生命中難忘的第一次作文

　　《鑒史問(wèn)廉》這部紀(jì)錄片由中共河南省紀(jì)律檢查委員會(huì)、中央電視臺(tái)、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制，它站在中華五千年文明史的高度，在歷史的興衰沉浮之中挖掘中華廉政文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，全方位展示中國(guó)古代廉政文化的精華。有關(guān)專家認(rèn)為，《鑒史問(wèn)廉》主題鮮明，故事引人入勝、發(fā)人深省，在強(qiáng)勢(shì)反腐深入人心的當(dāng)下，此片的問(wèn)世更具現(xiàn)實(shí)意義。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)整理的2篇關(guān)于《鑒史問(wèn)廉》心得體會(huì)范文。

　　范文一

　　追根朔源，“廉政”的概念古已有之。其本來(lái)的含義與“廉潔”相同——“廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會(huì)的發(fā)展與廉政制度、政策的日趨完善，人們對(duì)廉政的理性熟悉也日趨深化。簡(jiǎn)而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辨證同一。

　　最近幾年來(lái)，廉政教育已深進(jìn)人心，人人講求廉政，事事要求清廉。我觀看了由中共河南省紀(jì)律檢查委員會(huì)、中心電視臺(tái)、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的大型歷史文化紀(jì)錄片《鑒史問(wèn)廉》。使我深受教育，深受啟發(fā)。該片縱覽中華民族五千年朝代演進(jìn)，以中華傳統(tǒng)文化為視野，以“廉”為核心，以“清、勤、慎”為主題，從歷史的興衰之道中探訪廉政文化的氣力，為盛世叫警鐘，為時(shí)代舉鏡鑒。全片對(duì)中華文明進(jìn)程中的重大事件和典型人物進(jìn)行了充分展現(xiàn)，內(nèi)涵深厚，立意高遠(yuǎn)，氣勢(shì)恢宏，制作精良。非常具有可讀性。從而深入地了解了廉政建設(shè)的理論意義和中國(guó)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，看完后感到就像是聽(tīng)了一堂不設(shè)講臺(tái)、不見(jiàn)講師的廉政講座，從中汲取了豐富的知識(shí)和精神營(yíng)養(yǎng)!我覺(jué)得對(duì)我們今天的廉政建設(shè)有鑒戒和參考的作用。

　　它揭露的是以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng);是勇于進(jìn)諫和善于納諫的經(jīng)驗(yàn);是不畏強(qiáng)權(quán)、公正執(zhí)法的良好傳統(tǒng);是嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。

　　中國(guó)廉政史上，出現(xiàn)了很多不畏強(qiáng)權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時(shí)代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。都為提倡廉政文化提供了豐富的素材和奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)。

　　就一個(gè)國(guó)家而言，“清正廉潔之日，則國(guó)家興盛;貪腐***猖獗之時(shí)，則國(guó)事衰微�！蹦悄�，對(duì)一個(gè)學(xué)校、一個(gè)教師隊(duì)伍而言，廉潔一樣重要。

　　目前，緊跟校園廉政文化建設(shè)的步伐，作為一位新教師，我同大家一道學(xué)習(xí)了廉政準(zhǔn)則，瀏覽了一些廉政故事、廉政漫畫(huà)等書(shū)籍，并從中取得了一些啟示。

　　廉潔的對(duì)岸就是***，當(dāng)廉潔的意識(shí)不能占據(jù)主流的時(shí)候，人們常常會(huì)不自覺(jué)的滑向***的彼岸。每個(gè)***的故事都是從廉潔意識(shí)的淡漠開(kāi)始的�？梢哉f(shuō)，禮物是表達(dá)感情的一種方式，但是，并不是禮物越重，感情越深。相反，從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，禮物越重，越輕易起到相反的作用，輕易將你的恩人變成罪人，輕易將本來(lái)的好意變成壞心。每次的***都是幕后的那雙“暖和”的黑手模糊了廉潔的意識(shí)，從而打開(kāi)廉潔的堤口，一發(fā)而不可整理。

