讀弟子規(guī)有感匯編15篇
品味完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的讀弟子規(guī)有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀弟子規(guī)有感1
所以這本書(shū)是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典、效仿圣賢的人都應(yīng)該讀的。這本書(shū)以孝悌仁愛(ài)勤謹(jǐn)信義為核心,具體列舉出了做子女或?qū)W生在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的行為規(guī)范,概括了歷代對(duì)童蒙的要求,通俗易懂,朗朗上口。在《弟子規(guī)》中，第一條的內(nèi)容就是“入則孝”，由此可以看出《弟子規(guī)》非常注重感恩教育，入則孝”條目有六層意思,講的都是在家里與父母相處時(shí)的角色規(guī)范。聽(tīng)父母話(huà),接受教誨，照顧父母起居,讓父母安心，不任性,不藏私，滿(mǎn)足父母心愿,不講條件，父母有錯(cuò)誤時(shí),用委婉的方式規(guī)勸、精心侍候病中父母,辦喪事要心存哀戚、合乎禮節(jié)，這一切的一切都是從“感恩”這兩個(gè)字出發(fā)。
“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)�！保盀貘f反哺，羊羔跪乳”，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”都告訴我們要感恩父母，對(duì)曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人心存感激之情。讀了這本書(shū)，以前的我覺(jué)得對(duì)父母已經(jīng)非常孝順了，但對(duì)照書(shū)中所說(shuō)，才發(fā)現(xiàn)自己做得并不是很好。就拿《弟子規(guī)》里的.“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶”來(lái)說(shuō)，這短短的12個(gè)字就告訴我們，父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。
在這一點(diǎn)上，現(xiàn)實(shí)生活中的我就做得很不好。有時(shí)爸爸媽媽叫我的名字讓我去做事，喊了好幾遍，我才慢慢地答應(yīng)一聲。做事時(shí)也總是慢慢吞吞，父母催了好幾遍才加快速度把它做完，為此父母說(shuō)了我好幾遍，我都不當(dāng)回事。讀了這句話(huà)，我很是羞愧，以后一定要把這個(gè)壞毛病改掉，因?yàn)檫@不僅是對(duì)父母的不尊敬，也是對(duì)父母不知道感恩的表現(xiàn)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，也有許多知恩圖報(bào)的故事。在玉樹(shù)大地震期間，當(dāng)救援人員把一位被困12小時(shí)的小姑娘從廢墟中救出來(lái)時(shí)，小姑娘對(duì)救援人員說(shuō)的第一句話(huà)是：“謝謝你們，打擾你們，我一輩子都忘不了你們！”小姑娘在生死存亡之時(shí)，還具有一顆感恩的心，實(shí)屬讓我們敬佩！花瓣在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲感恩的樂(lè)章，那是花朵對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩；駿馬在麥綠的草原奔馳，舒展著一幅動(dòng)人的畫(huà)面，那是駿馬對(duì)哺育它草原的感恩。讀完《弟子規(guī)》，感恩之心在我的心中扎根，讓我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)感恩，那就要從生活中點(diǎn)滴小事做起，從言行到行動(dòng)，在快樂(lè)成長(zhǎng)中同時(shí)懷有一顆感恩的心！
讀弟子規(guī)有感2
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，我從小就喜歡讀書(shū)，給我印象最深刻的是經(jīng)典美文《弟子規(guī)》中的名句“事雖小，勿擅為：茍擅為，子道虧”，這句話(huà)告訴我們事情雖然很小，也不要為所欲為，如果任性而為，這就是不對(duì)的行為了。
在生活中，這種事比比皆是。我曾經(jīng)也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，記得那是我剛上一年級(jí)的時(shí)候，我因?yàn)橄鹌G了，爸爸讓我自己再買(mǎi)一塊，我便從存錢(qián)罐里拿了一元錢(qián)買(mǎi)橡皮。也許是有初次買(mǎi)東西的愉悅，于是，第二天我未經(jīng)爸媽的允許，私自又拿了兩元，第三天、第四天依然如此，我拿著錢(qián)買(mǎi)“熱狗”、買(mǎi)玩具、買(mǎi)筆……漸漸地存錢(qián)罐里的錢(qián)越來(lái)越少，存錢(qián)罐也越來(lái)越輕了。
那段時(shí)間，這件事雖然沒(méi)有被爸媽發(fā)現(xiàn)，可我心里一直有個(gè)聲音：“你做的不對(duì)，現(xiàn)在改還來(lái)的及……直到我讀到《弟子規(guī)》中的“事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧”這句話(huà)時(shí)，我才真正明白自己的過(guò)錯(cuò)。于是，我鼓起勇氣，主動(dòng)向媽媽承認(rèn)了錯(cuò)誤。媽媽摸著我的頭說(shuō)：“知錯(cuò)就改是個(gè)好孩子……這時(shí)，我才感覺(jué)心里踏實(shí)多了。
《弟子規(guī)》告訴我們的不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話(huà)，而是做人的基本準(zhǔn)則，它時(shí)刻提醒著我：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。正是那一個(gè)個(gè)故事，一篇篇文章，讓我從無(wú)知漸漸的走向有知。
