃東西的時(shí)候熱氣一熏，我就什么也看不見(jiàn)了。爸爸說(shuō)，如果我再不注意的話(huà)還會(huì)影響到我將來(lái)的學(xué)習(xí)、工作和生活。直到這時(shí)，我才后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，可為時(shí)已晚。因?yàn)獒t(yī)生說(shuō)，近視以后視力想恢復(fù)是幾乎不可能的事。正所謂“不聽(tīng)父母言，吃虧在眼前�！�
《弟子規(guī)》讓我懂得了很多，它就像我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)。
��！我終于知道了老師叫我們讀《弟子規(guī)》的用意了——學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人！
讀《弟子規(guī)》有感5
《弟子規(guī)》全文1080個(gè)字，看似一本不顯眼的小書(shū)，實(shí)際上里面蘊(yùn)含著做人做事做學(xué)問(wèn)的大智慧。《弟子規(guī)》全書(shū)以《論語(yǔ)？學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人以應(yīng)該怎樣待人處世，核心思想是孝悌仁愛(ài)。我看了之后，頗有感觸，下面就以原文順序淺談下讀后感想。
總敘就不必多說(shuō)，精簡(jiǎn)的文字已經(jīng)說(shuō)明文章的內(nèi)容，作為文章的目錄。孝，百善孝為先。孝在古代作為衡量一個(gè)人品行的重要標(biāo)準(zhǔn)，是孩子們從小需要被教育并實(shí)踐的。而在今天，孝，這個(gè)字多是掛在嘴邊，放在心里，卻很少落實(shí)到行動(dòng)中。孝已經(jīng)失去了那種崇高受尊敬的地位，失去那種在小事方面的孝，變得更加金錢(qián)化，喪失了傳統(tǒng)的原味�！兜茏右�(guī)》中說(shuō)道“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”，現(xiàn)實(shí)中我看到的更多是父母的懇求，孩子的撒嬌；“冬則溫夏則凊晨則省昏則定”，現(xiàn)實(shí)中我看到的恰恰相反；“出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變”現(xiàn)實(shí)中我看到的是父母打來(lái)電話(huà)的問(wèn)候與四處漂泊尋找工作的人流。兒行千里母擔(dān)憂(yōu)，父母顯然做得比我們要好�；蛟S有各式各樣的理由，但是有些事卻真的是我們沒(méi)有想到，沒(méi)有真正放在心上。
悌，敬愛(ài)兄長(zhǎng)。入則孝，出則悌，我覺(jué)著相比之下國(guó)人這一方面做得還是相當(dāng)不錯(cuò)的�？墒钱�(dāng)我面對(duì)孝與悌截然差別，我不得不產(chǎn)生疑問(wèn)，一個(gè)在生活中的不孝之人他會(huì)敬愛(ài)兄長(zhǎng)嗎？這是一個(gè)疑問(wèn)，如果是的，他會(huì)出于真心，還是利益的驅(qū)動(dòng)？這又是一個(gè)疑問(wèn)。這一連串的疑問(wèn)還有很多，關(guān)于商場(chǎng)上的利益，官場(chǎng)上的權(quán)力，去“尊敬”一些口上所謂的兄或長(zhǎng)，拋棄了自己的爹媽。結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致自身的悲慘結(jié)局，還有社會(huì)的整體退步！當(dāng)然，我想這也與改革開(kāi)放有關(guān)系，改革開(kāi)放帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的飛速提高，忽視了人民的精神文化思想所應(yīng)有的'提高，從此，在傳統(tǒng)文化精神思想方面劇速下滑，泱泱大國(guó)，五千年文明，會(huì)不會(huì)在我們手中斷了？
謹(jǐn)信仁，方能愛(ài)眾。謹(jǐn)言慎行、講求信用、自身仁愛(ài)，才能愛(ài)人。如果說(shuō)《弟子規(guī)》孝悌范圍是父母，兄長(zhǎng)，那么“謹(jǐn)信仁，方能愛(ài)眾”說(shuō)的就是對(duì)待同輩人，自己應(yīng)遵循的原則方法，細(xì)致到我們自身的生活。針對(duì)這一些當(dāng)今熱點(diǎn)問(wèn)題，我想很多都能從中尋得答案。
比如一些年輕人追求名牌衣服，《弟子規(guī)》中就有說(shuō)道“衣貴潔不貴華上循份下稱(chēng)家”；再比如一些同學(xué)愛(ài)玩游戲，虛度光陰，《弟子規(guī)》中也說(shuō)道“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”。這些后人所犯的錯(cuò)誤，前人已經(jīng)給出警告，可惜后人沒(méi)能明白前人的心意，傳統(tǒng)在消失，傳統(tǒng)文化還是沒(méi)能抵住外來(lái)誘惑，這里不再多說(shuō)。在信用方面，國(guó)人做得也不是很好，總是靠著有形或無(wú)形的壓力維系著，人們的自覺(jué)地意識(shí)不是很高。我說(shuō)現(xiàn)在的人都普遍地脆弱，害怕把信任給別人，從另一個(gè)方面，我說(shuō)現(xiàn)在的人還很“強(qiáng)大”，隨口答應(yīng)別人的人大有人在，答應(yīng)只是經(jīng)過(guò)了嘴，腦袋只是個(gè)擺設(shè)。這些是不是值得我們認(rèn)真的思考？
