文天祥 《過零丁洋》賞析

　　《過零丁洋》是宋代大臣文天祥的詩作。全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。格調(diào)大氣磅礴，情感真摯自然，語言工整精妙，生動形象，語意豐富。以下是具體介紹。供參考！

　　作品原文

　　《過零丁洋》⑴南宋 文天祥

　　辛苦遭逢⑵起一經(jīng)，干戈⑶寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮⑷，身世浮沉雨打萍⑸。

　　惶恐灘⑹頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁(7)。人生自古誰無死？留取丹心(8)照汗青(9)。

　　注釋譯文

　　作品注釋

　　⑴零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“�，F(xiàn)在廣東省珠江口外。1278年底，文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰(zhàn)，兵敗被俘，囚禁船上曾經(jīng)過零丁洋。

　�、圃夥辏涸庥�。起一經(jīng)，因?yàn)榫�通一種經(jīng)書，通過科舉考試而被朝廷起用作官。文天祥二十歲考中狀元。

　�、歉筛辏褐缚乖獞�(zhàn)爭。寥（liáo）落：荒涼冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥從1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。

　�、刃酰毫�絮。

　　⑸萍：浮萍。

　�、驶炭譃�：在今江西省萬安縣，是贛江中的險灘。1277年，文天祥在江西被元軍打敗，所率軍隊(duì)死傷慘重，妻子兒女也被元軍俘虜。他經(jīng)惶恐灘撤到福建。

　　(7)零丁：孤苦無依的樣子。

　　(8)丹心：紅心，比喻忠心。

　　(9)汗青：同汗竹，史冊。古代用簡寫字，先用火烤干其中的水分，干后易寫而且不受蟲蛀，也稱汗青。

　　作品譯文

　　回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，

　　如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。

　　國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，

　　個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。

　　惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，

　　零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

　　人生自古以來有誰能夠長生不死？

　　我要留一片愛國的丹心映照史冊。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩見于文天祥《文山先生全集》，當(dāng)作于公元1279年（宋祥興二年）。公元1278年（宋祥興元年），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時作此詩。隨后又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩以明志。

　　文學(xué)賞析

　　首聯(lián)“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星�！薄捌鹨唤�(jīng)”當(dāng)指天祥二十歲中進(jìn)士說的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥興元年（1278）被俘，恰為四個年頭。此自敘生平，思今憶昔。從時間說，拈出“入世”和“勤王”，一關(guān)個人出處，一關(guān)國家危亡，兩件大事，一片忠心。唐宋時期，一個人要想替國家做出一番事業(yè)，必須入仕，要入仕，作為知識分子必須通過科舉考選，考選就得讀經(jīng)，文天祥遇難時，衣帶中留有個自贊文說：“讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧”，就是把這兩件事拴在一起的。圣人著作就叫經(jīng)，經(jīng)是治國安邦的。這兩句詩，講兩件事，似可分開獨(dú)立，而實(shí)質(zhì)上是連結(jié)在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后漢書·耿弁傳》“落落難合”注云：“落落猶疏闊也。”疏闊即稀疏、疏散，與寥落義同。《宋史》說當(dāng)時謝后下勤王詔，響應(yīng)的人很少，這里所講情況正合史實(shí)。

　　頷聯(lián)接著說“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�！边�是從國家和個人兩方面展開和深入加以鋪敘。宋朝自臨安棄守，恭帝趙昰被俘，事實(shí)上已經(jīng)滅亡。剩下的只是各地方軍民自動組織起來抵抗。文天祥、張世杰等人擁立的端宗趙昱逃難中驚悸而死，陸秀夫復(fù)立八歲的趙昺建行宮于崖山，各處流亡，用山河破碎形容這種局面，加上說“風(fēng)飄絮”，形象生動，而心情沉郁。這時文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大兒喪亡，真像水上浮萍，無依無附，景象凄涼。