是呀，生活中這樣的`小事隨處可見(jiàn)。隨便丟一片垃圾，隨口說(shuō)一句臟話(huà)，隨意踩一下花草……認(rèn)為這都是微不足道的小事，可正是這些顯而易見(jiàn)的事，影響了個(gè)人品行修養(yǎng)。作為小學(xué)生，我們應(yīng)該從小事做起，孝敬父母、尊敬老人；與人互助互愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩。在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民。
一件普通的小事，體現(xiàn)的是一個(gè)人高尚的品質(zhì)，反映的一種文明的風(fēng)尚，正所謂小事不小。
讀弟子規(guī)有感3
《弟子規(guī)》出自清朝的李毓秀。讀此文，是一個(gè)提升個(gè)人修養(yǎng)、思想品德的過(guò)程。讀好勝于讀壞，背好勝于讀好，而真正理解，勝于一切，實(shí)際做到，更是上一個(gè)等次。每三字為一段話(huà)，兩字為一組，不免有些枯燥乏味。但這些非華麗的語(yǔ)言，卻蘊(yùn)含著一片極為廣闊的空間。當(dāng)我認(rèn)真品完后，反復(fù)回想，深有感觸。
中國(guó)有一句俗語(yǔ)，“百事孝為先”。因此，《弟子規(guī)》首先講的是“孝”。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)！誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！看了第一個(gè)篇章——出則孝，回想之前的所作所為，太多太多對(duì)不起父母的事……我們的一切是父母給的，不要再?gòu)?qiáng)求了。趁他們健在的光陰，及時(shí)行孝，歲月不待人。
第二篇章講的是兄弟之間的原則，我很是看重這一篇章。兄弟之間，要合為一心，相互幫助，團(tuán)結(jié)相處，不要因?yàn)槔妫鴴仐売亚椤＝疱X(qián)買(mǎi)不來(lái)友誼，切記！
”謹(jǐn)“這一章，講的是生活習(xí)慣。這點(diǎn)我認(rèn)為我是做的很好的。
”信“極其重要，此章節(jié)告訴我們做人要講誠(chéng)信：有所期諾，纖毫必償；有所期約，時(shí)刻不易。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，失信往往會(huì)令朋友十分厭惡，我可是深有體會(huì)。一次，我經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋走到朋友家。我和他約好一塊玩，卻遲遲不見(jiàn)他下來(lái)，過(guò)了一會(huì)兒，他打電話(huà)來(lái)說(shuō)，他有事。就這樣，我被”放鴿子了，只好走回去，心里很不爽。
“泛愛(ài)眾”講的是儒家學(xué)派的“仁”。這章里有兩段話(huà)我非常重視：人所重，非貌高。相貌不能判斷一個(gè)人，而生活中，許多卻恰恰相反。流浪者的品質(zhì)可能會(huì)勝于某位官員。
“親仁”告訴我們要向有仁德的人學(xué)習(xí)。
“余力學(xué)文”是對(duì)學(xué)習(xí)方法的'一種總結(jié)。
上千字，講的就是這幾個(gè)方面，而這幾個(gè)方面，卻不是做上千件事就證明你能做好的。必須牢記于心！
《弟子規(guī)》引導(dǎo)我們樹(shù)立各種優(yōu)秀觀念、培養(yǎng)良好的思想品德，帶給我們的啟示無(wú)窮……
讀弟子規(guī)有感4
有人喜歡幽默搞笑的漫畫(huà)，也有人喜歡內(nèi)容多彩的小說(shuō)，我，卻只鐘愛(ài)那平平凡凡的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》沒(méi)有故事那樣精彩的結(jié)局，沒(méi)有小說(shuō)那樣優(yōu)美的文筆，它平凡的許多人對(duì)它不屑一顧，但它傳承的是我們祖宗五千年年留下來(lái)的觀點(diǎn)，它蘊(yùn)含著的是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。
記得剛接觸到《弟子規(guī)》時(shí)，把學(xué)習(xí)它當(dāng)成一種任務(wù)去對(duì)待，可是隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)喜歡上《弟子規(guī)》了，每次學(xué)完一句，自己就覺(jué)得心中開(kāi)闊了，就象是沉積在心底已久的烏云飄散了，心情變得喜悅了，回到家把我所學(xué)習(xí)到的知識(shí)說(shuō)給媽媽聽(tīng)，媽媽也很欣賞我的言詞表白，這更加堅(jiān)定了要堅(jiān)持把《弟子規(guī)》好好的學(xué)下去，為我之用，家中的溫馨和諧也隨之而大放光彩，雖說(shuō)是相親相愛(ài)的一家人，卻也是相敬如賓。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌……”既然學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就應(yīng)該落實(shí)運(yùn)用在自己的生活與學(xué)習(xí)中，時(shí)時(shí)反省自己，鞭策自己成長(zhǎng)進(jìn)步。以前媽媽批評(píng)我時(shí)，我總是很不樂(lè)意，不，準(zhǔn)確地說(shuō)是非常之不樂(lè)意，就是抵抗，眉頭緊皺，臉拉得要多長(zhǎng)就有多長(zhǎng)，一種視死如歸的架勢(shì)�？勺詮膶W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，后來(lái)同樣是批評(píng)，可我就覺(jué)得很快樂(lè)，把眉頭打開(kāi)，海闊天空，聽(tīng)父母的'話(huà)，心情再一次感受到了喜悅，因?yàn)橛腥嗽陉P(guān)注我，重視我。父母批評(píng)我們時(shí)，應(yīng)坦然一點(diǎn)，勇敢的接受批評(píng)并改正錯(cuò)誤。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！备嬖V我們父母叫你時(shí)，應(yīng)該馬上應(yīng)答，父母有事交代時(shí)，我們不能慢吞吞的，行動(dòng)要迅速，要積極響應(yīng)父母。