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。愛(ài)自己的家人，愛(ài)自己，推而愛(ài)別人，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)國(guó)家。愛(ài)人就要多從別人角度想一些事情，多為別人考慮，有時(shí)不得不放棄自己的利益，但是一切是那么心平氣和，和諧自然。我認(rèn)為《弟子規(guī)》“泛愛(ài)眾”中有一段說(shuō)的特別好“凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載”，意思是凡是人類(lèi)，皆須相親相愛(ài)；因?yàn)橥斠黄�，同住地球上。這就體現(xiàn)了天人統(tǒng)一，和諧自然的思想。世界上所有紛爭(zhēng)無(wú)不可以用愛(ài)去化解，也應(yīng)該用愛(ài)去解決，正如上文所說(shuō)，因?yàn)槲覀兌际侨祟?lèi)，同住一個(gè)地球。
當(dāng)我們能很好地做到孝悌謹(jǐn)信仁這五個(gè)字后，學(xué)習(xí)知識(shí)才變得更為重要。以前我們以莫名的身份去學(xué)習(xí)，此時(shí)就可以驕傲地說(shuō)我是人，一個(gè)真正大寫(xiě)的人。余力學(xué)習(xí)說(shuō)的真是太好了，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字包含著前人的學(xué)習(xí)智慧，董遇巧用三余正是充分體現(xiàn)出這樣的博大智慧。
前人的智慧取之不竭，作為后人，為什么不多多學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，對(duì)于自己百利而無(wú)一害。作為中華民族的繼承人，國(guó)家需要我們，中國(guó)傳統(tǒng)文化該怎么延續(xù)？該怎么走下去？這都需要思考，更需要我們的行動(dòng)。
讀《弟子規(guī)》有感6
這本書(shū)大概是說(shuō)了：咱們要關(guān)懷自個(gè)的兄弟姐妹，要關(guān)懷自個(gè)的老一輩，還要懂得該怎么做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深入的有些是：“不離床喪三年居處變酒肉絕�！边@句話(huà)使我感受到了：古人本來(lái)對(duì)自個(gè)爸爸媽媽的喪禮是這樣重視的，爸爸媽媽死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得儉樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富有的東西呈現(xiàn)。但換回咱們現(xiàn)代人能這樣做嗎？肯定不可！他們只能喪一個(gè)星期，過(guò)了一個(gè)星期，他們就處處去玩，喝酒吃肉類(lèi)�，F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓(xùn)示教學(xué)咱們外出時(shí)衣冠規(guī)整。例如上學(xué)吧，一個(gè)人衣冠規(guī)整，讓他人看上去就覺(jué)得這校園的校風(fēng)必定極好，但假如一個(gè)人頭發(fā)不規(guī)整、校服的扣子沒(méi)扣好，讓他人看了就誤認(rèn)為這校園的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要。如今的社會(huì)，你的形象也能夠決議你的'出路。假若兩個(gè)人一起去面試，學(xué)歷相同，其他條件差不多，但一個(gè)衣冠規(guī)整，考究衣裳的清潔；一個(gè)不重視自個(gè)的穿著，穿起衣裳歪歪斜斜。你說(shuō)老板會(huì)選誰(shuí)呢？當(dāng)你找工作面試時(shí)，他人不光看你的學(xué)歷、才能，還要看你的形象呀。咱們校園里也發(fā)起過(guò)考究穿著規(guī)整，形象要做好。所以咱們從小考究穿著規(guī)整，穿著的清潔，養(yǎng)成杰出的生活習(xí)慣，對(duì)咱們今后的開(kāi)展是有很大的優(yōu)點(diǎn)的。
讀《弟子規(guī)》有感7
從去年開(kāi)始，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的必要性和迫切性得到丹溪小學(xué)全體教師認(rèn)同，于是大家捧起《弟子規(guī)》，與圣賢為友，深入探討其思想，體會(huì)其精神。老師們認(rèn)識(shí)到，要求學(xué)生做到的，自己要首先做到。對(duì)經(jīng)典文本，如果僅僅止于言傳，自己不深入體會(huì)、感悟、實(shí)踐，就很難引起學(xué)生共鳴，更無(wú)法進(jìn)一步落實(shí)到行動(dòng)中。因此，老師們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中努力做到身體力行，承擔(dān)起了經(jīng)典導(dǎo)讀和行為示范的雙重任務(wù)。
學(xué)校把“《弟子規(guī)》教法”作為教師的校本培訓(xùn)課程之一，校長(zhǎng)周末常帶老師去校外切磋教學(xué)方法，交流學(xué)習(xí)體會(huì)。全校老師人手一本《弟子規(guī)》教材。為了使學(xué)習(xí)落到實(shí)處，取得實(shí)效，我們將其作為校本教材，在周前會(huì)上指導(dǎo)老師逐字逐句誦讀、理解、背誦，學(xué)校不定期進(jìn)行檢查、評(píng)比、演講。
