淺議初中語(yǔ)文課堂教學(xué)上的情感教育
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我一千次地確信，沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展�！边@里強(qiáng)調(diào)的就是在課堂上的情感教育。情感教育可以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中的作品欣賞、情境體驗(yàn)、故事聯(lián)想、思維拓展等教學(xué)活動(dòng)陶冶學(xué)生的情操，更重要的是在語(yǔ)文教學(xué)中加大人文性的教育、情感生活宣泄、心理上的整合，這樣才能實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度和價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)�！扒閯�(dòng)而辭發(fā)”，這是對(duì)課堂語(yǔ)文教學(xué)提出的基本要求。一、人文性的教育是情感教育的首要條件
在以往的語(yǔ)文課教學(xué)中，人們過(guò)于強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課的工具性、政治性，忽視了語(yǔ)文課的“人文性”，語(yǔ)文課給人們一種只能講工具的感覺(jué)，使初中語(yǔ)文教學(xué)缺少了人情味，沒(méi)了情感，知識(shí)也就沒(méi)有了生命，學(xué)生就沒(méi)了對(duì)語(yǔ)文藝術(shù)魅力的認(rèn)知，從而嚴(yán)重地影響了初中語(yǔ)文課的教學(xué)效果。
白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情�！贝嗽挼莱隽饲楦薪逃恼嬷B，也就是消極的情感對(duì)人的行為動(dòng)機(jī)產(chǎn)生消極的作用、積極的情感對(duì)人的行為動(dòng)機(jī)產(chǎn)生積極的作用。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)初中語(yǔ)文新課程要“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展�！边@點(diǎn)我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視用中華民族精神和優(yōu)秀文化陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生在鮮活的人文生活中感受、體驗(yàn)、理解國(guó)家和社會(huì)對(duì)中學(xué)生的要求，養(yǎng)成良好的思想行為和習(xí)慣，使初中語(yǔ)文課更貼近中學(xué)生的生活，更富有人情味，使之成為一門(mén)受初中生歡迎的課程。
二、語(yǔ)文課堂要走入向情感生活中
著名的教育家貝克曾指出，盡管各國(guó)、各民族乃至個(gè)人具有多種價(jià)值內(nèi)容，但是人類“學(xué)會(huì)過(guò)美好生活”的愿望是共同的。初中語(yǔ)文課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切入中學(xué)生的生活世界，因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門(mén)之外，學(xué)生的可接受性是初中語(yǔ)文課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā)，以課堂為起點(diǎn)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的生活化（例如憑借生活創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、聯(lián)系生活進(jìn)行思想感悟、模擬生活進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐），切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問(wèn)題。
在組織學(xué)習(xí)《走一步，再走一步》一文時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣一些情境來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走入情感生活中：你在多姿多彩的生活中是否遇到過(guò)一些困難？你是怎樣把艱難的歷程分成一小步一小步的？再聯(lián)系到課文中的一句，“不要想著距離有多遠(yuǎn)，你只要想著你是在走一小步”，這有什么好處？“走了這一步，再走下一步”，又意味著什么？這樣，讓學(xué)生在主動(dòng)、積極的思維和情感活動(dòng)中，加深了理解和體驗(yàn)，獲得了思想啟迪，享受了審美樂(lè)趣。因而，在語(yǔ)文教學(xué)中我們一定要突出學(xué)生的主體地位，多鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)現(xiàn)，特別是討論過(guò)程中學(xué)生思維出現(xiàn)障礙而中斷和錯(cuò)誤時(shí)，要多引導(dǎo)啟發(fā)，盡量讓其完成，保護(hù)學(xué)生的積極性，使學(xué)生享受到獲得知識(shí)的喜悅和成功的快樂(lè)，從而認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，表現(xiàn)出更大的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。 同時(shí)，我們?cè)诮虒W(xué)中要把學(xué)生引到愛(ài)國(guó)主義情感、正義感、責(zé)任感、同情感等情感生活中去。我們?cè)诮淘?shī)歌《我愛(ài)這土地》時(shí)就可以這樣攝入情感生活。在詩(shī)中，詩(shī)人呼喊道：“我死了，連羽毛也腐爛在土地里�！边@里詩(shī)人所表達(dá)出來(lái)的就是一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。然后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)——“為什么我的眼里常含淚水”，這樣一個(gè)靜態(tài)的特寫(xiě)，表現(xiàn)了一種悲憤痛苦的情感久久地縈繞在“我”的心中，“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，此時(shí)，其情之切怎能不引起我們中學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴呢？
三、重視心理健康教育在情感上的整合作用
初中生語(yǔ)文形成的過(guò)程，是工具性和人文性的統(tǒng)一。這個(gè)過(guò)程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過(guò)程，所以教師要時(shí)刻保持樂(lè)觀向上的精神。教育者的責(zé)任就是要以良好的精神狀態(tài)與健康的心理情緒去影響和調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的情感反映，如果教師的情感投入太少，不能打動(dòng)學(xué)生的心，就很難引起他們思想上的共鳴。德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞�！�
所以新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容：1.選用了有關(guān)心理反映的文章，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展；2.增加了學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱、調(diào)控好自己的心理沖動(dòng)的文章；3.選用了學(xué)會(huì)與父母溝通，正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾，克服、“逆反”心理的文章；4.加大了對(duì)了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學(xué)、朋友交往，養(yǎng)成熱情開(kāi)朗的性格的文章；5.選用了對(duì)中學(xué)生發(fā)展有益的興趣愛(ài)好、提高生活適應(yīng)和自我管理能力的文章；6.選用了學(xué)生在社會(huì)交往中養(yǎng)成謙讓、合作和共享等有益于別人和社會(huì)的親社會(huì)行為的文章；7.有面對(duì)社會(huì)生活中的困難和逆境、能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)的文章。總之，初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育應(yīng)引起廣大初中語(yǔ)文教師的充分重視，更要把它貫徹到課內(nèi)課外的各個(gè)環(huán)節(jié)中去。教師應(yīng)該在教學(xué)活動(dòng)中積極地設(shè)計(jì)和促成一種民主的、活潑的、適合于學(xué)生情感、心理發(fā)展的文化氛圍，使學(xué)生的身心在這種氛圍之內(nèi)得到真正完善的發(fā)展。在教學(xué)中我們要充分把握和加強(qiáng)學(xué)生的情感功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極情感的滲透，運(yùn)用師生情感的互動(dòng)和學(xué)生間的情感交流，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)趨于“和諧”，這樣才能實(shí)現(xiàn)新課程目標(biāo)要求的工具性和人文性的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面提高初中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。伴隨著新課程改革的春風(fēng)，情感教育一定會(huì)更多地走進(jìn)我們的初中語(yǔ)文課堂，在潛移默化中滋潤(rùn)每個(gè)學(xué)生的心田，使語(yǔ)文課堂煥發(fā)出應(yīng)有的生命光彩，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生自身各方面的全面發(fā)展。
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