這一點(diǎn)我是深有感觸的，就拿生活中最平常的一件事情來(lái)說(shuō)，吃飯，我以前呀，媽媽叫我吃飯，因那陣的我就想趕緊寫(xiě)完作業(yè)是最重要的，飯嘛，可以遲一會(huì)吃，有一次被媽媽叫五六回了，我還是拖拖拉拉，慢吞吞的，把老媽惹急了狠狠地把我批評(píng)了一頓，被媽媽嚴(yán)厲地訓(xùn)斥后，我不由得感覺(jué)到對(duì)不起媽媽?zhuān)?dāng)然那個(gè)時(shí)候還沒(méi)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》呢。但自從學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，無(wú)論什么時(shí)候只要是爸媽叫我，我總會(huì)在第一時(shí)間給他們回應(yīng)，或者說(shuō)“媽媽我還有兩字就寫(xiě)完了，請(qǐng)稍等我一會(huì)兒”，或者回應(yīng)說(shuō)，“就來(lái)”，我的這些小變化讓爸媽有一點(diǎn)小興奮，為此，好幾回都得到了老媽的好評(píng)，更讓我開(kāi)心的是每天中午放學(xué)或是下午放學(xué)我都會(huì)比爸爸媽媽回來(lái)的早，聽(tīng)到他們的腳步聲，我飛快地給他們開(kāi)門(mén)，然后深深地給老爸老媽行鞠躬禮，不知不覺(jué)地媽媽爸爸也會(huì)回敬我一個(gè)鞠躬禮，我心里那個(gè)樂(lè)呀，甭提有多美了。
《弟子規(guī)》告訴我們，我們首先要做到尊敬長(zhǎng)輩，百善孝為先嘛！接著要友愛(ài)兄弟姐妹，做人要做一個(gè)有道德，講信用的人，人與人之間要相親相愛(ài)，和睦相處。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅能提高一個(gè)人的修養(yǎng)，更能提高一個(gè)人的思想，并且還可將思想升華，我們應(yīng)該愛(ài)我們周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界與社會(huì)，只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變得更加地和諧健康。
平凡而又不普通的《弟子規(guī)》，教會(huì)了我做人，教會(huì)我孝順，至少教會(huì)了我怎樣對(duì)待為我操勞的父母。傳統(tǒng)文化的精髓——《弟子規(guī)》，我愛(ài)你，你是我最喜歡的經(jīng)典作品。
讀弟子規(guī)有感5
《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠(chéng)、養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。家里的這本是五年級(jí)時(shí)爸爸送我的。
里面的《入則孝》、《出則弟》、《謹(jǐn)》、《信》、《泛愛(ài)眾》等我都可以背的滾瓜爛熟，它也給我日后的生活、學(xué)習(xí)都帶來(lái)不少幫助。它用最簡(jiǎn)單的話(huà)闡述了最重要的道理：它教育我們孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹，行為謹(jǐn)慎，言語(yǔ)誠(chéng)信，相處平等，親近有德。
《在家》
在家要善事父母，心中要念念不忘父母對(duì)我們的`養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母，這是做人的根本，百善孝為先。在生活中不與父母頂嘴、吵架，體諒父母、熱愛(ài)父母、尊敬父母，最重要孝敬父母，幫父母做力所能及的家務(wù)活，“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶�！边@是對(duì)父母最好的禮物。
《在社會(huì)》
在社會(huì)上要順從長(zhǎng)上，能夠事兄長(zhǎng)行為謹(jǐn)慎，不可放逸，謹(jǐn)乃護(hù)神符。言而有信，信用是成功階梯的第一步，與朋友一起相處，要講平等博愛(ài)，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之！“財(cái)物輕，怨何生？言語(yǔ)忍，忿自泯�！痹谏鐣�(huì)上如果人人都這樣，何愁沒(méi)有文明社會(huì)？何愁沒(méi)有和諧家庭？人人讓一步，社會(huì)就會(huì)變得與眾不同。
《在學(xué)�！�
親近老師，尊重老師，以師事之，要跟她學(xué)習(xí)道德學(xué)問(wèn)，仁者無(wú)敵！好好學(xué)習(xí)有益的學(xué)問(wèn)，文以載道。讀書(shū)時(shí)，如果心中有疑問(wèn)，就要隨時(shí)請(qǐng)教，以免越積越多，造成不必要的麻煩。“能親人，無(wú)限好。德日進(jìn)，過(guò)日少�！庇H近品德高尚的人們，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)社會(huì)不是冷酷的，還有陽(yáng)光，只是以前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。用心感受，用愛(ài)奉獻(xiàn)，得到的會(huì)是整個(gè)世界的關(guān)心和愛(ài)護(hù)！
這些道理讓我受益終生。道德，讓社會(huì)更美好！文明，讓城市更清潔！在生活中彬彬有禮，別人會(huì)對(duì)你刮目相看，文明一小步，道德成長(zhǎng)一大步！這是社會(huì)中人人都該重視的，是每個(gè)人文明行為的標(biāo)準(zhǔn)。生活不是缺少真理，只是缺少發(fā)現(xiàn)。
讀弟子規(guī)有感6
寒假的那一天，我和好朋友廖在沛一起去了了麗景學(xué)校參加語(yǔ)文老師讓我們?nèi)サ亩顮I(yíng)。
我們?nèi)缙诘貋?lái)到了麗景學(xué)校。
這的老師素質(zhì)非常高，有的還是北京大學(xué)的大學(xué)生和研究生與大學(xué)生呢。他們都是北京大學(xué)儒行社的，所以他們教我們的也都是與儒家有關(guān)聯(lián)的東西了。他們可個(gè)個(gè)才華橫溢，學(xué)富五車(chē)呀！
在這里的課程大多都是有關(guān)《弟子規(guī)》的。也有與歷史有關(guān)的東西。