《弟子規(guī)》的確是一本家庭教育的好教材，同時(shí)也是開(kāi)啟學(xué)生心靈的金鑰匙。它走進(jìn)了孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規(guī)范著他們的日常行為，成為孩子們成長(zhǎng)路上的“指航針”。在《弟子規(guī)》的熏陶和滋養(yǎng)下，學(xué)生的自律和行為規(guī)范能力有了較大的變化，家長(zhǎng)老師們最大的感觸就是孩子們“變得懂事了”，愛(ài)學(xué)習(xí)了，對(duì)長(zhǎng)輩彬彬有禮，獨(dú)立性也增強(qiáng)了，親子關(guān)系更融洽了。學(xué)生在學(xué)校舉止文雅，課堂紀(jì)律良好，課間活動(dòng)井然有序，在活動(dòng)中，孩子們?cè)鲞M(jìn)友誼，鍛煉身體，彰顯了健康、活潑的天性。
《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，“弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文”，這24個(gè)字清楚明晰地告訴我們每個(gè)人出塵入世做人的基本準(zhǔn)繩。
一是孝。孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，千百年來(lái)，中國(guó)人都講究一個(gè)“百善孝為先”；歷朝歷代，都很認(rèn)同一個(gè)人如果能夠孝順，那他就有一顆善良仁慈的心；有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅(jiān)車(chē)衣順母”、“張良為母埋兒”等二十四個(gè)典故，寓意深刻，體現(xiàn)了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風(fēng)尚。這些典故里的人和事成為流傳至今的經(jīng)典長(zhǎng)久不衰。隨著改革開(kāi)放的逐步深入、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的逐步推進(jìn)、人們物質(zhì)生活水平的逐步提高，國(guó)人越來(lái)越重視和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不少單位、個(gè)人都把《弟子規(guī)》作為職業(yè)操守和行為準(zhǔn)則。一個(gè)人做到了“愛(ài)父母”“愛(ài)兄長(zhǎng)”，有這樣一顆孝心、善心，那么他一定很能做到“愛(ài)祖國(guó)”“愛(ài)人民”。 讀書(shū)筆記
二是信。為人處世，除了孝道，就是誠(chéng)信。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信也是國(guó)人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)�！兜茏右�(guī)》說(shuō)：“凡出言，信為先”，一個(gè)人假如沒(méi)有信用，就很難在社會(huì)上立足。這在當(dāng)今的誠(chéng)信社會(huì)尤其重要�！墩撜Z(yǔ)》中曰：“益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣，友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！庇颜�，可以解釋為“諒，信也。”信就是誠(chéng)實(shí)，做朋友，交朋友，要為人誠(chéng)懇，不虛偽，朋友之間誠(chéng)實(shí)交往，才能感到內(nèi)心的妥帖，安穩(wěn)。友便妄，是指言過(guò)其實(shí)，夸夸其談，與《弟子規(guī)》中的匆佞巧相對(duì)，只會(huì)耍嘴皮子，沒(méi)有真功夫，也是很有危害的。人與人之間相處，都是希望自己與對(duì)方能夠真誠(chéng)地交流，合作，坦誠(chéng)相對(duì)，誰(shuí)愿意對(duì)方對(duì)自己隱瞞什么，甚至欺騙？誠(chéng)實(shí)是金，誠(chéng)實(shí)可以為自己打開(kāi)一個(gè)友善的環(huán)境，可以讓自己有一個(gè)光彩的人生。
三是仁。對(duì)于身邊的人要有顆關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒(méi)有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤，都一樣給予保護(hù)和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無(wú)虛假。“泛愛(ài)眾”，是大愛(ài)，就是愛(ài)一切人，要全心全意為全人類(lèi)服務(wù)。只要心里裝著一顆大愛(ài)之心，就一定能夠千方百計(jì)去解決社會(huì)種種問(wèn)題，一定會(huì)為政清廉，兩袖清風(fēng)�！岸H仁”就是說(shuō)，我們時(shí)時(shí)親近仁德之人，就能夠提升自己的道德學(xué)問(wèn)，所謂“入芝蘭之室，久而不聞其香”，你每天接觸的都是品德高尚的人，無(wú)形當(dāng)中德行也得到了提升；但是“入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭”，假如身旁都是品德低下的人，久而久之自己的言語(yǔ)、行為就會(huì)受到影響。所以親近仁德之人是重要的非做不可的事。 讀后感
總之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活工作中要經(jīng)常廣泛運(yùn)用，逐步孕育出重德、崇德、立德、尚德、明德、修德，厚德品行。今后，還要深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為的.指南。
百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。