　　頸聯(lián)繼續(xù)追述今昔不同的處境和心情，昔日惶恐灘邊，憂國憂民，誠惶誠恐；今天零丁洋上孤獨(dú)一人，自嘆伶仃�；士譃┦勤M江十八灘之一，水流湍急，令人驚恐，也叫惶恐灘。原名黃公灘，因讀音相近，訛為皇恐灘。灘在今江西省萬安縣境內(nèi)贛江中，文天祥起兵勤王時曾路過這里。零丁洋在今廣東省珠江15里外的崖山外面，現(xiàn)名伶丁洋，文天祥兵敗被俘，押送過此。前者為追憶，后者乃當(dāng)前實(shí)況，兩者均親身經(jīng)歷。一身為戰(zhàn)將，一為階下囚。故作戰(zhàn)將，面對強(qiáng)大敵人，恐不能完成守土復(fù)國的使命，惶恐不安。而作為階下囚，孤苦伶仃，只有一人。這里“風(fēng)飄絮”、“雨打萍”、“惶恐灘”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈來，對仗工整，出語自然，而形象生動，流露出一腔悲憤和盈握血淚。

　　尾聯(lián)筆勢一轉(zhuǎn)，忽然宕進(jìn)，由現(xiàn)在渡到將來，撥開現(xiàn)實(shí)，露出理想，如此結(jié)語，有如撞鐘，清音繞梁。全詩格調(diào)，頓然一變，由沉郁轉(zhuǎn)為開拓、豪放、灑脫�！叭松�自古誰無死，留取丹心照汗青�！弊尦嗾\的心如一團(tuán)火，照耀史冊，照亮世界，照暖人生。用一照字，顯示光芒四射，英氣逼人。據(jù)說張弘范看到文天祥這首詩，尤其是尾聯(lián)這兩句，連稱：“好人，好詩！”誠然文天祥把做詩與做人，詩格與人格，渾然一體。千秋絕唱，情調(diào)高昂，激勵和感召古往今來無數(shù)志士仁人為正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身。

　　「賞析」

　　這首詩是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生，但限于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對當(dāng)前局勢的認(rèn)識：國家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個人命運(yùn)就更難以說起。但面對這種巨變，詩人想到的卻不是個人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉(zhuǎn)局面。同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現(xiàn)出獨(dú)特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現(xiàn)，也表現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特的精神美，其感人之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語言文字的范圍。

　　「影響」

　　《過零丁洋》作者文天祥，這首詩是他在1279年正月過零丁洋時所作。詩中概述了自己的身世命運(yùn)，表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的最高表現(xiàn)。

　　為氣貫長虹、啟迪后世的名篇，尤以"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"影響了一代又一代愛國志士和廣大民眾。自"五四運(yùn)動"以來到抗日戰(zhàn)爭，在中國本土，在南洋和海外各地，無論是文學(xué)創(chuàng)作、戲劇演出、歌曲傳唱中，經(jīng)常可以看到《過零丁洋》等篇，激勵民族情愫的吶喊。對后世志士仁人的節(jié)操，文學(xué)上的摯情文采都有深刻的啟發(fā)和廣遠(yuǎn)的影響。

　　創(chuàng)作背景

　　《過零丁洋》創(chuàng)作于 1279 年，是文天祥被俘后，元軍將領(lǐng)張弘范逼迫他寫信招降堅守崖山的南宋將領(lǐng)張世杰時所作。當(dāng)時，南宋王朝已瀕臨滅亡，1279 年正月，文天祥被元軍押至零丁洋（今廣東珠江口外），親眼目睹元軍對崖山宋軍的圍剿。張弘范多次逼迫文天祥寫信勸降，文天祥堅決不從，提筆寫下這首詩以明志，詩中不僅回顧了自己的抗元?dú)v程，更以 “人生自古誰無死？留取丹心照汗青” 的千古名句，表達(dá)了自己寧死不屈、以身殉國的堅定信念。這首詩既是文天祥個人氣節(jié)的寫照，也成為南宋末年民族精神的象征，流傳至今仍具有強(qiáng)烈的感染力。

　　詩句逐句解析

　　（一）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星

　　字詞解析：“辛苦遭逢” 指自己早年寒窗苦讀，歷經(jīng)艱辛后通過科舉入仕；“起一經(jīng)”，古代科舉制度中，考生需精通一部儒家經(jīng)典，“起一經(jīng)” 即指通過科舉考試進(jìn)入仕途，文天祥 21 歲中狀元，此處即指此事�！案筛辍� 代指戰(zhàn)爭，“寥落” 意為稀疏、冷清，此處指抗元斗爭接連失利，處境艱難；“四周星” 即四年，文天祥自 1275 年起兵抗元，至 1279 年被俘，恰好四年。