最讓我感到深刻的'便是《弟子規(guī)》中的兄道友，{我的媽媽作文100字}，弟道恭。因?yàn)槲以跊](méi)有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前我對(duì)弟弟十分不友好，經(jīng)常對(duì)他兇巴巴的，這也因?yàn)樗憛捔�，{笑死人的中考零分作文}，但是我學(xué)了《弟子規(guī)》之后，明白了對(duì)待兄弟就要恭敬，這樣他也會(huì)對(duì)你好，就因?yàn)閷W(xué)了《弟子規(guī)》所以我和弟弟已經(jīng)三個(gè)月都沒(méi)有發(fā)生爭(zhēng)吵了。
在麗景學(xué)校的這7天中，讓我明白了許許多多的道理，尤其是《弟子規(guī)》給我的指引最大。是它讓我懂得了如此多的知識(shí)。我以后一定要多多看看古代的文學(xué)經(jīng)典！他還讓我懂得了古人的智慧一點(diǎn)都不小，而是非常地高！
讀弟子規(guī)有感7
新學(xué)期來(lái)到了，我們班級(jí)的背誦內(nèi)容改成了《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》主要講的就是我們做孩子，學(xué)生應(yīng)該做的事。比如說(shuō)：孝順、有禮貌，書(shū)里其中有一條：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是父母叫我們的時(shí)候要馬上回答，父母讓我們做什么事的時(shí)候，不能偷懶。
可是想一想我自己呢。爸爸媽媽讓我干什么事的時(shí)候，我總是拖拖拉拉。而且他們招呼我過(guò)去的`時(shí)候，我也緩緩慢慢，有時(shí)候我還不答應(yīng)他們。不過(guò)以后我一定服從爸爸媽媽?zhuān)麄冏屛易鍪挛乙矔?huì)盡我的全力去做。
書(shū)中還有一條：親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。講的是如果父母有病了的話(huà)，爸爸媽媽吃的藥要我們先嘗一下。要晝夜侍候父母，不能離開(kāi)一步。
我又回想起我小的時(shí)候：那次，我生病了。晚上的時(shí)候，爸爸媽媽一會(huì)兒給我拿藥，一會(huì)兒給我量體溫，忙的不可開(kāi)交。一夜都沒(méi)有睡覺(jué)，一直守在我的身邊寸步不離。
而媽媽有病的時(shí)候我卻沒(méi)有一步不離地守在她身邊。我也就給她拿了一下水。不過(guò)以后我也會(huì)像她對(duì)我那樣寸步不離地守在她身邊。
在生活中，爸爸媽媽為我做了很多事。而我卻沒(méi)有給爸爸媽媽他們做太多事。不過(guò)以后我決定一定幫助爸爸媽媽干一些活來(lái)回報(bào)他們。我一生也不會(huì)忘記父母對(duì)我的恩情的！
讀弟子規(guī)有感8
《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活的規(guī)范，它規(guī)定了學(xué)生主修的六門(mén)課程和輔修的一門(mén)課。首先，它教導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪幸龅叫㈨樃改福褠?ài)兄弟姐妹。其次，它教導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钚袨橹幸龅叫⌒闹?jǐn)慎，言語(yǔ)要講信用。和大眾相處要平等博愛(ài)，并且親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要的、非做不可的事。如果做了，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
讓我頗有感悟的是孝�！兜茏右�(guī)》中談及，孝是善事父母，就是在家里要善事父母。善事，一個(gè)是心，一個(gè)是待。心，即是心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩；待即是要照顧父母。中國(guó)有句古話(huà)“百善孝為先”，這就是告訴我們要做到孝。我們要以這樣的心去做就是善事父母，這是做人的根本。
百善孝為先，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，因?yàn)楦改纲x予我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大，教我們?nèi)绾巫鋈�，父母更是我們前進(jìn)路上的指路人。
古有李密孝祖母，李密，我國(guó)古代一位著名人物。他不僅政治才能卓越，而且是個(gè)有孝心的人。李密年幼喪父，母親也被迫改嫁，留下孤苦伶仃的李密，無(wú)依無(wú)靠。他的祖母見(jiàn)他實(shí)在可憐，于是就撫養(yǎng)了他，祖孫倆相依為命。李密長(zhǎng)大后學(xué)有所成，在朝廷中做了官，還得到了逵和榮的舉薦。但是祖母已年老，而且體弱多病。除了李密，再無(wú)人能夠照顧他的祖母。于是，李密推辭了逵和榮的舉薦。一心一意照顧祖母。李密向我們展示了孝的偉大。
今有孟佩杰孝母親。孟佩杰是20xx年的十大感動(dòng)中國(guó)人物之一。孟佩杰有一個(gè)不幸的童年，五歲時(shí)父母相繼去世，由養(yǎng)母劉芳英照顧。三年后養(yǎng)母因病癱瘓，養(yǎng)父不堪生活壓力，離家出走。從此，孟佩杰擔(dān)起了家中的重任。20xx年孟佩杰被距離家鄉(xiāng)數(shù)百公里外的山西師范大學(xué)錄取，不放心養(yǎng)母的她，決定帶著母親上大學(xué)，在學(xué)校附近租房子照料母親。命運(yùn)對(duì)孟佩杰很殘忍，她卻用微笑回報(bào)這個(gè)世界。孟佩杰向我們展示了孝的偉大。
孝還體現(xiàn)在父母叫我們的時(shí)候，要立刻回答，不能遲緩。現(xiàn)在有些孩子對(duì)父母的話(huà)充耳不聞，就好像沒(méi)有聽(tīng)到一樣，這種行為就是對(duì)父母的不孝。父母親讓我們做事情的'時(shí)候，我們要馬上去做，不能拖延偷懶。因?yàn)楦改赣H在外工作，忙碌一天，回到家中休息，若是叫孩子做一些力所能及的事，孩子也沒(méi)有體恤父母，立即去完成父母布置的事情的話(huà)，這種行為也是對(duì)父母的不孝。父母難免會(huì)老去，會(huì)離開(kāi)我們。在父母去世后三年中，我們要做到守喪三年。有孝心的人在提及父母親會(huì)難過(guò)哭泣，會(huì)哀思父母親的養(yǎng)育之恩。對(duì)待去世的父母親，就好像他們還在世一般，時(shí)時(shí)刻刻感受到他們還在身邊，并沒(méi)有離我們而且。