“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。”這些足以讓我心悅誠(chéng)服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)�！� 《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。
學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對(duì)它我有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹(jǐn)” 、“信” 、“泛愛(ài)眾” 、“親仁” 、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常說(shuō)的“道德” 。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿(mǎn)的人生》這一寶書(shū)，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則�！暗隆笔墙虒�(dǎo)人類(lèi)如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚�，按修身、齊家、治國(guó)、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。 讀后感
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈�。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):
播下思想的種子，便收獲文字；
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；
播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。
讀《弟子規(guī)》有感8
假期里，我按照老師的安排學(xué)會(huì)了背誦中國(guó)文章《弟子規(guī)》。雖然文章中有很多含義我不太懂，但我也學(xué)到了很多東西。我也根據(jù)自己的理解做了很多事情。文章中最令人印象深刻的是：弟子規(guī)則 圣人訓(xùn) 守孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文 這篇文章的意思是：在日常生活中孝順父母和長(zhǎng)輩，照顧兄弟姐妹；其次，所有言行，謹(jǐn)慎，信用；與公眾平等仁慈，經(jīng)常接近道德人，向他學(xué)習(xí)。假期里，我尊重父母、爺爺奶奶、爺爺奶奶。聽(tīng)他們的話(huà)，為他們做力所能及的事。在未來(lái)，我將學(xué)習(xí)更多關(guān)于《弟子規(guī)》的知識(shí)，更好地理解。
《弟子規(guī)》對(duì)我很有幫助。將來(lái)，我會(huì)把他背熟的作為我未來(lái)行為的衡量標(biāo)準(zhǔn)。我相信在這個(gè)好朋友的.監(jiān)督下，在我自己的努力下，我會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的小學(xué)生！
我認(rèn)為學(xué)習(xí)漢學(xué)就是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，這樣可以讓我們更文明、更有禮貌、更懂事，更有利于我們小學(xué)生的成長(zhǎng)。所以以后要多讀書(shū)，尤其是漢學(xué)書(shū)籍，多學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。當(dāng)我長(zhǎng)大后，我可以成為一名傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)者。畢竟，這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代是封建社會(huì)。有了它的歷史局限性，我們應(yīng)該從當(dāng)今時(shí)代的高度來(lái)判斷和學(xué)習(xí)這本書(shū)。繼承、拋棄、繼承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族精神永遠(yuǎn)傳承下去。
讀《弟子規(guī)》有感9
今天我聽(tīng)了《弟子規(guī)》里的《黃香溫席》，講的是冬天黃香給他的爸爸用自己的體溫給爸爸暖床，爸爸睡覺(jué)就不冷了，夏天給爸爸用扇子扇枕席，爸爸睡覺(jué)就不熱了，黃香真孝敬自己的爸爸。
我也要向黃香學(xué)習(xí)，也要孝敬我的爸爸媽媽?zhuān)职窒掳辔乙虬职终f(shuō)辛苦了，媽媽累了我要幫媽媽?zhuān)�要幫爸爸媽媽分擔(dān)他們的我自己能做的事。我愛(ài)爸爸媽媽?zhuān)乙院笠芎玫匦⒕此麄儭?/p>
弟子規(guī)讀后感
所謂德，即：道德。道是自然規(guī)律，德是力行。所以只有在生活中實(shí)踐，真干，處處力行弟子規(guī)，才是真正的學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)而不習(xí)，等于無(wú)學(xué)。“不力行但學(xué)問(wèn)，長(zhǎng)浮華成何人”。
力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝于言教。所以末學(xué)要感恩我們的孩子們，他們的.每一個(gè)問(wèn)題都是在幫助老師們成長(zhǎng)，這就是“教學(xué)相長(zhǎng)”的最好體現(xiàn)。末學(xué)更要知難而進(jìn)，好好學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師，能為每位孩子傳道，授業(yè)，解惑，這是末學(xué)現(xiàn)在最大的目標(biāo)和志向。