　　句意理解：詩句回顧了自己的人生歷程 —— 早年憑借苦讀儒家經(jīng)典步入仕途，此后四年間，抗元戰(zhàn)爭接連受挫，局勢日益艱難，自己始終在戰(zhàn)火中堅守與奔波。

　�。ǘ�）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍

　　字詞解析：“山河破碎” 指南宋的國土被元軍侵占，國家瀕臨滅亡；“風(fēng)飄絮” 以風(fēng)中飄散的柳絮為喻，形容國家局勢如同柳絮般動蕩不安，無法掌控�！吧硎栏〕痢� 指自己的人生經(jīng)歷坎坷，命運(yùn)漂泊不定；“雨打萍” 以雨中被擊打、隨波逐流的浮萍為喻，生動展現(xiàn)了自己在戰(zhàn)亂中身不由己的處境。

　　句意理解：此聯(lián)將國家命運(yùn)與個人遭遇緊密結(jié)合，用 “風(fēng)飄絮”“雨打萍” 兩個貼切的比喻，形象地寫出了南宋王朝的覆滅危機(jī)和自己在戰(zhàn)亂中顛沛流離的悲慘境遇，情感沉郁，畫面感極強(qiáng)。

　　（三）惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁

　　字詞解析：“惶恐灘” 是贛江中的一處險灘，位于今江西萬安，1277 年，文天祥在江西與元軍作戰(zhàn)失利，率軍經(jīng)惶恐灘撤退，當(dāng)時處境危急，內(nèi)心惶恐不安；“說惶恐” 既指在惶恐灘經(jīng)歷的驚險局勢，也指當(dāng)時內(nèi)心的恐懼與焦慮�！傲愣⊙蟆� 即詩題中的地點(diǎn)，此時文天祥被俘，孤身一人被押于此，“嘆零丁” 既指零丁洋的空曠寂寥，也指自己孤身被俘、無依無靠的孤獨(dú)與悲涼。

　　句意理解：這一聯(lián)采用 “地名 + 心境” 的對仗手法，將兩次關(guān)鍵經(jīng)歷（惶恐灘撤退、零丁洋被俘）與對應(yīng)的心境（惶恐、零�。┙Y(jié)合，既寫實(shí)又抒情，讓個人的苦難與具體的歷史場景相融合，更顯真實(shí)可感，也為后文的情感升華做了鋪墊。

　�。ㄋ模┤松�自古誰無死？留取丹心照汗青

　　字詞解析：“人生自古誰無死” 是反問句，意為自古以來，人終有一死，強(qiáng)調(diào)死亡的普遍性，打破對死亡的恐懼。“丹心” 指赤紅的心，象征忠誠、愛國的氣節(jié)；“汗青” 指古代在竹簡上記事，先將竹簡用火烤干水分（“汗” 指竹簡烤出的水分），以防蟲蛀，后代指史書、歷史。

　　句意理解：這兩句是全詩的核心與高潮，文天祥從對個人命運(yùn)的感慨中跳出，將生死觀與民族氣節(jié)相結(jié)合 —— 既然死亡是每個人的歸宿，不如以忠誠的氣節(jié)照亮歷史，讓自己的名字永遠(yuǎn)銘刻在史書之中。詩句氣勢磅礴，情感激昂，既是對元軍勸降的堅定回應(yīng)，也成為中華民族精神史上的千古絕唱，展現(xiàn)了文人的風(fēng)骨與英雄的氣魄。

　　思想情感

　　《過零丁洋》的思想情感層層遞進(jìn)，內(nèi)涵豐富：

　　對個人經(jīng)歷的感慨：詩的前兩聯(lián)回顧了自己從科舉入仕到抗元四年的歷程，既有對早年苦讀的追憶，也有對戰(zhàn)爭失利、身世漂泊的悲嘆，展現(xiàn)了個人命運(yùn)與國家命運(yùn)的緊密交織。