我們要學(xué)會(huì)孝，要學(xué)會(huì)感恩父母。《弟子規(guī)》中也談及了很多關(guān)于孝順父母的詩(shī)句“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承；冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定”。對(duì)父母的教誨要恭敬地聆聽(tīng)；對(duì)父母的責(zé)備，要順承地接受。作為子女，要照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們涼爽；早晨要向父母請(qǐng)安，晚上要替他們鋪好被子，伺候父母入眠。
小時(shí)候，父母是我們的依靠；長(zhǎng)大了，父母也老了，我們就成了父母的依靠。古代帝王中，漢文帝劉恒就有替父母嘗藥的孝心。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭罡改笍牟恍傅�。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶。母親所服的湯藥，他都親口嘗過(guò)后才讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀。他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。孟子曾說(shuō)過(guò)“唯孝順父母，可以解憂(yōu)”。由此可見(jiàn)，孝順父母多么的重要。愛(ài)自己的父母，別讓他們對(duì)我們的付出付諸東流，別辜負(fù)了他們的期望。
我們要時(shí)刻記住，“百善孝為先”。
讀弟子規(guī)有感9
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信……”，一陣瑯瑯的讀書(shū)聲傳來(lái)，原來(lái)是小學(xué)的學(xué)弟學(xué)妹們?cè)诒惩ā兜茏右?guī)》呢！真巧，我們的經(jīng)典誦讀也在溫習(xí)《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而改編成的學(xué)生的'生活規(guī)范。它教會(huì)我們要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。在一切的日常生活中，要謹(jǐn)慎，言語(yǔ)要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且要親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。
“百善孝當(dāng)先”只是人們耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)。的確，孝敬父母是我們每個(gè)人應(yīng)該有的責(zé)任，如果不懂得孝敬，那么你就永遠(yuǎn)不會(huì)成為有品質(zhì)的人�！兜茏右�(guī)》的開(kāi)篇第一章講的就是孝。
我在家里就經(jīng)常和父母發(fā)脾氣。
有一次，我在家里玩電腦。媽媽來(lái)叫我吃飯，大概是因?yàn)檎朊缘木壒�，我就特別想繼續(xù)玩下去，我順口就接到：“馬上，馬上，一會(huì)就來(lái)！”過(guò)了三四分鐘，媽媽又叫我去吃飯，我因貪玩就又說(shuō)：“馬上就好了，再等一分鐘。”就這樣我一直推了十幾二十分鐘，都沒(méi)去吃飯。老媽終于發(fā)火了，沖過(guò)來(lái)就揪著我的耳朵把我拉了過(guò)去。當(dāng)初我還很反感媽媽�？珊髞�(lái)一想，媽媽也是為了我好嘛，何況是自己不對(duì)嘛�！兜茏右�(guī)》中不是教導(dǎo)我們要“父母呼，應(yīng)勿緩”嘛！
自從讀了《弟子規(guī)》后，便打算按照弟子規(guī)的規(guī)范來(lái)要求我自己。希望以后可以成為一個(gè)孝順父母的兒子。
我一直很困惑一個(gè)問(wèn)題，《弟子規(guī)》上說(shuō)：“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。它的意思是要先做到孝順父母，和其他人友愛(ài)相處，等做到這幾點(diǎn)以后，如果還有剩余的時(shí)間，就要學(xué)習(xí)�？墒乾F(xiàn)在呢？?jī)煞N規(guī)范倒了過(guò)來(lái)，子女們最重要的一點(diǎn)就是—學(xué)習(xí)！等學(xué)習(xí)完之后，如果有時(shí)間，再來(lái)盡孝道。為什么會(huì)造成這樣的現(xiàn)象呢？我們現(xiàn)在做的和《弟子規(guī)》上的規(guī)范有了很大的出入。這究竟是怎樣造成的呢？
我們現(xiàn)在的小學(xué)生在品德等很多方面，都有很多的不足。但《弟子規(guī)》可以幫助我們改善我們的這些不足，大家一起去看吧！好好品味其中的內(nèi)容，能讓你越品味越有味道。
讀弟子規(guī)有感10
“入則孝——父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承。”
——題記
我知道，我是一棵土生土長(zhǎng)的小草，一棵春天里樸素的小草，因父母的愛(ài)在我心中，讓我貪婪地聽(tīng)吸著陽(yáng)光雨露，將把我的一生覆蓋。讀《弟子規(guī)》里的“放則考，”才猛然地反思日常生活中對(duì)父母的言行，讓我深深地領(lǐng)悟到：在人生的旅途上，父母的愛(ài)所賦予生命的深度與廣度，沒(méi)有一本哲學(xué)書(shū)籍能夠比父母的愛(ài)更周全。
當(dāng)父母多嘮叨幾句：“天氣涼了，多穿點(diǎn)衣服，別感冒了……�！蔽視�(huì)很不耐煩地回答說(shuō)：“知道了”。殊不知“父母教，須敬聽(tīng)，”父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)，想到平時(shí)自己感冒了，父母會(huì)擔(dān)心地問(wèn)這問(wèn)那，帶著我去醫(yī)院，在廚房熬中藥給我吃，給我們的照顧無(wú)微不至。那我們呢？當(dāng)父母生病感冒了，我們是否也做到力所能及的事情呢？
“親有疾、藥先嘗、晝夜待、不離床�！币馑际钦f(shuō)：父母親生病時(shí)，子女應(yīng)當(dāng)盡心盡力的照顧一旦病情況重時(shí)，更要晝夜服待，不可以隨便離開(kāi)，那作為兒女的我們，做到了嗎？