讀《弟子規(guī)》有感10
今天，我和媽媽一起看了《弟子規(guī)》這本書(shū)。這本書(shū)主要講了古人是怎樣教育孩子的，一共分為總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文八個(gè)章節(jié)。下面我給大家介紹一下我最喜歡的章節(jié)吧！
我最喜歡的章節(jié)是余力學(xué)文，其中很多都讓我受益無(wú)窮，比如：讀書(shū)法，有三到，心眼口、信皆要。心有疑、隨札記、就人問(wèn)、求確義等。接下來(lái)我就給大家講講在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事吧！
一天，我翻了一下《弟子規(guī)》，翻完后，我就隨手拿起一本書(shū)，看了起來(lái)，看了一會(huì)兒，我覺(jué)得越來(lái)越好看，就使勁往后翻，不一會(huì)兒，我就把那本書(shū)看完了。看完后，我才知道我看書(shū)的動(dòng)力來(lái)自于《弟子規(guī)》。
一天，我做作業(yè)的時(shí)候，討厭的鋼筆沒(méi)墨水了，我只好去吸墨水，吸完墨水后，鋼筆不小心碰到了墻，我的手又很不聽(tīng)話(huà)地?cái)D了下鋼筆里的吸管，一大滴墨水沾到了墻上，我慌亂致極，連忙用手抹了一下，才稍微好了一點(diǎn)。
我另外一個(gè)喜歡的章節(jié)是謹(jǐn)，這一段講了我們的日常行為，我給大家說(shuō)一些吧！有：勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。這一句我覺(jué)得寫(xiě)得很好，因?yàn)槲易龅搅�，所以我覺(jué)得寫(xiě)得很好。
中國(guó)古代的文化多么博大精深啊！
今天，我和媽媽一起看了《弟子規(guī)》這本書(shū)。這本書(shū)主要講了古人是怎樣教育孩子的，一共分為總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文八個(gè)章節(jié)。下面我給大家介紹一下我最喜歡的章節(jié)吧！
我最喜歡的章節(jié)是余力學(xué)文，其中很多都讓我受益無(wú)窮，比如：讀書(shū)法，有三到，心眼口、信皆要。心有疑、隨札記、就人問(wèn)、求確義等。接下來(lái)我就給大家講講在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事吧！
一天，我翻了一下《弟子規(guī)》，翻完后，我就隨手拿起一本書(shū)，看了起來(lái)，看了一會(huì)兒，我覺(jué)得越來(lái)越好看，就使勁往后翻，不一會(huì)兒，我就把那本書(shū)看完了�？赐旰螅也胖牢铱磿�(shū)的動(dòng)力來(lái)自于《弟子規(guī)》。
一天，我做作業(yè)的.時(shí)候，討厭的鋼筆沒(méi)墨水了，我只好去吸墨水，吸完墨水后，鋼筆不小心碰到了墻，我的手又很不聽(tīng)話(huà)地?cái)D了下鋼筆里的吸管，一大滴墨水沾到了墻上，我慌亂致極，連忙用手抹了一下，才稍微好了一點(diǎn)。
我另外一個(gè)喜歡的章節(jié)是謹(jǐn)，這一段講了我們的日常行為，我給大家說(shuō)一些吧！有：勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。這一句我覺(jué)得寫(xiě)得很好，因?yàn)槲易龅搅�，所以我覺(jué)得寫(xiě)得很好。
中國(guó)古代的文化多么博大精深��！
讀《弟子規(guī)》有感11
通過(guò)學(xué)校組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，最大感受是孩子漸漸明白了什么叫尊老愛(ài)幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤儉節(jié)約，什么叫寬容大量……這一切一切，都是讀《弟子規(guī)》給孩子帶來(lái)的收獲。
以前，孩子性格比較自我，對(duì)長(zhǎng)輩的教誨不當(dāng)回事，學(xué)習(xí)過(guò)“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我感受到了孩子實(shí)實(shí)在在的變化，給她講的話(huà)慢慢能聽(tīng)進(jìn)去了，也開(kāi)始在逐漸踐行著。記得感受最深的是，有時(shí)大人之間的`有些矛盾瑣事無(wú)意被孩子聽(tīng)到，孩子用《弟子規(guī)》中家庭和睦、生氣傷身來(lái)勸說(shuō)大人。
看著孩子的點(diǎn)點(diǎn)變化，我們確實(shí)感覺(jué)長(zhǎng)大了，懂事了。
讀《弟子規(guī)》有感12
自從讀了《弟子規(guī)》以后，我知道人生需要考慮的很多，演員表演出一個(gè)鮮活的人物很容易，但在生活中做一個(gè)心靈純潔，沒(méi)有私心的人卻很難。這無(wú)疑是因?yàn)閼蚩梢苑磸?fù)琢磨，人生的機(jī)會(huì)卻只有一次，戲是虛構(gòu)的，生活才是真實(shí)的。《弟子規(guī)》中的一詞一句，都組成了一個(gè)完完整整的道德系統(tǒng)，貫徹了小學(xué)生的`生活。做為小學(xué)生，就更應(yīng)該學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在其間感受圣人的諄諄教誨。
