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新老知識分子截然不同的際遇，決定了他們對�；盏牟煌瑧B(tài)度。幾位教育界人士的觀點(diǎn)是：
其一，對母校認(rèn)同感的問題。過去是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，國家包分配，學(xué)習(xí)目的單一，思想政治工作易于開展，青年對母校具有深深的認(rèn)同感，自覺戴校徽�，F(xiàn)在，學(xué)生有其不同的生活方式、行為習(xí)慣，�；詹辉倬哂性瓉淼哪哿ψ饔�。
其二，�；諠撛诘膬r(jià)值降低。大學(xué)生占人口的比例成倍增長，使大學(xué)生不再像過去那樣
稀有。過去一家出個(gè)大學(xué)生，大有光宗耀祖的榮耀，爭相佩戴�；铡，F(xiàn)在，大學(xué)的錄取改變了“千軍萬馬擠獨(dú)木橋”的狀況后，大學(xué)校徽更不為人看重。
其三，彰顯個(gè)性占了上風(fēng)。歷史上的�；赵羞^圓形、三角形，而今�；斩酁闄M條形。過去知識分子以衣著樸素為榮，有道是：“公共汽車上見著戴�；盏�，小偷都不偷。”他們從未想過這樣的校徽是否還時(shí)尚，只知認(rèn)真佩戴。而現(xiàn)在追求個(gè)性釋放的新一代大學(xué)生，已經(jīng)看不上這種千篇一律、樣式陳舊的校徽，如果一定要戴點(diǎn)什么，他們寧可選擇胸針、胸花，讓自己與眾不同。
其四，學(xué)校的管理方式也發(fā)生了變化。過去，校徽是學(xué)生在學(xué)校的通行證，進(jìn)校門要查，進(jìn)圖書館也要看，�；毡澈笥芯幪�，丟失了要登報(bào)，聲明遺失后才可補(bǔ)發(fā)。現(xiàn)在的�；毡M管背后也有編號，有的大學(xué)對遺失補(bǔ)發(fā)也有自己嚴(yán)格的“土規(guī)定”，但它不再有通行證的意義，刷卡、憑證件已成為學(xué)校管理的主要內(nèi)容。
也有老師認(rèn)為，現(xiàn)在校園里不允許有任何不安全隱患存在。別說校徽這樣有別針的東西不能隨便扎在胸前，就連會議文件的裝訂，也杜絕了金屬的訂書釘，改為用膠粘。尤其是上體育課，都嚴(yán)格地要求著裝不得有任何對身體造成傷害的東西。在教育部門的反復(fù)監(jiān)督下，學(xué)校無時(shí)不把安全放在首要
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