我們從呱呱墜地時(shí)，父母的愛(ài)就無(wú)時(shí)不刻地圍繞在我們身邊，我們平日毫無(wú)節(jié)制地?fù)]霍著愛(ài)的“支票”那我們是否有想過(guò)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”？“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定�！睈�(ài)因?yàn)樵谛闹�，所以冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母清涼，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要�?zhǔn)備好床鋪，讓父母睡得安定，反思昔日自己對(duì)父母的關(guān)心，真是慚愧��！慚愧！
讓我沉浸在愛(ài)的歡樂(lè)中，讓我享愛(ài)在愛(ài)的溫馨中，讓我陶醉在愛(ài)的.雙臂間，讓我偎依在受罪的懷抱里，讓受罪永駐我心中，我將用我的愛(ài)去報(bào)答我的父母，附之行動(dòng)，多關(guān)心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔(dān)父母的憂(yōu)愁，不向父母提出過(guò)分的要求，我相信我能做到，因?yàn)閻?ài)在我心中。
愿生活的芳香醇厚縈繞著我親愛(ài)的父母，愿我全部的祝福揉進(jìn)父母的心田，讓父母的心中的花朵盛開(kāi)如云。
讀弟子規(guī)有感11
山河歲月，綿綿地來(lái)，匆匆地去。即使行走萬(wàn)里，亦抵不過(guò)這樣一處世外相遇。在這樣的地方，適合思考自己，抽離自己，回到另外一個(gè)時(shí)空，與另一個(gè)自己相遇。這樣的地方就是書(shū)的世界。進(jìn)入書(shū)的世界，給人以樂(lè)趣，給人以才干，給人以光彩。
宛如中華遼闊的疆土，我華夏的傳統(tǒng)文化也在書(shū)的世界中占據(jù)著巨大的比重。其中最令我感動(dòng)的就是“孝道”。正所謂“百善孝為先”，我在讀《弟子規(guī)》中“入則孝”這一篇時(shí)受益匪淺。我最喜歡的兩句是“父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”。這兩句言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)了為人子女應(yīng)該恪守的本分：父母教育的時(shí)候，必須認(rèn)真傾聽(tīng)，父母責(zé)罵的時(shí)候，必須恭順承受。這句話(huà)精準(zhǔn)地體現(xiàn)了“孝”作為我國(guó)基本道德規(guī)范，作為幾千年來(lái)傳統(tǒng)美德的的要求。
為何要以“孝”作為基本道德規(guī)范呢？我想，一切美德和善都源于對(duì)他人的關(guān)心和尊重，而父母正是我們生命之始，是我們第一關(guān)心與尊重的人。正所謂“老吾老以及人之老”，一個(gè)人若是連父母都無(wú)法關(guān)心與尊重，那又如何會(huì)關(guān)愛(ài)尊重其它人？所以說(shuō)，一個(gè)要做大事的人必須要具備良好的道德修養(yǎng)，而道德修養(yǎng)必先經(jīng)過(guò)孝道教育來(lái)培養(yǎng)，沒(méi)有了“孝”，其它品質(zhì)也就無(wú)從談起了。
所以，國(guó)人將“孝“作為評(píng)判君子的第一標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)君也把“孝”作為審核官員的標(biāo)尺。舜以孝德獲得堯帝的禪讓?zhuān)粬|漢則直接以“舉孝廉”的形式選拔官員；魏朝以孝治天下，所以才有了為孝敬祖母而辭官的李密，才有了感動(dòng)世人的`《陳情表》。幾千年來(lái)，我們已經(jīng)將“孝”之一字融入血脈，滲入骨髓，成為中華民族精神的重要部分。世世代代的中國(guó)人都以傳承孝道，贍養(yǎng)父母為己任。與西方追求自由獨(dú)立的思想文化不同，中國(guó)人重孝道，重家庭責(zé)任，國(guó)人從沒(méi)有因?yàn)槌赡昃碗x開(kāi)父母，成立自己的小家庭的習(xí)慣，而是選擇挑起家庭重任，將營(yíng)造溫馨和睦的大家庭作為理想目標(biāo)，讓老人有所養(yǎng)，而子女更是耳濡目染，將這品質(zhì)代代相傳。所以四世同堂是國(guó)人最大的理想，而這一理想中透露出來(lái)的正是“孝”之精髓。
掩卷而思，我們自小就從書(shū)籍中不斷聆聽(tīng)著“孝”的教育�！度纸�(jīng)》中“融四歲，能讓梨”教育著我們愛(ài)護(hù)小輩，尊敬長(zhǎng)輩；《增廣賢文》里“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝“教育著我們當(dāng)供養(yǎng)父母，回報(bào)恩情；《韓詩(shī)外傳》說(shuō)”樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待“教育著我們當(dāng)及時(shí)行孝，莫要追悔終生。華夏兒女將生活的智慧，將”孝“之大道記入書(shū)冊(cè)，在書(shū)中將我中華文明之魂凝聚，形成我泱泱中華具有民族獨(dú)特性的精神支柱。它不僅是國(guó)家的根脈，更是我華夏兒女的血脈傳承。在”孝“之一字的血脈傳承中，中國(guó)人自成謙遜溫和的圓融品質(zhì)，中華民族自成寬容仁愛(ài)的國(guó)風(fēng)國(guó)格。
我慈孝之心，國(guó)人人人皆當(dāng)有之。
讀弟子規(guī)有感12
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界四大文明古國(guó)中，中國(guó)文明是唯一不曾終絕而綿延啟蒙教育的。
在眾多的啟蒙教材中，《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《唐詩(shī)》等文字簡(jiǎn)練、合轍押韻、內(nèi)容豐富，讀起來(lái)朗朗上口，對(duì)我們語(yǔ)言能力的開(kāi)發(fā)和良好品行的形成都具有重要的意義。