“首孝悌”，就是說(shuō)要孝敬父母，尊敬別人。行孝是為人子女之本分，好多人往往注重將事情做得好大，好想要做到像“臥冰求鯉”一樣偉大，而有些人則是把孝敬父母當(dāng)做工作一樣對(duì)待，之所以時(shí)不時(shí)看望父母，是因?yàn)榕聞e人說(shuō)他望恩。而《弟子規(guī)》恰恰是要我們從細(xì)節(jié)入手，做到孝心常在，絕不是一時(shí)的思想。再就是尊敬長(zhǎng)輩，一個(gè)人如果對(duì)長(zhǎng)輩都喪失了尊重，對(duì)其他人就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重了，當(dāng)然，他所做的事也很難被別人認(rèn)可，支持。
“次謹(jǐn)信”，告訴我們要小心誤入歪門(mén)邪道，對(duì)邪僻之事絕勿問(wèn)。還要有信用，一個(gè)人，一個(gè)公司，甚至是一個(gè)品牌，有了信用，人民才會(huì)相信你。世界著名的“海爾”品牌，不就是靠誠(chéng)信才被人信任的嗎？
“泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文�！闭f(shuō)的就是與人交往要平和，要寬以待人。多與有仁義的人交往，向他們學(xué)習(xí)，獲得更多的知識(shí)。如果這些做完了，還有力氣，就學(xué)習(xí)其他的知識(shí)。在生活中，就是要取長(zhǎng)補(bǔ)短，向身邊的人請(qǐng)教，虛心一點(diǎn)，不懂就問(wèn)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，將圣人的教誨融入生活，融入學(xué)習(xí)。尊敬他人，虛心請(qǐng)教，獲得更多的知識(shí)。這些不就是小學(xué)生要做的嗎？《弟子規(guī)》這一文化瑰寶，這一學(xué)習(xí)方向，在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)璀璨。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也在完善自我，樹(shù)立起正確的觀點(diǎn)，思想也有了升華的過(guò)程。
孝敬父母，愛(ài)周?chē)娜耍湃蝿e人，虛心請(qǐng)教，這個(gè)社會(huì)才更加和諧。
讀《弟子規(guī)》有感13
最近看了一本叫《弟子規(guī)》的書(shū)。《弟子規(guī)》被稱(chēng)為中國(guó)漢學(xué)。它是清代非常流行的啟蒙教科書(shū)。它以三字一句的方式進(jìn)行倫理教育，其中有幾句是這樣寫(xiě)的：
父母教書(shū)，需要尊重，父母的責(zé)任，必須順從。這句話(huà)的意思是：父母的教誨要恭敬認(rèn)真聽(tīng)懂；父母的.責(zé)備和批評(píng)要謙虛順從地接受�，F(xiàn)在生活條件好了，很多同齡的孩子拒絕努力學(xué)習(xí)，很好玩。如果老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽(tīng)老師和家長(zhǎng)的話(huà)，學(xué)習(xí)成績(jī)就無(wú)法提高。
奸巧語(yǔ)，臟話(huà)，市場(chǎng)氣，切戒。這句話(huà)的意思是：尖酸刻薄，下流不干凈，千萬(wàn)不要說(shuō)。要堅(jiān)決戒掉庸俗無(wú)賴(lài)的壞習(xí)慣。經(jīng)常有很多孩子喜歡說(shuō)臟話(huà)，既不文明也不禮貌。俗話(huà)說(shuō)：習(xí)慣變成自然。如果你總是說(shuō)臟話(huà)，你長(zhǎng)大后就改變不了這個(gè)壞習(xí)慣。
每個(gè)人都必須愛(ài)，天同覆，地同載。這句話(huà)的意思是，無(wú)論誰(shuí)必須互相關(guān)心，因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜蘸屯黄恋厣稀?/p>
無(wú)論我們的小學(xué)生成績(jī)好壞，家庭條件如何，我們都應(yīng)該培養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎、相互關(guān)心、相互關(guān)心的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長(zhǎng)大后為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)有很多好句子，意義深遠(yuǎn)，值得學(xué)習(xí)一輩子。
讀《弟子規(guī)》有感14
《弟子規(guī)》文字雖少，內(nèi)容卻博大精深，我們學(xué)的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，其精髓絕不是短時(shí)間內(nèi)我們能感悟透的。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為：《弟子規(guī)》作為中國(guó)古代文化的一部分，有些提法、做法與現(xiàn)代社會(huì)不符，我們不能全盤(pán)肯定;而其實(shí)質(zhì)性的東西并沒(méi)有改變，如講孝道、講友愛(ài)、講文明、將禮儀、講誠(chéng)信、講修養(yǎng)等這些精髓的東西沒(méi)有變，而且永遠(yuǎn)也不會(huì)變。這就要求我們學(xué)《弟子規(guī)》的知識(shí)及在踐行方面做到：批判地繼承，取其精華，棄其糟粕;結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展，為其增添新的內(nèi)容，做到“日新又新我常新”.