　　從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢南陽(yáng)太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚(yú)懸于室外來(lái)謝絕焦儉的再次相贈(zèng);北宋包拯立《誡廉家訓(xùn)》于家中警示后人;周總理穿著樸素，總是將衣服補(bǔ)了又補(bǔ)，堅(jiān)持艱苦樸素的作風(fēng);孔繁森一塵不染、兩袖清風(fēng)，臨終前身上只有8元6角……作為一位教師，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這些良好的廉潔作風(fēng)，自覺(jué)建立廉潔自律的意識(shí)，用教書(shū)的行動(dòng)詮釋廉潔的含義，用學(xué)生的成才續(xù)寫(xiě)廉潔的故事。那末，作為一個(gè)教師而言，固然沒(méi)有***的土壤，但是，我們從事的職業(yè)要求我們不但要廉潔從教，更要把廉潔的種子種到每位學(xué)生的心里，確保他們走上工作崗位以后，廉潔之花能夠競(jìng)相怒放。

　　作為一位教師，廉潔從教就是要嚴(yán)格遵守教師的行為規(guī)范，做到勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，用真心對(duì)待學(xué)生，把握好手中的權(quán)利，果斷杜盡用學(xué)天生績(jī)作為籌馬，獲得非法的利益。建立良好的師德形象，通過(guò)言傳身教，向同學(xué)們滲透廉潔的思想。我們的學(xué)生將來(lái)都要走向工作崗位，或許會(huì)面臨很多***，如何讓他們能夠頂?shù)米√且屡趶椀霓Z炸，就需要教師平時(shí)的言傳身教。

　　廉潔是一種正氣，更是一種風(fēng)氣，當(dāng)一個(gè)集體里廉潔的風(fēng)氣盛行時(shí)，這個(gè)集體必將會(huì)欣欣向榮的發(fā)展。當(dāng)廉潔的風(fēng)氣在校園里盛行時(shí)，學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量一定會(huì)進(jìn)步，團(tuán)隊(duì)的凝聚力會(huì)更強(qiáng)。作為一位教師，身體力行，宏揚(yáng)廉潔的正氣是當(dāng)仁不讓的責(zé)任。

　　范文二

　　《鑒史問(wèn)廉》中反映的清與濁，廉與貪，興與衰，是頗為感人的，也是發(fā)人深省的。僅一字之別，一念之差，其結(jié)局卻有著天壤之別。經(jīng)驗(yàn)是寶貴的，教訓(xùn)是深刻的。面對(duì)21世紀(jì)的今天，難道我們不應(yīng)該有更清醒的認(rèn)識(shí)和反思嗎?

　　當(dāng)前，以近平總書(shū)記為首的黨中央面對(duì)黨和國(guó)家生死存亡的緊要關(guān)頭，認(rèn)真吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，審時(shí)度勢(shì)，高瞻遠(yuǎn)矚，力挽狂瀾，果斷決定開(kāi)展一場(chǎng)轟轟烈烈的“打虎拍蠅”的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。其陣勢(shì)可謂“感天地，泣鬼神”。波瀾壯闊的反腐運(yùn)動(dòng)，席卷神州大地各個(gè)角落，來(lái)勢(shì)之快，來(lái)勢(shì)之猛，來(lái)勢(shì)之廣，是空前的，也是大快人心的。鏟除陳腐，嚴(yán)懲貪官，“蒼蠅老虎”一起打，這鋪天蓋地的威懾力，使狂妄一時(shí)的貪官們心驚膽顫，如驚弓之鳥(niǎo)，似熱鍋螞蟻，無(wú)處躲藏，也令廣大人民群眾無(wú)不拍手叫好!

　　“開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭�！贝蚧⑴南墴o(wú)終止，鏟除陳腐無(wú)句號(hào)。我們須一鼓作氣，“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”。此次反腐運(yùn)動(dòng)是長(zhǎng)期的,非短暫的，絕不可搞形式，走過(guò)場(chǎng)，一陣風(fēng)。徹底鏟平滋長(zhǎng)陳腐的土壤，萬(wàn)不可讓陳腐死灰復(fù)燃。我們必須緊跟黨中央，奮勇直追，發(fā)動(dòng)群眾，相信群眾，依靠群眾，全民總動(dòng)員取得這場(chǎng)反腐戰(zhàn)役的最后勝利，讓我們共和國(guó)的天更藍(lán)，山更青，水更綠;讓我們黨的隊(duì)伍更純潔，更健康，更青春;使我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義祖國(guó)千秋萬(wàn)代永不變色，更加繁榮昌盛。

　　讓我們緊緊地團(tuán)結(jié)在以近平同志為代表的黨中央周圍，攜手共進(jìn)，調(diào)動(dòng)一切積極因素，充分發(fā)揮時(shí)代的正能量，意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)，繼續(xù)沿著改革開(kāi)放建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路而努力奮斗!

　　我們堅(jiān)信，偉大的中華民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”明天一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

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