《弟子規(guī)》的作者李毓秀年輕時(shí)，在科舉不中之后，就放棄了仕進(jìn)之途，終身為秀才，他精研《大學(xué)》、《中庸》創(chuàng)辦敦復(fù)齋講學(xué)，被人尊稱(chēng)為李夫子。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是教育兒童為人處世規(guī)范的啟蒙書(shū)，是以倫理道德教育為主的蒙學(xué)讀物。對(duì)于教育孩子如何做人、如何待人接物、如何學(xué)習(xí)、如何“知廉恥，明是非，懂榮辱，辨善惡”，最后養(yǎng)成健全的道德品質(zhì)，具有非常重要的.意義。清朝后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物。
《弟子規(guī)》其內(nèi)容以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛而愛(ài)，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為主體精神，全文分為五個(gè)部分，三字一句，兩句一韻，具體列舉出為人子弟在家、外出，待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，是啟蒙端正，養(yǎng)成忠義家風(fēng)的最佳讀物。
讀完這本著作后我深有感觸，交給人們孝道、講誠(chéng)信、關(guān)愛(ài)他人、努力學(xué)習(xí)等這些在人生路途上非常重要的東西，它不僅教我們學(xué)做人，還教給我們一些生活中的道理，，古代的人們把具有這些道德的人稱(chēng)
為圣人，比如我們偉大的孔夫子，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其道德理論一直流傳至今，為中華文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。但在我們生活中真正做到這些道德行為言論的人非常的少。
我們?yōu)槭裁床蛔鲞@種被所有人稱(chēng)贊的人呢？讓我們一起傳承和弘揚(yáng)偉大的中華文化，為祖國(guó)的偉大事業(yè)作出努力，作出貢獻(xiàn)！
讀弟子規(guī)有感13
打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，總會(huì)看到這樣的報(bào)道：在某航班上，因兩名中國(guó)乘客喝酒斗毆，導(dǎo)致飛機(jī)被迫返航；在美國(guó)的珍珠港，垃圾筒上赫然用中文寫(xiě)著“請(qǐng)把垃圾丟在此”；在馬爾代夫，一名中國(guó)女游客曬出了自己剛撈出的珊瑚照 ……我們中華民族的道德水平曾幾何時(shí)竟下降到了最低點(diǎn)！
我們中華民族原本有著深厚的文化底蘊(yùn)！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、知恩圖報(bào)、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那么多民族傳統(tǒng)美德。可是為什么現(xiàn)如今我們中的很多人卻知書(shū)不達(dá)理、知書(shū)不懂事、知書(shū)不知禮，上了不少學(xué)，但是立身做人的道理不懂多少，待人處事的本領(lǐng)沒(méi)有多少。家長(zhǎng)望子成龍，結(jié)果孩子們成了龍也成了鳳，卻沒(méi)有成人。于是，我決定讓孩子們好好學(xué)習(xí)如何做人。
學(xué)校給每個(gè)孩子下發(fā)了《弟子規(guī)》，何不將此好好利用起來(lái)？于是，我靜下心來(lái)，好好讀讀這本我未曾細(xì)讀的.國(guó)學(xué)經(jīng)典。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)學(xué)而篇》中“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
首先，它教我們“入則孝”──要孝順父母，感恩他們的養(yǎng)育，并且從很多細(xì)節(jié)入手，講了如何才是“孝”。 如：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，父母教導(dǎo)應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心等。
接著它教我們“出則悌”──養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，不論用餐就座或行走，都要謙虛禮讓?zhuān)鹬亻L(zhǎng)者，與兄弟姊妹和睦相處，與人相處不斤斤計(jì)較財(cái)物，同樣是給出很多細(xì)節(jié)的做法，讓人受益匪淺。比如在這一章里，它指出：“長(zhǎng)呼人，即代叫， 人不在，己即到。”意思是：長(zhǎng)輩有事呼喚人，應(yīng)代為傳喚，如果那個(gè)人不在，自己應(yīng)該主動(dòng)去詢(xún)問(wèn)是什么事,可以幫忙就幫忙，不能幫忙時(shí)則代為轉(zhuǎn)告。在剛畢業(yè)第一份工作的培訓(xùn)中，記得就有位講師給我們講過(guò)“電話(huà)禮儀”，即使電話(huà)那端不是找自己，主動(dòng)詢(xún)問(wèn)并給予幫助也會(huì)給他人留下極好的印象，從而提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，而這些，早在古人的訓(xùn)誡里了。
然后在“謹(jǐn)”和“信”里，它所提出的處事方式，更是精辟。簡(jiǎn)直可以編成“智者生存法則”──任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)，對(duì)事情了解得不夠清楚明白時(shí)，不可以任意傳播，以免造成不良后果。（謠言止于智者，不要被謠言所利用。）不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會(huì)造成做也不是，不做也不好，使自己進(jìn)退兩難。 講話(huà)時(shí)要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人來(lái)說(shuō)是非，聽(tīng)聽(tīng)就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上�？匆�(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。