弟子規(guī)是以《三字經(jīng)》的形式，從接人待事方面給我們以指導(dǎo)。兒童對(duì)人的一生而言，就像一張白紙，以后怎么定，起筆很重要。在這里，弟子規(guī)也給我們提出了很好的方向。它有利于我們將來(lái)走向社會(huì)，樹(shù)立正確的人生觀，社會(huì)觀。當(dāng)然《弟子規(guī)》對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)對(duì)它的內(nèi)容和文字的理解具有一定的`難度。不過(guò)“書(shū)讀千遍，其意自見(jiàn)”通過(guò)老師、家長(zhǎng)的指導(dǎo)，再加上自身不斷的背誦，不斷的理解，自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書(shū)，特別是國(guó)學(xué)方面的書(shū)，多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，等我長(zhǎng)大了，好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。
讀了“弟子規(guī)”，讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后，我要痛改前非，絕不犯錯(cuò)，要聽(tīng)爸媽的話(huà)，不再讓爸媽傷心，做一個(gè)勤快懂事的好孩子。
讀《弟子規(guī)》有感15
弟子桂這本書(shū)就是人們的生活水平。它是根據(jù)最神圣的老師孔子的教導(dǎo)編寫(xiě)的。它教導(dǎo)學(xué)生生活規(guī)范，并與經(jīng)典交朋友“弟子”是指所有圣人和圣人的弟子；規(guī)則rdquo丈夫看到了意味著一個(gè)偉大丈夫的意見(jiàn)。因此，每個(gè)人，每個(gè)學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典和模仿圣人的人，都應(yīng)該學(xué)習(xí)�！暗刈託w”是儒家思想和人性的基礎(chǔ)。如果我們仔細(xì)閱讀《弟子守則》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們從中得到的東西將使我們終生受益。
在生活中，性格不是天生的，必須從小培養(yǎng)。在門(mén)徒的規(guī)則中，我們被要求是有道德的。包括孝道、博愛(ài)、禮貌、仁愛(ài)、忠誠(chéng)等。這樣做之后，它也教會(huì)了我們一些學(xué)習(xí)方法。我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還要實(shí)踐，才能真正讀好書(shū)，成為有用的人才
。第一個(gè)是“入孝”，主要教導(dǎo)我們要孝敬父母和親戚。他們所說(shuō)的和所做的都是為了我們的利益，所以我們無(wú)論如何都應(yīng)該聽(tīng)從他們的教導(dǎo)。而且，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都應(yīng)該用自己的真誠(chéng)去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘�，他們生了我們，養(yǎng)育了我們。我們不能忘記教養(yǎng)的優(yōu)雅，是嗎？更重要的是，弟子桂也寫(xiě)下了這句話(huà)；親愛(ài)的我，孝順難，親恨我，孝道是美德“它的意思是：無(wú)論你的父母和親戚愛(ài)不愛(ài)你，你都應(yīng)該孝順父母，尊重你的父母和親戚“，它教會(huì)我們?nèi)绾闻c他人相處。例如，“兄弟是朋友，兄弟是尊重的，兄弟是好的，孝道在中間”它的意思是：兄弟和朋友應(yīng)該相互尊重，和諧相處。如果他們不和諧，他們的父母應(yīng)該擔(dān)心你。如果他們是和諧的，他們就會(huì)少為父母擔(dān)心，這相當(dāng)于對(duì)父母的孝順。因此，我們必須與我們的兄弟姐妹和睦相處，這樣我們的父母會(huì)從內(nèi)心為我們感到幸福，我們也會(huì)更幸福。
真誠(chéng)地；我們應(yīng)該對(duì)我們?cè)谏钪兴龅氖虑楸３种?jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規(guī)則，就沒(méi)有半徑。衣服應(yīng)該扣緊，整潔，符合你的身份。適量飲酒。不要喝醉，否則你會(huì)很容易喝醉；流言蜚語(yǔ)。特別是，我們不應(yīng)該談?wù)搫e人背后的長(zhǎng)度。這是不道德的。不要自私，要慷慨，不要關(guān)心小事。這樣，人們就會(huì)變得非�？鞓�(lè)。