　　對國家危亡的悲痛：“山河破碎風(fēng)飄絮” 一句，直接抒發(fā)了對南宋王朝覆滅危機(jī)的沉痛，字里行間滿是對家國淪陷的惋惜與無奈，體現(xiàn)了深厚的愛國情懷。

　　對困境的坦然與堅守：后兩聯(lián)中，文天祥雖身處被俘的絕境，經(jīng)歷 “惶恐”“零丁” 的境遇，卻未被苦難擊垮，反而通過 “人生自古誰無死” 的反問，將對死亡的恐懼轉(zhuǎn)化為對氣節(jié)的堅守，展現(xiàn)了寧死不屈的民族氣節(jié)與舍生取義的價值追求。

　　整首詩沒有刻意的雕琢，卻以真摯的情感、強(qiáng)烈的家國情懷和崇高的精神境界，成為中國文學(xué)史上愛國詩篇的典范。

　　藝術(shù)特色

　　對仗工整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：全詩四聯(lián)均采用對仗手法，如 “山河破碎” 對 “身世浮沉”，“風(fēng)飄絮” 對 “雨打萍”，“惶恐灘頭” 對 “零丁洋里”，“說惶恐” 對 “嘆零丁”，對仗工整且自然，無生硬之感，既符合律詩的格律要求，又增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感與韻律美。

　　比喻貼切，形象生動：詩中運(yùn)用 “風(fēng)飄絮”“雨打萍” 兩個核心比喻，分別喻指國家局勢與個人命運(yùn)，將抽象的 “山河破碎”“身世浮沉” 轉(zhuǎn)化為具體可感的畫面，讓讀者能直觀感受到戰(zhàn)亂的殘酷與詩人的苦難，極大地增強(qiáng)了詩歌的感染力。

　　情景交融，虛實(shí)結(jié)合：詩中既有對 “惶恐灘”“零丁洋” 等真實(shí)歷史場景的寫實(shí)（實(shí)），也有對 “丹心照汗青” 等精神追求的抒情（虛）；同時，將個人心境（惶恐、零�。┡c具體場景（惶恐灘、零丁洋）相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了情景交融，讓情感表達(dá)更具深度與廣度。

　　情感遞進(jìn)，升華自然：詩歌從個人經(jīng)歷的回顧（首聯(lián)），到國家與個人命運(yùn)的感慨（頷聯(lián)），再到具體困境的抒發(fā)（頸聯(lián)），最后升華到生死觀與氣節(jié)的堅守（尾聯(lián)），情感層層推進(jìn)，由悲到壯，由個人到民族，最終達(dá)到高潮，讓讀者在情感共鳴中感受到精神的震撼。

　　文學(xué)與文化影響

　　文學(xué)地位：《過零丁洋》是南宋律詩的代表作之一，其 “情景交融”“以典抒情” 的手法，為后世詩歌創(chuàng)作提供了借鑒；尾聯(lián) “人生自古誰無死？留取丹心照汗青” 更是成為千古名句，被歷代文人引用、化用，成為中國文學(xué)中表達(dá)愛國氣節(jié)的標(biāo)志性語句。

　　文化象征：這首詩不僅是文天祥個人精神的寫照，更成為中華民族 “寧死不屈”“舍生取義” 精神的象征。在后世的民族危難時刻（如抗日戰(zhàn)爭時期），這首詩常被用來鼓舞民眾的愛國斗志，成為凝聚民族精神的重要文化符號。

　　教育意義：《過零丁洋》入選中小學(xué)語文教材，成為學(xué)生了解南宋歷史、學(xué)習(xí)愛國精神的重要篇目。通過對詩歌的學(xué)習(xí)，學(xué)生既能感受古典詩詞的藝術(shù)魅力，也能理解文天祥的民族氣節(jié)，樹立正確的價值觀與家國情懷。

　　后世傳承：除詩歌本身的流傳外，文天祥的 “丹心” 精神還通過戲曲、影視、散文等多種形式傳承下來，如現(xiàn)代話劇《文天祥》、紀(jì)錄片《大宋提刑官》（涉及文天祥抗元情節(jié)）等，讓 “拔山舉鼎” 般的英雄氣魄與 “留取丹心照汗青” 的氣節(jié)，始終活躍在當(dāng)代文化語境中。

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