在后幾章的“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”中它又教導(dǎo)我們：和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他人學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。如果人人都能身體力行，那這個(gè)世界真將是個(gè)美好的人間了。
中國(guó)古代經(jīng)典真是博大精深，這是祖先留下來(lái)的巨大財(cái)富，兒童在人的一生中，是心靈最為純潔，記憶力最好的時(shí)段。我們要好好把握這個(gè)時(shí)期，指導(dǎo)孩子記誦啟發(fā)人生的優(yōu)美經(jīng)典文章。但一開(kāi)始，孩子們對(duì)《弟子規(guī)》并不感興趣，于是我利用早讀時(shí)間、品德課時(shí)間告訴孩子們里面的許多有趣的小故事，偶爾給孩子們看看《弟子規(guī)》的動(dòng)畫(huà)片，慢慢地，孩子們對(duì)它產(chǎn)生了興趣，班級(jí)里同學(xué)做錯(cuò)了什么事，也會(huì)一本正經(jīng)地引用《弟子規(guī)》中的語(yǔ)句“教育”他。同時(shí)，我想到了做父母的也要身體力行做好孩子的榜樣，讓孩子們?cè)诩依镆材芙?jīng)過(guò)耳濡目染的熏陶，對(duì)培養(yǎng)孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀念、人生觀、世界觀，甚至對(duì)語(yǔ)言水平的提升，都有莫大的幫助。于是我建議家長(zhǎng)也來(lái)讀《弟子規(guī)》，一些家長(zhǎng)也紛紛表示贊同。
《弟子規(guī)》一書(shū)中強(qiáng)調(diào)了人應(yīng)該注意個(gè)人修養(yǎng)，以孝、仁、義、禮、智、信來(lái)要求自己，這與當(dāng)今社會(huì)道德的準(zhǔn)則基本相符，但其中有些封建思想的糟粕我們也要和孩子解釋清楚，真正做到取其精華，棄其糟粕。
通過(guò)和孩子們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我更深地懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。在以后的歲月里，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己，繼承、發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，身體力行，給孩子們樹(shù)立好的榜樣；同時(shí)也從根本上改變孩子的不良風(fēng)氣，讓孩子從內(nèi)心真正認(rèn)識(shí)到禮儀的好處，利人利己。
讀弟子規(guī)有感14
誦讀中華經(jīng)典，能讓我們意識(shí)到中華文化的豐厚博大，能讓我們得到民族文化的滋養(yǎng)。
“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！备嬖V我們要平等博愛(ài)大眾，親近有仁德的人。還有多余的精力，就學(xué)習(xí)有益的知識(shí)。
“身有傷，貽親憂(yōu)，德有傷，貽親羞�！备嬖V我們不要讓身體輕易受到傷害，讓父母憂(yōu)慮。不可以做出傷風(fēng)敗德的'事，讓自己的德行受到損害，讓父母蒙受恥辱。
“借人物，及時(shí)還，后有急，借不難�！备嬖V我們借來(lái)的東西要及時(shí)歸還，以后若有急用再借就不難。
“話(huà)說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧�！备嬖V我們?cè)捳f(shuō)得多，不如說(shuō)的少。只說(shuō)該說(shuō)的話(huà)，不要花言巧語(yǔ)騙人。不要說(shuō)奸詐取巧的話(huà)。
“將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速已�！备嬖V我們事情要加到別人身上之前，要反問(wèn)自己喜不喜歡，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。
“不親仁，無(wú)限害，小人進(jìn)，百事壞�！备嬖V我們?nèi)绻豢嫌H近仁人君子，就會(huì)有無(wú)窮的禍害，因?yàn)榧樨∪藭?huì)乘虛而入，跑來(lái)親近我們，日積月累，我的言行舉止都會(huì)受影響，最終導(dǎo)致真?zhèn)�人生的失敗。
弟子規(guī)告訴我們要做一個(gè)有道德的人、要學(xué)習(xí)有益的知識(shí)、要孝敬父母、借來(lái)的東西要及時(shí)歸還、不要花言巧語(yǔ)騙人、不要和不肯親近仁人君子的小人做朋友。我的收獲很大。
讀弟子規(guī)有感15
好朋友，讓我度過(guò)了一個(gè)有意義的假期。每次背誦時(shí)，都讓我深深地感嘆道；“做一個(gè)好孩子有多么重要�！睍�(shū)里的`小故事讓我百看不厭。尤其是回想起課堂上老師講的有關(guān)《弟子規(guī)》里的故事，更讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。
每當(dāng)我給爸爸媽媽背誦時(shí)，我就感覺(jué)到自己特別開(kāi)心，因?yàn)槲覐闹忻靼琢嗽S多道理。我知道在日常生活中，要孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹。平時(shí)我看到一天因工作忙碌而疲勞的媽媽?zhuān)揖蜁?huì)端來(lái)一盆溫水，親自用小手洗大腳，看到媽媽臉上露出甜甜的笑容，我顯得更加快樂(lè)！自從讀了《弟子規(guī)》，我學(xué)會(huì)了和小朋友們相處要平等博愛(ài)，說(shuō)話(huà)要講究信用。因?yàn)椤胺彩侨耍孕钀?ài)�！闭n下，我和小朋友說(shuō)話(huà)時(shí)總是很友善，說(shuō)到做到，小朋友們都愿意和我一起玩耍，因此，我也擁有了更多的好朋友。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我與《弟子規(guī)》已經(jīng)形影不離了，它就是我的良師益友，因?yàn)樗某霈F(xiàn)，讓我學(xué)會(huì)了做人，更學(xué)會(huì)了做事，我開(kāi)始長(zhǎng)大了。
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