信任意思是真誠(chéng)地對(duì)待他人并向他人承諾。你必須遵守你的承諾。你不能承諾任何你沒(méi)有能力做的事情。你不能使用欺騙或花言巧語(yǔ)。此外，在你看到真相之前，不要輕易表達(dá)你的觀點(diǎn)。當(dāng)你看到別人的.優(yōu)點(diǎn)或善行時(shí)，你應(yīng)該立即考慮學(xué)習(xí)跟上他們。即使你目前的技能非常不同，你也應(yīng)該下定決心逐步趕上他們。當(dāng)你看到別人的缺點(diǎn)或不良行為時(shí)，你應(yīng)該反省一下自己，看看自己是否也有這些缺點(diǎn)。如果你擁有它們，你可以改變它們，如果沒(méi)有，你可以鼓勵(lì)它們。每個(gè)人都應(yīng)該注意自己的道德、知識(shí)、才能和技能的培養(yǎng)。如果他覺(jué)得自己不如別人，他應(yīng)該自我激勵(lì)，爭(zhēng)取力量。至于長(zhǎng)相、衣著、飲食等方面不如別人，沒(méi)有必要去在意，更不用說(shuō)自卑了。
泛愛(ài)人民這意味著所有人都是平等的，不分民族、種族和宗教信仰，都必須彼此相愛(ài)。當(dāng)別人有困難時(shí)，你應(yīng)該盡力幫助他們。不要自私。此外，尊重他人，不要做你不想做的事。設(shè)身處地為別人著想。
仁愛(ài)；代表仁慈和仁慈。善待外人、親戚、朋友和同事唉，目前，有各種各樣的人，但有多少人是“仁慈的”？俗話(huà)說(shuō)，沒(méi)有人是完美的！只要我們盡最大努力去做我們應(yīng)該做的，至于別人說(shuō)什么，那是他們的事！
歸根結(jié)底是“不遺余力地學(xué)習(xí)文學(xué)”，中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則無(wú)用，思而不學(xué)則危險(xiǎn)。這是值得我們?nèi)娜鈱W(xué)習(xí)的。閱讀時(shí)，我們應(yīng)該注意三點(diǎn)：眼、口和心。我們不應(yīng)該羞于提問(wèn)，保持冷靜，回顧舊的，了解新的，這樣才能閱讀好書(shū)并從中獲得最大的利益。
在閱讀了《弟子守則》之后，請(qǐng)衡量自己的行為。有一個(gè)必要的差距。單就孝道而言，我覺(jué)得我所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。雖然我沒(méi)有為我的父母做任何重要的事情，但我沒(méi)有對(duì)他們做多少孝順的事。相反，他們服從我，照顧我的家。我想盡一切辦法滿(mǎn)足我的要求。父母認(rèn)為他們?yōu)樽约鹤龅拿考露紤?yīng)該是正確的。有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己而發(fā)抖。相反，他們責(zé)罵他們，憎恨他們。多么錯(cuò)誤！作為孩子，他們應(yīng)該遵循門(mén)徒規(guī)則中的“父母的召喚”。不要拖延父母的命令，也不要懶惰。當(dāng)父母教書(shū)時(shí)，他們必須聽(tīng)從父母的責(zé)任，并服從父母“至少，我們可以不辜負(fù)我們的父母，他們正在努力把自己培養(yǎng)成成年人。
我認(rèn)為一個(gè)人在生活中應(yīng)該有一些道德和品味，以贏得別人的欣賞�！兜刈右�(guī)》中的真理“是教人倫理道德最基本的常識(shí)�！兜茏右�(guī)》的精髓是孝為先，愛(ài)兄弟姐妹，對(duì)自己真誠(chéng)，善待他人，有學(xué)習(xí)知識(shí)的能力。至于實(shí)踐，我們能做的和做的都不適合當(dāng)下社會(huì)的方式。我們不要追求表面，而是內(nèi)心的平靜。因此，“弟子規(guī)則”的本質(zhì)并不是普通人無(wú)法觸及的，而是我們周?chē)腿粘Ｉ钪械乃袝r(shí)間。如果你不這樣做，做任何事情都一定很困難。因?yàn)檫@是我們中國(guó)的精神文化和傳統(tǒng)道德。
我認(rèn)為一個(gè)人在生活中應(yīng)該有一些道德和品味，這樣才能贏得別人的欣賞。《弟子規(guī)》中的真理是教導(dǎo)人們倫理原則的最基本常識(shí)。
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